人間世(梁鼕說莊子) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梁鼕 編

圖書標籤:

• 哲學
• 莊子
• 梁鼕
• 思想
• 文化
• 國學
• 人生
• 散文
• 解讀
• 道傢

店鋪： 木垛圖書旗艦店

齣版社： 江西科技

ISBN：9787539060309

商品編碼：18318060445

開本：32

齣版時間：2017-09-01

基本信息

• 商品名稱：人間世(梁鼕說莊子)
• 作者：梁鼕
• 定價：49.9
• 齣版社：江西科技
• ISBN號：9787539060309

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2017-09-01
• 印刷時間：2017-09-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 頁數：

內容提要

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作者簡介

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目錄

**章 人心難測沒什麼問題，你對人心難測不瞭解纔是問題
當你的人際關係陷入睏境時，《人間世》可以幫你
幫人要“先正己”
對人心的難測不瞭解就會齣問題
第二章 如何做一個智慧的好人
用某種方式定義自己的好，就等於在定義彆人的壞
好人在強者麵前刷存在感，不僅可怕，還很可悲
很多好人，內心通常都有一種叫“我慢”的東西
第三章 對彆人的詆毀不憤恨，其實是對自己的保護
好人的潛意識裏，往往覺得自己不是“平常人”
把心放空，生命纔沒有危險
你會用心“聽”嗎
“我是為你好”，實際上是一種“我執”
人性本“惡”，不認同你是常態
我們的所有痛苦，源自沒有把自己放空
每件東西都有它自己的頻率和節奏，我們要做的是順應
第四章 與其關注十年之後的變化，不如關注十年之後有什麼是不變的
做人做事，不要老想著去證明“我是誰”
努力做點兒什麼並不難，難的是不做什麼
做讓自己睡得著覺的事，做讓彆人睡得著覺的人
以“無可奈何”的心態去做事
進入任何一個新環境，一定要心存敬畏
第五章 你現在正在做的事，三十年以後還想做嗎
瞭解瞭天命和人為，就不會患得患失
對於不能控製的事情，韆萬彆做
理解人心的多變和險惡，不抱怨
不求創造奇跡，但求不造成巨大的損失
盡量讓孩子體驗電腦、手機以外的真實世界
什麼樣的人應該學習《心經》
你的笑點和淚點，決定你究竟是一個什麼樣的人
不僅僅是為瞭快樂
第六章 如何與看不見自己過失的人相處
如果你不理解“人心惟危”，就會經常活在危險之中
兒童的教育問題，就是如何去處理其天性的問題
一切交流的本質都是“先迎閤，後引導”
一個有價值的人，可能僅僅是因為他沒有習慣性對抗的心智模式
如果你沒有體驗過動物的感覺，就很難理解什麼叫“活該”“應該”
*大部分人活得不好，主要是一些“天性”沒有釋放完
第七章 “有用”和“無用”都是達成目標的手段
看上去一無所用的樹木，其真正有用之處在哪
很多時候，我們都會不小心把手段當作目標
第八章 對於擁有的保持敬畏，對於想要的保持淡定
一個肢體不全、誌大纔疏的人，也能活得好好的
未來，你的實際收入與不努力的人差不太多
擁有那些大傢都希望擁有的東西，將來會成為一個很大的負擔
第九章 自在的人會讓自己舒服，也讓彆人舒服
長得醜有長得醜的美德，兒女笨有笨的好處
真正的好事兒哪裏是努力來的
什麼是“自在”讓自己舒服，也讓彆人舒服
第十章 一切都會過去，一切都會留下來

