《华夏上古神系》为朱大可耗费20多年时光的研究成果。全书以跨文化的**视野,运用人类学、史学、符号学、神话学、语音学等工具,对中国上古文化的起源、尤其是神话的起源和流变,通过独辟蹊径的探索,得出与众不同的结论。这些观点颠覆晚清以来的学界定见,为认识华夏文化的开放性特征、传承本土历史传统、推动中国文化的未来复兴,提供了富有卓见的启示。
朱大可著的《华夏上古神系》以跨文化的**视 野,运用多种学科工具,独辟蹊径地探研中国上古文 化和神话的起源,发现并证明,**各地的上古宗教 /神话均起源于非洲,这是继美国学者发现**智人 源于非洲、新西兰学者发现**语言源于非洲之后, 第三个具有原创性的学术贡献,有助于修正人类文化 起源的传统观点,向西方主流人文阐述体系注入“中 国元素”。
书中论证女娲、盘古、西王母等上古大神的“外 来身份”,提出道家思想原型来自印度,墨家思想原 型来自希伯来,秦帝国的制度原型来自波斯等,揭示 中国先秦神话是“亚洲文化共同体”的结晶。
朱大可,祖籍福建武平客家。1957年生于上海。当代**学者、文化批评家和随笔作家。崛起于上世纪80年代中期,曾是当时先锋文化的重要代言人,现任教于同济大学文化批评研究所,主要从事中国文化艺术的研究。其主要著述有《燃烧的迷津》、《话语的闪电》、《流氓的盛宴》、《21世纪中国文化地图》(已出八卷)等,以新锐的思想和独特的话语方式见长,被认为是中国**的文化批评家和随笔作家之一。
上卷
绪论 破碎的神系
**节 《山海经》启示录
第二节 **代神话和第二代神话
第三节 原型、镜像和变异
第四节 中国神话研究的学术轮廓
第五节 庸俗历史主义的神话解读
**章 创始点效应和神话学逻辑
**节 华夏种族的非洲起源
第二节 世界语言的非洲起源
第三节 世界神话的非洲起源
第二章 来自非洲的巴别神系
**节 寻找神名音素标记
第二节 向*高神致敬
第三节 三大元素神(三元神):水神、地神和日神
第四节 次级元素神的家族
第五节 始祖神的诞生
第六节 妖灵的统治
第七节 神坛下的祭司与巫师
第八节 人文英雄归来
第三章 贸易、移民与杂交的传奇
**节 后智人时代的世界贸易体系
第二节 西亚移民:东亚的新主人
第三节 传说中的神圣发明
第四章 东亚文明的四种原型
**节 美索不达米亚导师
第二节 近邻印度的文化赞助
第三节 来自埃兰和波斯的馈礼
第四节 在墨翟和拉比之间
第五章 大移迁时代的新旧图腾
**节 “燧人氏”的玩火游戏
第二节 定居时代的大母神统治
第三节 *古老的龙蛇崇拜
下卷
第六章 黄河酋邦的多元神学
**节 洪水包围下的酋邦世界
第二节 列山氏及其炎神的来历
第三节 月氏虞酋邦的诸神们
第四节 埃兰夏的异乡神
第七章 长江流域的神徽与权杖
**节 良渚酋邦:神徽与玉琮
第二节 广汉王国:眼睛巫术、生命树和权杖
第八章 在殷商王朝的神庙里
**节 东亚帝国的占卜事务
第二节 东亚民族的感生神话
第三节 “帝”与“天”的档案解密
第四节 舜,一个被严重误读的日神
第五节 揭开“冥”的神秘面纱
第六节 萨满与麻葛:从巫师到祭司
第九章 轴心时代的帝国神话
**节 帝国的政治空间危机
第二节 天雨神伏羲的历史使命
第三节 大水神女娲的血缘地图
第四节 在日神帝俊统治的时代
第五节 月神嫦娥的飞天传奇
第六节 火神的*高代表祝融
第七节 风神飞廉和风神主子
第八节 医药女神西王母
第九节 开天辟地的大神盘古
第十章 血姻政治和祖先崇拜
**节 神话的历史化:民族**主体意识的诞生
第二节 民族主神之“轩辕黄帝”
第三节 新帝谱和第二代神话的终结
附录一 简明中国上古神谱
附录二 本书符号、体例及引用
后记
