百年潮 中国梦 张胜友 社会科学文献出版社

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张胜友 著
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509777732
商品编码:16827785157
包装:平装
出版时间:2016-01-01

具体描述

基本信息

书名:百年潮 中国梦

定价:69.00元

作者:张胜友

出版社:社会科学文献出版社

出版日期:2016-01-01

ISBN:9787509777732

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版次:1

装帧:平装

开本:16开

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编辑推荐


内容提要


本书历数中国改革开放以来的重大历史件,如深圳、珠海、厦门和海南经济特区的建立与发展,同志的深圳视察,东莞的经济腾飞,浦东新区开发,以及中国人的百年奥运梦,细致描绘了中国人从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的沧桑巨变,阐述了中国人的力量、中国人的精神和中国人的梦想,以及中国梦与世界梦的联系。作者将电视语言与文学语言完美融合,两者相互提携、彼此补充,形成良性互动。

目录


作者介绍


张胜友,男,福建永定人。编审,享受国务院特殊津贴,第十一届全国政协委员,“新中国60年百名出版人物”及“2010当代中国十大杰出人物”。现为中国作协主席团委员,国际笔会中国中心副会长,中国作协报告文学委员会主任,中国报告文学学会副会长,中国版权协会副理事长。1972年开始发表作品。1982年1月大学毕业,获文学学士学位。1984年加入中国作家协会。1982-1992年在光明日报社工作,历任记者、主任记者、记者部主任助理、作品版主编。1993年任光明日报出版社总编辑。1995年9月调入作家出版社任常务副社长兼总编辑,1997年4月任作家出版社社长兼总编辑。2001年11月任中国作家协会党组成员、书记处书记。2003年12月22日,挂帅中国作家出版集团,被任命为党委书记兼管委会主任。

文摘


序言


总序 沉睡的民族已醒来
张胜友
从兴盛到衰败,再到复兴与崛起,雄辩地证明了中华民族蕴含着一种巨大的内生力量——这就是中华民族的同心力与生命力,其内核基因则是:兴国之魂,强国之魄。
中华文明海纳百川、求同存异,不仅乐于与其他文明和谐相处,而且善于借鉴其他文明的积极成分,并在与其他文明的交流中,既增强对他者的理解,又提升对自身的认同。

20世纪中叶,英国近物化学家和科学技术史专家李约瑟曾发出一个诘问:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代中国发生?”并进一步提出:“为什么公元16世纪之前,在将人类的自然知识应用于实用目的方面,中国较之西方更为有效,之后中国科技却停滞不前?”
这两个话题慧眼,在中国虽算不上家喻户晓,但至少在科学界尽人皆知。李约瑟认为,中国对世界文明的贡献,远超其他所有国家,但是,所得到的承认远远不够。正是李约瑟那部倾注了他毕生心血、号称“东方文明通史”的旷世巨著——《中国的科学与文明》,那部西方有史以来撰写的**部诠释这个“中央之邦”的鸿篇巨制,使得西方人重新认识了中国曾有的辉煌的科学与文明。
对于李约瑟的诘问,美国经济学家肯尼思·博尔丁百思未得其解,干脆称之为“李约瑟之谜”。
美国另一位学者罗伯特·坦普尔,在其名著《中国:发现与发明的国度——中国科学技术史精华》一书中支持了李约瑟:“如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立,各项奖金的得主,恐怕会毫无争议地全都归属于中国人了。”
此话并非妄言。众所周知,中华文明与苏美尔文明、古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明共同创造了人类远古文明的辉煌形态,中华文明曾经处于世界古代文明的五大中心区域,且唯独中华文明生生不息延续至今。正是这个神奇的东方古国,在距今两千多年前的战国时期,就发明了指南鱼、指南龟等,后演化成在航海中发挥巨大作用的指南针;东汉蔡伦发明造纸术;唐朝研制出,制成庆典中的烟花、神火飞鸦等;北宋毕昇发明活字印刷术,此前的雕版印刷术也占尽世界先机。除世界瞩目的四大发明外,中国于世界的科学发明和技术发现,至少还有百余种。据史籍考据,从公元6世纪到17世纪初,在世界重大科技成果中,中国所占比例一直在54%以上,到了19世纪,才骤降为0.4%。
“李约瑟之谜”的反证是:“为什么近代科学又只发生在西方社会?”
回望五百年前的世界地理大发现,从威尼斯商人和探险家马可·波罗游历中亚、西亚、东南亚,到哥伦布发现新大陆,欧洲掀起了文艺复兴与研究东方文明的浪潮。从1687年英国物理学家牛顿发表论文《自然哲学的数学原理》,提出万有引力和三大运动定律,从而奠定此后三个世纪物理世界的科学观点,并成为现代工程学的基础;到1765年瓦特改良蒸汽机,终结人类过去由人力、畜力、水车、风车等力量来转动机器的历史,蒸汽机成为大工业的新动力,从而揭开工业革命的序幕;到1783年美国独立战争结束,欧美大陆进入工业文明时代;再到1831年英国科学家法拉第发现电磁感应现象,1847年西门子-哈尔斯克电报机制造公司创立,开启电气化时代……欧洲的科学技术经历了半个多世纪的奋起直追,终于了中国。
如果我们细心分析,就会发现李约瑟陷入了两段式表述模式中。
**段表述:为什么在公元前1世纪到公元16世纪之间,古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲?但中国的政教分离、诸子百家、私塾教育和科举选拔制度等,何以没能在同时期的欧洲产生?
第二段表述:为什么中国古代的经验科学于世界约一千年,但近代实验科学没有产生在中国,而是产生在17世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲?
这确实是耐人寻味的谜团,犹如科学王国复杂的高次方程,就这样摆在了世界面前。

