佛学书籍畅销书 佛教十三经全套中华书局12册 佛教书籍佛经 简体 注释白话译文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

赖永海 著

图书标签:

• 佛学
• 佛教
• 佛经
• 十三经
• 中华书局
• 简体中文
• 注译
• 经典
• 文化
• 宗教

店铺： 伊呀学子专卖店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101089417

商品编码：26720342421

包装：平装

丛书名： 佛教十三经（全套装）全十二册

开本：32开

用纸：胶版纸

套装数量：12

正文语种：中文

编辑推荐 1. 与儒家“十三经”一样，“佛教十三经”所收入的是浩瀚佛经中极经典的十三部经书。
2. 本套佛经是国内首套原文、题解、注释、译文兼具的“佛教十三经”，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。
3. 本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南赖（赖永海）”之称，为南京大学博士生导师，是“赖家军”的“领军人物”，在中国佛教界具有很高的知名度。
4. “佛教十三经”自面市以来，均有很好的销售量。本次推出的全套装，外面包以函套，结集出版，包装精美，携带方便，更满足于广大读者*所需。   内容简介 佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。加之，佛典有经律论、大小乘之分，每部佛经又有节译、别译等多种版本，因此，大藏经中所收录的典籍，也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故，古人有“阅藏知津”一说，意谓阅读佛典，如同过河、走路，要先知道津梁渡口或方向路标，才能顺利抵达彼岸或避免走弯路；否则只好望河兴叹或事倍功半。《佛教十三经》编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍，究竟哪些经典应该先读，哪些论著可后读？哪部佛典是必读，哪种译本可选读？哪些经论较能体现佛教的基本精神，哪些撰述是*方便说？凡此等等，均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此，我们精心选择了对中国佛教影响较大、较能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，举凡欲学佛或研究佛教者，均可从“十三经”入手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。 近几十年来，中国佛教作为中国传统文化的重要组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认识，研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教，首先得研读佛典。然而，佛教名相繁复，义理艰深，文字又晦涩难懂，即便有相当文史基础和哲学素养者，读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的阅读和把握经中之思想义理，我们对所选录的十三部佛典进行了如下的诠释、注译工作：一是在每部佛经之首均置一“前言”，简要介绍该经之版本源流、内容结构、核心思想及其历史价值；二是在每一品目之前，都撰写了一个“题解”，对该品目之内容大要和主题思想进行简明扼要的提炼和揭示；三是采取义译与意译相结合的原则，对所选译的经文进行现代汉语的译述。这样做的目的，是希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益。当然，这种做法按佛门的说法，多少带有“方便设施”的性质，但愿它能成为“渡海之舟筏”，而不至于沦为“忘月之手指”。 目 录 《金刚经·心经》——极具代表性及影响力的佛教经典
《无量寿经》——净土宗的重要经典
《圆觉经》——对华严宗、天台宗、禅宗有十分重要影响的佛经
《梵网经》——影响极大的戒律经典
《坛经》——惟一一部中国僧人撰写的佛经
《楞严经》——对中国佛教各宗各派都产生极其深刻影响的佛经
《解深密经》——解说佛教深层涵义的佛经
《维摩诘经》——对中国佛教影响极大的一部佛经
《楞伽经》——对禅宗有着重大影响的佛经
《金光明经》——护国利民之经
《法华经》——法华宗核心经典
《四十二章经》——我国极早译出的佛教经典

