【9.9元包郵】經史子集入門——錢基博談治國學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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錢基博 著

圖書標籤:

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店鋪： 耕讀圖書專營店

齣版社： 黃山書社

ISBN：9787546100609

商品編碼：16420313680

包裝：平裝

齣版時間：2009-08-01

基本信息

書名：經史子集入門——錢基博談治國學

定價：20.00元

作者：錢基博

齣版社：黃山書社

齣版日期：2009-08-01

ISBN：9787546100609

字數：145000

頁碼：219

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.300kg

編輯推薦

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國學是我國韆載傳承的經史子集四部之學，錢基博先生是研治國學的大宗師。錢先生畢生孜孜矻矻研經治學。在大學任教前，錢先生教授過小學、中學、專科學校，作育瞭許多國學專傢，切身經驗，足為各類有誌研究國學者開設戶牖、啓示途轍。

內容提要

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本書諸章齣自一代國學宗師錢基博之手，囊括講稿、論文、書序、劄記，以及他在小學、中學、大學授教中的教案、計劃、議題等等，是一部精彩紛呈的文獻。
本書31章，其中《潛廬自傳》為我們提供瞭一個瞭解錢先生的樣本，其他大緻可分國學概論、治學之術(教學方法及讀書方法)兩大類。無論是學生還是學者，都可以從中大獲教益。

目錄

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潛廬自傳
今日之國學論
《茹經堂外集》敘
國學曆代變異的問題
國學文選甲集敘目
國學文選乙集敘目
國學之意義及治國學方法之評判
中國古代學者治學的方法
《古書治要》之教材舉例
《古籍舉要》序
治學篇
《讀清人集彆錄》序
近代提要鈎玄之作者
我國古代教育與今日教育之區彆
依據湘學先輩之治學方法以說明本院之一年級國文教學
從讀書方法以勘硃陸異同而摺衷於孔子為大學讀者進一解
某社存古小學教學意見書
初中中國文學讀本寫目說明書
中學校國文科教授文法之商榷
與袁觀瀾先生商榷新製中小學國語科學程綱要書
江蘇省立第三師範學校國文科教授進程之說明書
三年師範講習科國文教學綱要
師範學校讀經科教授進程說明書
修正師範學院國文係必修選修科目錶草案意見
擬國文係畢業論文題
國文研究法
略論讀書
《讀莊子天下篇疏記》敘目
《史記》之分析與綜閤
講筵餘話
五十年之文章做到老學到老
跋

作者介紹

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錢基博（1887～1957），江蘇無锡人，字子泉，一字啞泉，號潛廬。早歲先後從長兄及伯父學，10歲讀《史記》，13歲瀆《通鑒》。辛亥革命後任職於蘇浙聯軍及江蘇都督府。之後，曆任無锡、吳江等地小學、中學、師範教職。後轉任聖約翰大學、清華大學、無锡國專等校教授，救務

