【正版現貨】北京法源寺(新版)李敖作品 李敖的書集 大全集 另著李敖快意恩仇錄自傳傳統下的獨白

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店鋪: 易讀齋圖書專營店
齣版社: 中國友誼齣版社
ISBN:9787505725959
商品編碼:27976741526
開本:16開
齣版時間:2010-07-01
用紙:膠版紙
頁數:213
字數:241000

具體描述

編輯

   《北京法源寺》是李敖大師曾獲得諾貝爾文學奬提名的一個重要依據,《北京法源寺(新版)》以大人物為主角,舉凡重要的主題:生死、鬼神、僧俗、齣入、仕隱、朝野、傢國、君臣、忠奸、夷夏、中外、強弱、人我、群已、公私、情理、常變、去留、因果、經世濟民等,都在論述之列強列地錶達思想,內容豐富自是罕見。

內容簡介

《北京法源寺》,曆史小說,是曆史學傢,作傢李敖的部長篇小說作品。李敖在獄中構思故事梗概,在1976年齣獄後開始寫作,成書於1991年。《北京法源寺》以北京宣武區的法源寺為故事背景,描述瞭從戊戌變法到辛亥前後,康有為、梁啓超、譚嗣同、大刀王五等一批中國誌士為中國的振興所做齣的努力和活動。

目錄

《李敖大全集》自頌辭
《李敖大全集》大陸新版序
大陸版引言
齣版者的話
編後記
新版《李敖大全集》編撰說明
新版《李敖大全集》捲目及總書目
《北京法源寺》
楔子——神秘的棺材
章 憫忠寺
第二章 寂寞餘花
第三章 “休懷粉身念”
第四章 西太後
第五章 康進士
第六章 皇帝
第七章 迴嚮
第八章 大刀王五
第九章 戊戌政變
第十章 搶救
第十一章 捨生
第十二章 從監牢到法場
第十三章 他們都死瞭
第十四章 “明月幾時有”
第十五章 古刹重逢
尾聲——掘墳
我寫《北京法源寺》

精彩書摘

銅騾子以外,就是月下老人廟,廟中有一副寫得極好的對聯,上聯“願天下有情人,都成眷屬”,下聯“是前生注定事,莫錯因緣”。上下聯分彆來自《西廂記》和《琵琶記》,妙手天成,使這座小廟大生光彩。來燒香的都是老太太帶大姑娘,有的大姑娘知道瞭是什麼神,不好意思,不肯磕頭,老太太逼她磕,她氣得扭扭走瞭;有的不知道什麼神,糊裏糊塗也就磕瞭,下來,香灰滿地,到處成堆。
在東嶽廟求健康長壽、求婚姻美滿以後,發財問題還沒解決,於是男男女女,又湧到廣安門外財神廟。財神廟有個大香爐,可是人山人海,都來上香,容也容不下,香一上,管香爐的人就立刻把香抽齣來,丟在下邊大香池裏,要想自己的香多燒一會兒,得在旁邊拜托管香爐的,管香爐的也沒辦法,不過如果這香不是自己帶來的,而是嚮這個廟買的,就可以稍加優待。廟裏又訂做大量的紙元寶,不賣,因為神不能做買賣,不過善男信女如果奉獻足夠的香錢,神可以奉送一個。就這樣的,財神廟的盛會,後發瞭財的,是財神自己。
法源寺比起來,就冷清多瞭。
法源寺的大雄寶殿並不高,走上八級颱階,就是寶殿正門。正門看上去四扇,隻是中間兩扇能開。正門左右有對聯,上麵有三扇橫窗,橫窗上就是“大雄寶殿”橫匾。颱階旁邊立著舊碑,因為是韆年古刹,寺裏的這類古跡也很多。有的舊碑下麵塑著大龜,這個烏龜颱石叫“龜趺”,唐朝以來就流行瞭。烏龜頭略嚮上抬著,好像背負著曆史,不勝負荷。
……

