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Thornton Wilder（桑頓·懷爾德） 著

圖書標籤:

• 美國文學
• 經典戲劇
• 社會生活
• 小鎮生活
• 傢庭
• 人性和情感
• 成長
• 迴憶
• 美國文化
• 普利策奬

齣版社： HarperCollins US

ISBN：9780060512637

商品編碼：19003873

包裝：平裝

叢書名： Perennial Classics

齣版時間：2009-05-03

頁數：181

正文語種：英文

商品尺寸：20.32x13.46x1.27cm

內容簡介

This beautiful new edition features an eye-opening Afterword written by Tappan Wilder that includes Thornton Wilder's unpublished notes and other illuminating photographs and documentary material.

Our Town was first produced and published in 1938 to wide acclaim. This Pulitzer Prize–winning drama of life in the small village of Grover's Corners, an allegorical representation of all life, has become a classic. It is Thornton Wilder's most renowned and most frequently performed play.

作者簡介

One of America's most acclaimed and beloved writers, Thornton Wilder (1897-1975) was a three-time Pulitzer Prize winner for his acclaimed novel The Bridge of San Luis Rey and his full-length dramas Our Town and The Skin of Our Teeth. Wilder's numerous other honors include the Gold Medal for Fiction of the American Academy of Arts and Letters, the Presidential Medal of Freedom, and the National Book Committee's Medal for Literature.

精彩書評

"Taking as his material three periods in the history of a placid New Hampshire twon, Mr. Wilder has transformed the simple events of human life into universal reverie. He has given familiar facts a deeply moving, philosophical perspective...Our Town is one of the finest achievements of the current stage."
-- Brooks Atkinson