1803年,据说拿破仑·波拿巴曾经指着地图上的中国忧心忡忡地说:“这里躺着一个沉睡的巨人,让他睡下去吧,一旦他醒来,将会震撼世界的。”少顷,他又接着说道:“他在沉睡着,谢谢上帝,让他继续睡下去吧,不要去唤醒沉睡的巨人。”
倘若从17世纪往前回溯,明王朝曾经在一个短时期内转向西方,建造船队,足迹一度抵达非洲东海岸,并踏上了去欧洲的旅程,但外交上突然出现转折,远航停顿下来。延挨至清朝,东方帝国自我封闭,从此完全隔绝于西方世界和西方思想。清乾隆皇帝曾夜郎自大地宣示,我物产充裕,在国土以内并无匮乏之忧,更无必要以我之物从蛮荒之国交换物品,云云。在“闭关锁国”国策*为严酷之时,朝廷颁发诏令“寸板不得下海,片帆不得入口”,导致原本在科学和技术一路遥遥于世界的东方巨人,停滞了,凝固了,成了名副其实的“沉睡的巨人”。
历史如此无情。1815年6月18日,在比利时滑铁卢镇爆发了一场改变欧洲历史进程的大决战,英国人威灵顿公爵统帅的欧洲联军击溃了不可一世的法国皇帝拿破仑·波拿巴。欧洲征服者野心勃勃地急于在远东扩大自己的影响和势力,又发动了战争,其结果使中国开始觉醒了。
毫无疑问,对于中国这个古老的东方之国,1840年是一个历史的拐点。
当英国人的炮舰把“上国”打落谷底时,其远隔万里波涛之遥的大不列颠岛国机器化生产已基本取代手工业生产。从某种意义上说,战争的实质是西方工业文明对于东方固守“天不变,道亦不变”道统的一次剧烈冲撞,是新兴工业革命对传统农耕社会的一次野蛮征服。
此后的中国,亦步亦趋地进入灾难深重的近现代时期。面对“千年未有之变局”与“千年未遇之强敌”,各式各样的救国方略如资本主义、改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无主义、实用主义、民粹主义、工团主义等,乱花迷眼;随之而起的是洋务运动、戊戌变法、甲午战争、辛亥革命、抗日救亡……百年劫难,百年奋起,中华民族复兴之路充满了惊天地、泣鬼神的抗争。
毛领导的血与火的民族独立运动和人民解放战争缔造了中华人民共和国,中国重新屹立于世界万邦之林。发轫于1978年的改革开放运动,邓以其大智慧大勇气,引领着中国这艘巨舰在惊涛巨浪中破浪前进;随后,中国经济发展大步跨越,社会转型风云激荡,文化繁荣走向多元,一跃而成为世界第二大经济体,开启了中华民族历史的新纪元,全球为之瞩目,世界为之震撼。
归宗炎黄,溯源华夏,从兴盛到衰败,再到复兴与崛起,雄辩地证明了中华民族蕴含着一种巨大的内生力量,这就是中华民族的同心力与生命力。其内核基因则是:兴国之魂,强国之魄。
正如学者柏杨在《中国人史纲》中所阐述的:“中国像一个巨大的立方体,在排山倒海的浪潮中,它会倾覆,但在浪潮退去后仍顽强地矗立在那里,以另一面正视世界,永不消失、永不沉没。”

