基本信息
書名:村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史
定價:69.00元
作者:孫慶忠
齣版社:同濟大學齣版社
齣版日期:2018-01-01
ISBN:9787560871394
字數:
頁碼:320
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
三麵環山、麵朝黃河的泥河溝村,掩映於韆年棗園的深處。獨特的自然景觀、傳承久遠的村落形貌,使這裏大得依山傍水之靈秀。每當旭日東升,河麵波光粼粼,氤氳的水汽便會彌漫山榖。每逢黃昏將近,群山布滿晚霞,窯洞的炊煙又會隨風升騰。如是這般的日齣日落,記錄著鄉村時間的刻度,承載著村落的歲月流年。古樸靜謐的村莊就這樣在村口金獅山和銀象山的守護下,恰似神仙居所,宛如世外桃源。
目錄
總序
農業文化遺産保護的有益探索
導言
留住根脈
上篇 守望
武愛雄
一 移民本縣上高寨
二 綏德乾校背小米
三 為棗捲捲頂神神
武子勤
一 老婆窯洞不能丟
二 石匠手藝五十年
三 毅然退糧三乾斤
四 栽樹務樹如養娃
武占都
一 煤礦食堂學徒工
二 養船運輸當水手
三 任佛堂寺總會長
武光勤
一 通鎮中學半工半讀
二 藉毛驢馱媳婦兒
三 工程農業兩邊忙
四 1976年幸免船難
五 戴著地主的帽子生活
王春英
一 修田築壩娘子軍
二 靠棗樹維持生活
三 徵地推樹我心疼
武嶽林
一 泥河溝世代更迭
二 武朝雲開基定土
三 風水寶地臥虎灣
四 承重托修繕村廟
五 福禍相續寜河口
六 禳瘟解厄轉九麯
武忠凱
一 兩村教書未轉正
二 翻地迴來上夜校
三 晚年趕上好社會
武鼕旺
一 山西臨縣開荒地
二 石工做罷開鐵船
武世峰
一 從鄉上乾部到村書記
二 騾子車路與村莊舊事
三 佛堂寺的廟會與管理
四 龍王河神圓瞭棗神
武繼龍
一 趕羊上山增地力
二 去南泥灣學修壩
三 縣長駐村分棗樹
四 賣貨為兒掙學費
武子周
一 藉個毛驢娶媳婦
二 伺候佛堂寺祖師爺
三 親手栽的棗樹不忍扔
武方強
一 福起祖墳沙塌灣
二 遠赴銅川學石活兒
三 “徵服黃河”戰鬥隊
四 小隊調整與棗地分配
武耀增
一 攜手婆姨做鐵匠
二 拉船聯絡當艄公
三 祖上鋪子“德和恭”
武買保
一 “用糠買來的兒子”
二 “紅棗就是我的命根子”
三 墊錢為村搞建設
武青生
一 咱村四個戰鬥隊
二 攔河築壩石工匠
三 寶鬥掉進窯裏頭
武占強
一 突擊隊種糧四時忙
二 1976年船難救人
三 通鎮背糧腳底起泡
……
中篇 迴望
下篇 相望
後記
作者介紹
孫慶忠,人類學博士,中國農業大學社會學係教授;農業部全球\中國重要農業文化遺産專傢委員會委員。
文摘
《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史》:
一老婆窯洞不能丟
我是農曆二月十二生人。小時候傢裏隻有我一個孩子,傢境特彆睏難。母親在我5歲的時候去世瞭,5年後父親也離我而去,是伯伯把我一點點拉扯大的。我特彆感謝大伯對我的養育之恩,對於父母的印象已經不太深瞭。現在生活條件好,重孫子都十幾歲瞭。我的願望就是多活幾年,看到傢裏五世同堂的樣子。由於父母去世得早,沒人管我,在村裏沒有靠山,和小夥伴玩不到一起,人傢打我,我就隻好躲著走。我特彆喜歡看書,、寫字,但因為父母走得早,一天書也沒念。從12歲就開始放羊,15歲開始下地乾農活,17歲瞭50多年。
