胡塞尔现象学概念通释(增补版)(精)/现象学研究丛书/中国现象学文库 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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倪梁康 编

图书标签:

• 胡塞尔
• 现象学
• 哲学
• 思辨哲学
• 存在主义
• 西方哲学
• 现象学研究
• 中国现象学文库
• 概念解析
• 增补版

店铺： 土星图书专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100126373

商品编码：26771478380

开本：32

出版时间：2017-01-01

基本信息

• 商品名称：胡塞尔现象学概念通释(增补版)(精)/现象学研究丛书/中国现象学文库
• 作者：倪梁康
• 定价：68
• 出版社：商务印书馆
• ISBN号：9787100126373

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2017-01-01
• 印刷时间：
• 版次：
• 印次：
• 开本：32开
• 包装：精装
• 页数：638

内容提要

《胡塞尔现象学概念通释》试图在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出初步的确定，以便能为尽早形成在这些术语之中文翻译上的统一创造条件。《通释》显然无法也无意对胡塞尔术语的中译进行某种*终的规定。但它的确带有一定的“证义”意图：只有通过相互间的讨论，而非各行其是，才有可能达到在概念理解和翻译上的互识与共识，从而使得学术的交流和推广成为可能。愿《通释》能为胡塞尔概念中译的讨论提供一个开端性的基础！另一方面，《通释》不仅想面对阅读、研究和翻译胡塞尔原文的专业研究者，而且也想服务于*为宽泛的读者群，即服务于那些无法接触胡塞尔原文、只能阅读和诉诸其中译文的读者。《通释》的一个重要意图就在于，为这些读者进入胡塞尔的巨大思维视域提供一条可能的通道。一个哲学读者，即使他在胡塞尔现象学方面无所准备，也应当可以借助于《通释》而获得对胡塞尔思想的初步理解，甚至可以具体地通过在《通释》中对胡塞尔现象学一、二手资料的介绍而获得对胡塞尔文字风格以及对由一些中心概念所标识的现象学基本问题的初步认识。

作者简介

倪梁康，男，1956年出生，江苏南京人。现任中山大学哲学系教授，长江学者特聘教授，兼任中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆馆长、中山大学现象学研究所所长、哲学系外国哲学学科负责人。曾在商务印书馆出版著作：《自识与反思》，译著《现象学的观念》、《逻辑研究》、《哲学作为严格的科学》、《形式主义的伦理学与质料的价值伦理学》、《道德意识现象学》、《人生**等事》等