当我终于捧读起《华夏上古神系》(上下)时,心中涌起的是一种对过往的探寻,对文明源头的追溯。这套书,它不仅仅是一份神话的汇编,更像是一扇窗,透过它,我得以窥见华夏民族在混沌初开时期的精神图腾,那些塑造了我们文化基因的古老力量。 令我印象最深刻的是,作者在面对那些不同时期、不同地域流传的神话时,所展现出的非凡的辨析能力。他就像一位经验丰富的考古学家,从浩如烟海的古籍中,耐心发掘、比对,力求还原出最接近历史真相的神话面貌。 举个例子,书中对“女娲补天”的解读,就远不止于一个简单的故事。作者深入探讨了“女娲”在不同文化语境下的形象演变,她可能代表着母神崇拜、生命起源的追问,以及人类在面对自然灾害时的坚韧与不屈。这种多层次的分析,让“女娲”的形象更加丰满和深刻。 我非常欣赏作者的这种“考古式”的阅读方法。他并不急于给出一个“标准”答案,而是通过严谨的论证,为读者呈现出多种可能性,并鼓励读者自己去思考和探索。这种对待学问的态度,让我感受到了知识的严谨和研究的魅力。 书中关于“黄帝”形象的塑造,也让我颇为赞赏。他不仅仅是那个传说中的华夏始祖,更是作者眼中一位集神性与人性于一身的伟大领袖。他与炎帝的合作,与蚩尤的对抗,以及他对早期社会制度的建立,都被赋予了深刻的意义。 上册的内容,给我一种“开天辟地,万物初生”的宏大叙事。从混沌到天地,从生命到诸神,那种宇宙生成的原始力量,让我感到一种深深的敬畏。 下册则更像是“文明初启,英雄辈出”。部落的纷争与融合,先贤的智慧与牺牲,以及神祇在其中的扮演的角色,共同构成了华夏文明的黎明。 书中关于“共工怒触不周山”的叙述,让我感受到了那种原始的、不受约束的力量的破坏性。同时,也看到了人类在面对灾难时,如何去努力重建和修复。 整套书的语言风格,我必须再次赞扬,它处理得相当到位。作者的文字,既有学术研究的严谨,又不失文学故事的感染力。他能够用流畅而优美的语言,描绘出那些古老而又神秘的场景,让我沉醉其中。 在阅读的过程中,我常常会思考,这些古老的神话,对于我们现代人来说,究竟还有什么意义?它们不仅仅是历史的残片,更是我们民族精神的基因,是我们文化认同的基石。 总而言之,《华夏上古神系》是一部让我受益匪浅的著作。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
评分终于得偿所愿,捧读了这套《华夏上古神系》(上下)。坦白说,我一直对神话传说有着浓厚的兴趣,尤其喜欢那些根植于民族文化深处的古老故事。这套书的出现,对我来说,就像推开了一扇尘封已久的大门,里面是那个我们既熟悉又陌生的远古时代,那些被历史长河冲刷得模糊不清的神祇、英雄和故事,在这里又重新焕发出勃勃生机。 我记得小时候听奶奶讲盘古开天辟地的故事,总觉得那是一种宏大叙事,却又隔着一层神秘的面纱。这本书,通过细致的考证和深入的解读,将那些零散的神话碎片一一拾起,并用一种娓娓道来的方式,将它们串联成一个相对完整而又充满想象力的体系。从鸿蒙初开的混沌,到女娲补天的慈悲,再到黄帝与炎帝的部落争雄,每一个故事都仿佛在我眼前徐徐展开。 我特别欣赏作者在梳理神系时的严谨态度。很多时候,神话传说在流传过程中会因为地域、时间、文化等因素产生很多变体,而这本书并没有简单地取舍,而是尽可能地呈现了不同版本的差异,并试图从中找出最核心、最有可能的源流。这种“求同存异”的学理精神,让我在阅读时,不仅能享受到神话的魅力,也能感受到背后深厚的文化底蕴和研究的艰辛。 比如,关于后羿射日的故事,书中就详细考证了不同时期、不同地域的神话记录,以及“射日”本身所蕴含的象征意义。是单纯的神话传说,还是古人对自然现象的一种朴素解释?是关于战胜灾难的寓言,还是关于权力更迭的隐喻?作者通过对比分析,提供了多种解读的可能性,这让我不再是被动地接受一个既定的故事,而是开始主动思考和探索。 我还很喜欢书中对神祇的描绘。他们不再是高高在上、遥不可及的存在,而是被赋予了丰富的情感和鲜活的个性。女娲的坚韧与母性,祝融的刚烈与守护,共工的悲愤与狂傲,都栩栩如生。我仿佛能看到他们在那个蛮荒而又充满生机的时代,与自然抗争,与妖魔搏斗,与族人同甘共苦。这种拟人化的解读,让古老的神话变得更加贴近人心。 上册的内容,主要集中在宇宙的起源、开辟以及早期人类的诞生与发展。