前言/序言

李敖
1986年,接受美國哥倫比亞廣播公司記者采訪。那次采訪,有很坦白的對話,中間涉及瞭海峽兩岸的優劣比較。說:
至於比較和大陸的發展程度,這個問題要客觀地看。差距是暫時的。拿大陸來說,我們建國三十七年來,有些失誤,耽誤瞭,但根據大陸的現行政策,發展速度不會慢,距離正在縮小。……大陸的潛力還沒有發揮,肯定會很快發揮齣來的。而且就整體力量來說,現在大陸比強得多。所以單就國民平均收入比大陸現在高一些這一點來比較,是不全麵的。
四分之一世紀過去瞭,的預言,早已成真,他口中的“整體力量”的國力,已化為“綜閤國力”馳騁世界。而海峽對岸的僞政權足以誇口的諸多單項“發展程度”,相形之下,也就“縮小”瞭,乃至瞠乎其後瞭。
有一個耐人尋味的單項發展,值得特彆討論。
遠在1949年逃到起,這個僞政權,就大力打壓言論自由——僞憲法中白紙黑字保障的言論自由。在漫漫長夜中,先後有兩道星火,更是僞政權大力撲滅的對象:一個是鬍適發端的《自由中國》雜誌,一個是李敖殿後的《文星》雜誌。
四十五年前,在大力撲滅《文星》雜誌的時候,我曾說:“《文星》是一道主流,雖然這主流反對,但反對之道,還有規格可循,還可聚閤各路細流,成為高明的導嚮;《文星》一旦沒瞭,主流就會變成亂流,早晚會更慘,還要賠上國傢的命脈和彆人的青春。有會知道:當情勢改變瞭的時候,他們將欲求有《文星》而不可得!甚至欲求有《自由中國》而不可得!他們那時候纔會發現——遲來的發現——《文星》《自由中國》式的反對他們,是太客氣瞭的!可惜笨得要命的永遠不會明白,他們總是不見棺材不流淚。馬歇爾說會做好事但總做得太遲。他的看法,真是一針見血瞭!”
如今,四十五年過去瞭,五十五年過去瞭,六十年也過去瞭,僞政權屍居餘氣,早已無力打壓“主流”言論瞭。但是,如我早就預言瞭的,四麵八方的“亂流”淹沒瞭它,也淹沒瞭中國的島。這個島,已經坐失瞭“高明的導嚮”,都太遲瞭。
一個插麯不可不提。當年僞政權大力撲滅言論自由,並不止於查禁雜誌。雜誌是一時的,半個月一個月就完成瞭“階段性使命”,真正源遠流長的,不是雜誌而是叢書。這也是《文星》雜誌遠勝於《自由中國》雜誌的地方。《文星》有書店跟著,《文星》封門瞭、李敖下獄瞭,李敖的地下叢書還在流竄。更精彩的是,李敖齣獄後又重操舊業,又增加瞭幾十倍的反動書刊,光是李敖寫的、被查禁有案的,就高達九十六本,造成瞭古今中外寫禁書多的世界紀錄。耐人尋味的,是大力撲滅幾十年後,主持查禁的許曆農上將,公開嚮我口頭道歉,並寫信嚮我錶示,他垂老尋思:當年若從寬處理查禁事件,對促進自由民主,或有正麵作用。我拿到他的信,不無戲謔性地到處張揚說:“看吧,不查禁李敖的書,原來也不會亡黨亡國呢!”
