具體描述
●語言之於思想的優先性
●第二節語言學轉嚮
●第三節分析哲學的邏輯主義動機
●第四節語言之於邏輯的優先性
●第五節反對心理主義
●閱讀材料
●第二章弗雷格：函項邏輯
●什麼是邏輯？
●第二節詞項邏輯
●一命題的基本結構
●二推理的有效性
●第三節函項邏輯的基礎結構
●一對象與概念
●二命題的函項結構
●三函項結構分析
●第四節普遍性
●第五節邏輯的自足性
●閱讀材料
●第三章弗雷格：邏輯作為真理理論
●部分目錄
內容簡介
本教程的主題是係統地敘述分析哲學的分析方法。分析哲學的標誌性特徵就是其所采用的方法，統稱為“哲學分析”。本教程將抓住這一標誌性特徵，勾勒整個分析哲學傳統的深層學理動機，從而為讀者建立分析哲學運動的整體圖景。本教程將選取對哲學分析方法作齣實質性貢獻的哲學傢，以分析傳統中的兩大子傳統，即弗雷格傳統與羅素傳統為綫索，以哲學史敘述與哲學問題討論相結閤的方式組織內容。本教程將建立分析傳統與現代哲學之間的連續性，從而使分析哲學的教學內容與西方哲學史課程銜接，與此同時，也使産生分析哲學的曆史動機得以展示。 黃敏 著 黃敏，中山大學哲學係教授，研究領域涵蓋科學哲學、早期分析哲學、知識論、語言哲學等，著有《分析哲學導論》《維特根斯坦的<邏輯哲學論>——文本疏義》《知識之錨一從語境原則到語境主義知識論》，譯著包括《弗雷格——語言哲學》《蘇格拉底的再次起航》等。用戶評價
這本書的封麵設計非常簡潔大氣，純色的背景配上燙金的書名，一眼就能感受到其學術的嚴謹。我一直對哲學深感興趣，但總覺得有些概念過於抽象，難以把握。之前也讀過一些哲學入門的書籍，但感覺它們要麼過於淺顯，要麼過於晦澀，很難找到一個恰好的平衡點。當我看到《哲學分析教程》的標題時，內心湧起瞭一絲期待，它承諾瞭“教程”，這似乎意味著它會提供一套係統的方法論，幫助讀者更好地理解和分析哲學問題。拿到書後，我迫不及待地翻閱瞭一下目錄，發現它涵蓋瞭從邏輯基礎、概念辨析到論證評估等多個方麵，這正是我所需要的。我尤其關注關於“概念辨析”的部分，因為我認為許多哲學上的爭論都源於對概念理解的偏差。不知道這本書在這方麵是否有獨到的見解和實用的分析工具。另外，“論證評估”也是我希望重點學習的內容，如何區分一個有效的論證和一個無效的論證，如何識彆謬誤，這不僅對哲學學習至關重要，在日常生活中也同樣實用。這本書的篇幅看起來不小，這讓我感到欣慰，因為我期待的是一本能夠深入探討，而不是走馬觀花式的著作。當然，我也希望它在語言錶達上能夠清晰易懂，避免使用過多生僻的術語，或者即使使用，也能夠提供詳盡的解釋。畢竟，教程的目的就是為瞭引導讀者，而不是讓讀者望而卻步。
評分《哲學分析教程》這本書的裝幀設計非常考究，厚實的紙張，清晰的排版，都營造齣一種沉浸式的閱讀體驗。我最受觸動的，是作者在書中對於“偏見”的深入剖析。我們每個人或多或少都帶有自己的偏見，這些偏見會影響我們對事物的判斷。這本書並沒有簡單地指責偏見，而是教我們如何去識彆自己和他人的偏見，以及如何通過理性分析來剋服這些偏見。我發現，很多時候，我們之所以固執己見，並不是因為我們的觀點本身有多麼正確，而是因為我們被自己的偏見所濛蔽。通過這本書的學習，我開始更加警惕自己的思維定勢，努力用更客觀、更開放的態度去麵對問題。這對於提升我的人際交往能力，以及做齣更明智的決策，都起到瞭非常積極的作用。
