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店鋪: 北京鄴水硃華圖書專營店
齣版社: 江蘇鳳凰美術齣版社
ISBN:9787534486289
商品編碼:27091547023
品牌:鄴水硃華
開本:16開
齣版時間:2015-07-01

具體描述





《文言》以其深刻的洞見和精妙的語言,開啓瞭讀者通往古代智慧殿堂的門扉。本書並非對《論語》和《孟子》內容的簡單羅列,而是對儒傢思想核心概念的深度解析,帶領讀者穿越時空的阻隔,體悟先賢的智慧光輝。 本書開篇,便聚焦於“仁”這一儒傢思想的基石。我們不僅會探討孔子如何將“仁”視為萬德之首,理解其“剋己復禮為仁”的精髓,更會深入剖析孟子如何在其基礎上,提齣“性善論”,論證人皆有四端之心,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,這正是“仁”得以生長的內在根源。本書會通過對《論語》中“己所不欲,勿施於人”、“仁者愛人”等經典論述的細緻解讀,展現“仁”在人際交往和社會倫理中的具體體現。同時,也會對照孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,闡釋“仁”的政治維度,以及如何通過“仁政”來實現國傢的長治久安。 接著,本書將目光投嚮“禮”。“禮”在儒傢體係中,不僅是外在的規範,更是內在德性的載體。《論語》中多次強調“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,這不僅僅是對行為舉止的要求,更是對心性修養的告誡。本書將追溯“禮”的起源,探討其在維護社會秩序、調和社會關係中的重要作用。我們將分析“禮”的等級性與普遍性,以及如何在不同情境下恰當地遵循“禮”。同時,也會探討孟子對“禮”的進一步發展,例如其對“君子”人格的塑造,以及“禮”與“義”之間的辯證關係。我們將深入理解“禮”並非僵化的教條,而是隨著時代發展而不斷演進的動態概念。 “義”與“利”的辨析,是本書另一重要議題。孟子“不違農時, কৃষি 不失其時”,強調“君子喻於義,小人喻於利”,清晰地劃齣瞭道德與功利的界限。本書將深入探討儒傢如何看待“義”的價值,以及為何“君子”應以“義”為先。我們將分析“見利思義”的道德要求,以及在麵對利益誘惑時,如何堅守道義的原則。同時,也會反思在現代社會中,“義”與“利”的關係如何重新被理解和實踐。 此外,本書還會觸及“智”與“勇”等儒傢重要的德目。“智”不僅僅是知識的積纍,更是明辨是非、洞察事理的能力。《論語》中“知者不惑”,孟子“養吾浩然之氣”,都體現瞭對智慧的追求。本書將探討儒傢如何看待“智”在個體成長和事業發展中的作用,以及如何通過學習和反思來提升自己的智慧。而“勇”,在儒傢看來,並非匹夫之勇,而是“當仁不讓”的道德勇氣,是“知其不可而為之”的擔當精神。我們將分析“勇”如何與“仁”相輔相成,以及如何在逆境中展現真正的勇氣。 本書的寫作,力求擺脫學術著作的枯燥,以生動有趣的語言,將古代哲思融入現代語境。我們不會照搬原文,而是通過提煉和闡釋,讓讀者在閱讀中,如同與先賢對話,感受他們思想的鮮活與力量。每一章的論述,都力求邏輯清晰,層層遞進,讓讀者在潛移默化中,對中國哲學産生更深刻的理解和認識。本書並非為研究者而作,而是為每一個渴望探尋人生智慧、提升個人品格的讀者而準備。它將成為您在浮躁喧囂的時代中,尋求內心寜靜與精神力量的良伴。 通過對“仁、禮、義、智、勇”等核心概念的深入探討,本書旨在幫助讀者建立起一套更加完善的道德倫理體係,從而在復雜多變的社會生活中,做齣更加明智和符閤道義的選擇。它將引導您思考個體生命價值的實現,以及如何以更積極、更負責任的態度,去麵對生活中的挑戰和機遇。本書所呈現的,是中華民族韆百年來所積澱的智慧精華,是指導我們立身處世、安身立命的寶貴財富。

用戶評價

評分

再來說說《孟子》的部分,如果說《論語》是溫潤如玉,那《孟子》則更像是激流勇進,充滿瞭澎湃的力量。孟子關於“性善論”的論證,真是令人信服。他用“四端”——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,來證明人天生就具有嚮善的傾嚮。這讓我感到一種深深的慰藉,仿佛找到瞭人性中最光明的一麵。在讀到“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,捨魚而取熊掌也”時,我更是為孟子那清晰的邏輯和深刻的洞察力所摺服。他用一個簡單的比喻,就揭示瞭人生中選擇和取捨的艱難,以及我們為何會做齣某種選擇的內在驅動力。 書中對“仁政”的探討也給我留下瞭深刻的印象。孟子不僅僅是提齣瞭“民貴君輕”的理念,更是詳細地闡述瞭如何實現“仁政”,比如休養生息、輕徭薄賦、教化百姓等等。這些觀點在兩韆多年前就已提齣,至今仍具有重要的現實意義。讀著讀著,我不禁開始想象,如果當時真的有君王能聽取孟子的建議,曆史的進程或許會是另一番模樣。我尤其喜歡書中對孟子“浩然之氣”的解讀,那不僅僅是一種精神的力量,更是一種對道義的堅守和對理想的追求,這種精神在當下社會也尤為寶貴,激勵著我們去追求更高的目標,不被世俗所羈絆。

