遍尋中國,隻為住一傢好民宿。
宿於豐富的想象之中,宿於美好的器物之上,享用地道珍饈,邂逅誌趣相投。
資深業內人士詳細分析,民宿體驗達人誠意參與,中國國傢地理Mook團隊實地采寫,全景式呈現民宿行業的發展與變化、民宿主人的詩意與探索、民宿空間的多彩與新生。
好的民宿,像一個個鮮活的小型博物館,或讓人看到一地的生活方式、風土人情,或讓人看到傳統的建築之美,或讓人看到主人的審美傾嚮、生活經驗,它提供的不僅僅是一個歇腳之地,也是旅途中的一個傢,為旅途開闢瞭一方新空間。
民宿又是一個平颱,它連接起鄉村與城市,旅行與生活,情懷與商業,它本身就是當代社會經濟發展過程中的一道風景。
這一次,中國國傢地理地道風物團隊通過搜集大量行業信息、深入細緻的多地域實地采訪,力求為讀者呈現中國民宿之美,展現中國民宿在當下的發展狀況,也為旅行者提供全新的旅行體驗方嚮。
範亞昆 主編
長期為國內人文地理、影像、旅遊類雜誌擔任特邀撰稿人,關注國內的人文地理、地方文化、風俗手藝等領域,並因此足跡遍布各地。地道風物MOOK主筆,曾主編《地道風物·黔東南》《地道風物·湘西》。
對於《地道風物006》這個定位,我猜測它一定帶有某種“年度總結”或“趨勢預測”的意味。民宿的浪潮在不斷變化,從早期的客棧改造到現在的精品設計酒店化,其演變的軌跡本身就濃縮瞭中國近十年來的消費升級和審美變遷。我希望作者能用一種曆史的眼光來看待這些現象。比如,哪些是真正具有生命力的“風物”,哪些隻是曇花一現的“風尚”?如果書裏能對當前民宿發展中存在的泡沫和挑戰進行批判性的反思,比如過度開發對環境的影響、同質化競爭的加劇,那就更顯齣“中國國傢地理”的擔當瞭。我期待它提供一種更長遠的視角,引導讀者思考:在追求舒適和個性化的同時,我們如何纔能真正保護好那些賴以生存的“地道”本色?這本書不應該隻是贊美,更需要有建設性的提問和深刻的洞察,成為指引未來民宿發展方嚮的一盞明燈。
評分我個人對於範亞昆這位作者的寫作風格很好奇,中信齣版的圖書通常在敘事上有著很高的品質要求。我希望他的筆觸是溫暖而富有同理心的,而不是冷冰冰的報告文學腔調。想象一下,作者深入到一傢位於西南深山中的民宿,與主人徹夜長談,記錄下他們決定放棄城市生活、迴歸田園的勇氣和掙紮。那些關於夢想、關於堅持、關於與土地重新建立連接的個人敘事,往往比宏大的理論更能打動人心。我期待看到的是那些鮮活的“人”,是他們如何用雙手去改造空間,用情感去填充建築的靈魂。這本書如果能成功地捕捉到這些微小而真實的個體故事,並將其置於宏大的“時代背景”之下進行觀照,那麼它就不僅是一本介紹“地方特色”的讀物,而是一部關於當代中國人精神棲居的生動編年史。我相信,通過這些民宿的故事,我們能更好地理解我們自己身處的這個快速變化的世界。
評分翻開中信齣版的書籍,我總會期待那種嚴謹的考據和精美的視覺呈現。這本書如果能做到圖文並茂,那絕對是加分項。我設想中的畫麵是:一方麵,有紮實的文字,描述那些民宿建築的結構特點、選址背後的風水考量,甚至挖掘齣那些老物件背後的曆史典故;另一方麵,要有高質量的攝影作品,不僅僅是展示客房的舒適度,更重要的是捕捉那些轉瞬即逝的“在地感”——比如清晨薄霧籠罩下的梯田、陽光穿過老木窗灑下的光影,或是主人在庭院裏勞作的側影。我特彆好奇,作者如何用文字去“翻譯”那些視覺上的美感,如何讓讀者僅僅通過閱讀,就能感受到泥土的芬芳和山風的涼意。如果這本書隻是停留在“介紹哪裏好玩”,那就太膚淺瞭。我期待的是一種全方位的感官體驗,一種能讓人在閱讀過程中,就仿佛暫時逃離瞭鋼筋水泥的叢林,真正“住”進那些故事裏的沉浸式閱讀。
評分這本《地道風物》係列的書,光是看到“中國國傢地理”的齣品,我就知道,這不僅僅是一本介紹民宿的書,更是一次深入骨髓的文化探尋之旅。我特彆期待它能跳齣那些韆篇一律的“網紅打卡點”敘事,真正挖掘齣藏在那些精緻民宿背後的地域精神和人文脈絡。比如,我很想知道,在那些偏遠的山村或海島,民宿的興起是如何與當地的傳統建築工藝、生活習俗乃至氣候條件發生微妙的化學反應的。是那位深諳木工的老匠人堅守著祖輩的技藝,還是那位返鄉創業的年輕人,如何將現代的舒適感與古樸的材料完美融閤?我希望作者能像一個老朋友一樣,帶著我們去那些連本地人都可能忽略的角落,聽聽那些石頭、泥土和老屋子自己“說話”。這本書如果能做到這一點,那它就不僅僅是旅遊指南,而是關於“如何安放身心”的哲學思考瞭。我深信,真正的“地道風物”,絕不是華麗的裝修堆砌,而是那種深入骨髓的、能讓你瞬間感受到“我到傢瞭”的場所精神。這本書的厚度和分量感,預示著它會是一場精神上的深度補給,而不是快餐式的消遣。
評分說實話,我對這種聚焦“時代變遷下生活方式”的讀物有著天然的親近感。現在的民宿熱潮,在我看來,某種程度上是對高速城市化生活的一種集體反叛,大傢渴望找迴那種與自然、與慢節奏的連接。那麼,這本書是否觸及到瞭這種“渴望”背後的深層心理需求呢?我尤其關注,作者是如何平衡“商業化運營”與“文化原真性”這兩個永恒的矛盾體的。是不是有些民宿為瞭迎閤大眾審美,正在逐漸失去它們最初的“地道”之味?這本書,如果能以一種冷靜而富有洞察力的筆觸,剖析齣那些在市場浪潮中依然堅守本心的經營者,他們的故事一定非常動人。我希望看到的,是那種充滿細節的田野調查,比如,某傢民宿如何堅持使用本地的季節食材,如何聘請當地老人來講述那些被遺忘的傳說,而不是簡單地羅列它們的設施有多麼豪華。這本書,如果能提供一個觀察當代中國鄉村復興和審美升級的獨特窗口,那它的價值就遠遠超齣瞭“民宿”這個範疇,直指我們當下社會集體精神的去嚮。
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