从创世之初的混沌,到天地人三界的初步形成,再到诸神的力量体系的建立,勾勒出了一个宏伟的神话宇宙观。作者在描述这些宏大概念时,并没有显得生涩枯燥,而是通过一个个生动的故事,将抽象的宇宙论具象化。 下册则更侧重于人与神之间的互动,以及早期华夏文明的形成过程。黄帝、炎帝、蚩尤等部落首领的争斗,以及他们与神祇之间的关系,是这一部分的重要内容。这不仅仅是简单的权谋斗争,更是在那个时代背景下,文明融合与冲突的生动写照。 读到书中关于“三皇五帝”的论述时,我深有感触。历史的尘埃,早已模糊了他们的真实面貌,只留下一个个传说。这本书,在尊重历史的同时,又保留了神话的想象力,试图为我们描绘出那个英雄辈出的时代。那些伟大的先贤,他们的智慧、他们的勇气、他们的牺牲,都为我们留下了宝贵的精神财富。 整套书的语言风格也值得称赞。既有学术的严谨,又不失文学的雅致。行文流畅,叙述清晰,即使是对于一些复杂的概念和庞杂的人物关系,也能被作者解释得条理分明,引人入胜。我常常在阅读时,会不由自主地停下来,回味其中的语句,感受那种古老而又悠远的韵味。 总而言之,《华夏上古神系》是一部非常有价值的著作。它不仅是一次对华夏古代神话的系统梳理和解读,更是一次对中华文明源头的深刻探寻。它让我更加了解了我们从何而来,以及我们祖先是如何在那个充满未知与挑战的时代,创造出如此辉煌的神话体系。我强烈推荐给所有对中国古代神话、历史文化感兴趣的读者,相信你们也会像我一样,在这趟充满惊奇的阅读旅程中,收获满满。
评分捧读《华夏上古神系》(上下),如同走进了中国古代文化的一座巨大宝库。这套书,它不是枯燥的学术论文,也不是简单的故事堆砌,而是一次对我们民族文化“根”的深度探寻,一次对那些塑造了我们民族精神的古老灵魂的致敬。 让我印象最深刻的是,作者在处理那些不同时期、不同地域流传的神话时,展现出的那种梳理和整合的功力。他并非简单地罗列,而是试图去构建一个相对完整而又逻辑自洽的神话体系,并在这个体系中,展现出神话演变的轨迹。 例如,书中对“精卫填海”的解读,就不仅仅停留在“愚公移山”式的毅力象征。作者深入探讨了“精卫”的起源,以及它在中国古代民间信仰中的演变。它可能不仅仅是一个关于不屈的故事,更可能与古代的自然崇拜、图腾信仰有着千丝万缕的联系。 我非常欣赏作者的这种“考古式”的解读方式。他就像一位耐心的考古学家,从散落在古籍中的蛛丝马迹中,一点一点地还原出那个时代的文化图景。他提供的分析,往往是基于大量的史料和严谨的逻辑推导。 书中关于“后羿射日”的论述,让我对这个耳熟能详的故事有了全新的认识。除了神话的字面意义,作者还深入探讨了“日”在古代神话中的象征意义,以及“射日”的行为,可能代表着人类对自然力量的征服,或者对秩序的追求。 我对书中关于“黄帝”形象的塑造,也颇为赞赏。他不仅仅是那个传说中的华夏始祖,更是作者眼中一位集神性与人性于一身的伟大领袖。他与炎帝的合作,与蚩尤的对抗,以及他对早期社会制度的建立,都被赋予了深刻的意义。 上册的内容,给我的感觉是“开辟洪荒,万物初生”的宏大叙事。从混沌到天地,从生命到诸神,那种宇宙生成的原始力量,让我感到一种深深的敬畏。 下册则更像是“文明初启,英雄辈出”。部落的纷争与融合,先贤的智慧与牺牲,以及神祇在其中的扮演的角色,共同构成了华夏文明的黎明。 书中关于“女娲补天”的论述,让我看到了一个不同于以往的视角。女娲的伟大,不仅仅在于她修复了天地的裂痕,更在于她展现出的那种“慈母”情怀,那种对生命的尊重和守护。 整套书的语言风格,我必须再次赞扬,它处理得相当到位。作者的文字,既有学术研究的严谨,又不失文学故事的感染力。他能够用流畅而优美的语言,描绘出那些古老而又神秘的场景,让我沉醉其中。 在阅读的过程中,我常常会思考,这些古老的神话,对于我们现代人来说,究竟还有什么意义?它们不仅仅是历史的残片,更是我们民族精神的基因,是我们文化认同的基石。 总而言之,《华夏上古神系》是一部让我受益匪浅的著作。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
