現貨 新修傷寒論研究大辭典 傅延齡主編 中國中醫藥齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 傷寒論
• 中醫
• 中醫藥
• 傅延齡
• 辭典
• 中醫經典
• 傳統醫學
• 疾病研究
• 臨床醫學
• 中醫學

店鋪： 書論圖騰圖書專營店

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513223522

商品編碼：28185748533

叢書名： 新修傷寒論研究大辭典

新修傷寒論研究大辭典
	定價	128.00
	齣版社	中國中醫藥齣版社
	版次	1
	齣版時間	2017年07月
	開本	32
	作者	傅延齡主編
	裝幀	精裝
	頁數	967
	字數	1099000
	ISBN編碼	9787513223522

--------------------------

--------------------------

《傷寒論》：中醫古典瑰寶的現代解讀與臨床實踐 《傷寒論》，作為中國古典醫學的璀璨明珠，自東漢張仲景著述以來，便以其辨證論治的精妙思想和辨病施治的嚴謹體係，在中國乃至世界醫學史上占據著舉足輕重的地位。它不僅是中醫理論體係的奠基之作，更是無數醫者學習、傳承和創新的源泉。本書並非直接針對某一部特定的《傷寒論》研究辭書，而是緻力於深入探討《傷寒論》本身的思想精髓、曆史傳承、學術演變以及在當代中醫臨床中的深遠影響，旨在為廣大中醫愛好者、學習者及臨床工作者提供一個全麵、深入、多維度的理解平颱。 一、《傷寒論》的思想基石：天人閤一與六經辨證 《傷寒論》的偉大之處，首先體現在其深邃的哲學思想和獨特的理論框架。它根植於中國傳統文化中的“天人閤一”觀念，將人體視為自然界的一個有機整體，認為人體的生理病理變化與自然界的寒暑變化息息相關。在這一哲學觀的指導下，張仲景創造性地提齣瞭“六經辨證”的理論體係。 “六經”並非指經絡，而是以人體受邪的部位、程度和病變性質來劃分的六個傳變階段。《傷寒論》認為，外感病邪的傳變，多循著太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰的順序進行，如同水之流淌，由錶及裏，由淺入深。每一個階段都有其獨特的病理特徵、癥狀錶現、脈象變化以及相應的治法。這種“循經識病”的辨證方法，將復雜多變的疾病，係統地歸納為六個大的範疇，極大地簡化瞭辨證的難度，同時也為臨床治療提供瞭清晰的思路。 例如，太陽病，是外感病邪初起，邪氣尚在肌錶，人體正氣未衰的階段。其主要病機為風寒外襲，肺衛功能失調，常錶現為惡寒重、發熱輕、頭身疼痛、鼻塞流涕、脈浮緊等。治療上，當以辛溫解錶為主，如桂枝湯、麻黃湯等方劑。而當疾病進一步發展，邪氣入裏，耗傷氣陰，則可能轉為少陰病，其病機為寒邪直中少陰，心腎陽衰，常錶現為下利、腹痛、四肢厥冷、脈微欲絕等。治療上，則需溫補腎陽，迴陽固脫，如四逆湯、真武湯等。 《傷寒論》的六經辨證，並非僵化的理論，而是活的體係。它強調辨證的靈活性和動態性，認為疾病的傳變並非一成不變，而是受到多種因素的影響，如人體體質、邪氣性質、治療是否及時得當等。因此，醫者在臨床實踐中，必須根據患者的具體情況，進行細緻的望、聞、問、切，準確把握病邪所處的階段，纔能製定齣切閤實際的治療方案。 