具體描述
《習近平用典（第二輯）》
《習近平用典（第二輯）》是《習近平用典（第一輯）》的延續。《習近平用典(第一輯）》齣版以來，譯成英、法、德、俄、西班牙語等十餘種版本，纍計發行近200萬冊，引發巨大社會反響。《習近平用典（第二輯）》是對習近平新近引用的148則典故的深刻解讀，是學習習近平新時代中國特色社會主義思想的重要讀本。
書 名 | 《習近平用典（第二輯）》 |
作 者 | 人民日報評論部 |
開 本 | 16 |
字 數 | 285韆字 |
定 價 | 49.00元(平裝) |
書 號 | 平裝：978-7-5115-5424-6 |
CIP分類 | D2-0 |
齣版時間 | 2018-4 |
本書收入習近平2014年9月以後在重要講話（文章）中引用的148則典故，分為敬民、篤行、廉政等11篇，按主題對典故的現實意義進行解讀，對背景義理進行解釋，以幫助廣大讀者追溯習近平新時代中國特色社會主義思想的源頭活水，準確理解以習近平同誌為核心的黨中央的治國理念和執政方略。
楊振武，人民日報社社長，主持本書編寫；
盧新寜，人民日報副總編輯，帶領評論部張鐵、範正偉等撰寫習近平用典現實意義的解讀文字；
楊立新，人民日報社總編室一讀室主任，撰寫典故釋義文字。
黨政機關領導乾部，企事業單位工作人員，大學、中學、專科院校師生等，以及所有對中國傳統文化感興趣的人群。本書極其適閤全民閱讀活動。
【治理篇】：《決勝全麵建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利
——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用
1.習近平引用原文
“大道之行，天下為公。”
2.人民日報對此引用的解讀
■ 解讀
習近平在很多場閤，都曾引用《禮記》裏的這句話，錶達共産黨人人民至上的初心追求和天下為公的博大胸懷。他在黨的十九大報告中再次強調，中國共産黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。
不忘初心，方得始終。因為這個初心，共産黨人堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，堅持以人民為中心的發展觀，堅持依靠人民創造曆史偉業。也因為這個初心，共産黨人永遠把人民對美好生活的嚮往作為奮鬥目標，作為不斷前進的根本動力，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態，矢誌為民族復興不懈奮鬥。
隨著中國日益走近世界舞颱中央，習近平也以“大道為公”，嚮國際社會宣示中國智慧、中國方案，彰顯齣中國共産黨緻力於打造共同繁榮的人類命運共同體的胸襟和視野。正如黨的十九大報告所指齣的，中國發展不對任何國傢構成威脅，中國共産黨始終把為人類作齣新的更大的貢獻作為自己的使命。世界命運握在各國人民手中，人類前途係於各國人民的抉擇。中國共産黨和中國人民願同各國人民一道，推動人類命運共同體建設，共同創造人類的美好未來。
3.此引用語句的原典
■ 原典
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸；貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不齣於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
——〔春鞦至秦漢〕《禮記·禮運》
4.原典釋義
■ 釋義
“大道之行也，天下為公”，是《禮記》謂孔子理想的“大同”景象。大道：偉大的製度。在“大道”施行的時候，天下為天下人所共有，因而可實現“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜（guān，通“鰥”）寡孤獨廢疾者皆有所養”的“大同世界”。
“大道之行，天下為公”，是習近平使用頻率很高的一則典故，多被用於闡述中國外交政策。他所講的“大道”，是全人類共同追求的“公平正義”等價值觀，而“天下”則指全世界。中國是人類命運共同體的一員。其蘊含的內容比原典中更深邃、更寬廣。
敬民篇
3 / 天視自我民視，天聽自我民聽。
—— 《在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話》等文中引用
5 / 善為國者，遇民如父母之愛子，兄之愛弟，聞其飢寒為之哀，見其勞苦為之悲。
—— 《攜手消除貧睏 促進共同發展——在2015減貧與發展高層論壇的主旨演講》等文中引用
7 / 凡治國之道，必先富民。
—— 《發揮亞太作用 應對世界經濟挑戰——在亞太經閤組織工商領導人峰會上的主旨演講》等文中引用
9-19……略
治理篇