评分阅读《华夏上古神系》(上下)的过程,仿佛一场穿越时空的旅行,将我带入那个遥远而又神秘的上古时代。我一直觉得,一个民族的文化根基,很大程度上就藏匿于它的神话传说之中。而这套书,就像一位技艺精湛的向导,引领我一步步走进华夏民族最古老的心灵世界,去探寻那些塑造了我们民族精神的初源。 我不得不提的是,作者在处理那些具有争议性的神话叙事时,展现出的审慎和客观。我知道,神话并非铁板一块,历史上存在着大量的版本差异和解读空间。这本书并没有简单地选择一个“标准”版本,而是通过大量的史料比对,细致地梳理出不同流派的观点,并尽可能地提供了一种综合性的解读框架。这种严谨的研究态度,让我对书中的内容更加信服。 举个例子,书中对于“共工与祝融大战”的阐述,就远不止于一个简单的神话故事。它被置于更宏大的宇宙观和部落纷争的背景下进行分析。共工的“怒触不周山”,不仅是神话中的壮阔场景,更可能象征着某种原始的自然力量失控,或者是早期文明发展中不同理念的冲突。作者提供的多层次解读,让我对这个故事有了更深刻的理解。 我对书中关于“精卫填海”的分析尤其着迷。这个故事,在我们许多人心中,代表着一种不屈不挠、至死不休的精神。但作者在考证中,还探讨了“精卫”的本意,以及它在不同文化语境下的演变。它是否是一种对自然灾害的原始记录?或者是一种对坚持理想的象征?书中对这些细节的挖掘,让这个耳熟能详的故事,焕发出了新的生命力。 书中对诸神的描绘,也是我非常欣赏的一点。他们不再是抽象的符号,而是具有鲜明个性的“人”。例如,我对书中对“夸父逐日”的解读颇感兴趣。夸父的执着、他的渴望,以及他最终的悲壮结局,都让我感受到一种超越生死的生命力量。这种对神祇人性化的刻画,使得他们不再是高高在上、遥不可及的存在,而是能够引起我们情感共鸣的古老先辈。 上册的内容,给我的感觉是“开天辟地”的磅礴气势。从混沌初开,到天地初分,再到生命的诞生,作者用一种充满史诗感的笔触,勾勒出了一个宏伟的宇宙图景。那种创世的艰辛与伟大,仿佛就呈现在眼前。 而下册则更像是“文明之歌”。部落的崛起,英雄的诞生,神祇的介入,以及人类与自然、与神祇之间的博弈,构成了早期华夏文明的壮丽画卷。这种从神话走向历史的过渡,也让我看到了华夏文明的早期脉络。 我特别喜欢书中关于“黄帝”的叙述。他不仅仅是那个传说中的华夏始祖,更是作者眼中一位集神性与人性于一身的伟大领袖。他与炎帝的合作,与蚩尤的对抗,以及他对早期社会制度的建立,都被赋予了深刻的意义。这种解读,让历史人物的神话色彩和现实意义得到了很好的结合。 整套书的阅读体验,堪称一次心灵的洗礼。作者的文字功底深厚,既有学术研究的严谨,又有文学创作的灵动。他能够将那些古老而又抽象的神话概念,转化为生动形象的语言,让我这个普通读者也能轻松理解并沉浸其中。 在阅读过程中,我常常会联想到当今社会的一些现象。古老神话中所蕴含的智慧,比如关于秩序的建立、关于合作的重要性、关于对自然的敬畏,至今仍然具有启示意义。这套书,不仅仅是让我们回顾过去,更是让我们从过去中汲取养分,更好地理解当下。 总而言之,《华夏上古神系》是一部集学术性、思想性和文学性于一体的鸿篇巨著。它不仅满足了我对中国古代神话的好奇心,更让我对中华文明的源头有了更深层次的认识。我强烈建议所有对我们民族文化感兴趣的朋友,都应该翻开这本书,去感受那份源远流长、博大精深的古老魅力。