二、經方智慧：方證相對與臨床效驗 “經方”，即張仲景在《傷寒論》及《金匱要略》中所創立的經典方劑，是《傷寒論》思想體係的具象化體現。經方之所以曆經兩韆多年而不衰，在於其“方證相對”的獨特優勢。 “方證相對”，是指每一個經典方劑，都對應著一定的證候。《傷寒論》在確立方劑時，並非隨意組閤藥物，而是基於對特定病證病機深入研究和大量臨床實踐的總結。例如，小柴鬍湯，是治療少陽病柴鬍證的代錶方劑。其證候特點是“往來寒熱、胸脅苦滿、嘿嘿不欲飲食、心煩喜嘔、口苦咽乾、目眩”，病機為少陽經脈中風寒外邪鬱結，肝膽失於疏泄。方中以柴鬍、黃芩清泄肝膽鬱熱，人參、甘草、大棗益氣健脾，生薑、半夏和胃降逆，三藥閤用，共奏和解少陽，透邪外齣之功。 經方的構成，多為君臣佐使的藥物組閤，藥物之間相互協調，配伍精當，藥性平和，副作用小。一張方子，往往能解決一個復雜的病證。其組方嚴謹，藥物劑量亦有考究，雖然後世對劑量有所調整，但其核心配伍原理，至今仍是中醫學習者必須掌握的基礎。 《傷寒論》的經方，不僅是對疾病治療的指導，更是對中醫思維模式的啓迪。它告訴我們，學習中醫，不能僅僅停留在理論層麵，更要關注臨床實踐，將理論知識與實際相結閤，纔能真正掌握中醫的精髓。通過對經方的學習和運用，我們能夠更好地理解疾病的本質，更精準地找到治療的切入點，從而提高臨床療效。 三、學術傳承與演變：韆古不絕的探索之路 自張仲景之後，《傷寒論》的傳承與發展，經曆瞭一個漫長而輝煌的曆史進程。曆代醫傢，莫不以研究《傷寒論》為己任，他們或注《傷寒》，或論《傷寒》，或辨《傷寒》，或用《傷寒》，為《傷寒論》的思想不斷注入新的活力。 漢代以來，晉葛洪《傷寒雜病論》（已佚）及唐孫思邈《韆金方》等，都吸收瞭《傷寒論》的精髓。宋代是《傷寒論》研究的第一個高峰，林億等校訂的《傷寒論》版本，為後世研究奠定瞭基礎。緊隨其後，宋代滑壽《注解傷寒論》、成無己《傷寒論注》等，對《傷寒論》的原文、條文、方劑進行瞭深入的考證和闡釋，形成瞭各自的學術流派。 元代，張元素、李東垣等醫傢，在《傷寒論》的基礎上，結閤自己的臨床經驗，創立瞭“寒涼派”、“溫補派”等，進一步豐富瞭《傷寒論》的理論內涵。明代，張景嶽《傷寒論翼》、唐容川《血證論》（雖非專論傷寒，但其辨證方法受《傷寒論》影響）等，更是將《傷寒論》的研究推嚮瞭一個新的高度。 清代，醫傢們在繼承前人成果的基礎上，更加注重《傷寒論》的臨床運用。如葉天士《溫熱論》（盡管其理論體係與傷寒有所不同，但其辨證邏輯仍有相似之處）、吳鞠通《溫病條辨》等，雖然在某些方麵與《傷寒論》有所差異，但都深刻地受到瞭《傷寒論》辨證施治思想的影響，並將其發展為溫病學說。 近代以來，《傷寒論》的研究更是呈現齣多元化的趨勢。中醫教育的規範化，使得《傷寒論》成為中醫專業的必修課程，各種教材、專著層齣不窮。同時，許多學者開始嘗試用現代科學的語言和方法來解讀《傷寒論》，如藥物化學、藥理學、分子生物學等，試圖揭示經方的科學機理。這種跨學科的研究，不僅深化瞭對《傷寒論》的理解，也為現代中醫藥的發展提供瞭新的思路。 四、當代價值與臨床應用：古老智慧的生命力 時至今日，《傷寒論》依然閃耀著不朽的光輝，其思想和方法在當代中醫臨床中發揮著不可替代的作用。 1. 辨證論治的典範： 《傷寒論》的六經辨證、方證相對，是中醫辨證論治的最高典範。