雖然都太遲瞭,但我仍然佩服這位白發蒼蒼的將軍,他老驥伏櫪,充滿瞭服善之勇!
李敖這句“不查禁李敖的書,原來也不會亡黨亡國呢!”的名言,其實是一句雙麵論。對當年的而言,這是一種輕怨薄怒;但對今後的而言,卻是一種醍醐灌頂。對李敖的言論自由開放又再開放,不代錶示弱,而代錶有自信、代錶我們有自信受得瞭你。“讓他們罵,罵得無理,我們反駁,罵得有理,我們接受”,這不正是1956年4月25日《論十大關係》中的話嗎?多麼有自信心啊!
在中國,在海峽這邊,經過幾十年的殊死戰,我的叢書已經完全不加查禁瞭。但是,我並不樂見這一單項發展隻在中國、隻在海峽這邊。“綜閤國力”涵蓋的單項很多。說:“單就國民平均收入比大陸現在高一些這一點來比較,是不全麵的。”這話說得有道理。除瞭“國民平均收入”以外,有些單項,大可不必落後的,也不必甘落人後啊。單項不止於“國民平均收入”啊。
陳雲林次來,劉長樂安排我和這位祖國大員有一次秘密見麵。在夜幕低垂之時,在圓山飯店密室,我帶瞭我的新作《虛擬的十七歲》送給他,並嚮他“抗議”,為瞭這本書不能在祖國齣版。陳雲林笑著收下瞭我的贈書和“抗議”,對我神秘一笑,我也神秘一笑。我想起的話:“差距是暫時的。”“大陸的潛力還沒有發揮,肯定會很快發揮齣來的。”
……這次新版,“在1999年版的基礎上恢復增加篇目近百篇,文字一百四十餘萬字,幾近版《李敖五十年自選集》的全貌”。幾近版的全貌,說明瞭“距離正在縮小”的前景,並非虛言,“大陸的潛力”正在發揮瞭。問題是我現在行年七十六歲,我計劃八十歲時,再加齣一倍版的《李敖五十年自選集》,就是由目前的四十冊變成八十冊,,後無來者,為“綜閤國力”,更百尺竿頭。到時候,齣版社恐怕更得新版又新版,更得趕瞭。不過,也不必憂慮。,我未必活得到八十歲,未滿八十身先死,自不發生齣書問題。第二,到時候全世界已不齣紙本書瞭,都網絡電子起來瞭,沒人給我齣紙本書瞭,也不發生齣書問題瞭。
2015年4月25日,我八十冥壽,身為促狹之鬼,也許我會嚮前來對我遺像緻意的祖國大員開玩笑:“雲林老弟啊,的運氣真好!的運氣可真好!”
2010年3月8日,在中國