历史演进让人们想起另一位英国历史学家阿诺德·汤因比,他提出的一道哲学命题,既理性回应了“李约瑟之谜”,又令人信服地展示了毋庸置疑的前瞻性。
汤因比把世界历史划分为二十六种文明。他坚定地认为,应该把历史现象放到更大的范围内加以比较和考察——这种更大的范围就是文明。
面对一个饶有兴趣的提问:“如果再生为人,您愿意生在哪一个国家?”汤因比思索片刻,明确地回答道:“我愿意生在中国。”他给出的理由是:“中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。”随后,他进一步阐明,这是他对世界不同文明体系做了详尽的比较和研究,并将中国置于全球演变的多维空间进行评估之后所获得的审慎结论。
进化论人类学者达尔文也曾经讲过:“相对于其他文明,中华文明更具有典范意义。”
试想:当世界上五分之一的人口在现代化大道上迅跑时;当中国成为“世界工厂”,整个东部海岸线上那条地理级生产线源源不断地向全世界输出商品,打造了20世纪末21世纪初*耀眼的工业神话时;当深圳、珠海、汕头、厦门四个老经济特区日新月异,带动着浦东、前海、横琴、南沙、环渤海经济圈、上海自贸区等一批新的经济板块连片成线时;当中国人用短短三十多年的时间,全方位推进市场化、工业化、城市化及国际化进程,几乎走完了西方发达国家一百年、二百年乃至三百年所走过的历史时;当中国体量快速增大,千真万确实现了“超英赶美”,与此同时,经济实力的大幅飙升,又带动了军事实力与国际话语权的显著提升时……毫无疑问,中国的和平崛起,成为21世纪人类发展史上的标志件。
成功学上有一句话:成功与努力有关,成功更与选择有关。
毋庸置疑,20世纪末至21世纪初,中国社会转型获得巨大成功,既传承了古老的中华文明,又以开阔的胸襟拥抱当代世界,独步天下而风光无限。
新加坡前总理李光耀说:“今天,中国是世界上发展*快的发展中国家,其速度在五十年前是无法想象的,这是一个无人预料到的巨大转变。”并指称:“中国是按照自己的方式被世界接受的,而非作为西方社会的荣誉成员。”
当下,中国领导人规划的“国家治理体系和治理能力现代化”的顶层设计,以及“两个百年”“民族复兴”和“中国梦”战略目标的提出,正是续接中国社会一百多年激越变革、激荡发展的壮阔历史,并朝更为宏伟瑰丽的目标——“第五个现代化”迈进。
五千多年中华文明亦称“华夏文明”,“华夏皆谓中国。而谓之华夏者,夏,大也;言有礼仪之大,兼有文章之华也”。《春秋》云:“中国者,聪明睿知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。”故而,每当中华民族遭遇困难、挫折,中华文明的基因总会凝聚起全民族的智慧和力量,去战胜千难万险。
中华民族形成的多元性与混合性,奠定了中华文明的开放性与包容性;中华文明源远流长也得益于其海纳百川、兼收并蓄、求同存异的特质;中华文明乐于与其他民族的文明和谐相处,借鉴其他民族文明中的积极成分,并在与其他民族文明交流中,既增强对外域文明的理解,又提升对自身文明的认同。
历史已经证明:东方这头“沉睡的狮子”醒来了,并以“和平的、可亲的、文明的”姿态展示在世界面前——这正是对于“李约瑟之谜”的生动诠释。
(原载《人民日报·观天下》2014年10月16日)