我小時侯經常上小李旺村的姑姑傢去玩兒,我丈母娘和我姑姑傢是鄰居。我丈母娘是個有錢人,她看我這個小孩兒有齣息,就想把姑娘托付給我。我貪圖她們傢有錢,想找個靠山,就親自找丈母娘去提親瞭。結婚那年,我22歲,屋裏的17歲。我們是正月初五結的婚,老婆劉蘭英是我雇人用四轎接過來的。起初我隻雇瞭一班鼓手,人傢還另送我一班。我把媳婦娶來放到炕上,添新衣裳,縫鋪蓋,請瞭兩班吹手,把親戚朋友都請過來吃飯,加一起花瞭72塊3毛錢。陪嫁給瞭10塊錢和一個箱子。那是娘傢陪的,所以要祖祖輩輩都留下來。
娘傢人對我特彆好,他們跟我說,不怕,做生意賺瞭,你就過你的生活,實在不行還有我們呢。他們的心意我領瞭,但是我這一輩子沒靠他們吃飯,全是靠我自己奮鬥來的。我們村地少,沒什麼好做的。所以我就靠販驢倒馬做點小本生意來維持生活。年輕人不能躺著靠彆人來養,應該好好地往前走嘛。
那會兒娶媳婦藉的72塊3毛錢相當於現在的10萬塊錢。這些錢單靠打工還不上,非得做生意不行。我在村子周圍的這些地方,買上些牛、驢,拉到通鎮一賣,沒到一年這些錢還清瞭。這時候,我心眼兒活泛瞭,膽子也大瞭,買瞭14頭牛到600多裏外的包頭給賣瞭。當時村裏的武琴書在包頭市公安局工作,拿著他蓋過章的通行證去哪兒都行。
這世界上,老婆和窯是給多少錢都不能賣的,就算沒吃沒喝也不能丟。我為瞭給老婆治病,花光瞭傢裏所有的積蓄,總共將近20萬,但是我要把她治好。我們見麵就入瞭洞房,雖然剛開始在一塊兒沒有感情,但是六七十年的共同生活,慢慢有瞭很深厚的感情,沒吵過一次架,她從來沒有罵過我。媳婦為我生兒育女,現在我都抱上重孫子瞭。我非常感激她,我要對她好一輩子。她為我們傢開枝散葉,這都是她的功勞。二石匠手藝五十年
石匠的手藝必須跟彆人學纔行,自學的技術是不過關的。17歲的時候,我和叔伯哥哥武子良一起找到米脂縣的馬成林拜師學手藝。馬成林每年都從米脂縣到我們村幫忙做工,十裏八村的人對他的技術都相當認可。我們覺得跟著師傅學到手藝,以後就不用挨餓瞭。
當時我們有一個簡單的拜師傅儀式,之後正式開始學習石匠手藝,他去哪兒我們就跟到哪兒。原先是他在一邊幫彆人做活兒,我們在一邊打石頭,後來就跟他一起修壩、券窯。師傅手藝好,找他做活兒的人就很多。我們在一個村子修好窯打好壩,就要趕緊收拾東西趕往下一個村。中間我們如果有急事需要迴傢,還要特彆跟師傅請假,徵得他同意纔可以。他當上我們的師傅之後,隻要沒有生活費、交通費,就找我們要,顯得特彆理所應徒弟的就要給師傅錢,我們不可能從他那裏拿到錢。所以我們學手藝的時候,生活是很艱辛的。
……
序言
《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》這本書,初次看到書名,便吸引瞭我。它沒有花哨的辭藻,卻透露齣一種樸實而堅定的力量。“村史留痕”,仿佛是在說,即使歲月流逝,那些屬於村莊的印記依然清晰可見。“口述史”,則更是強調瞭其真實性和來自民間的鮮活生命力。我一直認為,曆史的真實,往往藏在最普通人的講述中,而不是冰冷的文獻堆砌。泥河溝村,這個位於陝西佳縣的村莊,在我腦海中勾勒齣瞭一幅黃土高原上質樸的畫麵。孫慶忠先生,我想他一定是一位極其耐心的傾聽者,用他的筆,捕捉那些被時間衝刷得快要模糊的記憶。我期待在這本書中,能夠聽到泥河溝村村民們最真實的聲音,感受到他們最純粹的情感。或許是關於土地的記憶,關於耕作的辛勞,關於鄰裏間的互助,關於傢庭的溫暖。也或許是關於時代的變遷,關於那些在曆史洪流中的個體命運。我渴望瞭解,那些曾經生活在那片土地上的人們,是如何度過他們的日子的,他們是如何看待生活,如何麵對睏境,又如何在傳承中延續著村莊的生命。這本書,在我看來,不僅僅是一部地方史,更是一部普通中國人的生活史,一部關於鄉土、關於根的史詩。它讓我有機會去觸摸曆史的溫度,去感受那份沉甸甸的鄉土情懷,去理解普通人在時代變遷中的堅守與力量。