文摘

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序言

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《國學啓濛：傳統文化入門導讀》 內容簡介 《國學啓濛：傳統文化入門導讀》是一部旨在為廣大國學愛好者，特彆是初學者，構建係統而清晰的國學認知框架的讀物。本書跳脫瞭繁瑣的學術考證，以通俗易懂的語言，深入淺齣地介紹瞭中國傳統文化的核心概念、主要流派、代錶人物及其思想精髓。它不是對某個具體曆史時期或某一部經典進行詳盡解讀，而是緻力於引領讀者穿越浩瀚的國學海洋，感知中華文明的獨特魅力與深厚底蘊。 本書特色與價值 1. 體係化構建，化繁為簡： 本書將博大精深的國學體係，通過邏輯清晰的脈絡進行梳理。從“天人閤一”的宇宙觀，到“仁者愛人”的倫理觀，再到“修身齊傢治國平天下”的實踐論，層層遞進，使讀者能夠快速把握國學的整體麵貌。不同於一般書籍零散介紹曆史人物或著作，本書力求展現國學各分支（如儒、釋、道、法、墨、兵等）之間的關聯性與內在邏輯，幫助讀者建立一個完整的知識體係，避免囫圇吞棗式的學習。 2. 概念解讀，廓清迷霧： 許多國學概念，如“道”、“德”、“禮”、“義”、“仁”、“智”、“信”、“孝”、“忠”、“恕”等，在日常語境中可能被誤解或泛化。《國學啓濛》將逐一深入解讀這些核心概念的本源含義、曆史演變及其在不同思想流派中的側重，幫助讀者理解其精確涵義，從而能夠更準確地把握先哲的思想。例如，關於“仁”，本書將不僅闡釋其作為儒傢核心的“愛人”之意，還會結閤不同學派的視角，呈現其更為豐富多元的內涵。 3. 思想精粹，提煉升華： 本書並非簡單羅列名人名言，而是著力於提煉曆代思想傢最精華、最具有普適性的思想觀念。它會選取那些對中國社會、文化乃至個人精神産生深遠影響的論述，並以現代人易於理解的方式加以闡釋。例如，對於“天命觀”的演變，本書將梳理從早期宗教性的天命到後來的“敬天保民”、“天人感應”，再到宋明理學的“天理”，展現其在中國曆史進程中的變遷與適應，以及對人們行為規範的指導意義。 4. 文化溯源，知其然更知其所以然： 國學不僅僅是文獻，更是中華民族的精神基因。《國學啓濛》將追溯這些思想觀念的文化源頭，探討它們是如何在特定的曆史土壤中孕育、發展並最終成為中華文明獨特標識的。本書會介紹中國古代社會結構、政治製度、哲學思潮與文學藝術之間的相互影響，幫助讀者理解國學並非孤立存在，而是與整個中華文明有機地融為一體。 5. 理論聯係實際，啓迪現代生活： 國學並非塵封的曆史遺跡，其蘊含的智慧至今仍具有重要的現實指導意義。《國學啓濛》強調國學與現代生活的連接，引導讀者思考如何從傳統文化中汲取養分，解決當代社會和個人麵臨的睏惑。例如，在處理人際關係時，可以藉鑒“己所不欲，勿施於人”的恕道；在麵對挑戰時，可以從“天行健，君子以自強不息”中獲得力量。本書旨在讓國學“活”起來，成為提升個人修養、優化社會治理的寶貴資源。 6. 語言平實，趣味盎然： 為避免枯燥，本書在語言風格上力求平實、生動，並輔以恰當的文學性。在介紹復雜哲學理論時，會盡量使用類比、故事或生動形象的描述，降低閱讀門檻。同時，書中會穿插一些與國學相關的曆史趣聞、人物軼事，增加閱讀的趣味性，激發讀者的探索興趣。 本書內容框架（示例性，非目錄） 第一部分：探尋中華文明的源頭——思維的起點 天地之道： 認識中國古代哲學對於宇宙、自然的基本看法，如陰陽五行、天人閤一的觀念。 精神的追求： 探討中國古代對生命意義、人生價值的思考，以及不同學派的靈魂觀。 秩序的建構： 從“道”的層麵嚮下，解析中國古代如何理解和構建社會秩序，如“禮”的作用。 第二部分：儒道互補，思想的兩翼——人生智慧的寶庫 儒傢倫理： 深入解讀“仁、義、禮、智、信”等核心道德範疇，以及“孝、悌、忠、恕”等社會行為準則。探討其對於個人品德修養和社會責任的要求。 道傢自然： 闡釋“道法自然”、“無為而治”等道傢核心思想，理解其與個體自由、精神解放的關係。 莊子的逍遙： 探索莊子哲學中對世俗價值的超越，以及對生命無常的達觀態度。 第三部分：百傢爭鳴，智慧的百花園——多元視角的碰撞 法傢治國： 審視法傢關於權力、法律、製度的論述，理解其在古代政治實踐中的作用與局限。 墨傢兼愛： 考察墨傢“兼愛非攻”的樸素而激進的思想，以及其對社會公平的追求。 兵傢策略： 揭示兵傢思想中關於戰略、戰術的智慧，以及其在軍事之外的廣泛應用。 其他流派簡介： 簡要介紹名傢、陰陽傢、縱橫傢等的獨特貢獻。 第四部分：經史之鑒，智慧的傳承——曆史的沉澱與啓迪 “經”的意義： 介紹“四書五經”等經典文本的地位與價值，以及它們如何塑造瞭中國人的思想與文化。 “史”的啓示： 探討中國古代史學觀，如“以史為鑒”，學習曆史事件中的經驗教訓。 文學藝術中的國學： 展現詩、詞、麯、畫等藝術形式如何承載與傳播國學思想。 第五部分：國學與現代——活化傳統，啓迪未來 國學在個人修養中的價值： 如何通過國學提升人格、道德與精神境界。 國學在社會治理中的藉鑒： 從傳統智慧中汲取關於和諧、秩序、民本的思想。 如何走近國學： 提供初步的學習方法與資源建議，引導讀者繼續深入探索。 緻讀者 《國學啓濛：傳統文化入門導讀》希望能成為您開啓國學之門的鑰匙，為您揭示一個充滿智慧與魅力的精神世界。我們相信，通過這本書，您將不僅認識到中華文化的博大精深，更能從中找到屬於自己的精神力量與人生方嚮。讓我們一起，在傳統文化的沃土中，汲取滋養，茁壯成長。

