中國與中國人影像:約翰湯姆遜記錄的晚清帝國(增訂版) 9787549564880 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

中國與中國人影像:約翰湯姆遜記錄的晚清帝國(增訂版) 9787549564880 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

中國與中國人影像:約翰湯姆遜記錄的晚清帝國(增訂版) 9787549564880 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

基本信息

書名：中國與中國人影像:約翰湯姆遜記錄的晚清帝國(增訂版)

定價：79.0元

作者：約翰湯姆遜,徐傢寜譯

齣版社：廣西師範大學齣版社

齣版日期：2015-05-01

ISBN：9787549564880

字數：185000

頁碼：

版次：2

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

1.攝影大師、世界紀實攝影先驅約翰·湯姆遜的經典之作；入選世界攝影史100部*重要的畫冊。

2.中國*早的全景式影像記錄，真實再現近150年前的晚清帝國。

3.一本攝影人必讀之書，中國攝影界人士無不肅然起敬的經典作品；齣版一個半世紀以來，知名度和影響力無遠弗屆。

4.**次完整呈現英文版四冊原著，**次擁有準確、認真的中文譯本。

5.150年前，湯姆遜的足跡遍布大半個中國，他的鏡頭極為全麵、客觀，仿似身臨其境、如在目前；他的文字樸實、生動，充滿哲思，至今讀來依舊啓發良多。

6.這就是真實存在過的中國。透過西方人探尋的目光，我們能看到今天的中國從哪裏走來……

7.本次增訂，除在新考訂的基礎上增加一些譯注，又對幾處譯文精益求精外，還特彆收入湯姆遜同時代人的評論文章《湯姆遜的中國視野》和譯者的譯後記。

內容提要

戰爭，太平天國……衰腐的晚清帝國在喘氣的間隙開始洋務運動，西學東漸，改變悄然發生。紀實攝影的先驅約翰湯姆遜恰逢其時來到中國，以強烈的紀實風格，記錄下落後腐朽與求變圖強並存的中國。因此有瞭這部中國*早的全景式影像記錄，也是部通過直觀的照片而不止是抽象的描述，多層麵地介紹中國的皇皇巨著。

1867—1872年間，約翰湯姆遜足跡遍布中國南北各地，包括香港、澳門、颱灣、海南、北京、上海、天津、廣州、武漢、南京、鎮江、廈門、福州、宜昌、九江、煙颱、寜波……鏡頭下既有達官顯貴與販夫走卒，也有山川河流和民生時局，顯要人物如恭親王奕、晚清重臣李鴻章、兩廣總督瑞麟、軍機大臣寶鋆、兵部尚書瀋桂芬、工部尚書毛昶熙、戶部尚書董恂、數學傢李善蘭等，都有珍貴的影像呈現；又如煙客、媒婆、馬快、兵卒、囚犯、縴夫、乞丐、僧尼、商販、藝伎及識銀、繅絲、製茶、葬禮等等社會百態都有生動的記錄，金陵機器局、福州船政局、初建時的上海外灘，以及鐵路、輪船等新的氣息，也是書中重點觀照的對象。

湯姆遜不僅僅是一名攝影大師，更是一位帶著自己的思考行走的觀察者，他對中國社會的解析涉及方方麵麵，無論鏡頭或是文字，視角都頗為科學、嚴謹，至今仍覺新鮮、生動。我們看到的人物、風光、建築、物什，不僅僅是1870 年代中國的麵貌，也是更長的時間跨度內、甚至在某些方麵數韆年都鮮有改變的中國的側寫。因而很多時候，文字並不是照片的附注，而照片卻可視為文字的說明。

湯姆遜齣版此書的初衷，是為西方提供有關中國的百科全書式的影像資料，而在當下中國，透過西方人探尋的目光，我們看到瞭一個近150年前真實存在的中國，看到瞭今天的中國從哪裏走來。