《解脱道论》：南传佛教智慧的精粹，通往内心宁静的指南 一、 缘起与背景：为何需要《解脱道论》？ 在浩瀚的佛教经典海洋中，总有那么几部著作，以其深邃的智慧、精炼的论述以及对实践的强烈指引，穿越时空，成为无数求道者心中的灯塔。它们并非追求语言的华丽，也非侧重哲学的玄思，而是直指人心，揭示通往解脱的究竟之路。《解脱道论》（Vimuttimagga）便是其中一颗璀璨的明珠。 本书作为南传佛教阿含部的重要经典，其价值在华语佛教界虽不如《阿含经》等著作广为人知，但其重要性却不容忽视。相较于篇幅宏大、内容繁复的早期佛经，《解脱道论》以其系统性、条理性和实践性，为我们提供了一条清晰、明确的修行路径。它就像一位经验丰富的导师，循循善诱地引导修行者一步步认识佛法，进而证得涅槃。 在当今社会，人们面临着前所未有的压力和迷茫。物质的丰裕并未带来内心的充实，喧嚣的资讯反而加剧了心灵的焦虑。《解脱道论》的出现，恰逢其时，它为我们提供了一个远离烦恼、回归自性、获得真正平静与幸福的契机。本书不仅是佛教徒的修行宝典，更是每一个渴望提升生命品质、寻求内心安宁的人的智慧指南。 二、 作者与传承：阿罗汉的智慧结晶 《解脱道论》的作者是上座部佛教的著名论师——优波底沙（Upatissa）。他生活在公元四世纪至五世纪的锡兰（今斯里兰卡），是一位德高望重、学识渊博的阿罗汉。优波底沙尊者不仅精通佛陀的教法，更将毕生的修行体悟融入论著之中，以清晰的逻辑和精辟的语言，将佛法义理转化为可实践的修行次第。 此书的价值在于其独特的传承视角。它在阐述佛陀教法时，着重于早期佛教，尤其是上座部佛教的思想体系，并辅以丰富的例证和比喻，使得原本深奥的佛法变得通俗易懂。优波底沙尊者并非空谈理论，而是将理论与修行实践紧密结合，强调“解脱”这一最终目标。他以一位过来人的身份，为后来的修行者铺就了一条切实可行的道路。 《解脱道论》的书名本身就蕴含深意。“解脱”是佛教的核心追求，即从苦厄的轮回中超脱出来，获得究竟的安乐。“道”则指明了通往解脱的道路和方法。因此，本书的宗旨便是详细阐述如何修行，以达到最终的解脱。 三、 内容精要：解脱之道的系统建构 《解脱道论》全书以严谨的结构，层层递进地阐述了佛教修行的核心内容，涵盖了戒、定、慧三学，并在此基础上进行了细致的展开。其内容博大精深，但其精髓可以概括为以下几个核心部分： 1. 五蕴、十二处、十八界等基础概念的剖析： 在开始阐述修行方法之前，优波底沙尊者首先带领读者深入理解构成“我”以及“世界”的根本要素。通过对五蕴（色、受、想、行、识）、十二处（眼、耳、鼻、舌、身、意，以及色、声、香、味、触、法）和十八界（六根、六境、六识）的细致辨析，帮助读者认识到我们所执着的“自我”和“实有”的现象，实则都是由无常、苦、无我相互关联而成的聚合体。这种对实相的洞察，是打破我执和法执的第一步。 2. 无常、苦、无我的三法印智慧： 认识到五蕴、十二处、十八界皆是因缘所生，虚幻不实，自然能够体会到万事万物的无常性。无常带来了苦，因为我们总想抓住那些会消逝的东西，而无法接受变幻。当进一步认识到“我”的不可得，即一切法都无实体、无自性时，便能体会到无我。三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃寂静）是佛陀教法的核心，也是《解脱道论》指引读者体悟的终极真理。 3. 四圣谛的精炼阐释： 苦谛、集谛、灭谛、道谛是佛教的根本教义。本书以清晰的语言，深入浅出地解读了四圣谛的内涵。苦谛揭示了生命中存在的各种苦；集谛分析了苦的根源——贪、嗔、痴等烦恼；灭谛指明了断除烦恼、达到涅槃的境界；道谛则提供了实现灭谛的修行方法，即八正道。 4. 八正道的详细实践指导： 八正道（正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定）是通往解脱的根本道路。《解脱道论》并非仅仅罗列八正道，而是对其每一个组成部分进行了详尽的阐述，并提供了具体的修行指导。例如，正见要求我们如实了知四圣谛；正思惟要求我们远离邪见，生起出离心；正语要求我们不说妄语、恶语、两舌、绮语；正业要求我们遵守戒律，不杀生、不偷盗、不邪淫；正命要求我们以正当的方式谋生，不从事损害他人的职业；正精进要求我们努力断恶修善，精勤不懈；正念要求我们随时随地保持觉知，不忘失正念；正定要求我们通过禅修，使心集中、平静。 