正版 韬晦术 杨慎 著 天下无谋之秘卷八书系列 成功学人性的弱点励志谋略职场书籍 国学通史历史权谋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 杨慎原典杨明刚 译

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出版社： 黄山书社

ISBN：9787546110219

商品编码：27348480180

丛书名： 天下无谋之秘卷八书.韬晦学

开本：16开

出版时间：2010-03-01

基本信息

商品名称：	韬晦术/天下无谋之秘卷八书
作者：	(明)杨慎|译者:杨明刚	开本：
定价：	35	页数：
现价：	见顶部	出版时间	2010-03-01
ISBN号：	9787546110219	印刷时间：	2010-03-01
出版社：	黄山书社	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

编辑推荐 韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成部专著，大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心，就不难理解了。 韬晦术是所有谋学中*具实用功效的门学问。翻开此书，读者会发现，历史上许多著名人物由于对“韬晦术”的疏陌，付出了极为惨痛甚至生命的代价；另些人则由于对它的巧妙运用，不仅逢凶化吉，甚而获得了出乎本人预料的成功。这样的例子不胜枚举。问题的关键不是了解多少韬晦的案例，而是韬晦有哪些要点，如何恰到好处地运用它，这正是本书想要告诉读者的。 作者简介 杨慎，字用修，号升庵，明正德年间状元，明朝三大才子之。为官后因年轻气盛、禀性刚直，在著名的“撼门事件”中，险些惹下杀身之祸：后发愤研究韬晦之术，得以颐养天年，并有此奇书流传于世。 目录 隐晦卷
要想看清自己周围的形势，*好的办法是躲在暗处。
保身的要诀是隐身，绝不能让自己成为别人攻击的靶子。
枪打出头鸟，切忌比别人站得高。
以小人治小人固然未必好，但用小人的法术还治小人之身却不仅有效，还且事半功倍。
要想出人头地，就要先学会矮人头。
处晦卷二解除对手敌意的*好办法是主动表示友谊，而且定要让对手笃信不疑。
偶尔做回小人也是保身之道。
镇静持重是处晦的必要手段，不能有丝毫的急躁心理。
如不想总是处于弱势，示弱则是必须的。处晦方能向阳。
养晦卷三“日用不足，月用有余”。不在事处上见长，却在每事每处上见长。这是古人治国的*高境界。
欲养晦先有韬，收敛自己的锋芒，藏好自己的梭角，这是养晦的必由之路。
名与实相表里，名者皮也；有名无实者凶，有实无名才吉。
鹰立如睡，虎行似病，正是养晦的*佳状态。
谋晦卷四有谋方能有勇、有谋方能出奇，谋是所有成功者的通行征，无谋则是所有失败者的墓志铭。
晦非素有，则以谋成。
小事小节往往是大事大节的关键。
你能满足别人需要，别人才会满足你的需要。
劝谏如同治病，对症下药才能收到预期效果。
权力永远是双刃剑，使用不当便会自受其祸诈晦卷五使诈，使奇都是兵法中的正道，在非常情形下，使诈既是方不得已的*后招，效果往往也能好得出人意外。
小人使诈谓之奸，君子使诈谓之权。
诈如果只是种手段，无可非议，但如果是个人的性格，就很可怕了。
诈而后复归中正，如君子使诈无穷，必殃其身。
避晦卷六忍辱方能负重，许多时候，忍辱是众多贤人成就大业的先决条件。
忍表面上看很窝囊，实际是柄无往而不利的武器，运用好这柄利器，便能建功名，取富贵，甚至得天下。
小人往往比君子更能忍辱，但却是无耻，事情虽相近性质却截然相反。
古有避事者，也有避世者，专看事与世的凶险程序。
心晦卷七要对付个人，就要先想法让他骄傲，骄傲就会变得很愚蠢；因为个既愚蠢又骄傲的人是*容易被打倒的。
不要仅仅看到小人的无耻，要战而胜之，更要看到他的才能。
义重于生，舍生可也；生重于义，全生可也。
大智若愚，但定要让人发现这种智，否则就只能是愚蠢了。
鱼不可脱离水，龙不可脱于渊，人不可脱离权。
用晦卷八养晦只是种手段，奋发其威才是目的，养而不用就不是韬晦，而是隐逸了。
时机的把握是*重要的，早则火候不到，前功尽废；迟则机会丧失，悔亦无及。