目錄

作者介紹

約翰湯姆遜（JohnThomson，1837—1921），蘇格蘭攝影傢、地理學傢、旅行傢，紀實攝影領域的先驅，是*早來遠東旅行、並用照片記錄各地人文風俗和自然景觀的攝影師之一。湯姆遜齣生於一個商人傢庭，1850年代初進入一傢生産光學儀器的工廠做學徒，同時通過兩年夜校，他學習瞭一些自然哲學以及初級的數學和化學知識，並掌握瞭攝影技術。1862年，他成為皇傢蘇格蘭藝術學會的會員。同年追隨哥哥威廉到瞭新加坡，生産經營航海儀器，並開設瞭一傢照相館，主拍人像。後又去過锡蘭（今斯裏蘭卡）、印度、暹羅（今泰國）、柬埔寨、越南。1866年，他探訪瞭剛被發現不久的吳哥窟，成為個為吳哥窟拍照的攝影師。迴國後，他多次在演講中使用在暹羅、柬埔寨拍攝的照片，引起極大反響，因此於1866年入選皇傢人種學會和皇傢地理學會。1867年10月移居香港，開始瞭他攝影生涯中至關重要的幾年，“中國的湯姆遜”得以成名，“湯姆遜的中國”纔得以呈現給讀者諸君。1881年他被維多利亞女王指定為禦用攝影師。1921年10月7日，湯姆遜突發心髒病去世。

《中國與中國人影像》（Illustrations of China and Its People）是湯姆遜*重要的作品，也為他帶來瞭巨大聲譽。其他作品還有《鏡頭前的中國》（ThroughChina with a Camera）、《福州與閩江》（Foochowand the River Min）、《倫敦的街頭生活》（StreetLife in London）、《柬埔寨的古跡》（TheAntique of Cambodia）等。

譯者徐傢寜，長期從事中國老照片的研究和收藏，參與組織影像拍賣專場。編譯有《1900，美國攝影師的中國照片日記》、《1904—1905，洋鏡頭裏的日俄戰爭》、《中國與中國人影像》等書，並在《老照片》、《溫故》、《中國攝影》、《攝影之友》、《收藏》、《紫禁城》等雜誌發錶多篇文章。

文摘

【前言】 中國影像收藏與齣版新境界  /  秦風

盡管約翰·湯姆遜的四冊巨著《中國與中國人影像》（Illustrationsof China and Its People）已齣版逾一個半世紀之久，其知名度和影響力無遠弗屆，尤其中國攝影界人士一提到這位攝影大師和他的經典作品時無不肅然起敬，然而，這套書卻始終沒有中譯本，其中的圖片多半是零零散散地被刊載在不同的雜誌和書籍中。一般的中國人，都是在國外博物館或美術館的玻璃展櫃中見到這套書，既不可能觸摸，更不可能逐頁閱讀。中國人手中既無此無價之寶，完整的中譯本自然難以産生。

幸運的是，秦風老照片館近年耗費巨資購藏瞭一套四冊完整的《中國與中國人影像》，而且品相，這是迄今中國人收藏的一套。站在推廣影像文化的角度，我們自然不會放過這個寶貴的機會，立刻展開中譯本的齣版工作。我們邀請瞭熱愛影像、知識淵博的年輕影像評論傢徐傢寜先生擔任譯介工作。由於書中文字涉及大量中國地理名詞以及時代背景，傢寜花瞭一年多的時間進行考證，務求翻譯得準確，其治學之嚴謹、態度之認真，令人佩服。另外，就編輯方式而言，原書為大開本四冊，約重達十七公斤，堪稱巨著。為瞭閱讀的便利，我們將中譯本閤為一冊，以小開本精裝形式呈現，同時盡量保留原書圖片編輯的順序和風格。今天，我們讀中譯本時，仍可感受到英文原著那特有的影像藝術風格。

簡言之，這本有關近代中國的影像巨作的問世，應為中國文化界的一件大事，它的影響必然是深遠的。而且，隨著這本書的齣版，秦風老照片館也步入瞭中國曆史影像收藏齣版的新境界。

——秦風（老照片收藏傢）

【譯序】晚清中國的光與影 /  徐傢寜

西方人對中國的認識，多大程度上來源於早期來華的商人、旅行傢、傳教士的口述筆傳，在今天依然能找到痕跡。從馬可·波羅的時代到門戶開放前夕，每一個來到中國的西方人，都以某種方式嚮西方傳遞瞭一些關於中國的信息，她獨特的文化、奇異的風俗、廣袤的國土、豐富的物産、數量眾多的國民，以及在這“廣”、“富”、“多”背後潛藏的巨大的商業利益和宗教理想，總有一項能吸引天性外嚮的西方人，讓他們不遠萬裏泛海而來。

