| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 南宗正脈——畫壇地理學 | 作者 | 上海博物館 |
| 定價 | 78.00元 | 齣版社 | 北京大學齣版社 |
| ISBN | 9787301202685 | 齣版日期 | 2012-07-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 大16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
《南宗正脈:畫壇地理學》由陳燮君主編。17世紀中葉,中國社會經曆瞭天崩地裂的鼎革,清王朝取代瞭明王朝,建立瞭統一中國的新政權。齣身於仕宦世傢的王時敏,入清以後不思為官,退身鄉裏,,潛心於書畫創作。他和同裏王鑒一起,繼承瞭董其昌“畫傢以古人為師”的思想,開闢齣以摹古、仿古為宗旨的繪畫風氣。他們師承的古人是以董其昌所推崇的董源、巨然和“元四傢”為主的南宗傳係,王時敏尤其傾心於元黃公望,從而將文人山水畫的發展推嚮瞭新的進程。在清初,王時敏被譽為“畫壇”。王時敏之孫王原祁,走的是正規的仕途,他繼承傢學,並獲得康熙皇帝的欣賞……《南宗正脈:畫壇地理學》由藝術史領域重要的研究學者多角度地呈現瞭四王研究的當代視野,也邀請瞭曆史、地理、思想史、民俗等領域的學者,從不同的角度對其時代和地區予以觀察,擷取標注“17世紀江南”的曆史切片,置於文化之“顯微鏡”下,探尋婁東畫派的文化價值。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 前言 陳燮君“二王”繪畫藝術與王時敏代筆問題例證 單國霖龍脈——“四王”之研究 李維琨奉常祖孫——“二王”的藝術蹊徑 薛永年王時敏的生活經曆 餘輝王時敏、王原祁繪畫真僞例說 王連起“金剛杵”——“四王”的筆墨功夫 徐建融閥閱江南傢——“婁東畫派”研究三則 淩利中宗師——“二王”與黃公望 傅申“書畫船”——中國文人的“流動畫室” 傅申婁水東注 葛劍雄地傑人靈的婁東 樊樹誌晚明政治與人文主義 商傳風物閑美——明代的江南及其文化生活 陳寶良思舊賦——嘉定侯氏 馮賢亮婁東尋古 杭侃另一種維度下的“四王” 陳曾路 |
| 編輯推薦 | |
| 陳燮君主編的《南宗正脈:畫壇地理學》從美術史角度解析瞭明末清初二王為代錶的南宗山水畫的筆墨技法、構圖意蘊,並解析瞭二王的時代背景、生活交遊以特色的書畫船等內容,進一步探討瞭明末的社會背景和人文精神,展現瞭解讀“南宗正脈”繪畫的廣闊曆史空間。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
《南宗正脈——畫壇地理學》這個書名,直接點燃瞭我對其中“地理”元素的強烈好奇。我一直覺得,藝術創作並非空中樓閣,而是深深植根於藝術傢所處的社會環境和自然環境中。這本書,似乎就提供瞭這樣一個將繪畫史的宏大敘事與具體的地理空間聯係起來的契機。我期待作者能夠通過細緻的研究,揭示中國畫,“特彆是南宗”一脈,是如何被不同的地理環境所塑造和影響的。比如,南方溫潤的氣候和豐富的水係,是否催生瞭南宗畫細膩、婉轉、注重寫意的筆墨風格?而北方蒼茫的地域和壯麗的山河,又是否在潛移默化中影響著畫傢的審美取嚮和錶現手法?我腦海中浮現的場景是,書中可能會以某個具體的地域,比如江西景德鎮,或者蘇州的某個園林,作為分析的切入點,來解讀當地的自然風光、人文傳統、甚至是當地的經濟發展狀況,如何共同作用,孕育齣獨特的繪畫風格和藝術流派。我更希望看到,書中能夠將“地理”的概念進一步延伸,不僅僅是自然地理,還包括交通網絡的分布,甚至是學術思想在地理空間上的傳播路徑,這些都可能成為影響“南宗”繪畫發展的重要因素。這種跨學科的、立足於空間維度的解讀方式,無疑會為我打開一扇新的大門,讓我從一個前所未有的角度去理解中國繪畫的豐富性和復雜性。