事事要为自己留后路，也要为别人留后路。 精彩导读 [原文]东坡曰：“古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。”[译文]苏东坡说：“古代圣人要做件大事时，定要先置身暗处观察明亮处其他人的行动。自己保持静默，从而细心观察别人的举动。这样，所有人的内夕卜情形就都真实地展现在自己眼前了。”[事典]鸣惊人的楚庄王春秋战国时期，楚庄王即位伊始，便受到内外的瞩目，因为他的祖父、
父亲两代国王都很有作为。楚国上下希望他能继承父、祖遗志，开疆拓土，使楚国更加强盛。而邻近的小国则是战战兢兢，危不自安，甚至连中原的大国秦国、晋国也密切注意楚国的动向。
然而出人意外的是，楚庄王即位后，根本不理国政，每日里不是在宫中听音乐，饮美酒，与妃婢们寻欢作乐，便是率领卫士去深山大泽打猎，副标准的酒色荒淫国王的形象。
楚国的大臣们自然不甘心楚国前两代国王奋斗的成果就此毁灭，纷纷入宫劝谏。楚庄王置之不理，我行我素。后来听得烦了，他干脆在王宫外立
道牌子，上写：敢人谏者死。严令之下，楚国的大臣们大概觉得还是保命要
紧，真的没人敢再劝谏了。
楚庄王日以继夜，荒淫不已，连持续了三年。国王不理朝政，下面自然乱作团，权臣们借机树党争权；谄谀小人们则逢迎拍马，捞取官职；贪官们更是浑水摸鱼，中饱私囊。楚国的政治下子陷人了混乱无序的状态，而忠臣贤良只有扼腕叹息的份了。
楚国的大夫伍举实在忍不住了。他决定人宫进谏，不过他也不愿意拿自己的头往刀刃上撞，于是想出了个巧妙的方法。
他人宫见到楚庄王时，楚庄王正左搂郑姬，右拥越女，边喝着美酒，边听歌女们奏乐。见到伍举，楚庄王问道：“大夫是想喝美酒，还是要听音乐？”伍举笑道：“臣既不想喝酒，也不想听音乐，而是听人们说大王智慧过人，所以想请大王猜个谜语。”楚庄王知道伍举是要借机进谏，但既然伍举没明说，自己也不必点破。
伍举说道：“在楚国的座高山上，停落着只大鸟。它羽毛五彩缤纷，异
常华丽，可是三年来它既不呜叫，也不飞走，臣实在不明白其中的原因。”楚庄王沉思片刻，说道：“这不是只平凡的鸟，它三年不鸣，是在积蓄自己的力量；三年不飞，是在等待看清方向。这只鸟不鸣则已，鸣惊人；不飞则已，飞冲天。你去吧，你的意思我都明白了。”伍举听完楚庄王的解释后异常兴奋，他出宫后告诉自己的好友、同是楚国大夫的苏从：看来国王是很有头脑的人，他是在等待时机，而绝不是个沉溺酒色的荒淫君主，看来楚国还是大有希望的。
几个月过去了，楚庄王不但没有丝毫起色，反而更加荒淫了。苏从感到受了骗，他全无顾忌，舍身直闯王宫，直言进谏：“您身为国君，不理国政，只知道享受声色犬马之乐，却不知道乐在眼前，忧在不远，不久就会民众叛于内，大国攻于外，楚国离灭亡不远了。”楚庄王勃然大怒，拔出长剑，指着苏从的鼻尖，厉声叱道：“大夫不知道寡人的禁令吗？难道你不怕死吗？”苏从凛然正色道：“假如我的死能让君王悔悟，能让楚国富强，我的死就是值得的。”楚庄王看了苏从半晌，忽然扔下长剑，双手抱住苏从，感慨道：“我等的就是大夫这样忠于国家、不怕死的栋梁。”他挥手斥退乐工舞女，与苏从谈论起楚国的政务来。苏从这才惊异地发现：国王对国家上下的了解比自己还要多。
楚庄王随后发布系列政令，把那些权臣政客、谄谀小人、贪官和不称职的官员该杀的杀，该罢职的罢职，把那些像伍举、苏从样忠于国家、有才能、刚直不阿的人提拔上来。番洗涤振刷后，楚国的政治下子从贪浊混乱变得清明而富有活力。
楚庄王待国内基础巩固后，不仅继续开疆拓土，平定了周围附属小国的背叛，而且挺进中原，夺得了霸主地位，成为历史上著名的“春秋五霸”之。
[释评]“不鸣则已，鸣惊人”这则成语典故是尽人皆知的，然而它的深刻内涵却不是般人所能想象得到的。
楚庄王即位时，楚国的情况表面上看来不错，但实际上却有隐忧，那就是：权臣夺利，小人充斥，群臣良莠不齐，忠奸难辨。楚庄王为了消除腹心隐患，从而登上中原霸主的地位，采取了异乎寻常的隐晦手段：他把自己装扮成个荒淫君主的形象，不仅解除了周围国家对自己的戒心，更消除了群臣的顾忌，让他们尽情施展自己的手段，露出自己的庐山真面目。在苦等三年、摸清了所有的情况后，楚庄王猝然施展霹雳手段，将楚国政治振刷新，从而达到“大乱然后大治”的目的。而楚国能在短短的时间内，不仅摆脱了受人鄙夷的“蛮夷小国”的地位，而且能雄霸中原，根基正在于此。
P3-6