前言/序言

《群山的迴響》：一部關於傳承、失落與自然的史詩 作者：[虛構作者名] 齣版社：[虛構齣版社名] 裝幀：精裝 頁數：[虛構頁數] ISBN：[虛構ISBN] --- 內容提要： 《群山的迴響》是一部氣勢恢宏、情感細膩的長篇小說，它以美國西部廣袤無垠的落基山脈為背景，講述瞭三個世紀以來，一個傢族在群山陰影下，與自然、時間以及自身命運抗爭的史詩。這不是一個關於小鎮日常的故事，而是關於一片土地如何塑造瞭居住於其上的人們，以及人類在麵對永恒的自然力量時，所展現齣的脆弱與堅韌。 小說從十九世紀中葉，第一批拓荒者帶著對新世界的渴望踏入這片蠻荒之地開始。我們跟隨詹姆斯·麥卡利斯特——一個堅毅但略顯固執的蘇格蘭移民，見證他如何在冰雪、飢餓和印第安部落的衝突中，艱難地建立起第一個木屋定居點。他眼中看到的不是終點，而是無盡的機遇，但他也為此付齣瞭沉重的代價。 故事的時間綫隨著傢族的繁衍而嚮前推進，每一代人都繼承瞭先輩留下的土地，但也背負著不同的烙印。 第一部：蠻荒的召喚 (The Call of the Wild) 這一部分重點描繪瞭早期拓荒者的艱辛與浪漫。詹姆斯在一次險象環生的狩獵中，意外發現瞭隱藏在深山中的一處富饒礦脈。這不僅帶來瞭財富，也徹底改變瞭他們與自然的原始關係。他開始用開采和索取的方式來對待這片土地，這與他妻子，一位對本土生態有著深刻理解的植物學傢伊芙琳的理念産生瞭激烈的衝突。伊芙琳的日記成為連接人與自然的橋梁，記錄瞭季節的更迭、野花的凋零與重生，以及她對“掠奪式”文明的無聲抗議。他們的第一個孩子，亞曆山大，便是在這種對立中成長起來的，他繼承瞭父親的野心，卻時常沉浸於母親對山林的敬畏之中。 第二部：進步的代價 (The Price of Progress) 時間快進到二十世紀初，隨著鐵路的延伸和工業化的浪潮，麥卡利斯特傢族的産業逐漸從簡單的采礦擴展到伐木和畜牧業。亞曆山大接管瞭傢族事業，他是一個精明的商人，但他的決策卻導緻瞭第一次重大的環境災難——一場由過度放牧引發的泥石流，摧毀瞭山榖中一個新興的牧民社區。 這一部的核心衝突在於“發展”與“保護”的永恒矛盾。小說細緻入微地刻畫瞭現代文明如何帶著傲慢的姿態，試圖用法律和機械來馴服狂野的自然。我們目睹瞭傢族內部關於土地使用權的激烈爭吵，以及亞曆山大如何與一位堅決反對毀林的當地原住民領袖進行艱難的談判。在這一過程中，他開始理解，有些東西是金錢無法衡量的，有些“邊界”一旦跨越，便無法挽迴。 第三部：失落的遺産 (The Lost Inheritance) 故事的焦點轉移到亞曆山大的孫女，伊萊恩，一位在城市接受現代教育的女性。她帶著對祖先土地的疏離感重返群山，此時的麥卡利斯特傢族産業已處於衰退邊緣，舊日的輝煌隻剩下斑駁的建築和沉重的債務。 伊萊恩的迴歸，引發瞭一場對傢族曆史的深度探尋。她發現瞭一批塵封的信件和地圖，揭示瞭詹姆斯和伊芙琳之間一個不為人知的秘密——他們曾共同守護著一個位於人跡罕至山坳中的古老生態奇觀，這個地方被明確標注為“不應打擾”。 伊萊恩的旅程不再是物質上的徵服，而是精神上的迴歸。她必須學會傾聽山脈的聲音，而不是像她的先輩那樣，試圖命令它。她麵臨的挑戰是如何在維護傢族土地的同時，修復與當地社區（包括曾經被傢族排擠的原住民後裔）的裂痕，並決定是否應該公開那個秘密的生態聖地，或者繼續讓它沉睡在世人的視綫之外。 核心主題： 《群山的迴響》深入探討瞭以下主題： 1. 人與土地的關係： 土地是資源、是傢園，還是一種需要尊重的生命體？小說通過世代更迭，展現瞭人類對待自然態度的轉變，從敬畏到貪婪，再到最終的謙卑。 2. 時間的重量： 宏大的自然背景對比瞭短暫的個人生命。每一代人都在試圖留下印記，但最終，隻有那些與自然和諧共存的行為纔能真正流傳下來。 3. 記憶與遺忘： 傢族的記憶往往被勝利的敘事所美化，而失敗和錯誤則被深埋。小說通過發掘曆史的真相，探討瞭隻有正視過去的創傷，纔能真正擁有未來。 敘事風格與文學價值： 本書的敘事風格兼具瞭十九世紀現實主義的厚重感和二十世紀現代主義的內心探索。作者運用瞭豐富而精確的自然描寫，讓讀者仿佛能感受到落基山脈的凜冽空氣和陽光的炙烤。章節之間穿插著優美的詩歌片段和傢族成員的第一人稱敘述，增強瞭文本的層次感和情感張力。 這部小說格局宏大，人物形象鮮明復雜，它不是一個簡單的傢族史，而是一部關於“定居”的哲學沉思——我們如何在一個不斷變化的世界中，為自己找到一個真實而持久的位置。它要求讀者放慢腳步，去感受那些被現代生活加速所忽略的、來自亙古之地的迴響。 適閤讀者： 熱愛史詩般傢族傳奇、對美國西部曆史和生態文學感興趣的讀者，以及尋求探討環境倫理與個人責任的嚴肅文學愛好者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的尺寸設計非常貼閤手持的舒適度，既不會小到讓人感覺局促，也不會大到需要雙手捧持，是一種恰到好處的便攜與閱讀體驗的摺衷。側邊膠裝部分的彈性做得極佳，我試著將書頁完全攤平，它能非常平順地保持開放狀態，這對於需要頻繁做筆記或標記重點的讀者來說，無疑是一個巨大的加分項。書中的字體大小似乎經過瞭細緻的優化，它不像某些追求“大字號”的平裝書那樣浪費空間，而是以一種緊湊而優雅的姿態排列，使得每一頁都能承載足夠的信息量，同時又不犧牲可讀性。從邊緣散發齣的淡淡的油墨和紙張特有的混閤氣味，是一種非常私人的、隻有在拆開新書時纔能享受到的嗅覺體驗，它宣告著一段新的知識旅程的開始。這種細微之處的關注，展現瞭齣版商對“閱讀體驗”整體性的深刻理解，這本書從拿到手中到閤上書頁，都力求提供一種無縫銜接的愉悅感。

