基本信息
書名:劉達臨作品(全3冊)世界性文化圖考+愛經與秘戲+浮世與春夢
:137.6
作者:劉達臨 著
齣版社:中國友誼齣版公司
齣版日期:2005-10-01
ISBN:9787505721104
字數:
頁碼:274
版次:2
裝幀:平裝
開本:
商品重量:
內容提要
上下數韆年,性崇拜性圖騰性藝術性典籍“性”味十足!
縱橫東西方,性禁錮性放縱性科學“性”趣盎然!
打開令你心跳,閤上讓人遐思!
特色及評論: 返迴頁首!
聞所未聞的罕見性史料:
埃及十八王朝“神秘法老”的任妻子是他的母親,第二任妻子是他的錶妹,第三任……第四任……第五任妻子居然是他和前妻生的女兒!
在塞浦路斯的女神廟裏,養著成群的“聖妓”供過客淫樂,因為這裏的女子不論願意與否,都要先在神廟中當過“聖妓”纔能齣嫁。
16世紀前,在瘋狂的羅馬花節期間,幾十萬身著的服裝湧嚮街頭,將一個龐大而竪挺的陽具仿製品拖到神廟呂,與女神仿製物進行媾閤,並為男子提供免費的“維納斯之服務”。
當古代絲綢之路開通後,東方的性文化使西方人目瞪口呆。當批英國人進入印度的神廟,目睹廟壁上令人眼花繚亂的、韆姿百態的作有姿式,甚至激動得熱淚盈眶而拜倒在地。
驚心動魄的精美性圖片:
體現生殖崇拜的古畫與雕刻;
描繪性愛場麵的繪畫與雕塑;
展現的東方艷畫與器具;
展示性習俗與性現象的用具與圖片!
披沙揀金的珍貴性典籍:
古羅馬《愛經》,曾被高度評價為“愛的藝術”;但又被另一些人指責為是奸夫的藝術,而不是丈夫的藝術。因為通篇充斥著如何勾引女性。
古印度的部性愛著作《欲經》也稱為《印度愛經》,認為性愛是一種高度的藝術,其內容之詳細甚至包括瞭如何與名妓和娼女……
古阿拉伯的性愛名著《芬芳花園》描述瞭各種性愛方式,堪稱一部百科全書。
《金西報告》詳細闡述瞭現代社會裏人在不同的階段的特點和差異。如僅親昵愛撫的方式就詳達11種。
目錄
章 圖騰之靈
節 生殖器崇拜
第二節 崇拜
第三節 生殖崇拜
第四節 古代的婚姻傢庭製度
第二章 性愛之魅
節 性的吸引與快樂
第二節 縱欲之風
第三節 歐洲中世紀的性禁錮
第四節 性解放與性革命
第三章 倫理之惑
節 對女性的歧視
第二節 女子和“女巫”
第三節 古代賣淫的産生與發展
第四節 賣淫的蔓延與社會的控製
第四章 藝術之魂
節 古代性文學的代錶
第二節 性文學的是與非
第三節 錶現愛與美的性愛藝術
第四節 文化
第五章 之禁
節 兒童與青少年的性問題
第二節 同性戀的過去與現在
第三節 性
第四節 性騷擾與性犯罪
第六章 文明之光
節 性科學的産生與發展
第二節 性教育種種
第三節 為性健康而奮鬥
作者介紹
劉達臨,上海大學教授、亞洲聯會副主席、中國會常務理事。因其在領域研究的貢獻,被授預世界界的“赫希菲爾德國際大奬”。
這本書拿到手的時候,那種沉甸甸的質感就讓人覺得物有所值。光是封麵設計就透露齣一種曆史的厚重感,字體排版講究,不是那種隨便糊弄的書籍能比的。我一直對古代的社會風俗和社會結構很感興趣,尤其是那些鮮為人知、被主流曆史敘事所忽略的角落。這本書的作者顯然是下瞭苦功夫去挖掘和梳理這些資料的,從大量的文獻引證和圖像分析中,我能感受到那種抽絲剝繭、力求還原真相的嚴謹態度。閱讀過程就像是進行瞭一場跨越時空的田野調查,每一個章節都像打開瞭一個新的側麵,讓我得以窺見過去人們真實的生活圖景,遠比教科書上描繪的要復雜和生動得多。特彆是關於特定曆史時期民間信仰和日常儀式的描述,細緻入微,讓人不得不佩服作者深厚的學識和紮實的考證功底。對於任何想要深入瞭解中國傳統社會肌理的人來說,這套書絕對是不可多得的珍貴藏品,它提供的視角是那樣獨特而深刻,讓人讀後對曆史的理解都有瞭新的維度和層次。
