英國現任桂冠詩人卡羅爾·安·達菲的《野獸派太太:達菲詩集》(原名《世界之妻》)是一本風格多元的詩集,時而幽默譏誚,時而嘲諷批判,時而憂傷抒情。她以戲劇性獨白的手法,融入現代社會生活情景,試圖為通常被排除在神話和曆史門外的女性——譬如小紅帽、伊索太太、達爾文太太、浮士德太太、莎樂美等,注入新的聲音。這是 一位具有技能、天賦和偉大心靈的詩人。
##為曆史和神話中的女性發聲的主題很好。然而從內容到情緒都充斥著“女拳”色彩:不是要和男性閤作,而是徹底拋開男性,甚至殺光男性(希律王後,喀爾刻,大利拉……);不是嚮往文明和社會情感,而是迴到野蠻情欲和專製統治的濛昧時代(米達斯太太,野獸太太,伊索太太……)。對男性要獲得自我超越性的行為(伊卡洛斯太太)嗤之以鼻,而尋找到女性的替代方案僅僅是以情緒,性和生育為基礎的所謂神聖(美杜莎,卡西莫多太太,瓊教皇)。如果這是女權,那我印象中的一些農村大媽最女權吧
評分##世界之妻,女權發聲
評分##鳳凰讀書
評分##為曆史和神話中的女性發聲的主題很好。然而從內容到情緒都充斥著“女拳”色彩:不是要和男性閤作,而是徹底拋開男性,甚至殺光男性(希律王後,喀爾刻,大利拉……);不是嚮往文明和社會情感,而是迴到野蠻情欲和專製統治的濛昧時代(米達斯太太,野獸太太,伊索太太……)。對男性要獲得自我超越性的行為(伊卡洛斯太太)嗤之以鼻,而尋找到女性的替代方案僅僅是以情緒,性和生育為基礎的所謂神聖(美杜莎,卡西莫多太太,瓊教皇)。如果這是女權,那我印象中的一些農村大媽最女權吧
評分##詩集名稱源自喬治•艾略特小說《弗洛斯河上的磨坊》裏一句話:“在這類情況下,輿論總是具有女性的屬性——不是世界,而是世界之妻……” 30首詩的詩題——譬如小紅帽、莎樂美、美杜莎、歐律狄剋、達爾文太太、伊索太太、浮士德太太、弗洛伊德太太、西西弗斯太太、野獸太太等…… 全詩以女性觀點為中心,每個女性角色都顛覆瞭傳統認知,不輕易妥協、忠於自我、性格鮮明,達菲以戲劇獨白的手法,重新審視、詮釋,甚至嘲弄、顛覆慣常以男性為主體的人類曆史、神話、聖經故事、童話等,通過古今眾多知名男士在他們妻子心中的評價來進行逆嚮思考,很有趣味性。
評分##印象比較深的是小紅帽,彌達斯太太,浮士德太太,野獸太太和歐律狄剋。
評分##有點像詩歌版的安吉拉卡特,但是纔情稍遜
評分##【2020011】“1852年4月7日。/ 去瞭動物園。/ 我對他說—— / 那邊那隻黑猩猩某些方麵讓我想起你。”——卡羅爾·安·達菲《達爾文太太》
評分##一本非常有意思的詩集,像看完瞭三十多個神轉摺的童話,驚訝於作者的腦洞、幽默與銳利諷刺,不愧是我喜歡的可以懟死人不帶髒的英國作傢。
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