評分☆☆☆☆☆

拿到手的這本書，首先給我的感覺是“沉甸甸”的，這種重量感不僅僅是物理層麵的，更仿佛是一種精神上的重量。裝幀的風格非常剋製，沒有太多花哨的裝飾元素，一切都服務於內容的呈現。我注意到書的側邊切口處理得非常乾淨利落，沒有齣現一般書籍常見的紙屑毛邊，體現瞭高標準的印刷質量控製。內頁的插圖（如果有的話，或者僅從文字密度判斷），似乎是以一種非常留白的方式呈現，這或許暗示瞭作品本身的敘事風格是內斂而深刻的，不依賴視覺的過度渲染，而是更注重依靠文字本身的力量去構建場景和情緒。觸摸封麵的材質，有一種溫潤的亞光質感，它不反光，使得讀者可以完全專注於書的內部世界，不受外界環境的乾擾。這種設計哲學——將所有不必要的元素都剔除，隻留下最純粹的閱讀載體——本身就構成瞭一種強烈的藝術宣言，告訴我這本書的內容必然是需要靜心品味的精品，不適閤走馬觀花。

評分☆☆☆☆☆

這本精裝書的封麵設計，初看之下，便有一種撲麵而來的懷舊氣息，仿佛將你瞬間拽入一個時間流逝緩慢的舊時光。紙張的質感處理得非常考究，那種微微泛黃的邊緣和略帶粗糲的觸感，讓人忍不住想捧在手裏反復摩挲，仿佛能從中感受到歲月的沉澱。裝幀的工藝也透著一股匠心，書脊的緊實度恰到好處，讓人在反復翻閱時不必擔心書頁會鬆散，這對於閱讀體驗來說至關重要。我尤其欣賞齣版社在字體選擇上的用心，那種典雅又不失清晰度的襯綫字體，不僅極大地提升瞭閱讀的舒適度，更與書籍所蘊含的某種傳統精神氣質形成瞭完美的呼應。雖然我尚未深入閱讀內容，但僅憑這外在的打磨，就足以感受到齣版方對這部作品的敬意。它不僅僅是一本書，更像是一個精心收藏的物件，散發著一種靜謐而持久的魅力，讓人願意把它擺在書架最顯眼的位置，時常駐足凝視。這種對實體書載體的重視，在當今這個電子閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴和難得，它提醒著我們，閱讀本身也可以是一種儀式感極強的、值得被珍視的體驗。

評分☆☆☆☆☆

從書脊上那略顯褪色的燙金工藝來看，這本書似乎承載著一段不短的曆史厚重感，即便它可能是近期的再版，那種精心模仿的“古董感”也做得很到位。翻開扉頁，內部的排版布局極為講究，行距和字距的處理達到瞭近乎完美的平衡點，使得即使是長段落的文字，閱讀起來也不會産生壓迫感或視覺疲勞。我特彆留意瞭一下譯文部分（如果這是翻譯作品），那種語言的流暢度和對原文韻味的捕捉，從零星的片段就能窺見一斑，沒有生硬的直譯腔，更多的是一種自然而然的融入，仿佛這些文字本就該用這種方式錶達齣來。而且，紙張的吸光性似乎也經過特殊處理，在不同的光照條件下閱讀，眼睛的感受都非常柔和，這對於一個喜歡在夜晚颱燈下閱讀的人來說，簡直是福音。整體而言，這本書的製作標準，完全可以媲美那些被視作“傳世之作”的經典版本，它的存在，讓閱讀行為本身變得更加沉浸和享受，少瞭一份浮躁，多瞭一份對文字本身的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀語言非常具有敘事性，它不像那些流行的暢銷書那樣追求高飽和度的色彩或醒目的設計，而是選擇瞭一種低調、內斂的色調，仿佛是從一個老舊的傢庭相冊中被輕輕取齣的物件。我非常喜歡封麵上的文字布局，它有一種古典的平衡美感，主標題與副標題之間的層級劃分清晰，既錶達瞭核心信息，又保持瞭整體視覺上的和諧。這種剋製的視覺處理，反而能更強烈地暗示齣內容本身的深度和嚴肅性，它不會用喧嘩的外錶來吸引眼球，而是期待讀者主動去發掘其內在的價值。書脊上的信息燙印工藝，雖然不張揚，但拿在手裏細看，能感受到墨層微微凸起的質感，這是一種觸覺上的驚喜，也是對工藝細節的堅持。總的來說，這本書的物理形態本身就像是為內容量身定製的“容器”，它成功地營造瞭一種讓人願意慢下來、沉浸進去，去細細品味其中每一個字句所蘊含力量的氛圍。

評分☆☆☆☆☆

在第三次忍界大戰中，木葉的敵人都從上級收到這樣的指令：凡遇到木葉的“金色閃光”，不管本方有多少人，所要做的隻有撤退。他的戰鬥力可想而知。在忍界大戰後，他因著戰功、實力和人品，在前輩“三忍”前當上瞭木葉第四代火影。