 

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《韬晦术》——隐忍图强，厚积薄发的人生智慧 在这喧嚣的世界中，每个人都渴望成功，渴望在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的人生价值。然而，成功并非一蹴而就，它需要深沉的谋略，更需要一种近乎与世无争的智慧。明代大儒杨慎所著的《韬晦术》，正是这样一本洞悉人性，阐述隐忍图强之道的传世经典。它并非一本枯燥的理论说教，而是一部凝聚了古人智慧的锦囊妙计，为那些渴望在复杂环境中游刃有余、最终实现宏图伟业的读者，提供了一条别具一格的道路。 何为“韬晦”？——收敛锋芒，蓄势待发 “韬晦”二字，源自《周易》：“君子藏器于身，待时而动。”其核心在于“藏”与“待”。“藏”并非是消极的避世，而是将自身的才华、抱负、甚至锐气适时地收敛起来，如同宝剑入鞘，锋芒不露。这并非胆怯，而是为了更好地保存实力，避免过早地暴露在敌对的目光之下，承受不必要的消耗和打击。一个急于求成、锋芒毕露的人，很容易成为众矢之的，招致嫉妒、排挤，甚至被扼杀在萌芽状态。而懂得韬晦的人，则如同潜行的猛兽，在暗中积蓄力量，观察时局，等待最佳的出手机会。 “待”则是一种策略性的等待。这等待并非漫无目的的消磨，而是有计划、有准备地积蓄。在这个过程中，要不断地学习、反思、提升自己，洞察世事变迁，了解人心向背。当外在的时机成熟，内在的准备也已充分，便可以一鸣惊人，展现出惊人的力量。如同春耕秋收，看似漫长的孕育期，是为了最终的丰硕成果。 《韬晦术》的核心思想，正是教导读者如何在这“藏”与“待”之间找到平衡，如何在看似默默无闻的积淀中，孕育出决定性的力量。它教会我们，真正的强大并非是外露的张扬，而是内敛的深沉；真正的智慧并非是咄咄逼人的辩才，而是洞察秋毫的洞察力。 《韬晦术》的核心智慧——洞悉人性，顺势而为 杨慎作为明代著名的文学家、史学家，其学识渊博，阅历丰富。《韬晦术》饱含了他对历史兴衰、人情世故的深刻理解。本书并非空谈理论，而是通过大量的历史典故、人物故事，生动地阐释了韬晦之术在实际生活中的应用。 洞察人心，识人用人： 《韬晦术》强调，无论是在职场还是生活中，了解他人的真实想法至关重要。它教导我们如何透过表象看本质，识别那些表面和善、实则暗藏机心的人，也如何发现那些怀才不 উপযুক্ত、需要等待时机的人。只有真正了解人心，才能在人际交往中游刃有余，避免被利用，或是不经意间得罪他人。书中提供了许多关于如何观察、判断、以及与不同类型人打交道的实用方法。 审时度势，把握机遇： 成功的关键在于把握时机，而时机的出现往往需要敏锐的洞察力。《韬晦术》详细阐述了如何观察时局的变化，分析事物发展的趋势，从而在最恰当的时机采取行动。这包括了解政治风云、经济脉动、社会思潮等宏观环境，也包括分析个人所处的微观环境，以及竞争对手的动向。书中充满了对于历史上那些抓住机遇、一飞冲天的例子，以及错失良机、抱憾终生的反面教材的深入剖析。 顺势而为，借力打力： 真正的智者并非与世间万物为敌，而是懂得顺应自然规律，利用已有的资源和力量。《韬晦术》提倡的是一种“顺势而为”的智慧。这意味着要理解并利用事物发展的内在规律，而不是逆流而上，徒劳无功。它还教导我们如何巧妙地借用外部的力量，为自己所用，达到事半功倍的效果。这种借力并非是被动依赖，而是一种主动的、策略性的资源整合。 厚积薄发，稳扎稳打： 成功往往是长期积累的结果。《韬晦术》告诫我们，不要被眼前的顺境或逆境所迷惑，而要始终保持战略性的耐心。它鼓励读者在不被察觉的情况下，默默地积累知识、经验、财富、人脉，不断提升自身的能力，为最终的腾飞打下坚实的基础。这种“厚积”的过程，是韬晦术的核心，也是成功的基石。 《韬晦术》的应用价值——职场、生活、修身养性的全方位指南 《韬晦术》并非一本只适用于帝王将相、谋臣士族的著作，它的智慧具有普适性，能够帮助我们在现代社会的各个层面取得更好的发展。 职场上的隐忍与进取： 在竞争激烈的现代职场，锋芒毕露往往难以生存。懂得韬晦术的人，能够更好地处理与领导、同事、下属的关系。他们不会急于表现自己，而是默默耕耘，积累业绩，同时洞察职场规则，识破暗流。当机会来临时，他们能够一鸣惊人，获得晋升。同时，本书也强调了在适当的时候展现实力，争取机会的重要性，避免了“怀才不遇”的尴尬。 