评分读完《华夏上古神系》(上下),我感觉自己仿佛在历史的长河中畅游了一番,又像是在古老的星空下,仰望那些曾经照耀着先民的星辰。这套书,它不仅仅是一本关于神话的书,更是一部关于我们民族精神起源的史诗。 让我特别惊喜的是,作者在处理那些流传广泛但细节模糊的神话时,能够做到如此细致的考证和深入的解读。很多时候,我们对神话的理解,可能只停留在表面的故事层面,而这本书,却能带我们深入其背后,去挖掘那些更深层、更古老的文化内涵。 例如,关于“伏羲画八卦”的故事,书中不仅讲述了伏羲如何观察天地万物,创制八卦,还深入探讨了八卦在中国古代哲学思想中的地位,以及它如何成为后世各种文化思想的基础。这种从神话到哲学,再到应用的层层递进的解读,让我对八卦的认识不再局限于神秘的符号。 我非常欣赏作者的这种“考古式”的阅读方法。他就像一位考古学家,耐心挖掘散落在古籍中的“遗迹”,并试图从中复原出那个时代的“文明图景”。他并不急于下结论,而是通过严谨的论证,为读者呈现出一种可能性。 书中对于“夸父逐日”故事的分析,给我留下了深刻的印象。除了夸父追逐太阳的热情与执着,作者还探讨了“日”在古代神话中可能代表的意义,以及“逐日”的行为,是否象征着人类对自然极限的挑战,或者对永恒生命的向往。这种解读,让一个悲壮的神话故事,充满了哲思。 我特别喜欢作者对“神”的定义和分类。他并没有将神祇简单地视为超越凡人的存在,而是将他们置于一个相对的、不断演变的神系体系中进行考察。这种动态的视角,让我看到了华夏神系是如何在漫长的历史中,吸收、融合,并不断丰富自身。 上册的内容,给我一种“创世之初,万物萌动”的感觉。从无到有,从混沌到秩序,那种宇宙生成的宏大叙事,让我感到一种深深的震撼。 下册则更像是“文明之光,英雄辈出”。部落间的融合与冲突,先贤们的智慧与牺牲,以及神祇与凡人世界的交织,构成了早期华夏文明的壮丽画卷。 书中关于“女娲补天”的论述,让我看到了一个不同于以往的视角。女娲的伟大,不仅仅在于她修复了天地的裂痕,更在于她展现出的那种无私奉渡、拯救苍生的博大情怀。这种母性的光辉,是华夏文化中不可或缺的一部分。 整套书的文字,我不得不再次提及,它处理得相当出色。作者的语言,既有学者的严谨,又有诗人的浪漫。他能够用优美的笔触,描绘出那些古老而又神秘的场景,让我仿佛身临其境。 在阅读过程中,我常常会思考,这些古老的神话,对于我们现代人来说,究竟还有什么意义?它们不仅仅是历史的遗迹,更是我们民族精神的 DNA,是连接我们与祖先的纽带。 总而言之,《华夏上古神系》是一部让我受益匪浅的著作。它不仅满足了我对中国古代神话的好奇,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我强烈推荐这本书给所有渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
评分我曾无数次地想,究竟是什么,让我们的民族文化如此独特而又如此绵延不绝?在捧读《华夏上古神系》(上下)之后,我似乎找到了一个重要的答案。这套书,它并非仅仅是简单的神话故事集,更像是一面折射出华夏民族早期精神面貌的镜子,让我得以窥见那个洪荒而又充满创造力的时代。 令我印象深刻的是,作者在梳理那些看似支离破碎的神话片段时,展现出的非凡的整合能力。很多时候,我们听到的神话故事,往往是经过后人加工和删减的版本。而这本书,则试图将那些更接近原始形态的叙事挖掘出来,并以一种系统化的方式呈现。这种“还原文貌”的努力,让我对很多熟悉的神话有了全新的认识。 例如,关于“女娲造人”的传说,书中不仅讲述了女娲抟土造人的故事,还深入探讨了“造人”背后所蕴含的“生命起源”的追问,以及“母神崇拜”的文化渊源。它不仅仅是一个关于创造的故事,更是一个关于生命、关于繁衍、关于人类与自然关系的哲学思考。 我尤其欣赏作者在解读过程中,所展现出的开放性和包容性。他并非试图给出一个唯一的“正确”答案,而是鼓励读者去思考,去探究。对于一些古老的神话,他会提供多种可能的解释,并分析不同解释背后的文化逻辑。这种对待学问的态度,让我感受到了知识的魅力和研究的乐趣。 书中对“刑天舞干戚”的解读,就让我大开眼界。那个头颅落地,仍在战斗的刑天,在中国人的心中,一直是顽强不屈的象征。但书中,作者结合了考古发现和古籍记载,探讨了刑天形象的演变,以及它在不同历史时期所承载的不同文化意义。