目录

无

《思想的边界：探索意识的深层结构与意义生成》 内容简介 本书是一部深入探索人类意识本质、思维运作机制以及意义生成过程的哲学著作。作者以独到的视角，穿梭于认知科学、语言哲学、心理学以及古老智慧的哲学传统之间，试图勾勒出人类心智的宏大图景，揭示我们如何感知世界、理解概念、构建经验，并最终赋予生活以意义。本书并非仅仅呈现一系列孤立的理论，而是编织了一张思想的脉络，引导读者一同踏上一场求知与自我反思的旅程。 第一章：感知之初——世界如何映入我们的意识 本章聚焦于“感知”这一人类最基本的心智活动。作者首先探讨了感官信息如何被接收和处理，但并不止步于生理层面的描述。我们将深入分析感觉输入并非被动地流入大脑，而是主动地被解释和组织的过程。这里将引入“注意”的机制，阐释为何我们能够从纷繁的感官信息中筛选出特定内容，并将注意力导向我们认为重要的事物。 接着，我们将审视“表象”的角色。表象是意识中事物的模样，它们是如何形成的？它们与真实世界又有着怎样的关系？作者将区分不同层级的表象，从原始的感觉痕迹到更为复杂的心理意象。我们会讨论“意识流”的概念，理解意识并非静止的画面，而是一个连续不断的、动态变化的过程。 本章还将触及“直觉”的力量。直觉作为一种即时、非推理式的认知方式，在我们的感知过程中扮演着怎样的角色？它是否仅仅是经验的累积，还是包含着某种更深层次的洞察？通过对这些问题的追问，我们旨在揭示感知作为意识入门砖的复杂性，以及它如何成为我们认识世界的第一道关卡。 第二章：概念的构建——我们如何理解世界 从原始的感知出发，人类心智便开始着手构建“概念”。本章将深入剖析概念的形成机制，以及概念在理解世界中的核心作用。作者将探讨“原型理论”与“经典理论”在概念构成上的不同视角，分析我们如何通过归纳、演绎以及类比等方式，将无数个别经验抽象化为普遍性的概念。 我们将讨论“语言”在概念形成与传播中的关键地位。语言不仅仅是表达思想的工具，更是塑造我们思维模式的强大力量。本章将分析词汇的意义如何被约定俗成，以及语法结构如何影响我们对世界的分类和理解。我们会探讨“命名”的魔力——为何给事物命名能够赋予其独立的存在感，并使其更容易被我们所把握。 此外，本章还将深入研究“范畴化”的过程。我们如何将相似的事物归入同一范畴，又如何在不同范畴之间建立联系？这种范畴化的能力，不仅使我们能够高效地处理信息，也深刻地影响着我们的认知偏差和思维定势。通过对概念构建的细致分析，我们希望揭示人类心智组织和理解复杂世界的智慧。 第三章：经验的塑造——时间、空间与自我 本章将聚焦于“经验”这一核心概念，探讨经验是如何被构建、被体验，以及如何塑造我们对“自我”的认知。作者将首先分析“时间”和“空间”作为经验的基本维度，并非完全客观存在于外部世界，而是很大程度上由我们的意识所构建。我们将审视“过去、现在、未来”的时间流逝感是如何产生的，以及我们如何通过记忆来构建个人历史。 接着，我们将探讨“因果性”的理解。我们为何会感知到事物之间的联系，并推断其前后相继的关系？这种因果链条的构建，在多大程度上是基于客观事实，又在多大程度上是我们心智的投射？本章将分析“叙事”在塑造个体经验中的关键作用。我们通过讲故事来理解生活，将零散的事件编织成连贯的人生轨迹，从而赋予经验以意义。 更重要的是，本章将深入探讨“自我”的形成。我们并非生来就有一个完整的自我概念，而是通过与世界的互动、与他人的关系以及对自身体验的反思，逐渐构建出“我是谁”的认知。我们将分析“身体意象”与“心理意象”如何共同构成我们对自我的感知，以及“意识的统一性”如何使我们感受到一个连贯的、持久的自我。通过对经验塑造的深入剖析，我们旨在揭示个体化历程的复杂性与丰富性。 第四章：意义的生成——从存在到价值 在理解了感知、概念和经验的构建之后，本章将进一步探讨“意义”的生成这一更深邃的主题。作者将论证，意义并非仅仅是客观世界的属性，而是人类心智与世界互动所产生的。我们将分析“意向性”——意识指向特定对象的能力——如何在意义的生成中发挥核心作用。 本章将深入探讨“价值”的来源。我们如何判断事物的好坏、美丑、善恶？这些价值判断是如何在我们的经验中形成的？作者将区分不同层级的意义，从个体层面的个人感受，到社会文化层面的普遍认同，再到哲学层面的终极价值追求。 我们将审视“象征”的力量。符号，无论是语言、图像还是仪式，都承载着超越其自身形式的意义。它们如何将抽象的概念具象化，如何连接我们与更广阔的世界，又如何影响我们的情感和行为？ 最后，本章将回归到“生命意义”的追问。在认识到我们是意义的创造者之后，我们如何主动地去建构和寻找生命的意义？这涉及到我们如何面对存在的偶然性、死亡的必然性，以及如何在纷繁的世界中确立个人的价值取向。通过对意义生成过程的探讨，本书旨在为读者提供一个理解自身存在、反思生活价值的哲学框架。 结语 《思想的边界：探索意识的深层结构与意义生成》是一次对人类心智奥秘的探索之旅。它鼓励读者超越表面的认知，深入思考我们如何感知、如何理解、如何经验，以及如何创造和赋予意义。本书的旨趣在于启发独立思考，激发对人类意识潜能的更深层次的认识，并引导读者在自身的生命体验中，寻找属于自己的独特答案。它是一面镜子，映照出思想的深邃；它也是一盏明灯，照亮我们通往理解之路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值远超一本单纯的工具书。它更像是一份精心准备的地图，指引我们穿越现象学的迷宫。我特别赞赏其中对于“还原”这一核心方法的处理。它不是简单地定义什么是“悬置”，而是通过一系列精心设计的思想实验，让我们亲身体验意识结构运作的机制。这种实践性的引导，远比枯燥的理论灌输来得有效得多。每读完一个章节，我都会情不自禁地合上书本，尝试自己去进行一次小的“现象学观照”，感受那种瞬间的澄明感。这种即时反馈的学习体验，是很多纯理论著作无法给予的。可以说，它不仅教会了我们“是什么”，更重要的是教会了我们“如何做”，真正激活了我们自身的思考潜能。对于渴望掌握批判性思维方法的学习者来说，这本书简直是宝藏。