在麵對復雜多變的疾病時，中醫依然以《傷寒論》的理論為指導，通過望、聞、問、切，辨明疾病的寒熱、虛實、錶裏、陰陽，然後選擇相應的方劑進行治療。這種嚴謹的辨證思維，能夠有效地避免“韆人一方”的弊端，做到因人施治、因證施治。 2. 經方現代應用的拓展： 盡管《傷寒論》成書於古代，但其經方在現代臨床中的應用，已遠遠超齣瞭傷寒病範疇。如桂枝湯，不僅用於感冒，也可用於治療頭痛、眩暈、心悸等；大承氣湯，不僅用於便秘，也可用於治療腹脹、吐血、休剋等。許多醫傢通過靈活化裁經方，或將經方與時方相結閤，取得瞭顯著的臨床療效。 3. 理論研究的深入： 隨著科學技術的進步，現代研究者從藥理、分子、免疫等角度，對《傷寒論》中的藥物成分、作用機製、療效原理進行深入探索。例如，對桂枝湯中麻黃、桂枝的有效成分進行分析，研究其對免疫係統、血管係統的影響；對炙甘草的保護心肌作用進行研究等等。這些研究不僅為《傷寒論》的科學性提供瞭證據，也為新藥研發提供瞭方嚮。 4. 中醫教育的基石： 《傷寒論》作為中醫經典，是所有中醫專業學生必須掌握的核心課程。紮實的《傷寒論》基礎，是未來從事臨床、科研、教學工作的重要保障。許多中醫院校和研究機構，都將《傷寒論》的教學和研究置於重要地位。 5. 文化傳承的載體： 《傷寒論》不僅是一部醫學著作，更是中華民族傳統文化的重要組成部分。研究《傷寒論》，也是在傳承和發揚中華民族的智慧和文化。它所蘊含的樸素唯物主義思想、整體觀念，以及對生命尊重的態度，至今仍具有重要的現實意義。 結語 《傷寒論》，這部跨越韆年的醫學巨著，以其博大精深的思想、精妙絕倫的理論、爐火純青的方劑，為我們展現瞭中醫認識疾病、治療疾病的獨特路徑。它並非是一成不變的古籍，而是充滿生命力的思想體係，在曆代醫傢的不斷探索和實踐中，煥發齣勃勃生機。本書並非僅僅是對某一特定研究工具的羅列，而是對《傷寒論》本身思想、曆史、演變及其在現代中醫體係中扮演角色的深度剖析，旨在引領讀者走進《傷寒論》的宏偉殿堂，感受其中蘊含的東方智慧，領略中醫獨特的魅力。通過對《傷寒論》的深入學習和理解，我們能夠更好地把握中醫的精髓，更好地服務於人民的健康事業。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一本關於《傷寒論》的研究大辭典，我原本抱著學習和查閱的目的去買的，但拿到手後，我卻被它的學術深度和研究廣度深深震撼瞭。這本書不僅僅是一本簡單的工具書，它更是一部集大成的學術專著。主編傅延齡教授及其團隊，以其深厚的學術功底和嚴謹的治學態度，對《傷寒論》進行瞭全麵、深入、係統的研究。書中不僅對原著進行瞭細緻的解讀，還匯集瞭曆代名傢的研究成果，並在此基礎上提齣瞭許多獨到的見解。尤其是對於一些復雜的病機、方劑的辨析，都做到瞭條分縷析，深入淺齣。讀這本書，讓我深刻體會到，《傷寒論》之所以能流傳韆古，不僅在於其精妙的理論，更在於其背後所蘊含的辯證思維和治學精神。這本書為我提供瞭一個非常好的研究範本，也為我今後的學術研究指明瞭方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對中醫曆史文化頗感興趣的業餘愛好者，一直想深入瞭解《傷寒論》這部偉大的醫學經典。但是，傳統的古籍版本往往晦澀難懂，讓我望而卻步。直到我發現瞭這本《現貨 新修傷寒論研究大辭典》，纔真正體會到學習《傷寒論》的樂趣。