評分☆☆☆☆☆

這本書在引導讀者進行“治國”這一宏大主題的思考方麵，給我留下瞭深刻的印象。雖然書名中有“談治國學”的字樣，但它並沒有直接給齣什麼“治國方略”的公式，而是通過對曆史典籍的解讀，引導讀者去思考“為何治國”以及“如何纔能治好國”這兩個根本性的問題。作者在解讀《春鞦》時，並沒有僅僅停留在曆史事件的記錄，而是深入挖掘瞭其中蘊含的政治智慧和道德評判，讓我看到瞭曆史的復雜性和道德的睏境。他通過對曆代王朝興衰的梳理，讓讀者反思那些成功的治國之道和失敗的教訓。這種“以史為鑒”的視角，非常有啓發性。讀完之後，我不再覺得“治國”是遙不可及的帝王將相之事，而是開始思考作為社會的一份子，如何能為社會的和諧與發展貢獻自己的力量。這本書，與其說是一本“治國學”的入門教材，不如說是一本引導讀者進行深刻自我反思和曆史觀照的啓濛讀物。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書在梳理中國古代哲學思想方麵做得相當到位。它並非僅僅羅列各個學派的觀點，而是深入淺齣地剖析瞭儒傢、道傢、法傢等主要思想流派的形成和發展脈絡。讀到關於孔子和儒傢思想的部分，我不再覺得隻是枯燥的“仁義禮智信”，而是理解瞭孔子在那個分裂動蕩的時代，是如何試圖通過道德和教育來重建社會秩序的。作者巧妙地將儒傢思想與當時的社會現實聯係起來，讓我看到瞭其思想的現實意義和曆史局限性。而對於道傢，我一直以為就是“無為而治”，但這本書讓我看到瞭老子和莊子思想中更豐富的內容，比如對自然規律的尊重，對個體自由的追求，以及一種超脫世俗的智慧。書中對墨傢、法傢等學派的介紹，也讓我對中國古代思想的多樣性有瞭更深的認識。我最欣賞的是，作者在介紹不同學派時，並沒有帶有明顯的偏嚮性，而是盡可能客觀地呈現瞭他們的思想精髓，以及這些思想在後世所産生的影響。這讓我能夠更全麵地看待中國古代的思想史，而不是被單一的視角所局限。

評分☆☆☆☆☆

這次偶然間在網上看到瞭這本《國學概論》，書名挺吸引人的，我一直對中國傳統文化挺感興趣的，但又覺得國學博大精深，從何入手一直是個難題。這本書的開篇給我一種豁然開朗的感覺，作者用非常通俗易懂的語言，將那些看起來高深莫測的古代典籍，比如《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春鞦》等，做瞭非常清晰的梳理和介紹。他沒有直接堆砌晦澀的文字，而是通過一個個生動的故事，或者類比我們現代社會的一些現象，來講解這些古籍的核心思想和它們在當時的曆史背景下的意義。我尤其喜歡他講《詩經》的部分，感覺那些古老的詩篇一下子就鮮活起來瞭，不再是束之高閣的文字，而是古人真實的情感和生活寫照。再比如講到《易經》，他沒有一開始就糾結於復雜的卦象推演，而是先介紹瞭《易經》作為一種哲學思想的起源和它在中國哲學史上的地位，這讓我對《易經》的理解不再是停留在“算命”的層麵，而是看到瞭它更深層次的智慧。這本書就像一位循循善誘的老師，一步步引導著我，讓我覺得學習國學並不是一件遙不可及的事情，而是可以從點滴之處開始，一點點去感受和領悟的。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹性，又不失文學的感染力。作者似乎是一位飽讀詩書、又深諳世事人情的老者，他用一種娓娓道來的方式，講述著那些流傳韆年的故事和道理。每次讀到書中對某個曆史人物的解讀，或者對某個典故的闡釋，都讓我覺得非常生動和深刻。他不像一些學術著作那樣，充斥著堆砌的引用和艱澀的術語，而是善於用一些形象的比喻和貼切的類比，將復雜的概念變得易於理解。比如，在講解《尚書》時，他會用現代的“國傢治理”案例來類比，讓我一下子就能抓住其核心。在講到《孫子兵法》時，他更是將那些兵法策略融入到生活和工作中，讓我覺得這些古老的智慧是可以觸類旁通的。更難得的是，作者在字裏行間透露齣一種對中國傳統文化的深厚熱愛和敬意，這種情感很容易感染讀者，讓我也對這些古老的文化遺産産生瞭更強烈的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我驚喜的，是它對中國古代文學的獨特視角。我一直對中國古代詩詞歌賦頗有興趣，但往往隻能停留在字麵上的欣賞。這本書通過對《詩經》、《楚辭》以及唐詩宋詞等經典作品的解讀，讓我看到瞭隱藏在字裏行間的深層含義和作者的創作心境。作者並不是簡單地分析詩歌的意象和格律，而是將文學作品置於其産生的時代背景和社會環境中去理解，讓我看到瞭文學是如何反映社會現實、錶達個人情感、甚至影響曆史進程的。例如，他對屈原《離騷》的解讀，讓我不再隻是為屈原的遭遇感到惋惜，而是更深刻地理解瞭其“獨立不改”的愛國情懷和“上下而求索”的精神。他對唐詩宋詞的梳理，更是讓我領略到瞭不同時代文人的風骨和情懷。讀完之後，我感覺自己對中國古代文學的理解，從“聽其聲”變成瞭“知其意”，從“賞其文”變成瞭“感其心”，是一種質的提升。