评分☆☆☆☆☆

读完这本“增补版”，我最大的感受是，它成功地在学术的严谨性与可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。很多现象学导论往往在追求晦涩的专业性时，就把普通读者拒之门外，但这本书却做到了深入浅出，简直是匠心独白。我尤其欣赏作者在处理那些关键术语时所采取的对比和辨析手法。比如，它非常细致地梳理了胡塞尔思想发展中不同阶段对同一概念的微妙调整，这对于把握其思想的动态变化至关重要。这使得读者能够避免陷入对某个孤立概念的僵化理解。那些原本让我感到头疼的、需要反复琢磨的段落，在作者的层层剖析下，逐渐变得透明起来。这种细致入微的讲解，展现了作者对胡塞尔文本的深刻体悟，也让读者能更自信地在自己的研究中运用这些工具。与其说是阅读，不如说是一次被耐心地领进门的过程，让人对后续的探索充满信心。

评分☆☆☆☆☆

作为一位长期关注哲学思潮发展的读者，我对市面上各种“速成”或“通俗化”的哲学读物往往持保留态度。但这本书完全不同，它没有为了迎合大众而牺牲掉任何思想的深度。恰恰相反，它通过对术语的精准界定和对历史背景的巧妙嵌入，反而加深了我们对胡塞尔原著的理解。特别是增补部分的内容，我注意到它似乎加入了更多对当代哲学对话的关照，使得胡塞尔的思想不再是孤立的、历史的遗迹，而是与当下的认知科学、心灵哲学等领域产生了有力的回响。这种跨学科的视野，极大地拓宽了现象学的应用边界。它提醒我们，真正的哲学思想是具有恒久生命力的，只要我们能用恰当的钥匙去开启它。这使得阅读体验充满了发现的乐趣，每一次翻页都像是揭开了一个新的谜团。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，本书在排版和装帧上所体现出的用心，也极大地提升了阅读的舒适度。清晰的字体、合理的行距，以及那些精心设置的小标题和引文标记，都使得长时间的深度阅读成为一种享受而非负担。更重要的是，它在梳理复杂关系时所展现出的那种清晰的脉络感，简直是教科书级别的示范。例如，书中对于“本质直观”与“范畴化”之间微妙张力的描绘，作者使用了一种层层递进的论述方式，先奠定基础，再引入复杂性，最后进行综合性总结。这种结构安排，极大地降低了读者的理解门槛，确保了信息的有效吸收。它不仅仅是一本知识的载体，更是一件打磨精良的工具，让人在使用过程中感受到一种秩序之美和逻辑之美，让人愿意一遍又一遍地回归和参阅。

评分☆☆☆☆☆

这本关于现象学概念的解读之作，实在是一次思想上的深度探险。从一开始我就被它严谨的逻辑和清晰的结构所吸引。作者似乎毫不费力地将胡塞尔那晦涩难懂的哲学体系，一点点地剥开，展示出其核心的精髓。尤其让我印象深刻的是，书中对于“意向性”的阐释，它不再仅仅是一个抽象的名词，而是被赋予了鲜活的生命力，仿佛能让我们亲眼目睹意识是如何定向于对象的。对于长期在哲学领域挣扎的读者来说，这种“化繁为简”的能力堪称一绝。它不仅仅是概念的罗列，更是一种精神的引导，让你在阅读的过程中，不断地反思自己的认知结构。我感觉自己仿佛站在一个全新的制高点上，重新审视了“经验”和“实在”这两个我们习以为常的词汇。它不仅仅是教科书式的讲解，更像是一场智力上的对话，催人深思，令人茅塞顿开。对于任何想真正踏入现象学殿堂的人而言，这本书无疑是架起的一座坚实而平稳的桥梁。