這本書的語言風格通俗易懂，排版設計也十分人性化，無論是對於初學者還是有一定基礎的學習者，都能輕鬆閱讀。它將復雜的理論知識化繁為簡，通過圖文並茂的方式，將《傷寒論》的辨證論治體係生動地呈現在讀者麵前。我特彆喜歡書中對一些經典方劑的溯源和演變過程的介紹，這讓我能夠更深刻地理解這些方劑的組方原理和臨床應用。通過閱讀這本書，我對中醫的整體觀、辨證論治的理念有瞭更清晰的認識，也更加欽佩古人的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直是給中醫愛好者們送來的及時雨！我是一名臨床醫生，日常工作中經常需要參考《傷寒論》的經典方劑和辨證論治思路，但很多時候，不同版本的注解和解讀差異較大，常常讓人無所適從。而這本《現貨 新修傷寒論研究大辭典》，以其權威性和全麵性，為我提供瞭一個非常可靠的參考平颱。它對於每一個病證、每一味藥、每一個方劑的解釋都非常到位，無論是從病因病機、辨證要點，還是到方劑組成、藥物配伍，再到臨床應用和加減變化，都進行瞭詳盡的闡述。尤其是一些難懂的術語和概念，書中都給齣瞭清晰的解釋，甚至還引用瞭大量的醫傢名言和臨床案例，讓理論與實踐緊密結閤。讀這本書，就像是請教瞭一位博古通今、學養深厚的中醫大傢，讓我受益匪淺。它不僅提升瞭我對《傷寒論》的理解深度，更直接地指導瞭我的臨床實踐，讓我在麵對復雜病情時，多瞭一份底氣和信心。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，最初是被這本書的“大辭典”三個字吸引瞭，想著或許能作為一本隨手的工具書來查閱。但真正翻閱後，纔發現它的價值遠超於此。它更像是一部《傷寒論》的百科全書，包羅萬象，又細緻入微。我尤其欣賞它在研究方法上的創新，不僅僅停留在對原文的解讀，更融入瞭大量的曆史文獻考證、不同學派的觀點比較，以及現代科學的研究成果。這種跨學科、多維度的研究視角，讓我看到瞭《傷寒論》在當代的生命力。書中對於一些爭議性問題的探討，也十分客觀公正，既肯定瞭曆代醫傢的智慧，也提齣瞭自己的獨到見解，引人深思。讀這本書的過程中，我不僅學到瞭知識，更被激發瞭獨立思考的能力。它讓我明白，學習中醫，不能僅僅滿足於背誦條文，更要理解其背後的思想精髓和邏輯體係。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我眼前一亮！作為一個對中醫理論充滿好奇的學習者，我一直被《傷寒論》的博大精深所吸引，但又常常感到其精義難以捉摸。在翻閱瞭市麵上不少關於《傷寒論》的著作後，我偶然發現瞭這本《現貨 新修傷寒論研究大辭典》。初見之時，我就被它厚重的體量和精美的裝幀所吸引，心想這絕對是一部值得細細品味的鴻篇巨著。拿到手後，迫不及待地翻開，裏麵的內容組織結構嚴謹，條理清晰，仿佛為我打開瞭一扇通往《傷寒論》內在世界的大門。書中不僅僅是簡單的條文羅列或注解，而是深入淺齣的對每一條、每一方、每一論都進行瞭細緻的考證和闡釋，從其源流、演變到現代應用，都進行瞭全麵的梳理。尤其是一些我之前一直感到睏惑的疑難之處，在這部大辭典中都得到瞭詳盡的解答，讓我對《傷寒論》的理解上升到瞭一個新的高度。它不僅僅是知識的匯集，更是一種治學精神的體現，讓我感受到瞭前輩學者們嚴謹治學、精益求精的態度。