評分這本書的魅力在於，它不僅僅提供知識，更在於它塑造瞭一種思維方式。我特彆欣賞書中關於“定義”的探討。一個清晰的定義是進行有效分析的基礎，但很多時候，我們對事物的定義卻模糊不清。作者通過詳細的步驟，教我們如何去構建一個精確的定義，如何去避免定義中的循環和模糊。我嘗試著運用這些方法去定義一些生活中的概念，比如“幸福”、“成功”等等，這過程本身就充滿瞭挑戰和樂趣。我發現，很多我們習以為常的觀念，在經過如此嚴謹的定義後，其內涵和外延都發生瞭變化。這種對定義的深入探究，讓我意識到，哲學分析的根基就在於對語言和概念的精確把握，而這本書正是這方麵的絕佳指南。
評分我不得不說，《哲學分析教程》這本書的書寫風格非常吸引人。它不是那種枯燥乏味的學術著作，而是充滿瞭啓發性和引導性。作者的語言流暢而富有邏輯，即使在探討一些非常復雜的哲學問題時，也能做到深入淺齣。我特彆喜歡書中對“反例”的運用。一個好的反例，往往能一針見血地指齣某個理論的缺陷，而這本書在這方麵可謂是信手拈來，每一個反例都恰到好處，令人拍案叫絕。通過這些反例，我不僅理解瞭理論的局限性，更學會瞭如何去主動尋找和構建反例，這是一種非常寶貴的學習方法。這本書讓我明白，哲學分析並非是高高在上的空中樓閣，而是與我們的生活息息相關的思維訓練。它教會我如何去質疑，如何去反思，如何在紛繁復雜的信息洪流中保持清醒的頭腦。
評分這本書的扉頁設計也很彆緻，書脊的觸感也很不錯，整體給我一種非常高級的閱讀體驗。我一直對“滑坡謬誤”感到睏擾，在很多論證中，這種謬誤都顯得非常具有迷惑性。這本書對此進行瞭非常深入的分析，它不僅僅是告訴我們滑坡謬誤是什麼，更是教我們如何去識彆其背後的邏輯漏洞，以及如何有效地反駁它。我發現，很多時候，我們之所以被滑坡謬誤所迷惑，是因為我們沒有看到其論證鏈條中的斷裂之處。通過這本書的學習，我不僅能夠更清晰地識彆這種謬誤，更能避免自己在論證中犯下類似的錯誤。這讓我感覺自己的論證能力得到瞭質的飛躍，也讓我對哲學分析的實用性有瞭更深刻的體會。
評分閱讀《哲學分析教程》的過程，更像是一場與思想的深度對話，而不是簡單的信息輸入。我驚喜地發現，作者並非簡單地羅列哲學傢的觀點，而是著力於“分析”本身，這是一種釜底抽薪式的教學方法。從最基礎的邏輯規則開始，我被引導著去審視每一個推理步驟的有效性。書中對於“充分必要條件”的解釋，以及如何識彆其混淆，讓我豁然開朗，很多之前含糊不清的邏輯關係瞬間清晰起來。我印象深刻的是，作者通過大量的實例，將抽象的邏輯概念具象化，例如，他如何分析一個日常的因果論斷，如何拆解一個廣告語中的說服技巧，這些都讓我體會到哲學分析的強大力量。更讓我著迷的是，書中對於“論證”的解構，它不僅僅是告訴我們什麼是論證，更是教我們如何“構建”和“評估”論證。我發現，許多看似有力的觀點，在經過作者細緻的解剖後，暴露齣邏輯上的漏洞。這種訓練讓我對信息有瞭更強的辨彆能力，不再輕易被錶麵的說服力所迷惑。我開始主動地去審視自己和他人的言論，思考其背後的邏輯鏈條是否完整。這本書的價值，並不僅僅在於它提供的知識，更在於它塑造瞭一種批判性思維的習慣，一種深入探究事物本質的動力。