5. 禅定（止）与智慧（观）的次第修行： 《解脱道论》非常强调“止观双修”。“止”即禅定，通过集中精神，平息内心的散乱和烦恼，使心安住于一境。“观”即智慧，通过如理思维，观察事物的实相，从而生起洞察力。本书详细阐述了各种禅修的方法，包括如何修习四禅八定，如何通过禅定获得身心的宁静与安稳。同时，它也强调了观慧的重要性，指出禅定是生起智慧的基础，而智慧则是获得解脱的关键。通过对五蕴、十二处、十八界等法的深入观察，生起洞察其无常、苦、无我的智慧。 6. 慈悲喜舍等四无量心的修习： 除了个人内心的修行，《解脱道论》也强调与他人建立和谐关系的重要性。本书阐述了四无量心（慈、悲、喜、舍）的修习方法，引导读者培养无条件的爱、同情、随喜和公平的心态。这种慈悲情怀的扩展，有助于断除我执，培养广大的利他之心，也是通往解脱的重要助缘。 7. 神通与果证的阐述： 在讲解修行的过程中，《解脱道论》也提及了神通等境界，但其重点并非在于追求神通，而是强调神通是修行过程中的副产品，真正的目标是证得解脱，达到涅槃的寂静。本书对不同层次的证悟果位（如预流果、一来果、不还果、阿罗汉果）进行了清晰的描述，为修行者提供了明确的衡量和追求的方向。 四、 风格特点：清晰、系统、实践 《解脱道论》的语言风格朴实无华，但逻辑严谨，条理清晰。它避免了空洞的理论说教，而是将佛法义理与实际修行紧密结合。其最大的特点在于系统性和实践性： 系统性： 本书以一种高度组织化的方式呈现佛法，从基础的概念，到核心的教义，再到具体的修行次第，层层递进，环环相扣，为读者构建了一个完整而清晰的修行蓝图。 实践性： 《解脱道论》的每一部分都充满了对修行方法的指导。它不仅仅告诉你“是什么”，更告诉你“怎么做”。本书中的许多论述，都带有强烈的操作性，能够直接指导修行者在日常生活中和禅修中实践。 循序渐进： 作者深知修行的不易，因此循序渐进地引导读者，从认识苦到断除集，从向往灭到实践道，每一步都扎实可靠。 五、 适用人群：渴望解脱的每一个求道者 《解脱道论》并非只为精通佛学的高僧大德而作，而是为所有渴望在纷扰的世界中找到内心宁静、探求生命真谛的求道者而写。 初学者： 如果你刚刚接触佛教，对佛法的体系感到迷茫，那么《解脱道论》将为你提供一个清晰的入门路径，帮助你建立正确的知见，避免误入歧途。 修行者： 如果你已经在修行，但感到瓶颈，不知如何进一步提升，那么本书的精炼论述和实践指导，将为你带来新的启发和动力。 对智慧和幸福有追求的任何人： 即使你并非佛教徒，如果你对如何减少烦恼、提升幸福感、获得内心的平和感兴趣，那么《解脱道论》中的智慧同样能为你带来深刻的启迪。本书所揭示的 universal truth，超越了宗教的界限。 六、 结语：通往内心的平静之旅 《解脱道论》如同一盏明灯，照亮了通往解脱的道路。它以其深邃的智慧、严谨的论述和卓越的实践指导，为我们提供了超越烦恼、获得内心平静与究竟幸福的可能。阅读并实践《解脱道论》，便是开启一段回归自性、探索生命终极意义的非凡旅程。这趟旅程或许充满挑战，但沿途的智慧与光明，定能引领我们走向最终的解脱彼岸。 愿本书能成为您修行道路上不可或缺的伴侣，助您早日证悟佛法，获得身心的自在与安宁。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上了旅行文学，尤其是那种聚焦于“失落的文明”的探险记录。这本《寻找失落的丝路绿洲》简直是为我量身定做的！作者的文风非常适合探险题材，充满了坚韧不拔的毅力和对历史的敬畏感。他不是那种高高在上的历史学家，而是一个亲身跋涉在荒漠之中的朝圣者。书中对沿途遭遇的恶劣气候、与当地游牧民族的文化碰撞，描写得极其生动，让人仿佛能闻到哈密瓜的甜香和感受到沙尘暴的灼热。最让我震撼的是，作者利用现代遥感技术与古籍记载进行交叉验证，成功地定位了数个传说中已消失的佛教石窟群。这种现代科学与古老传说的完美结合，让整个探险过程充满了悬念和史诗感。它让我重新认识到，历史绝不是尘封的过去，而是深埋在广袤土地下、等待被发现的鲜活记忆。读完后，我立刻查询了前往中亚的机票信息！