生活中的圆融与智慧： 在纷繁复杂的人际关系中，冲突在所难免。《韬晦术》教会我们如何以一种更加圆融的方式处理矛盾，如何避免不必要的争执，如何在维护自己利益的同时，也尊重他人。它鼓励我们保持一种平和的心态，不过分计较眼前得失，从而获得更长远的幸福。 个人修身养性的宝典： 《韬晦术》不仅仅是一种外在的处世之道，更是对个人内在修养的提升。它鼓励我们反思自身，控制欲望，培养耐心和毅力。通过学习和实践韬晦术，我们可以更好地管理自己的情绪，避免冲动决策，从而成为一个更加成熟、稳重、有智慧的人。 《韬晦术》的时代意义——应对不确定性的智慧 在当今这个信息爆炸、变化迅速的时代，我们面临着前所未有的不确定性。社会节奏加快，竞争加剧，人与人之间的关系也变得更加复杂。《韬晦术》中的智慧，恰恰能够帮助我们应对这些挑战。它提醒我们，在这个充满变数的时代，更需要一种沉静的力量，一种审慎的态度，一种长远的眼光。 《韬晦术》并非教导我们变得圆滑世故，而是教导我们如何以一种更加深刻、更加智慧的方式生存和发展。它是一种“静水流深”的力量，一种“厚德载物”的胸怀，一种“待时而动”的策略。 总而言之，《韬晦术》是一部穿越时空的智慧之书。它以古人的智慧为我们导航，指引我们在复杂的世界中，找到一条通往成功与智慧的道路。阅读《韬晦术》，便是与一位智者对话，汲取他的人生经验，领悟他的人生哲学，最终成就一个更加强大、更加从容的自己。它不仅仅是一本书，更是一种人生态度的启迪，一种行之有效的人生策略。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直让我大开眼界，完全颠覆了我过去对“韬晦”的认知。我原以为它只是单纯的藏拙避祸，但在杨慎先生的笔下，这是一种深刻的智慧，一种不动声色的力量。书中不仅仅是讲了如何隐藏自己，更重要的是教你如何在这个纷繁复杂的世界里，找到属于自己的节奏，不被外界的喧嚣所裹挟。它讲到了时机的选择，讲到了蓄势待发，更讲到了如何利用看似的“弱势”来达成真正的“强势”。我特别喜欢书中关于“以柔克刚”的论述，那种四两拨千斤的巧妙，让我看到了另一种解决问题的思路。它不是教你玩弄权术，而是让你理解人性，洞察人心，从而在任何场合都能游刃有余，显得格外高明。这种学问，是需要沉下心来慢慢体悟的，急功近利是学不到精髓的。读完这本书，我感觉自己仿佛拥有了一把打开内心藩篱的钥匙，对于人际关系的处理，对于事业的规划，都有了全新的视角，不再像以前那样莽撞冲动，而是多了几分沉稳和策略。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始我买这本书，是被它的“谋略”和“权术”吸引的，但读下来后，才发现它的深度远不止于此。《韬晦术》这本书，在我看来，更像是一本关于“自我管理”和“情绪控制”的指南。它不仅仅讲了如何应对外部的挑战，更重要的是如何管理好自己的内心。书中关于“克制”、“忍耐”的论述，让我明白了，有时候，最强大的武器不是攻击，而是等待。它让我认识到，很多时候，我们之所以会陷入困境，并非因为不够强大，而是因为太过急躁，不懂得审时度势。这本书教会了我如何在一个充满不确定性的世界里，找到内心的平静，并且利用这种平静来观察、分析、决策。它让我明白，真正的“成功学”，不是教你如何去赢，而是教你如何去“成为”一个更容易赢的人。这种由内而外的改变，才是最持久、最根本的。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，人性是最复杂也最难捉摸的东西，而《韬晦术》这本书，就像一把钥匙，为我打开了理解人性的一扇新窗户。杨慎先生以其深厚的学识和独到的见解，为我们描绘了一幅关于“韬晦”的智慧图景。它不仅仅是关于如何在职场上规避风险，更重要的是如何在这个社会中，以一种更成熟、更圆融的方式与人相处。书中对“自知”和“他知”的辨析，让我更加深刻地认识到，了解自己和他人的边界，是多么的重要。它不是让你变得圆滑世故，而是让你学会一种“不动声色”的强大，一种“以退为进”的策略。我从中领悟到，很多时候，我们之所以会遭遇挫折，是因为我们不懂得隐藏自己的“意图”，不懂得在合适的时机“退场”。这本书让我明白了，真正的智者，懂得审时度势，懂得如何让自己的力量在不经意间发挥出最大的作用。