與前人一樣，19世紀中期以後來到中國的西方人，依然要以某種方式記錄並傳遞他們在東方的探險曆程。科技的進步帶來瞭傳播方式的改變，攝影術和印刷術的發展使以圖像的方式介紹中國成為可能，於是就有瞭這部《中國與中國人影像》——部通過直觀的照片而不是抽象的描述多層麵地介紹中國的著作。

作者約翰·湯姆遜（John Thomson，1837—1921）是19世紀後期用照相機記錄中國社會的外國攝影師之一。從19世紀40年始，隨著英法等國在亞洲的遠徵，陸續有軍隊隨行人員或商業攝影師帶著笨重的照相設備來到中國，為帝國的擴張史或個人的冒險經曆留證——這自然是攝影術實際的用途。在很長一段時間裏，西方攝影師對拍攝對象的選擇並沒有太顯著的差異。這些不辭辛勞拍攝中國的攝影史上的先驅者，與今天帶著相機遊覽巴黎或倫敦的外國遊客一樣，關注的重點也是異國文化中能給自己帶來身處異域這一感受的部分；不論建築還是人像，照片上反映齣來的同樣都是西方人意圖探索中國的努力，記錄的是他們對於中國直接的觀感。尤其在那個中西交流不甚通暢的年代，西方人對中國文化以及中國人的認識顯然局限於一些被先行者的敘述多次聚焦放大的部分，於是我們看到一些標簽式的題材被拍攝瞭無數遍，而這些標簽式的題材，通常又都有著標準的麵孔，排除攝影師受商業利益的支撐被動選材的因素，至少在快門按下那一瞬間，相信多數的攝影師都堅信——“這就是真實存在的中國”。

時間過去一百多年，不管早期的西方攝影師觀察中國的視角是否以偏概全，他們留下的照片無疑都成為珍貴的手資料。他們並不是為著給中國記錄曆史而來，但他們捕捉到的每一幅畫麵，寫下的每一段附注文字，都在嚮今天的我們講述“這就是真實存在過的中國”。當19世紀的中國通過同樣的媒介呈現在我們麵前的時候，與當時的西方讀者相比，我們是跨越一百多年的時間，帶著思想和認識的巨大進步，來審視我們自己的曆史和文化，我們自然能看到更多的內容，獲得更多的信息。相比獵奇的西方人，我們更能發現這些圖文資料所蘊含的價值，因而對西方人拍攝的中國早期影像資料的整理研究，是一項極為有趣也極有價值的工作。

《中國與中國人影像》於1873—1874年在倫敦齣版，是社會紀實攝影的先驅約翰·湯姆遜重要的著作之一。書中收錄的照片並不是約翰·湯姆遜有關中國的攝影作品，一些極具中國特徵和明信片式美感的照片並沒有收錄其中；作者對照片的選擇，是跟隨他的行程，選取瞭更能錶現“中國與中國人”這一全景式主題的作品，與詳盡的文字敘述一起集結成冊。約翰·湯姆遜的目標是嚮當時的西方讀者全方位地介紹中國，既然目標是全方位，自然不能局限於那些固有的標簽，因而他在中國的旅行，比之前的攝影師都走得更遠。

來中國之前，湯姆遜已經在東南亞遊曆瞭好幾年，整個遠東地區相互影響、相互關聯又迥然不同的文化讓他深為著迷，因而對各人種、各民族、各種文化的對比分析一直存在於他的攝影作品和文字敘述中。正是這種探尋區彆的錶達方式，使得他的作品有彆於那些單純以異域風情為主要拍攝對象的攝影師。在他的書中，很多時候文字並不是照片的附注，而是以照片為文字做說明。他不僅僅是一名旅行攝影師，更是一個帶著自己的思考行走在中國這片土地上的觀察者，他對中國社會的解析涉及方方麵麵，盡管很多時候並不準確，甚至是臆測，但是這種嘗試用照片和文字相互印證來說明某個問題的方式反映到他的攝影作品中，就使得他的拍攝內容比同時期的其他攝影師更為豐富，努力傳遞更多的信息。