評分

這套《論語孟子中國哲學》書籍,真的是一次非常愉快的閱讀體驗。它不僅僅是文字的堆砌,更是一種智慧的傳遞,一種文化的傳承。 《論語》中的很多句子,我讀之前覺得隻是陳舊的古語,讀瞭之後纔發現,它們蘊含著深刻的人生哲理。比如“己所不欲,勿施於人”,這簡單的六個字,卻道齣瞭人際交往最基本的原則,至今依然是處理復雜人際關係的金科玉律。書中對“君子”的定義,也讓我反思自己的人生目標。我希望成為一個有品德、有修養的人,而不是一個隻追求物質享受的凡夫俗子。 《孟子》部分,我最喜歡的部分是關於“養氣”的論述。孟子認為,人的氣質可以通過不斷的道德修養和精神鍛煉來培養,而這種“浩然之氣”能夠使人內心強大,不屈不撓。這讓我明白瞭,真正的強大並非來自外在的物質,而是源於內心的力量。書中對“仁政”的理想化描繪,雖然在現實中難以完全實現,但它所體現的對民生的關懷和對社會公平的追求,至今仍具有重要的現實意義。我特彆欣賞書中對“民之所憂,我亦憂之;民之所樂,我亦樂之”這種情懷的解讀,這是一種多麼高尚的政治理想和人文關懷啊!

評分

這套《論語孟子中國哲學》的書籍,簡直是打開瞭我對中國古代智慧的一扇新窗戶。剛拿到手的時候,就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引,感覺就像捧著一本傳世的寶藏。我之前對儒傢思想總有些模糊的認識,覺得它過於古闆,隻關注一些人倫道德。但讀完這套書,我纔發現自己錯得離譜。 《論語》部分,我最觸動的是孔子關於學習和修身的那些話。比如“學而時習之,不亦說乎?”這句話,看似簡單,卻蘊含著無窮的智慧。它告訴我們,學習不僅僅是知識的積纍,更是一種內化的過程,將所學融入生活,纔能真正體會到其中的樂趣和意義。還有“三人行,必有我師焉”這種樸實無華的道理,讓我反思自己平時的待人接物,是否總是固步自封,忽略瞭身邊那些值得學習的人和事。書中對“仁”的闡釋也讓我耳目一新,原來“仁”並非高不可攀的道德準則,而是體現在日常的點滴善行中,比如孝悌、忠恕,這些都是我們可以輕易做到的,但卻能構建起和諧的人際關係和社會秩序。更讓我驚喜的是,作者在解讀《論語》時,並沒有生硬地照搬原文,而是結閤瞭許多現代的例子和生活場景,讓古老的智慧煥發齣瞭新的生命力,仿佛孔子就坐在我身邊,用親切的語言和我交流。

評分

我一直對中國古代哲學很感興趣,但又苦於找不到閤適的入門書籍。直到我發現瞭這套《論語孟子中國哲學》,纔感覺像是找到瞭寶藏。 《論語》部分,給我印象最深的是孔子對教育的重視,以及他對學生因材施教的態度。他不僅僅是傳授知識,更重要的是塑造學生的品格和價值觀。書中對“學而不思則罔,思而不學則殆”的解讀,讓我深刻認識到,學習需要理論與實踐相結閤,纔能取得真正的進步。而“道不同,不相為謀”這句話,也讓我明白瞭在人際交往中,保持獨立思考和選擇誌同道閤的朋友的重要性。 《孟子》部分,我尤其喜歡他對“仁”的深刻闡釋。孟子認為,“仁”不僅僅是一種道德情感,更是一種社會責任,一種對民眾的關懷。他提齣的“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點,更是體現瞭他深厚的民本思想。書中對“恒産”與“常心”關係的分析,讓我認識到,物質基礎對於維持人的道德和精神狀態的重要性,但同時,內心的堅定和追求,纔是抵禦誘惑、保持初心最根本的力量。我反復品味瞭書中關於“知其不可而為之”的精神,這是一種多麼悲壯而又崇高的信念!

評分

我一直對中國哲學非常感興趣,但總覺得有些高深莫測,難以入門。這套《論語孟子中國哲學》書籍的齣現,徹底改變瞭我的看法。它就像一位循循善誘的良師,用最平實易懂的語言,帶領我一步步走進博大精深的中國哲學世界。 《論語》部分,我印象最深刻的是孔子關於君子和小人的區彆。他不僅僅強調瞭品德的重要性,更指齣瞭君子在言行舉止上的成熟和擔當。比如“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”這句話,讓我深刻體會到,內心的坦蕩和充實,纔是真正的快樂之源,而那些斤斤計較、患得患失的人,終究無法獲得真正的安寜。書中對“禮”的闡釋也讓我耳目一新,原來“禮”並非繁文縟節,而是維係社會秩序、促進人際和諧的重要紐帶。它體現在我們生活中的方方麵麵,從待人接物到社會交往,都離不開“禮”的規範。 《孟子》部分,我尤其被孟子那股“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣所感染。他對於“仁”的堅持和對“義”的追求,讓我看到瞭一個哲人應有的風骨和擔當。書中對“民本思想”的深入剖析,更是讓我看到瞭中國古代政治哲學的前瞻性。孟子認為,國傢的根本在於人民,君主的權力來自於人民的認可。這種思想在當時那個時代是非常超前的,也為後世的政治發展提供瞭重要的啓示。我反復閱讀瞭書中關於“盡信書不如無書”的論述,這提醒我在閱讀任何書籍時,都不能盲從,而要保持獨立思考和批判性精神。

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