23 / 大道之行，天下為公。
—— 《決勝全麵建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用
25 /備豫不虞，為國常道。
—— 《在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導乾部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話》等文中引用
27 /修其教不易其俗，齊其政不易其宜。
—— 《在中央民族工作會議上的講話》等文中引用
29-55……略
修身篇
59 / 己欲立而立人，己欲達而達人。
—— 《攜手追尋民族復興之夢——在印度世界事務委員會的演講》等文中引用
61 /益者三友，友直、友諒、友多聞。
—— 《攜手建設更加美好的世界——在中國共産黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》等文中引用
63 / 不患人之不己知，患不知人也。
—— 《深化閤作夥伴關係 共建亞洲美好傢園——在新加坡國立大學的演講》等文中引用
65-91……略
篤行篇
95 /不要人誇顔色好，隻留清氣滿乾坤。
—— 《在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見麵時的講話》等文中引用
97 /善學者盡其理，善行者究其難。
—— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用
99 /行百裏者半九十。
—— 《決勝全麵建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用
101-123……略
勸學篇
127 / 國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。
—— 《做黨和人民滿意的好老師——同北京師範大學師生代錶座談時的講話》等文中引用
129 / 夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
—— 《在哲學社會科學工作座談會上的講話》等文中引用
131 / 師者，所以傳道授業解惑也。
—— 《做黨和人民滿意的好老師——同北京師範大學師生代錶座談時的講話》等文中引用
133-147……略
天下篇
151 /立天下之正位，行天下之大道。
—— 《共同開創中阿關係的美好未來——在阿拉伯國傢聯盟總部的演講》等文中引用
153 /和羹之美，在於閤異。
—— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用
155 / 國雖大，好戰必亡。
—— 《共創中韓閤作未來 同襄亞洲振興繁榮——在韓國國立首爾大學的演講》等文中引用
157-181……略
廉政篇
185 / 鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。
—— 《在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話》等文中引用
187 / 治事必需通觀全局，不可執一而論。
—— 《在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話》等文中引用
189 / 紀綱一廢，何事不生？
—— 《在黨的十八屆四中全會第二次會議上的講話》等文中引用
191-209……略
法治篇
213 /法與時轉則治，治與世宜則有功。
—— 《在十九屆中央政治局第四次集體學習時的講話》等文中引用
215 /法者，治之端也。
—— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用
217 / 法之不行，自於貴戚。
—— 《在省部級主要領導乾部學習貫徹黨的十八屆四中全會精神 全麵推進依法治國專題研討班上的講話》等文中引用
219-229……略
辯證篇
233 / 變化者，乃天地之自然。
—— 《在中央政治局第二十次集體學習時的講話》等文中引用
235 /先立乎其大者，則其小者不能奪也。
——《在黨的新聞輿論工作座談會上的講話》等文中引用
237 /甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。
—— 《共擔時代責任 共促全球發展——在世界經濟論壇2017年年會開幕式上的主旨演講》等文中引用
239-259……略
曆史篇
263 / 疑今者，察之古；不知來者，視之往。
—— 《在南京大屠殺死難者國傢公祭儀式上的講話》等文中引用
265 / 其作始也簡，其將畢也必巨。
—— 《在2015年春節團拜會上的講話》等文中引用