約翰·湯姆遜來到中國的時候，正是中國近代走嚮變革的開始。經曆兩次戰爭的衝擊，剛剛從太平天國的內亂中喘過氣來的清王朝，此時正處在崩亡前後的“中興”時代。隨著通商口岸接連開放，洋務運動興起，西方的影響在一些地方正悄然帶來改變，因而在湯姆遜的遊曆中除瞭名山大川、宮苑樓颱這些中國遊的傳統項目，他也十分關注西方文明對中國的影響。金陵機器局及福州船政局等現代化機構成為他重點關注的對象，對奕、李鴻章等主張洋務的官員也多有著墨。對商業和機器文明的信仰，使得他每到一個城市都盡可能地收集當地工商業發展的訊息，並不止一次提及鐵路、輪船等現代化設施可能給中國帶來的各種便利。盡管他在論及此類問題的時候不免帶有強烈的商業利益和殖民主義色彩，但不論齣於何種立場，對各種新生事物的關注使得他將照相機對準瞭一個變化中的中國，而不是被反復定格、在所有的鏡頭前韆篇一律的中國。

對於西方文明影響之外的傳統的中國，約翰·湯姆遜自然給予瞭更多的關注。從建築，到文化，到自然風光，再到不同階層的中國人，這些西方人眼中典型的中國元素，也是約翰·湯姆遜必然要拍攝的對象。相比之下，湯姆遜鏡頭前的傳統中國更多變化，因為他遊曆更廣，有機會將鏡頭對準不同地區、不同生存環境下更多類型的中國人，或者反過來說，他用照相機記錄瞭形形的中國人各自不同的生存環境。對中國這一主題下人與環境多角度的呈現，滿足瞭當時的西方人對遙遠的中華帝國強烈的好奇心，也為今天的我們保留瞭昔日中國真實的影像。通過這些拍攝於1870年左右的照片，我們看到的人物、風光、建築、物什，不僅僅是1870年代中國的麵貌，也是更長的時間跨度內、在某些方麵甚至數韆年都鮮有改變的關於中國的側寫。就在短短幾十年之後，傳統的農業社會在現代文明的衝擊下一點點崩塌，這些照片所記錄的舊中國漸漸被曆史的洪流淹沒。約翰·湯姆遜至少部分地意識到瞭這一點，對新的文明即將覆蓋舊有文化的預期多次齣現在他的敘述中，因此他可能是有意識地在記錄一些即將遠去的曆史、快要消逝的風物，我們不能說他有這樣的判斷，但是這個來自工業革命發源地、相信機器工業必然給中國帶來巨大改變的西方攝影師，確實用他的照相機，以更接近我們現代人認知的視角記錄瞭一個文明在變革前夕所處的狀態，透過西方人探尋的目光，我們能看到今天的中國從哪裏走來。

四捲本的《中國與中國人影像》自問世之日起，就以其豐富的內涵和稀少的印量確立瞭它在攝影、印刷齣版以及西方漢學研究等多個領域的獨特地位。這部記錄晚清中國社會百態的全景相冊，本身就是文明進程與科技進步的一個見證。曆經一百多年，完整的四捲本《中國與中國人影像》已不多見，大都作為珍本收藏在歐美公私圖書館中。鑒於此書的重要性及珍貴性，我們在秦風老照片館的幫助和支持下，將此書介紹給中文讀者。

在翻譯此書的過程中，我們翻閱瞭許多18至19世紀的西方漢學原著，對書中提到的地點、人物作瞭盡量詳細、準確的考證，以保證譯文中的內容能為讀者所用。然而某些地名和機構在我們能查閱到的所有資料中都不見記載，不得已隻能采用直譯或音譯。此外，盡管約翰·湯姆遜對中國文化和曆史的瞭解已經相當深入，但他看待中國及中國人的視角畢竟是基於當時西方人的立場，不免會有一些誤解和誤讀，對此我們不能苟同。然而這也為我們瞭解19世紀末的西方人對中國的認識提供瞭一份生動的材料，因此在翻譯的過程中我們未加改動。原書中還有一處圖片印刷錯誤，根據真實的地理環境和目前收藏在英國維爾康姆圖書館的底片原件，第三捲圖版十六第三十圖（漢口）印反瞭，本書在此進行瞭修正。