評分在閱讀《哲學分析教程》的過程中，我常常會停下來思考，然後重新翻閱前麵的一些章節，因為作者的論述層層遞進，每一個概念的引入都為後續的理解打下瞭堅實的基礎。我特彆贊賞書中關於“歸納與演繹”的對比分析。雖然這兩個概念在邏輯學中並不算陌生，但作者通過極其精妙的案例，讓我深刻體會到它們各自的優勢和局限，以及在實際論證中的不同應用。例如，他如何分析科學研究中的歸納推理，如何揭示其可能存在的“歸納問題”，又如何闡述演繹推理在數學和形式邏輯中的威力，這些都讓我對邏輯學的理解上升到瞭一個新的高度。這本書讓我意識到，很多看似不證自明的道理，其實都隱藏著復雜的邏輯結構，而哲學分析正是幫助我們揭示這些結構，並評估其可靠性的關鍵。
評分《哲學分析教程》帶給我的，是一種潛移默化的改變。起初，我以為這隻是又一本介紹哲學概念的書，但很快我就發現，它的核心在於“方法”。作者並不是直接告訴你“是什麼”，而是教你“如何去發現是什麼”。我尤其對書中關於“模棱兩可”的分析感到驚嘆。很多爭論之所以僵持不下，就是因為我們對詞語的理解不夠清晰。這本書提供瞭一套係統的方法，幫助我們識彆和區分不同語境下的詞義，避免陷入不必要的語言泥潭。我嘗試將書中學到的技巧應用於我日常的閱讀和討論中，發現效果顯著。之前一些我難以理解的哲學文本，現在仿佛被打開瞭扇窗，我能看到其內在的邏輯脈絡。而且，在與他人的交流中，我也變得更加自信，能夠更清晰地錶達自己的觀點，也能更準確地理解對方的意圖。這本書不僅僅是一本教科書，更像是一位循循善誘的導師，它耐心地引導我，讓我看到思想世界的另一番景象。
評分在翻閱《哲學分析教程》的過程中，我常常被其嚴謹的邏輯結構和精闢的論述所摺服。作者似乎是一位極其細緻的“思想建築師”，他從最基本的磚石——概念和判斷——開始，一步步搭建起宏偉的哲學分析大廈。我尤其欣賞書中關於“預設”的討論。我們很多時候在交流中，都會不自覺地帶有各種預設，這些預設往往是我們觀點形成的基礎，但又常常被忽略。作者通過生動的例子，讓我們意識到識彆和審視這些預設的重要性，這對於理解不同觀點的衝突根源，以及化解分歧，提供瞭非常有效的途徑。書中對“隱喻”在哲學論證中的作用的探討，也讓我耳目一新。我們常常用隱喻來輔助理解，但隱喻本身也可能帶來誤導。作者是如何揭示隱喻的局限性，並將其與更精確的分析工具相結閤，這是我非常期待深入學習的部分。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在學習哲學，更是在學習一種思考的工具，一種武裝自己頭腦的利器。它幫助我擺脫瞭對權威的盲從，讓我有勇氣去質疑，去探究，去形成自己獨立的判斷。
評分《哲學分析教程》這本書的頁碼標注清晰，章節過渡自然，閱讀起來順暢無比。我印象最深刻的是書中關於“因果關係”的分析。我們日常生活中經常談論因果，但很多時候，我們對因果關係的理解是片麵的，甚至錯誤的。作者通過一係列精闢的案例，揭示瞭因果關係中的復雜性，例如“相關不等於因果”、“虛假因果”等等。這讓我對很多社會現象的解讀，都有瞭更深刻的認識。我開始警惕那些過於簡單化的因果解釋，並嘗試去探究事物之間更深層次的聯係。這本書不僅提升瞭我的邏輯思維能力，更在很大程度上拓寬瞭我的視野，讓我能夠從更宏觀、更理性的角度去審視世界。
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