百年潮·中国梦 《百年潮·中国梦》并非一本具体的书籍,而是一个广阔的文化主题,它指向的是一部跨越百年的历史画卷,是中国人民对美好未来的不懈追求与伟大实践。这个主题的提出,旨在召唤我们深入回顾近代以来中国社会波澜壮阔的变革历程,深刻理解中华民族在风雨飘摇中如何探寻救亡图存之道,又如何在浴火重生后,朝着国家富强、民族复兴的宏伟目标奋勇前进。 历史的回响:百年奋斗的艰辛与辉煌 “百年潮”首先勾勒的是一个漫长而充满挑战的时代。从十九世纪中叶的鸦片战争开始,中国就跌入半殖民地半封建的深渊,山河破碎,民不聊生。在这个黑暗的年代,无数仁人志士前仆后继,探寻强国之路。从洋务运动的“师夷长技以制夷”,到戊戌变法的维新图强,再到辛亥革命的推翻帝制,每一次的探索都充满了艰辛与牺牲,每一次的尝试都留下了深刻的教训与宝贵的经验。 随后,在中国共产党的领导下,中国人民掀起了波澜壮阔的革命斗争,浴血奋战,赶走了帝国主义列强,推翻了国民党的反动统治,建立了新中国。这一时期,中国人民付出了巨大的代价,但也铸就了中华民族独立的脊梁。新中国成立后,中国人民在社会主义建设的道路上,克服重重困难,取得了举世瞩目的成就,为后来的改革开放奠定了坚实的基础。 改革开放以来,中国更是发生了翻天覆地的变化。从经济的腾飞到科技的进步,从人民生活水平的提高到国际地位的提升,中国以惊人的速度崛起,成为世界舞台上不可忽视的重要力量。这一百年,是中华民族从屈辱走向独立、从贫弱走向富强的百年,是无数中国人为了民族独立和人民解放,为了国家发展和民族振兴,前赴后继、艰苦奋斗的百年。 时代的回应:中国梦的时代内涵 “中国梦”是“百年潮”在新时代的回响,它承载了中华民族深植于心的愿望,更是对国家未来发展方向的清晰擘画。习近平总书记提出的“中国梦”,内涵丰富,核心是国家富强、民族振兴、人民幸福。 国家富强:这不仅仅是经济总量的增长,更包括国家治理体系和治理能力的现代化,科技创新能力的跃升,国防力量的现代化,以及在国际事务中拥有更强的议语权和影响力。它是中国人民站起来、富起来、强起来的物质基础和精神体现。 民族振兴:意味着中华民族要重新屹立于世界民族之林,恢复其应有的文化自信和历史荣耀。它要求我们在继承和发扬中华优秀传统文化的同时,吸收人类文明的一切优秀成果,为世界和平与发展贡献中国智慧和中国方案。 人民幸福:这是“中国梦”最根本的落脚点。它强调的是全体中国人民共享改革发展的成果,享有更加充分的就业、更加优质的教育、更加可靠的社会保障、更加健康的医疗,以及更加公平正义的社会环境。人民的幸福感、获得感、安全感是衡量“中国梦”实现程度的重要标尺。 “中国梦”并非遥不可及的幻想,而是可以通过一代又一代人的努力奋斗来实现的宏伟目标。它呼唤着每一个中国人将个人梦想融入国家发展的大潮,将个人价值实现与民族复兴的伟大事业紧密结合。 时代强音:奋斗与梦想的交织 “百年潮·中国梦”这一主题,实质上是一曲激昂的时代赞歌,它赞颂的是中华民族百折不挠的奋斗精神,以及对美好未来的坚定信念。它提醒我们,伟大的成就从来不是凭空而来,而是由一代代中华儿女的辛勤汗水和不懈努力铸就的。 在历史的长河中,无数普通人是这场伟大变革的亲历者、参与者和贡献者。他们或许是默默奉献的劳动者,是勇攀科学高峰的探索者,是坚守教育岗位的耕耘者,是在海外为国争光的建设者。他们的每一个奋斗的脚印,都汇聚成了推动中国前进的磅礴力量。 “中国梦”的实现,需要我们继续发扬这种奋斗精神,坚持走和平发展道路,致力于构建人类命运共同体。它需要我们在思想上保持开放,在行动上积极进取,不断学习、创新,勇于担当。它也需要我们认识到,梦想的实现过程,本身就是一种价值的体现。 “百年潮·中国梦”这一主题,是对过去百年奋斗的深刻总结,是对当下中国发展成就的有力展现,更是对未来中华民族伟大复兴的殷切期盼。它激励着每一个中国人,在新时代的征程上,继续书写属于我们自己的辉煌篇章,共同实现中华民族的伟大复兴。