評分☆☆☆☆☆

當年玖辛奈産下鳴人時，在旁守候的水門迎戰來襲的阿飛(據漫畫600畫以證實真實身份為宇智波帶土)救下玖辛奈和鳴人後追擊該刺客，（阿飛的真實目的是趁漩渦玖辛奈分娩之際對九尾的封印最弱，趁機擄走漩渦玖辛奈，釋放封印在漩渦玖辛奈體內的九尾，而非通靈齣九尾，然後用寫輪眼控製九尾進而毀滅木葉村）意外發現對方的真實身份可能是宇智波斑並與其交戰。兩大時空間忍術高手較量之後，水門擊退阿飛（宇智波帶土）；封印九尾時，特意把九尾查剋拉分成陰陽兩半，隻把其中陽性查剋拉用四象封印封印在自己兒子體內，陰性的一半以自己生命為代價使用“屍鬼封印”和自己同時封印。水門希望鳴人有朝一日能用到九尾之力，也希望村民不要把鳴人看作九尾的化身，而看作一個和他一樣拯救村子的英雄。

評分☆☆☆☆☆

很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。

評分☆☆☆☆☆

廣西左江流域，崖壁畫十分豐富，據目前查明有84個點，其中以寜明花山崖壁畫為最。

評分☆☆☆☆☆

水門擁有幾種特彆的強力忍術。飛雷神之術是一種特彆的術式，可以做到瞬間移動，讓水門自由穿越時間、空間，在各戰場間任意穿梭，這一招絕學也成為瞭木葉忍者村的一個傳說。

評分☆☆☆☆☆

我國自商周（包括春鞦戰國）至秦漢，重送死、興厚葬之風在統治階級中盛行。目前我們看到的商周至秦漢時期的隨葬品、帛畫和墓室壁畫，無不是重送死、興厚葬之風的體現。與之相伴的就是隆重的祭祀巫祝活動。盡管形式不同，但他們的目的不外兩個：其一是讓死者升天.好讓其過著生前一樣的享樂生活；其二是讓死者保佑其後代或本氏族興旺發達。中原與邊疆、北方與南方，盡管習俗不同，體現形式不同，但目的是一緻的。據《寜明縣誌》載，寜明在土司統治時代，重送死、興厚葬之風十分盛行，並有一定程式。如“寜明、明江一帶，喪者八歲以下，於1-2日殯葬。壽終者或已成傢者，停喪很久，一般在5個月以上。如過早殯葬，就被指責為‘幸親之死’。寜明州的喪禮：收殮後請道士做七次道場。臨將殯葬有供飯禮。供飯的次日起，連做七晝夜道場。做道場期間，奔喪親朋都食素飯。

評分☆☆☆☆☆

雷夫老師推薦的，值得學習的戲劇精品

評分☆☆☆☆☆

大花蕙蘭的花芽形成與日照長短和溫度高低沒有直接的關係，這兩個因素通過影響新芽的生長，從而間接地影響花芽的形成。但花芽形成後，溫度對花芽的發育和伸長有明顯的影響，如果溫度過高或較低，花芽的發育和進一步的伸長生長就會受到抑製。目前中國栽培的大花蕙蘭主要供應元旦和春節市場，其花芽分化一般在6月份前後完成，花芽的發育正好在炎熱的夏季，所以影響中國大部分地區大花蕙蘭花芽發育的主

評分☆☆☆☆☆

我國自商周（包括春鞦戰國）至秦漢，重送死、興厚葬之風在統治階級中盛行。目前我們看到的商周至秦漢時期的隨葬品、帛畫和墓室壁畫，無不是重送死、興厚葬之風的體現。與之相伴的就是隆重的祭祀巫祝活動。盡管形式不同，但他們的目的不外兩個：其一是讓死者升天.好讓其過著生前一樣的享樂生活；其二是讓死者保佑其後代或本氏族興旺發達。中原與邊疆、北方與南方，盡管習俗不同，體現形式不同，但目的是一緻的。據《寜明縣誌》載，寜明在土司統治時代，重送死、興厚葬之風十分盛行，並有一定程式。如“寜明、明江一帶，喪者八歲以下，於1-2日殯葬。壽終者或已成傢者，停喪很久，一般在5個月以上。如過早殯葬，就被指責為‘幸親之死’。寜明州的喪禮：收殮後請道士做七次道場。臨將殯葬有供飯禮。供飯的次日起，連做七晝夜道場。做道場期間，奔喪親朋都食素飯。第一章　原始社會崖畫彩陶