《人間世》 本書內容概覽： 《人間世》並非一本單純的學術論著，也不是一本艱澀難懂的哲學譯本。它更像是一場與古老智慧的深度對話，一次對生命本質的追尋。全書以梁鼕先生深邃而幽默的視角，導讀莊子《人間世》篇，剝離瞭古文的層層迷霧，將莊子那超越時代的思想，以現代人易於理解和接受的方式呈現齣來。 本書的獨特之處在於，它不僅僅是解讀莊子的文字，更是藉助莊子的智慧，去觀照當下我們的生存睏境與人生選擇。梁鼕先生以其多年對中國傳統文化的精研和豐富的實踐經驗，將莊子的“順應自然”、“無用之用”、“逍遙遊”等核心理念，巧妙地融入到我們日常生活的方方麵麵。讀這本書，你會發現，那些曾經遙不可及的哲學概念，原來可以如此貼近我們的心跳，觸及我們靈魂深處。 《人間世》篇，顧名思義，探討的是如何在紛擾復雜的人世間，保持內心的安寜與自由。莊子在篇中運用大量的寓言故事，生動形象地展現瞭世俗的虛僞、人心的機巧，以及由此帶來的睏頓與無奈。而梁鼕先生正是通過對這些故事的解讀，引導我們去反思，去覺察，去辨析那些看似“有用”實則可能束縛我們的事物，去尋找那些看似“無用”卻能滋養我們生命力的根源。 書中，你會遇到形形色色的人物，他們或汲汲營營於名利，或謹小慎微於禍福，或奔波於世俗的軌道，試圖在“有用”與“無用”之間找到平衡。梁鼕先生則藉莊子之口，一次次點破這些錶象下的真相，揭示瞭過度追求外在的評價、迎閤世俗的標準，最終隻會讓自己迷失方嚮，陷入無盡的煩惱。 更重要的是，《人間世》所倡導的，並非是消極避世，而是積極入世卻不被世俗所染。它教會我們如何在這種“人間世”中，保持一種清醒的覺知，一種從容的態度，一種不卑不亢的姿態。它鼓勵我們去發現自己內在的價值，去理解“無用之用”的深刻含義——那些看似不符閤社會主流價值取嚮，卻恰恰能幫助我們安頓心靈、應對危機、實現真正自由的事物。 本書並非提供一套僵化的生存法則，而是開啓一種思考的視角，一種觀察世界的方式。梁鼕先生的語言，平實而不失力量，幽默中蘊含著哲理，讓閱讀的過程充滿樂趣，也充滿啓迪。他善於將復雜的哲學問題，化繁為簡，通過生活化的例子，讓我們仿佛置身其中，感同身受。 閱讀《人間世》，你可能會開始重新審視自己的工作、人際關係、價值追求，以及對“成功”和“幸福”的定義。你或許會意識到，過度的焦慮和執著，往往源於我們對外在評價的過度依賴。而真正的安寜，來自於對自我的認知，對生命本質的理解，以及對“道”的體悟。 這是一本會讓你忍不住在書頁旁做筆記，會讓你在讀完後久久思索，甚至在生活中反復咀嚼的書。它不是那種讀完就忘的書，而是一本能夠陪伴你，在你迷茫時為你指點迷津，在你睏頓時為你注入力量的書。 《人間世》提供瞭一份穿越時空的智慧地圖，指引我們在復雜的現代社會中，如何找到一條屬於自己的，通往內心自由與生命圓滿的道路。它提醒我們，真正的強大，並非來自與外界的搏鬥，而是來自內心的澄澈與堅定。而這份澄澈與堅定，恰恰是莊子在《人間世》篇中所留給我們的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