評分初翻開《南宗正脈——畫壇地理學》這本書,我首先想到的是它可能要打破傳統繪畫史的敘述模式。傳統的繪畫史研究,往往側重於畫傢生平、作品流派、風格演變等,而“畫壇地理學”這個概念,則預示著一種全新的維度——空間。我設想著,作者大概率是把中國廣闊的疆域,比如蜀地、江南、嶺南、燕趙等地,看作是孕育不同繪畫風格的“土壤”,通過對這些地域自然風光、氣候條件、民俗文化、社會經濟等要素的分析,來解釋為何某些畫派會在特定地區興盛,為何某些畫傢的藝術風格會打上鮮明的地域烙印。例如,江南水鄉的溫潤細膩,是否催生瞭更加柔和、寫意的筆墨?而塞北的風沙、峻嶺,又是否鍛造齣更加雄渾、奔放的畫風?我尤其期待書中能夠具體展開,比如分析唐代長安城的繁華與包容,對當時宮廷畫和佛教藝術的影響;抑或是宋代文人階層在江南的聚集,如何推動瞭山水畫和花鳥畫的精緻化與意境化。這種“地理決定論”的視角,雖然不能完全解釋一切,但無疑能為我們理解繪畫作品的成因提供一個有力的切入點。我希望書中不僅有理論闡述,更能輔以大量的圖例和具體的曆史文獻考證,讓讀者能夠直觀地感受到地域與藝術之間的微妙聯係,從而更深刻地理解中國繪畫的多元性和豐富性。
評分這本書的書名《南宗正脈——畫壇地理學》著實吸引瞭我,讓人忍不住聯想到其中或許蘊含著對中國繪畫史上“南宗”一脈的深入梳理,特彆是將其與“地理學”這一更為宏觀的視角結閤,著實激起瞭我的好奇心。我腦海中浮現齣的畫麵是,作者可能並非僅僅羅列曆史事實,而是通過對不同地域的山川景緻、氣候人文、甚至社會經濟狀況的細緻描摹,來解讀中國畫,尤其是文人畫,是如何在特定的地理環境中孕育、發展並形成其獨特的風格與精神的。我猜想,書中或許會詳細探討不同地域的畫傢如何受到當地自然風貌的影響,比如江南的溫婉水鄉如何催生齣細膩秀麗的山水畫,而北方蒼茫雄渾的山河又如何塑造瞭畫傢更為大氣磅礴的筆觸。又或者,作者會將“地理”的概念引申至更廣闊的維度,包括學術流派的地理分布,師徒傳承的網絡在地理空間上的蔓延,甚至是一些繪畫技法在特定地域的生根發芽。我非常期待書中能有精彩的案例分析,比如將某位畫傢置於他所生活的具體環境中,剖析環境因素如何影響瞭他的創作理念、題材選擇,乃至具體的皴法和色彩運用。這種跨學科的解讀方式,將繪畫史的宏大敘事與具體的地理空間緊密結閤,無疑會帶來全新的閱讀體驗,讓我能夠從一個前所未有的角度去理解中國繪畫的演變和發展脈絡。
評分《南宗正脈——畫壇地理學》這個書名,讓我腦海中迅速勾勒齣一幅宏大的圖景:中國畫的“南宗”一脈,並非是孤立存在的,而是深深地根植於特定的地理環境之中。我期待這本書能夠顛覆我對傳統繪畫史的認知,不再是單純的人物、流派的梳理,而是將繪畫的發展置於廣闊的地理空間中進行考察。或許,作者會將“地理”的概念延伸至更為廣義的範圍,比如不同地區在曆史上的文化交流、交通便利程度、經濟發展水平,甚至是氣候變化,都可能成為影響繪畫風格和技法形成的重要因素。我尤其好奇,書中會不會詳細剖析“南宗”這一概念本身,它在地理上的起源和擴散路徑,以及不同地域的“南宗”畫傢是如何在繼承傳統的同時,又融入瞭當地的地域特色,從而形成各自獨特的藝術麵貌。書中是否會著重探討,當藝術傢離開熟悉的地域,進入陌生的環境時,他們的創作會發生怎樣的變化?例如,一位江南畫師來到北方,他的筆墨是否會變得更加雄渾?而一位北派畫師定居江南,他的作品是否會增添幾分婉約?我對書中關於“南宗”畫傢群體的“遷徙”與“在地化”過程的論述充滿興趣,以及這些過程如何塑造瞭中國繪畫史上重要的流派和風格。
評分拿到《南宗正脈——畫壇地理學》這本書,我的第一感覺是它似乎要以一種全新的視角來解讀中國繪畫史,特彆是“南宗”這一重要的繪畫流派。我腦海中浮現的畫麵是,作者可能並不是簡單地按照時間順序或畫傢生平來敘述,而是將中國的山川地理、人文風貌、甚至氣候條件,作為影響繪畫創作和發展的關鍵因素來加以分析。我設想,書中可能會重點探討,特定地理環境是如何塑造瞭“南宗”繪畫的精神內核和美學特徵。例如,江南水鄉的秀美靈動,是否孕育瞭“南宗”畫注重詩情畫意、筆墨韻味的特點?而不同地區的自然景觀,如山巒、河流、植被,又如何成為“南宗”畫傢筆下的主要描繪對象,並最終形成瞭各具特色的地域性山水畫風格?我特彆期待書中能有對“南宗”畫傢群體在地理空間上的流動與聚閤的詳細分析,他們是如何在一個個特定的地理區域內形成師承關係,交流心得,從而將“南宗”的精神和技法一代代傳承和發展下去。這種將藝術創作與生存環境緊密結閤的解讀方式,無疑會為我理解“南宗”繪畫提供一個全新的、更具深度的視角,讓我能夠更清晰地看到藝術與土地之間韆絲萬縷的聯係。
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