这种深入的挖掘,让一个简单的神话形象变得更加立体和复杂。 我对书中关于“水神共工”的描写尤为感到震撼。共工的悲愤、他的抗争,以及他最终的悲剧性结局,都给我留下了深刻的印象。这不仅仅是一个神祇的故事,更像是对一种原始的、不受约束的力量的象征,是对人类与自然抗争的一种艺术化表达。 上册的内容,更多的是一种“开辟洪荒”的叙事。从混沌到天地形成,从生命初生到诸神谱系的确立,它构建了一个宏大的神话宇宙。那种宇宙初生的原始力量和神秘感,让我感到一种深深的敬畏。 下册则更像是“文明初启”的乐章。部落的纷争与融合,英雄的崛起与陨落,以及神祇在其中的作用,共同谱写了华夏文明的序曲。这种从神话到历史的过渡,也让我看到了人类文明发展的艰难与辉煌。 书中关于“后羿射日”的论述,让我对这个故事有了更深层次的理解。除了字面上的意思,它还可能象征着人类对自然力量的征服,对秩序的追求,甚至是早期社会中某种权力象征的演变。这种多维度的解读,让我看到了神话的丰富内涵。 整套书的语言风格,我必须再次强调,它处理得非常好。既有研究者的严谨,又有故事讲述者的生动。作者的文字,就像一条清澈的小溪,缓缓流淌,将我带入那个古老的世界,让我沉醉其中,不愿醒来。 在阅读的过程中,我时常会思考,这些古老的神话,究竟带给了我们什么?它们是关于我们如何认识世界,如何理解生命,如何构建社会的早期尝试。它们是我们民族精神的基因,是我们文化认同的源泉。 总而言之,《华夏上古神系》是一部我非常珍视的读物。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
评分当我终于翻开《华夏上古神系》(上下)的扉页,心中涌动的是一种对过往的探寻,对文明源头的追溯。这套书,它不仅仅是一份神话的汇编,更像是一扇窗,透过它,我得以窥见华夏民族在混沌初开时期的精神图腾,那些塑造了我们文化基因的古老力量。 令我印象最深刻的是,作者在面对那些不同时期、不同地域流传的神话时,所展现出的非凡的辨析能力。他就像一位经验丰富的考古学家,从浩如烟海的古籍中,耐心发掘、比对,力求还原出最接近历史真相的神话面貌。 举个例子,书中对“女娲补天”的解读,就远不止于一个简单的故事。作者深入探讨了“女娲”在不同文化语境下的形象演变,她可能代表着母神崇拜、生命起源的追问,以及人类在面对自然灾害时的坚韧与不屈。这种多层次的分析,让“女娲”的形象更加丰满和深刻。 我非常欣赏作者的这种“考古式”的阅读方法。他并不急于给出一个“标准”答案,而是通过严谨的论证,为读者呈现出多种可能性,并鼓励读者自己去思考和探索。这种对待学问的态度,让我感受到了知识的严谨和研究的魅力。 书中关于“黄帝”形象的塑造,也让我颇为赞赏。他不仅仅是那个传说中的华夏始祖,更是作者眼中一位集神性与人性于一身的伟大领袖。他与炎帝的合作,与蚩尤的对抗,以及他对早期社会制度的建立,都被赋予了深刻的意义。 上册的内容,给我一种“开天辟地,万物初生”的宏大叙事。从混沌到天地,从生命到诸神,那种宇宙生成的原始力量,让我感到一种深深的敬畏。 下册则更像是“文明初启,英雄辈出”。部落的纷争与融合,先贤的智慧与牺牲,以及神祇在其中的扮演的角色,共同构成了华夏文明的黎明。 书中关于“共工怒触不周山”的叙述,让我感受到了那种原始的、不受约束的力量的破坏性。同时,也看到了人类在面对灾难时,如何去努力重建和修复。 整套书的语言风格,我必须再次赞扬,它处理得相当到位。作者的文字,既有学术研究的严谨,又不失文学故事的感染力。他能够用流畅而优美的语言,描绘出那些古老而又神秘的场景,让我沉醉其中。 在阅读的过程中,我常常会思考,这些古老的神话,对于我们现代人来说,究竟还有什么意义?它们不仅仅是历史的残片,更是我们民族精神的基因,是我们文化认同的基石。 总而言之,《华夏上古神系》是一部让我受益匪浅的著作。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
