| 图书基本信息 | |
| 图书名称 | 黑格尔《精神现象学》句读.第1卷 |
| 作者 | 邓晓芒 |
| 定价 | 80.00元 |
| 出版社 | 人民出版社 |
| ISBN | 9787010134185 |
| 出版日期 | 2014-07-01 |
| 字数 | |
| 页码 | |
| 版次 | 1 |
| 装帧 | 平装 |
| 开本 | 16开 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
| 《黑格尔精神现象学句读(第1卷)》是邓晓芒教授在武汉华中科技大学讲授黑格尔《精神现象学》的录音整理,十卷本《黑格尔(精神现象学>句读》之卷。本卷主要是对“序言”的讲解,约50万字。 《精神现象学》出版于1807年。黑格尔在其中阐述了自己的哲学观点和方法论原则,自称此书是哲学体系的导言。其内容分为三部分:①意识、自我意识、理性:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的初阶段,它又分为感性确定性、知觉和知性三个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从“自我意识”直到“理性”,个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段,出现了一系列社会意识形态。②精神:考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态,相当于客观精神。③宗教和*知识:考察对无限本身的认识,相当于*精神。在这个阶段,意识回顾已经走过的阶段,扬弃它们,使之成为自己的构成环节,经过艺术、宗教而在哲学中达到*知识。 本句读沿袭了邓晓芒教授用十句话解读一句原文的做法,从头到尾每句必读。而且书中引用的每一句原文均是根据德文版本重新翻译。 |
| 作者简介 | |
| 邓晓芒:男,1948年4月生,湖南长沙人,1964年初中毕业后即下放农村插队,1974年返城,当过临时工、搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史的硕士研究生,1982年获硕士学位并留校任教,1987年任讲师,1988年任副教授,1989年任教授,1995年评为博士生导师。现为武大哲学系外国哲学学科带头人,中华外国哲学史学会常务理事、湖北省哲学史学会副会长,《德国哲学》主编。代表性成果有专著9部:《思辨的张力》(获国家教委首届全国高校人文社科奖二等奖)、《康德纯粹理性批判指要》(合著,获教育部第二届全国高校人文社科奖二等奖)、《黄与蓝的交响》(合著,获教育部第三届全国高校人文社科奖三等奖)、《冥河的摆渡者》、《灵之舞》、《人之境》、《灵魂之旅》、《新批判主义》、《康德哲学诸问题》;译著7部:康德三大批判新译(《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》,杨祖陶校,全套书获教育部第四届全国高校人文社科奖一等奖),康德《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》,《康德三大批判精释》(合译),胡塞尔《经验与判断》(合译);发表论文(含译文)200余篇。主持教育部重点科研项目一项。 |
| 目录 | |
| 句读绪论 一 《精神现象学》的读法 二 《精神现象学》的结构 三 《精神现象学》的s的 四 阅读《精神现象学》的态度 序言论科学认识 德汉词汇索引 汉德词汇对照表 后记 |
| 编辑推荐 | |
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| 文摘 | |
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| 序言 | |