每當我感到迷茫或壓力巨大的時候，都會不自覺地拿起這本書翻上幾頁。梁鼕先生的語言有一種撫慰人心的力量，他將莊子關於“道”的闡釋，轉化成瞭關於順應自然、安頓身心的指導。我尤其欣賞他關於“無為”的理解，不是消極被動，而是一種順應事物發展規律，不強求、不妄為的智慧。在現代社會，我們總是被鼓勵去“有所作為”，去拼搏，去爭取，然而，過度的“為”往往會帶來更多的焦慮和疲憊。《莊子》的智慧，恰恰提供瞭一種平衡，讓我們知道，有時候“不為”也是一種“為”，一種更高級的“為”。這本書幫助我重新審視自己的生活方式，學會放下不必要的執念，以更從容的心態去麵對生活中的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股古樸的禪意，沉靜而富有哲思，讓人第一眼就心生好感。在翻開書頁之前，我腦海中已經勾勒齣它或許會是一場穿越時空的對話，一次與古聖先賢的精神交流。我尤其期待的是，梁鼕先生如何將《莊子》這位高古的哲人，用現代的語言和視角重新解讀，讓那些深奧的智慧不再是遙不可及的學問，而是能夠滋養我們當下生活的活水。我希望這本書能提供一些跳齣日常睏境的視角，一些麵對人生無常的豁達，甚至是一種重新認識“自我”與“世界”的可能性。在快節奏的現代生活中，我們常常感到焦慮和迷失，而我相信，《莊子》的智慧，經過梁鼕先生這樣一位善於溝通的引路人，定能為我們注入一股清流，幫助我們找迴內心的寜靜與力量。我期待這本書能像一位慈祥的長者，循循善誘，用平實而深刻的語言，點撥我們前行的迷津，讓我們在紛繁復雜的世象中，保持一份澄澈與超然。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受是，它打破瞭我對傳統哲學書籍的刻闆印象。我原以為會是一本深奧難懂、需要反復研讀的著作，但梁鼕先生的敘述風格，讓《莊子》的思想變得如此生動有趣，仿佛一次次與一位睿智的長者進行瞭一場輕鬆而富有啓發的對話。他並非簡單地復述莊子的原文，而是用自己的理解和感悟，將那些古老的智慧與現代人的情感和經驗相結閤，使得書中提齣的道理，既有深刻的哲理，又不失人情味。每次讀到書中一些巧妙的比喻和生動的描繪，都忍不住會心一笑，然後陷入深深的沉思。這本書讓我意識到，原來智慧是可以如此貼近生活，可以如此溫暖人心，它不是遙不可及的陽春白雪，而是觸手可及的生活之道。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它提供瞭一種“生活哲學”。它不是那種讀完後就束之高閣的學術著作，而是能夠融入日常生活，指導我們行為處事的智慧。梁鼕先生在解讀莊子時，經常會聯係當下的社會現象和人們普遍存在的睏惑，這使得書中的道理格外有現實意義。例如，在談到“知北遊”時，他觸及瞭我們對未知世界的探索和對生命意義的追問，這正是許多人在內心深處一直在思考的問題。他並沒有給齣明確的答案，而是引導我們去感受那種探索的過程，去享受那種不確定性帶來的自由。這種開放式的解讀方式，反而更能激發讀者的思考，讓我們在書中找到屬於自己的答案。這本書就像一麵鏡子，映照齣我們內心的需求和渴望，並指引我們走嚮更深刻的自我認知。

評分☆☆☆☆☆

當我真正開始閱讀這本書時，纔發現它遠不止於我最初的設想。梁鼕先生以一種近乎“說故事”的方式，將《莊子》的篇章娓娓道來，沒有枯燥的說教，沒有晦澀的理論，隻有一次又一次引人入勝的片段，和那些仿佛發生在身邊的人生場景。他似乎總能精準地捕捉到莊子思想的精髓，並將其轉化為我們能夠理解和體悟的道理。我尤其喜歡他講述“逍遙遊”時的那種飄逸和灑脫，仿佛真的能感受到那隻大鵬鳥振翅高飛，在那片廣闊的天空中自由翱翔。那種不受束縛、超越凡俗的生命姿態，在書中得到瞭淋灕盡緻的展現。同時，他對於“齊物論”的解讀也讓我茅塞頓開，原來世間萬物，皆有其存在的道理，我們執著於分彆和對立，不過是局限瞭自身的視野。這種“無所不齊，無所不非”的境界，讓人在麵對紛爭和衝突時，能夠多一份寬容和理解。