《法源寺》(新版)—— 穿越曆史的洪流,聆聽思想的迴響 這本《法源寺》(新版)並非僅僅是一部小說,它是一扇窗,透過它,我們得以窺見中國近代史上一段波瀾壯闊的歲月,更是一次與思想巨匠李敖先生進行的深度對話。書中,曆史人物不再是冰冷的記載,而是鮮活地展現在讀者麵前,他們的抉擇、他們的掙紮、他們的理想,都與那個風雲激蕩的時代一同呼吸。 故事的背景設定在戊戌變法前後,那個中國社會麵臨著前所未有的劇變與挑戰的時刻。在這樣的曆史關口,一群誌存高遠、心懷國傢命運的知識分子,試圖以自己的方式改變國傢的命運。然而,曆史的洪流並非總能被個人的意誌所左右,個人的力量在宏大的曆史進程中顯得何其渺小,卻又何其可貴。作者李敖先生以其獨特的視角和深邃的洞察力,將這些曆史人物的命運與時代背景緊密結閤,展現瞭一幅幅令人震撼的曆史畫捲。 《法源寺》的魅力,很大程度上來自於它對人物塑造的精湛技藝。無論是意氣風發的改良派,還是堅守傳統的守舊派,抑或是那些在變革中搖擺不定、身不由己的普通人,都被賦予瞭鮮明的個性和復雜的情感。作者並未簡單地將人物臉譜化,而是深入挖掘他們內心深處的矛盾與掙紮,展現瞭他們在曆史的十字路口所麵臨的艱難抉擇。這些人物的命運,摺射齣那個時代知識分子的睏境與無奈,也引發瞭我們對曆史、對人性、對國傢命運的深刻思考。 然而,《法源寺》絕非止步於曆史故事的敘述。李敖先生以其標誌性的犀利筆觸和不羈的風格,將他對曆史、政治、文化的深刻見解融入字裏行間。他的文字,如同手術刀般精準,直指問題的核心,毫不留情地剖析著曆史的真相,以及隱藏在曆史錶象之下的權力運作與思想博弈。他挑戰傳統觀念,顛覆既定認知,促使讀者重新審視那些被長期忽視或誤讀的曆史事件和人物。 閱讀《法源寺》,你會感受到一種強烈的思想衝擊力。李敖先生並不迴避曆史中的黑暗與殘酷,反而以一種坦誠而直白的態度去呈現。他讓曆史的真相以一種不加掩飾的方式呈現齣來,無論是政治的陰謀,還是人性的弱點,都清晰可見。這種“快意恩仇”式的敘述方式,既是對曆史的尊重,也是對讀者的尊重。他相信,隻有看到瞭真實的全貌,纔能更好地理解過去,也纔能更好地走嚮未來。 此版本之所以被稱為“新版”,意味著它可能經過瞭作者的修訂或優化,或者加入瞭新的研究成果和解讀,力求為讀者呈現更完整、更清晰的李敖思想和曆史視角。它匯集瞭李敖先生在曆史、文學、哲學等多個領域的研究成果,展現瞭他作為一代“文化頑童”和“思想鬥士”的深厚功底。 《法源寺》(新版)也與李敖先生的其他作品,如《李敖作品集》、《李敖大全集》以及《李敖快意恩仇錄》、《自傳》、《傳統下的獨白》等,形成瞭相互輝映的知識譜係。它們共同構築瞭一個龐大而獨特的李敖思想世界。通過閱讀《法源寺》,讀者能夠更深入地理解李敖先生的思考方式、價值判斷以及他對於中國曆史文化獨特的梳理與解讀。 這本書的價值,在於它不僅僅提供瞭一個引人入勝的故事,更重要的是它激發瞭讀者的獨立思考能力。在閱讀過程中,你會不斷地被提齣問題,被引導去質疑、去辯駁、去探索。這種閱讀體驗,遠比被動接受信息更為珍貴。它鼓勵我們不被權威所束縛,不被陳規所限製,用批判性的眼光去審視我們所處的時代和我們所相信的一切。 《法源寺》(新版)是一部值得反復品讀的著作。每一次閱讀,都可能帶來新的體悟和更深的理解。它適閤所有對中國近代史、對思想史、對李敖先生本人感興趣的讀者。它是一次穿越時空的旅程,一次與偉大靈魂的對話,一次對曆史真相的追尋,更是一場永不落幕的思想盛宴。在這本書中,你將找到曆史的迴響,更將聽到那個不屈的靈魂在時代的洪流中發齣的最強音。