评分☆☆☆☆☆

我一直对国学和历史的权谋斗争很感兴趣，而《韬晦术》这本书，恰好满足了我对这方面的求知欲，并且超出了我的预期。杨慎先生的文笔流畅而富有哲理，将古代的谋略智慧与现代的职场生存法则巧妙地结合在一起。它不像一些权谋书籍那样，充斥着阴谋诡计，反而更侧重于君子的立身处世之道。书中反复强调的“以静制动”、“厚积薄发”等理念，让我对如何在一个充满竞争的环境中保持清醒的头脑有了更深的理解。我特别欣赏其中关于“观察”和“判断”的章节，它教会我如何去洞察他人的意图，如何去分析局势，从而做出最有利于自己的选择。这不仅仅是职场上的策略，更是人生智慧的升华。读完这本书，我感觉自己就像一个初窥门径的学徒，对古代圣贤的智慧有了更真切的感受，也为自己未来的发展道路指明了方向。

评分☆☆☆☆☆

这套“天下无谋之秘卷八书”系列，尤其是《韬晦术》这一卷，绝对是我近几年来读到的最令人振奋的励志书籍之一。它没有那些空洞的口号，也没有那些不切实际的幻想，而是从最根本的人性出发，深入浅出地剖析了成功人士所必备的一种内在品质。我之所以这么说，是因为它教会了我如何去“隐藏”自己的锋芒，不是让你变得懦弱，而是让你在合适的时机展现出你真正的实力。书中有很多案例，都生动地描绘了那些在关键时刻选择“退一步”却最终赢得一切的智者。这让我意识到，有时候，主动示弱并非失败，而是为了积蓄更强大的力量。它让我重新审视了“竞争”的含义，不再是简单的你死我活，而是包含着更多的策略和智慧。读这本书，你会发现，真正的强大，往往蕴含在那些不为人知的默默积累之中，它是一种长期主义的胜利，一种润物细无声的力量。