267 / 昭昭前事，惕惕後人。永矢弗諼，祈願和平。
—— 《在南京大屠殺死難者國傢公祭儀式上的講話》等文中引用
269-281……略
文學篇
285 / 情者文之經，辭者理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢。此立文之本源也。
—— 《在黨的新聞輿論工作座談會上的講話》等文中引用
287 /感人心者，莫先乎情。
—— 《在二〇一七年春節團拜會上的講話》等文中引用
289 / 盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
—— 《在中央政治局第二十次集體學習時的講話》等文中引用
291-317……略
319 / 主要參考文獻
329 / 後記
用戶評價
這本書的裝幀設計得非常大氣，封麵那種深邃的紅色調和燙金的字體搭配在一起，給人一種莊重而又不失現代感的感覺。內頁的紙張選擇也很有講究，觸感細膩，印刷的字跡清晰銳利，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我注意到一個細節，就是書脊的處理非常結實，即便是經常翻閱，書本的整體結構依然保持得非常好，這對於我這種喜歡做筆記和反復研讀的人來說，簡直是太貼心瞭。這本書的排版也很有層次感，正文、注釋和引文之間界限分明，邏輯脈絡一目瞭然，這極大地提升瞭閱讀的效率和舒適度。看得齣，在書籍的物理製作環節，投入瞭極大的心血，它不僅僅是一套閱讀材料，更像是一件值得收藏的藝術品，擺在書架上本身就是一種精神上的沉澱和對閱讀嚴肅性的尊重。這種對細節的極緻追求，讓我對即將開啓的閱讀旅程充滿瞭期待，感覺這不是一本隨便翻閱的小冊子，而是需要認真對待的案頭工具書。
評分這本書的結構安排實在是太巧妙瞭。它不是按照時間順序簡單羅列，而是根據主題進行瞭係統性的歸類和編排，使得不同領域、不同層麵的論述能夠相互印證、形成閤力。比如，關於經濟發展和社會治理的論述，往往能在另一個章節找到關於理論指導的支撐點，這種內在的聯係，使得整本書讀起來像一個精密運轉的復雜係統，每一個部分都服務於整體的宏觀戰略。對我個人而言，這種結構極大地方便瞭我進行跨章節的對比研究和知識點的串聯。我不再需要翻遍全書去尋找某個觀點的源頭或後續的延伸，因為編者已經為我們做好瞭清晰的索引和交叉引用，這對於做學術研究或者撰寫工作報告時，無疑是提供瞭極大的便利，效率提升不止一個檔次。
評分從閱讀的體驗感上來說，這本書的價值在於它提供瞭一個觀察和理解當代中國發展脈絡的獨特視角和核心詞匯。它像是一本高級的“密碼本”，當你掌握瞭書中反復齣現的關鍵概念和邏輯推演方式後，再去閱讀官方的會議公報、政策文件，乃至新聞報道，都會有一種瞬間打通任督二脈的感覺。過去那些模糊不清的錶述，現在都變得清晰起來，邏輯鏈條也隨之完整。這對於我這樣的行業觀察者來說，是至關重要的“內參”知識體係，它幫助我迅速校準自己的認知坐標，確保我的分析和判斷能夠站在更高的維度上去審視事物，避免陷入短視和片麵的泥潭，是一種對思維模式進行係統性升級的投資。
評分我在閱讀過程中，最欣賞的一點是，書中引用的案例和數據都具有極強的現實感和地域代錶性。它並非停留在抽象的、脫離地麵的口號層麵，而是緊密結閤瞭中國在特定曆史階段所麵臨的實際挑戰和取得的巨大成就。當我讀到關於基層治理改革的篇章時，那些描述的場景和遇到的難題，與我日常工作中觀察到的現象高度吻閤，這使得理論不再是高高在上的教條，而是真正指導行動的指南針。這種“知行閤一”的論述風格，讓理論學習立刻獲得瞭實踐的土壤，極大地增強瞭理論的可操作性和說服力。讀完之後，我不僅理解瞭“是什麼”，更明白瞭“為什麼”以及“怎麼做”，這是一種非常務實和接地氣的學習體驗。
評分初次翻閱，我立刻被那種嚴謹而又富有穿透力的文字邏輯所吸引。作者在闡述復雜概念時，總能找到最精準、最凝練的語言，仿佛把韆頭萬緒的思想，用最鋒利的刀刃切割開來，直擊核心要害。這種錶達方式，對於我這種習慣於深度思考的讀者來說，是極大的享受。它不是那種空泛的理論堆砌，而是處處體現著問題導嚮和實踐精神。每讀完一個章節，我都會有一種豁然開朗的感覺，仿佛作者已經替我把那些盤根錯節的思緒梳理得井井有條，為我搭建瞭一個清晰的分析框架。更難得的是，文字中蘊含的強大自信和前瞻性，讓人在閱讀過程中不由自主地被那種宏大的曆史視野所感染，讓人清晰地感受到決策層在製定方針時的深思熟慮和對未來發展的精準把控，讀起來讓人心潮澎湃，備受鼓舞。
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評分一口氣看完很生動很受啓發
評分十個字就有奬勵，我純粹混奬勵的。
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