用戶評價

評分

拿到這本書的時候,一股厚重感撲麵而來,封麵的設計充滿瞭復古的韻味,仿佛迴到瞭那個風雲變幻的時代。我對李敖先生的瞭解,更多地停留在新聞報道和網絡上的隻言片語,但那些碎片化的信息,已經足以讓我感受到他身上那種“百科全書”式的博學和“鬥士”般的勇氣。這本書的標題“快意恩仇錄”和“自傳”的字樣,更是勾起瞭我強烈的好奇心。我一直對那些敢於直麵人生、書寫自己故事的作傢充滿敬意。我好奇他的人生經曆,是如何塑造瞭他獨特的思想;好奇他如何看待那些恩怨情仇,又是如何用他的方式去解讀和迴應。我相信,在這本書中,我將不僅僅是讀到一個人的故事,更是讀到一個時代的縮影,讀到一種不屈不撓的精神。這本書,也許會讓我看到一個更加真實、更加立體、更加鮮活的李敖。

評分

這本書的封麵設計很有力量感,字體和構圖都透著一股不羈的勁兒,仿佛能嗅到紙張特有的油墨香。我一直對曆史中的那些“異類”人物頗感興趣,尤其是在時代洪流中堅持自我、不隨波逐流的智者。李敖的名字,在我腦海裏一直與“叛逆”、“深刻”、“犀利”這些詞匯緊密相連。他的人生,本身就是一部跌宕起伏的傳奇,而他的思想,更是如同一把鋒利的解剖刀,直刺社會的弊病和人性的弱點。我尤其好奇,在那個特殊的年代,他如何能在看似禁錮的語境下,依然保持清醒的頭腦和獨立的見解。這本書的標題,特彆是“法源寺”和“快意恩仇錄”這些元素,讓我聯想到那些充滿智慧的對話和波詭雲譎的鬥爭。我迫不及待地想翻開它,跟隨作者的筆觸,去感受那個時代的聲音,去領略一位偉大思想傢留下的深刻印記。相信這本書不會僅僅是文字的堆砌,而是一次思想的洗禮,一場與曆史的對話,一次對自我的深度審視。

評分

這套書的裝幀非常有收藏價值,拿在手裏沉甸甸的,透著一股“老派”的精緻。我一直覺得,一個人如果能將生活過成藝術,那便是一種極高的境界。李敖先生顯然就是這樣的人,他的文字,他的觀點,他的生活方式,都帶著強烈的個人色彩。我特彆欣賞他那種不畏權勢、敢於挑戰權威的精神,這在當下這個追求“和諧”的時代,顯得尤為可貴。書名中的“傳統下的獨白”,更是引起瞭我的極大興趣。我想知道,在根深蒂固的傳統觀念束縛下,他如何能發齣如此擲地有聲的“獨白”,又是如何梳理和解構這些傳統,從而形成自己獨樹一幟的思想體係。這種“破”與“立”的過程,無疑是充滿智慧和勇氣的。我期待在這本書中,看到他對傳統文化的深刻洞察,看到他對現實社會的尖銳批判,更看到他身上那種永不熄滅的反叛之火。這本書,或許能為我打開一扇新的認知大門,讓我重新審視那些我們習以為常的“真理”。

評分

當看到這本書的簡介時,我立刻被一股“大傢風範”所吸引。“新版”和“大全集”的字樣,讓我知道這不僅是一次對經典作品的重溫,更可能是一次對思想精華的集結。李敖先生的思想,在我看來,就像一座寶藏,每一次挖掘都能發現新的驚喜。他善於從曆史的細節中提煉齣宏大的敘事,善於用幽默的筆調揭露現實的荒誕。書名中的“法源寺”和“傳統下的獨白”,更是給我一種“古今貫通”的聯想,仿佛他能夠穿越時空的界限,用現代的視角去審視傳統,用傳統的智慧去解讀現代。我期待在這本書中,看到他對曆史事件的獨到見解,對文化現象的深刻剖析,以及他對人生哲理的獨傢秘方。這本書,不僅僅是為瞭滿足我個人的閱讀興趣,更是為瞭拓寬我的視野,深化我的思考,讓我有機會近距離地聆聽一位偉大思想傢的心聲。

評分

初次見到這本書的介紹,我就被一種“史詩感”所吸引。“大全集”這個詞,本身就暗示著內容的豐富性和思想的深度。李敖先生留下的文字,本身就構成瞭一個龐大的思想體係,涵蓋瞭曆史、文學、哲學、政治等多個領域。而“法源寺”這個意象,更是給我帶來一種莊嚴而又充滿張力的聯想,仿佛是在古老寺廟的靜謐中,孕育著一場思想的革命。我一直認為,真正有價值的書,是能夠引發讀者思考,甚至改變讀者認知的。李敖先生的作品,恰恰具備瞭這種力量。他從不迴避爭議,從不畏懼批評,總是用最直接、最坦率的方式錶達自己的觀點。我希望在這本書裏,能夠看到他如何以史為鑒,如何剖析人性,如何對當時的社會現象做齣犀利的點評。這本書,不僅僅是閱讀,更是一種精神的“朝聖”,一次與智者靈魂的對話,一次對自我思想的“考古”。

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