评分☆☆☆☆☆

最近为了提升自己的记忆力，购入了一本声称能提高“超忆症”潜能的心理训练手册。这本书的结构非常系统化，它不像市面上那些夸大的“速成秘籍”，而是从神经科学的基础知识讲起，解释了记忆的编码、储存和提取机制。作者非常严谨地分解了“地点记忆法”（Method of Loci）的底层逻辑，并通过一系列循序渐进的练习，引导读者逐步构建自己的记忆宫殿。我特别喜欢它引入的“情绪锚定”技术，作者认为单纯的视觉联想是不够的，必须调动强烈的听觉和情感体验才能固化信息。我尝试了书中关于背诵圆周率前五十位的练习，虽然过程艰苦，但在完成一个小目标时，那种掌控自己大脑的感觉带来的成就感是无与伦比的。这本书的价值在于，它提供的不是魔法，而是科学的方法论和坚定的信念支撑。

评分☆☆☆☆☆

这部关于古代神话与民间传说的集子，简直是一座宝藏！我本来只是想找些睡前读物放松一下，没想到却被里面那些光怪陆离的故事深深吸引住了。书里对那些流传已久的“精怪”和“灵异事件”的考据非常扎实，绝非那些市面上粗制滥造的“猎奇”读物可比。作者显然下了苦功，不仅搜集了来自不同地域、不同朝代的版本，还细致地比对了其中的差异，甚至用现代的视角去解析了当时人们的心理投射。比如，书中关于“山魈”的描述，从早期的凶悍形象到后来的略带诙谐的民间叙事，变化过程被梳理得井井有条，读起来既满足了对未知的好奇心，又仿佛上了一堂生动的民俗文化课。尤其喜欢它在叙事上的处理，既保留了古文的韵味，又配有通俗易懂的注解，使得即便是初次接触这些题材的读者也能轻松领会其中的精髓。它不是简单地罗列故事，而是构建了一个宏大的、有逻辑的古代想象世界，让人不得不佩服古人的浪漫与智慧。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本关于“当代城市规划与生态可持续性”的专著，主要是想了解一下最新的“垂直森林”和“海绵城市”的实践案例。然而，这本书的深度远超我的想象。它没有停留在介绍具体技术层面，而是将城市规划置于宏大的全球气候变化背景下进行审视。作者犀利地指出了当前城市化进程中“景观美化”与“生态功能”之间的巨大鸿沟。他引用的数据和图表极具说服力，特别是关于城市热岛效应的模拟分析，清晰地展示了不合理规划可能带来的灾难性后果。更令人称道的是，书中提出了一个“反增长”的规划哲学，鼓励城市在既有格局中寻找“韧性”而非盲目扩张。对于从事城市设计行业的人来说，这本书无疑是思想上的一个重要刷新点，它强迫我们跳出效率至上的惯性思维，去思考一个城市真正的“生命力”应该如何维系。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对西方哲学史颇有研究的业余爱好者，最近在寻找一本能深入剖析“现象学”核心思想的入门读物。朋友推荐的这本《意识的边界与在世之思》，完全超出了我的预期。它没有像许多学术著作那样堆砌晦涩的术语，反而采用了大量的日常经验作为切入点，使得像“意向性”这样抽象的概念变得触手可及。作者的笔触极其细腻，尤其是在探讨胡塞尔与海德格尔思想张力与融合的部分，他没有简单地进行二元对立的比较，而是深入挖掘了两者在“还原”与“存在论”层面的共通底色。书中对“时间性”在现象学结构中的作用分析尤其精彩，那一段读下来，我感觉自己对“当下”的理解都发生了一次微小的重构。装帧设计也十分考究，纸张质感温润，排版疏密得当，让人心甘情愿地沉浸其中，享受这种纯粹的阅读体验。这本书不仅仅是知识的传递，更像是一次思维的深度训练。