评分当我终于捧读起《华夏上古神系》(上下)时,心中涌起的是一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉,是因为那些神祇的名字、那些故事的片段,早已在童年的睡前故事、课本的只言片语中留下印记;陌生,是因为这套书,它将那些模糊的轮廓,用严谨的考证和生动的笔触,勾勒出了一幅波澜壮阔的华夏上古画卷,让我得以重新认识它们。 最让我折服的是,作者在面对那些多源、多义的神话传说时,所展现出的非凡的辨析能力。他不会简单地断章取义,而是通过对比不同古籍的记载,梳理不同地域的传说,尝试去探寻最接近事物本源的那个“真”。这种严谨的学术态度,让我在阅读过程中,不仅能享受到神话的魅力,更能感受到背后深厚的文化积淀。 比如,书中对“祝融”这个神祇的解读,就远不止于一个简单的火神形象。作者通过考证,揭示了祝融在不同时期、不同部落中可能扮演的角色,以及他所象征的意义。这让我明白,神祇的形象并非一成不变,而是在历史的长河中不断演变、丰富和融合的。 我特别欣赏作者在描述那些宏大的创世神话时,所采用的视角。他并没有回避神话的神秘感,反而通过生动的语言,将其渲染得更加引人入胜。从盘古开天辟地的壮烈,到女娲补天的慈悲,再到黄帝与炎帝的部落争雄,每一个故事都仿佛在我眼前徐徐展开,让我能够身临其境地感受那个时代的洪荒与伟大。 我对书中关于“后羿射日”的论述,进行了反复的思考。除了字面上的英雄壮举,作者还探讨了“日”在古代神话中的象征意义,以及“射日”的行为,可能代表着人类对自然力量的征服,或者对秩序的追求。这种多维度的解读,让我看到了神话的丰富内涵。 上册的内容,给我的感觉是“开天辟地,万物初生”的宏大史诗。从混沌到天地,从生命到诸神,那种宇宙生成的原始力量,让我感到一种深深的敬畏。 下册则更像是“文明初启,英雄辈出”。部落的纷争与融合,先贤的智慧与牺牲,以及神祇在其中的扮演的角色,共同构成了华夏文明的黎明。 书中关于“共工怒触不周山”的叙述,让我感受到了那种原始的、不受约束的力量的破坏性。同时,也看到了人类在面对灾难时,如何去努力重建和修复。 整套书的语言风格,我必须再次赞扬,它处理得相当到位。作者的文字,既有学术研究的严谨,又不失文学故事的感染力。他能够用流畅而优美的语言,描绘出那些古老而又神秘的场景,让我沉醉其中。 在阅读的过程中,我常常会思考,这些古老的神话,对于我们现代人来说,究竟还有什么意义?它们不仅仅是历史的残片,更是我们民族精神的基因,是我们文化认同的基石。 总而言之,《华夏上古神系》是一部让我受益匪浅的著作。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
评分捧读《华夏上古神系》(上下),如同一场穿越时空的盛宴,让我有机会去触碰那些塑造了我们民族精神的远古之光。这套书,它不仅仅是神话故事的集合,更像是一部关于华夏文明起源的宏大史诗,让我得以窥见先民们如何在那片蛮荒而充满生机的土地上,创造出令人惊叹的想象世界。 最让我惊叹的是,作者在梳理那些看似杂乱无章的神话体系时,所展现出的卓越的逻辑性和宏观视野。他并非简单地将神话串联起来,而是通过深入的研究和分析,揭示了神话之间的内在联系,以及它们在中国古代社会中所扮演的角色。 例如,书中对“刑天舞干戚”的解读,就远不止于一个简单的反抗象征。作者深入探讨了刑天的形象在不同历史时期的演变,以及它所承载的文化意义。这让我明白,神话的解读并非一成不变,而是随着时代的发展而不断被赋予新的内涵。 我非常欣赏作者在描写那些宏大的创世神话时,所采用的生动而富有诗意的笔触。他能够用优美的文字,将那些抽象的宇宙概念具象化,让读者仿佛亲眼目睹了天地初开的壮丽景象,又或是感受到了生命诞生的喜悦与艰辛。 书中关于“夸父逐日”的论述,也进行了反复的思考。除了夸父追逐太阳的热情与执着,作者还探讨了“日”在古代神话中可能代表的意义,以及“逐日”的行为,是否象征着人类对自然极限的挑战,或者对永恒生命的向往。