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我必须承认,在翻阅这本《精神现象学》的句读版本时,我感受到了久违的学术上的‘踏实感’。市面上很多针对经典文本的解读,为了追求所谓的‘可读性’,往往牺牲了原著的精确性和层次感,读完后感觉像喝了一大杯加了糖的白水,入口甜,但很快就淡忘了。这本书则完全相反,它在保持原汁原味的同时,为读者提供了必要的‘脚手架’。它没有用廉价的类比来敷衍那些困难的概念,而是通过对句子结构的细致解构,引导我们自己去发现概念的生成路径。这种细致入微的处理方式,让我对黑格尔的写作意图有了更深层次的体悟,感觉自己不再是一个被动的接收者,而是一个积极的参与者,正在与这位十八世纪的思想巨匠进行一场跨越时空的对话。对于任何渴望真正掌握《精神现象学》的读者而言,这本书无疑是打开那扇沉重铁门的一把关键钥匙。
评分读完关于这套书前几页的初步印象,我有一种强烈的预感:这大概是我近年来购买的最值得的哲学类书籍之一。我过去尝试过好几种不同的导读材料,它们大多集中于宏观的历史背景或概念的最终结论,但很少有人能真正深入到文本的肌理之中,去展示“思想是如何运动”的过程。这本书的独特之处就在于它的“句读”处理,它没有急于给我一个现成的答案,而是将原著的每一个逻辑片段都拆解开来,让你真切地感受到黑格尔在特定命题转换时的那种严密和‘必然性’。这就像是跟着一位经验极其丰富的登山向导,他不会直接把你背到山顶,而是会指出每一步踏石的准确位置,让你体会攀登的艰辛,同时也确保你不会失足跌落。我喜欢这种被“温柔地对待”的感觉,它既维护了原著的学术尊严,又极大地降低了初学者的入门门槛。我已经开始期待在接下来的阅读中,我的思维也能被这种结构化的方式所重塑。
评分对于长期沉浸在当代哲学叙事风格中的读者,重新接触黑格尔本身就是一种挑战,而黑格尔的挑战性往往源于其句法结构本身所蕴含的辩证张力。我以前读的时候,经常在同一个句子中迷失方向,不知道主谓宾到底指向何处,更别提去捕捉其内在的运动了。这本句读本的出现,简直就是一场及时雨。它巧妙地运用了标点符号和分段技巧,将那些原本横亘在读者面前的“语言的壁垒”系统性地拆除了。我甚至觉得,仅仅是观察这本书是如何处理那些复杂的从句和嵌套结构的,本身就是一种对黑格尔逻辑严密性的绝佳学习过程。它让你明白了,为什么黑格尔必须用这种近乎建筑学的方式来搭建他的句子——因为他的概念本身就要求这种复杂的、层层递进的结构来承载。这不再是死记硬背的概念解释,而是一场关于语言和逻辑如何协同作用的精彩演示。
评分坦白说,我原本以为任何声称能“句读”《精神现象学》的书籍,无非就是在原文旁边加点简单的注释,充其量是增加一些白话解释。然而,这本书完全颠覆了我的想象。它的排版设计本身就充满了一种仪式感,仿佛在邀请你进入一个严肃的辩论场。阅读体验上,它提供了一种前所未有的“节奏控制力”。黑格尔的写作风格常常让人感觉思维像脱缰的野马,一下子冲到了一个极远的结论,而读者还在后面气喘吁吁地追赶。这本书的断句策略,就像是给这匹野马套上了精妙的缰绳,让你在跟随它飞奔的同时,能够清晰地看到它每一步的跳跃和转向的逻辑根据。我发现自己不再是囫囵吞枣地读过一句话,而是真正地开始体会到“自我意识的觉醒”在这个具体句子结构中是如何被编码和展开的。对于那些想要深入文本核心而又惧怕其结构复杂性的人来说,这套书的价值无法估量。
评分这本关于黑格尔《精神现象学》的句读本,简直是为我这样的哲学门外汉量身定做的救星。我一直对黑格尔的这部宏伟巨著心生向往,但一翻开原文,那密密麻麻的德语和晦涩难懂的逻辑结构,立马就让我望而却步。感觉就像面对一座宏伟却被浓雾笼罩的金字塔,你知道里面藏着无尽的宝藏,但就是找不到入口。而这本书,通过精心的句读划分和详尽的解读,就像是为我装备了一把探照灯和一把精准的瑞士军刀,让我能够一点点地剥开那些复杂的句子,体会到作者的思维脉络。我尤其欣赏它在处理那些绕来绕去的长句时所展现出的耐心,每一个断句都像是恰到好处的停顿,让我有时间消化前面刚刚读到的概念,然后再继续前进。这使得原本令人望而生畏的文本,变得可以咀嚼、可以品味。那种从迷雾中逐渐看清事物全貌的成就感,是其他任何辅助读物都无法比拟的。它不是简单地翻译,而是真正地在引导你“看清”黑格尔是如何构建他的思想大厦的。
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