——徐傢寜（老照片收藏、研究者，本書譯者）

【自序】

我對這本書初的設想，是希望通過一係列照片來展現中國和她的人民，她的藝術、習俗，各地的風土人情，我希望能將我在這個國傢的所見所聞如實地傳遞給我的讀者。懷著這樣的目的，我讓照相機成為我旅行中自始至終的夥伴，感謝它忠實地保存瞭我見到的景象，以及我遇見的形形的中國人。

那些對中國人和他們根深蒂固的迷信有所瞭解的人，應該能體會我這項任務所包含的艱辛和危險。在很多地方，人們從沒見過白皮膚的外國人，而知識階層則信守著這樣的看法，即盡管各種各樣的惡鬼都能小心謹慎地迴避，但對於“番鬼”卻無計可施，他化作人形，貪婪無度，常常用一種類似透視眼的幻術來達成他的目的，這種幻術讓他能找到天上地下隱藏的財寶。於是我經常被當成一個危險的風水先生，我的照相機則是一件邪惡而神秘的工具，它能助我看穿岩石和山脈，刺穿本地人的靈魂，並用某種妖術製作齣謎一般的圖畫，而與此同時被拍攝者身體裏的元氣會失去很大一部分，他的壽命將因此大為摺損。

正是齣於這些原因，由於關乎性命，我發現兒童的肖像照片很難獲得。不過讓人覺得奇怪的是，在這樣一個將孝道視為首要美德的國傢，兒女們卻不介意把他們上瞭年紀的父母帶到外國人那於無形的神秘裝置前。為瞭拍攝這些照片，我付給他們一點微不足道的報酬，這些錢也許可以幫助他們購買一具棺材。為父母置辦棺材是一件很光榮的事，這件禮物會被隆重地送到老人傢裏，停在那裏等待他咽氣的時刻。讀者不要認為我是在開玩笑，在中國，人們對於操辦喪事極為看重，以至於年邁的父母將兒女們為自己準備一口冰冷而舒適的棺材看做是在自己有生之年對自己盡責任和尊敬的錶現，是每個孝順的兒女應該做的。

中國人的迷信，正如我前麵提到的，讓我飽受猜疑。人們不止一次地朝我扔石頭，或是用其他各種粗暴的方式對待我。而且，越是在那些大城市，對外國人的憎恨錶現得越是明顯。在很多鄉村地區，不管是與歐洲人有來往的地方官員，還是那些因與西方的交流而受益匪淺的普通民眾，都嚮我展示瞭他們的友好，給予我這個外國人真誠的款待。

用照片為一本遊記做插圖是一種新的嘗試，不多年以前照片還是不易保存而且難以翻印的，但現在的技術已經大為進步瞭，我們可以用同樣的設備將照片復製多份，用印製版畫的材料將它們印刷齣來。我相信這種嘗試能取得成功，而且我希望這種工藝也會被應用到其他旅行傢的著作裏，因為照片的直觀和真實能把書中的場景帶到讀者觸手可及的眼前。

書中的文字是根據可靠的資料來源編寫而成，有我拍攝照片時做的筆記，也有我在中國近五年的時間裏收集的各種資料。我相信這些文字能讓照片的內容更有趣味性，更易為讀者理解。

在編排這些筆記和圖片的時候，我盡可能依照我旅行的先後順序，這是一次很長的旅行，粗略估計有四韆到五韆英裏。

我的旅行將從英國殖民地香港開始。這裏一度被稱為歐洲人的墳墓，但是現在，這裏漂亮的公共建築，公園和綠地，碼頭和商館，電報和蒸汽艦隊，使得維多利亞城或許可以被看做是東方文明一個新紀元的誕生地。我的第二站是廣州，外國人對它的曆史應該很有興趣，在與中國接觸的早期，

中國與中國人影像:約翰湯姆遜記錄的晚清帝國(增訂版) 9787549564880 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024