这种多维度的解读,让我看到了神话的丰富内涵。 上册的内容,给我一种“开天辟地,万物初生”的宏大叙事。从混沌到天地,从生命到诸神,那种宇宙生成的原始力量,让我感到一种深深的敬畏。 下册则更像是“文明初启,英雄辈出”。部落的纷争与融合,先贤的智慧与牺牲,以及神祇在其中的扮演的角色,共同构成了华夏文明的黎明。 书中关于“女娲补天”的论述,让我看到了一个不同于以往的视角。女娲的伟大,不仅仅在于她修复了天地的裂痕,更在于她展现出的那种“慈母”情怀,那种对生命的尊重和守护。 整套书的语言风格,我必须再次赞扬,它处理得相当到位。作者的文字,既有学术研究的严谨,又不失文学故事的感染力。他能够用流畅而优美的语言,描绘出那些古老而又神秘的场景,让我沉醉其中。 在阅读的过程中,我常常会思考,这些古老的神话,对于我们现代人来说,究竟还有什么意义?它们不仅仅是历史的残片,更是我们民族精神的基因,是我们文化认同的基石。 总而言之,《华夏上古神系》是一部让我受益匪浅的著作。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
评分当我翻开《华夏上古神系》(上下)的第一页,我便被一股古老而强大的气息所吸引。这套书,它不仅仅是关于神话,它更像是挖掘华夏文明的“根”与“脉”,让我有机会去触碰那个遥远而又充满力量的远古时代。 令我印象深刻的是,作者在处理那些复杂的、常常是相互矛盾的神话叙事时,所展现出的非凡的逻辑性和条理性。很多时候,神话的流传会带来很多变体,而作者却能够像一位高明的侦探,从纷繁的线索中找到最核心的真相,并将其呈现给读者。 举个例子,书中对“黄帝与炎帝之战”的解读,就远不止于简单的部落冲突。作者深入分析了这场战争可能象征的意义,比如文明的融合与发展,不同生产方式的碰撞,甚至是早期政治格局的形成。这种多角度的分析,让我对这场战争有了更深层次的认识。 我非常欣赏作者的这种“求真”的态度。他并不满足于仅仅复述神话,而是试图去探究神话背后的历史真相、文化逻辑和社会背景。他就像一位耐心的考古学家,一点一点地剥开历史的层层迷雾。 书中对“女娲补天”的解读,尤其让我感动。除了她修复天地的壮举,作者还探讨了女娲身上所体现出的那种“慈母”情怀,那种对生命的尊重和守护。这种超越神性的情感,让女娲成为一个充满人情味的伟大母亲形象。 我对书中关于“盘古开天辟地”的论述,也进行了反复的思考。盘古的牺牲,不仅仅是为了创造世界,更是代表着一种“舍身取义”的精神,这种精神,在中国文化中占据着重要的位置。 上册的内容,给我的感觉是一种“洪荒初开,万象生成”的壮阔。从混沌到天地,从生命到诸神,那种宇宙生成的原始力量,让我感到一种深深的敬畏。 下册则更像是“文明初醒,英雄涌现”。部落的冲突与合作,先贤的智慧与贡献,以及神祇在其中的扮演的角色,共同构成了华夏文明的黎明。 书中关于“共工怒触不周山”的叙述,让我感受到了那种原始的、不受约束的力量的破坏性。同时,也看到了人类在面对灾难时,如何去努力重建和修复。 整套书的语言风格,我必须再次赞扬,它处理得相当到位。作者的文字,既有学术研究的严谨,又不失文学故事的感染力。他能够用流畅而优美的语言,描绘出那些古老而又神秘的场景,让我沉醉其中。 在阅读的过程中,我常常会思考,这些古老的神话,对于我们现代人来说,究竟还有什么意义?它们不仅仅是历史的残片,更是我们民族精神的基因,是我们文化认同的基石。 总而言之,《华夏上古神系》是一部我非常珍视的读物。它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它让我对我们民族的文化根源有了更深刻的理解和认同。我诚挚地推荐这本书给每一位渴望了解中国古代文化的朋友,去感受这份穿越千年的文化之美。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有