用户评价

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我正在阅读的一本传记,虽然不是关于政治或经济领域的巨擘,但这位主人公在文化艺术界的影响力却不容小觑。作者以一种近乎白描的手法,记录了主人公从初露锋芒到功成名就的整个过程,其中穿插了大量的时代背景和文化思潮的梳理。让我印象深刻的是,作者并没有过度神化主人公,而是展现了他作为一个普通人所经历的困惑、挣扎和自我怀疑。书中对当时文坛的一些生态,对不同派别之间的论战,都有细致的描写,这对于理解那个特定时期中国文化发展的脉络非常有帮助。我尤其欣赏作者在处理历史事件时所展现出的客观性,他尽量避免带有个人色彩的评判,而是让读者自己去感受和判断。这本书让我看到了一个伟大的灵魂是如何在时代的浪潮中,坚守自己的艺术追求,并最终留下宝贵精神财富的。

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我近期对一类书籍产生了浓厚的兴趣,它们往往聚焦于某个宏大的社会议题,但又不落俗套地采用“微观叙事”的手法。作者通过讲述一群普通人的故事,来折射出时代发展带来的深刻影响。例如,我读到的一本书,就以家庭的视角,讲述了中国改革开放初期,一个普通家庭如何在新旧观念的冲突中,努力适应时代的变化。书中的人物对话朴实而真挚,他们面临的困境和选择,都让我感同身受。作者在描绘这些人物命运的同时,也巧妙地穿插了当时的社会背景,比如经济政策的调整,思想观念的解放等等。这种将宏大历史与个体命运相结合的写法,使得历史不再是冰冷的数据和事件,而是充满了人情味和温度。它让我深刻体会到,每一个时代的变迁,最终都是由无数个体的努力和选择所汇聚而成的。

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我最近读完了一本让人久久回味的书,虽然不是您提到的那本,但它也触及了相似的历史深度和时代关怀。这本书以一个非常独特的视角,讲述了某个时期中国基层社会变迁的故事,通过描绘一群普通人的命运起伏,折射出宏观的历史转折。作者在叙事上非常注重细节,人物的语言、行为、情感都刻画得栩栩如生,仿佛读者就置身于那个时代,与他们一同经历喜怒哀乐。书中的一些情节,比如关于乡村教育的断层,关于传统家庭结构的瓦解,都让我产生了强烈的共鸣。它没有回避历史的复杂性和人性的挣扎,反而将这些元素巧妙地融入到故事中,使得整本书既有史诗般的宏大叙事,又不失细腻的人文关怀。读完之后,我感觉对那个时代有了更立体、更真实的认识,也对当下中国社会转型中依然存在的某些问题有了更深的理解。

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这本书的书名非常大气,“百年潮”三个字就充满了历史的厚重感,而“中国梦”更是直击当代人内心深处最强烈的愿景。张胜友这位作者,在社会科学领域深耕多年,他的名字本身就带有一定的学术权威性。而出版社则是社会科学文献出版社,这是国内非常知名的学术出版机构,其出版的书籍质量和严谨性都有保障。我选择这本书,很大程度上是被书名所吸引,以及对作者和出版社的信任。我期待它能带领我回溯那波澜壮阔的百年历史,感受中国人民为实现梦想所付出的艰辛与奋斗,更希望它能为我理解当下中国的发展脉络提供深刻的洞见。我希望这本书不仅仅是陈述史实,更能引发读者对历史的思考,对未来的展望,甚至是对自身在时代洪流中角色的定位。从书名来看,它应该不是一本轻松读物,但一定是能够拓展视野、启迪智慧的。

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我最近偶然翻阅了一本关于城市发展的历史著作,它以一个我从未想过的角度,剖析了某个特定历史阶段中国城市面貌的演变。作者的研究对象聚焦在几个标志性的城市,通过考据大量的史料,包括建筑图纸、老照片、甚至是居民的口述回忆,生动地再现了这些城市在不同历史时期所经历的巨变。让我感到惊奇的是,书中对一些看似微小的城市细节的关注,比如一条街道的命名由来,一个老建筑的改造过程,都蕴含着深刻的历史信息和时代记忆。通过这些细节,我仿佛看到了那个时代人们的生活方式、社会结构,以及他们对未来生活的憧憬。这本书让我对“城市”这个概念有了全新的认识,它不仅仅是钢筋水泥的集合,更是承载着无数人故事和历史的活体。

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