評分我通常對這種學術性較強的作品抱持著一種既期待又怕受傷害的心態,期待它能帶來知識的饕餮盛宴,又怕它過於晦澀難懂。然而,這套書的文字組織能力卻齣乎意料地引人入勝。作者的敘事節奏把握得非常好,雖然內容涉及到大量嚴肅的曆史考據和文化現象的分析,但他的筆觸並非一味地乾燥說教,而是巧妙地穿插著生動的個案和引人入勝的細節描寫,使得原本可能枯燥的學術論證變得鮮活起來。閱讀時,我感覺自己像是在聽一位博學的長者娓娓道來,既能感受到知識的密度,又不會被復雜的術語所睏擾。尤其是在探討一些文化符號的演變時,作者的分析邏輯清晰,層層遞進,讓人茅塞頓開。這不僅僅是一套書,更像是一場高水平的文化沙龍,讓我有機會從一個全新的角度去審視我們習以為常的文化現象,這種智力上的愉悅感是極其難得的。
評分拿到書的那一刻,我首先關注的就是它的裝幀質量,畢竟是全三冊的精裝本,自然希望它能經得起時間的考驗。從紙張的觸感、印刷的清晰度到裝訂的牢固程度,這套書都展現齣瞭齣版方對經典作品應有的尊重。內頁的插圖和圖版質量令人驚喜,很多曆史圖像的還原度非常高,對於理解文字描述起到瞭至關重要的輔助作用,這在很多同類書籍中是難以企及的。我甚至花瞭好長時間去對比不同章節中的圖文對應,發現很多細節在普通閱讀時很容易被忽略,但正是這些視覺化的材料,纔讓那些抽象的文化概念變得具體可感。這套書的物理呈現本身就是一種藝術品,它讓我更願意將它擺放在書架顯眼的位置,不隻是作為知識的載體,更作為一種審美的陳設。每一次翻閱,都能帶來舒適的閱讀體驗,這對於長時間的深度閱讀來說,是至關重要的。
評分我身邊很多朋友都在談論一些熱門的暢銷書,但我總覺得那些內容似乎總在重復已有的觀點,缺乏真正能讓人停下來深思的洞察力。這套書卻完全不一樣,它迫使你走齣固有的思維框架。作者對於“文化”這個概念的界定非常開闊,他將社會生活中的方方麵麵——從日常的衣食住行到更隱秘的個人情感錶達——都納入瞭考察的範疇,構建瞭一幅極其復雜而多維的古代生活圖景。每一次讀完一個小節,我都會忍不住閤上書本,花幾分鍾時間去消化吸收其中的信息量,並反思現代社會與那些曆史形態之間的微妙聯係和繼承性。這本書的價值在於它提供瞭一種批判性的視角,讓你不再滿足於對曆史的簡單化認知,而是開始質疑那些被我們視為“天經地義”的社會規範和文化結構。它帶來的思想衝擊,遠比單純的知識獲取要深刻得多,這是一套真正能提升閱讀者思維深度的著作。
評分坦白講,我一開始被這套書的名字吸引,帶著一種探索禁忌的好奇心翻開瞭它。但很快我就發現,這本書的價值遠超那些錶麵的噱頭。它真正的魅力在於其極高的文獻價值和百科全書式的廣博。從古代的文學作品到地方誌,從齣土的文物到民間傳說,作者信手拈來,構建瞭一個宏大而精密的文化坐標係。我特彆欣賞作者在處理敏感話題時所展現齣的剋製與專業性,他沒有流於錶麵的獵奇或道德評判,而是始終堅持以嚴肅的學術態度去剖析現象背後的社會功能和文化邏輯。這讓我對“文化研究”有瞭更深刻的認識——真正的研究,是去理解,而不是去審判。對於研究社會學、人類學或者文學史的同行們來說,這套書提供的是一個堅實的參照係和取之不盡的資料寶庫,其深度和廣度絕對值得反復研讀,並從中汲取靈感。
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