增订版《原则》将在原文基础上补充重要内容:柄谷行人2017年11月25日在明治大学所作讲座发言的文字稿,题目为《资本之“力”与跨越资本之“力”》。在这场重要的演讲中,柄谷回顾了他在2000年时发起组织的新联合主义运动,并且基于对该运动的反思,对《原则》进行了修订与补充。
柄谷强调,这场运动的出现是与他所从事的哲学批判活动分不开的。运动的契机源自于柄谷对交换样式D(联合)的思考,后者中包含着超越资本-民族-国家体系的契机。而该运动的解散,则给他在2002年以后的批判工作带去了新的课题。除了重提流通领域运动的重要性之外,柄谷还尤其强调,只有当同时扎根于本土并指向“世界共和国”,“联合”才是可能实现的。
##购于巡演途中沈阳Rozz Tox,店主真厉害,副本制作真厉害。小册子,部分阐释很透彻,但好笑的地方也很多。“反对资本主义的对抗行为与浪漫的乡愁无关;它存在于世界资本主义产生的世界交流之间。”
评分##很薄的一本,看了很久,刷新了很多认知,但需要补很多知识再回头来看。
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评分##p22 阶级领域及专题兴趣可以认为是相空间的区域,如果不是物理空间的话。NAM不宣扬“全球性思考,本土化行动”之类的口号,而是把这种要求贯彻在组织原则中。NAM开始于日本,但它打算成为超越日本边界的跨国运动。即使NAM成为全球协会,上述原则还是一致的——届时日本将会被视为一个地区。每个人都属于一个地区,鉴于他/她的主题兴趣以及阶级/职业地位,他/她又属于某个全球域。NAM是根茎式的联合,由多个区域组成。它与“英特纳雄耐尔”不同,后者以民族国家作为单位,前者由个人之间的国际网络构成。
评分##「20190627」頗有啟發。這種公共的理想和激情還在。有思辨的快樂,偏向政治哲學思想的爬梳。以及,在反抗資本主義和國家民族三位一體的暴力目標上,聯合起來運動這個手段本身就是目的。
评分##如何避免路线斗争?
评分##当年脑子就这么清楚…某国现在还大言不惭地在三连环里兜圈子
评分##看完整本书回过头来发现太切题了,讲的确实是5条原则纲领,和对它们的解释。作者对NAM计划的失败原因没有太多着墨,日本的政治风土和911后人们对联合运动的警惕、破坏是里面提到为数不多的两个侧面。国家➕民族➕资本 三位一体的现代联合故事织起看似密密匝匝百毒不侵的大网,以往革命成功的经验在当代无法适用。因此新联合运动主义是种出路。我希望能了解更多NAM项目的具体实施策略,及如何落地的细节。成员如何在其中找到自身价值和位置?除了外部因素,为什么它未能在本土保留,甚至推广到世界范围内?
评分##购于巡演途中沈阳Rozz Tox,店主真厉害,副本制作真厉害。小册子,部分阐释很透彻,但好笑的地方也很多。“反对资本主义的对抗行为与浪漫的乡愁无关;它存在于世界资本主义产生的世界交流之间。”
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