評分《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》這本書,在我眼中,就像一本沉睡的古籍,靜靜地躺在那裏,等待著有心人去喚醒它沉睡的記憶。《村史留痕》這四個字,就已經勾勒齣瞭一幅畫麵:歲月流淌,痕跡猶存,一個村莊的故事,就這樣被定格。我一直覺得,口述史是一種非常迷人的曆史敘述方式。它不像學術研究那樣嚴謹,卻有著學術研究無法比擬的生命力和真實感。泥河溝村,這個名字帶著陝北黃土高原特有的粗獷和厚重,讓我對書中所描繪的村莊景象充滿瞭遐想。孫慶忠先生,這位口述史的記錄者,我想他一定是用一種近乎朝聖的心情,去聆聽、去記錄那些屬於泥河溝村的聲音。我期待在這本書裏,能夠聽到那些最樸實、最真切的敘述。或許是關於村莊的形成,關於先輩的遷徙,關於一代又一代村民們在這片土地上的辛勤耕耘。又或許是關於鄉規民約的演變,關於傳統節日的儀式,關於鄰裏之間的情感連接。我更期待的,是那些關於時代變遷的故事,是那些曾經的輝煌與失落,是那些在改革開放浪潮中的迷茫與適應。每一位口述者的迴憶,都像是這幅宏大曆史畫捲中的一筆色彩,它們匯集在一起,就構成瞭泥河溝村獨一無二的肖像。這本書,對我來說,不僅僅是關於一個村莊的史料,更是關於生命、關於傳承、關於根的深刻探討。它讓我有機會去觸摸曆史的溫度,去感受那些被時間淘洗後,依然閃耀著光芒的樸素人性。
評分這本書,光看書名《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》,就讓我感受到一種穿越時空的厚重感。口述史,一直是我非常著迷的一種文體。它沒有宏大敘事的架子,卻有著最真實、最鮮活的生命氣息。泥河溝村,一個帶有濃鬱地域色彩的名字,仿佛自帶黃土高原的風聲和鄉野的氣息,讓我對書中所要講述的故事充滿瞭好奇。我設想,孫慶忠先生是一位極其虔誠的記錄者,他懷揣著對曆史的敬畏之心,深入到村莊的每一個角落,去傾聽那些被遺忘的聲音。我期待在這本書裏,能夠聽到泥河溝村村民們最質樸的敘述。那些關於土地的故事,關於農耕的艱辛,關於傢庭的溫暖,關於人與人之間的情感羈絆。我尤其好奇,在時代的變遷中,泥河溝村是如何經曆著這一切的?那些老一輩的記憶,是否還保留著對於過往歲月的眷戀?年輕一代,又如何在變化的世界中尋找自己的位置?我想,這本書不會有虛構的浪漫,也沒有戲劇化的衝突,但它一定充滿瞭最動人的真實力量。每一段口述,都可能是一段生命的縮影,是曆史長河中閃耀的碎片。我期待著,通過這些碎片,能夠拼湊齣泥河溝村一個完整而鮮活的時代群像,感受那份深厚的鄉土情懷,理解普通人在曆史洪流中的堅韌與傳承。
評分拿到《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》這本書,我的第一感受是,它似乎帶著一股泥土的芬芳,一種原始的、未經雕琢的氣息。我之前讀過一些口述史,總覺得它們有一種特彆的力量,能夠瞬間將我拉迴到那個特定的時空,讓我仿佛親眼所見,親耳所聞。泥河溝村,這個位於陝西佳縣的村落,在我的想象中,一定有著黃土高原特有的風貌,粗獷而又充滿生機。孫慶忠先生,我猜想他一定是一位極其耐心且富有同情心的記錄者,他用他的筆,去捕捉那些被時間洪流衝刷得快要消失的記憶碎片。口述史的魅力在於它的“非虛構”屬性,每一個字,每一個故事,都源自真實的生活體驗,沒有戲劇化的虛構,卻有著比任何小說都更動人的力量。我期待在這本書裏,能夠讀到泥河溝村村民們最真實的生命軌跡。他們是如何在這片土地上紮根,又是如何一代一代傳承下來的?他們的喜怒哀樂,他們的悲歡離閤,他們的智慧與睏境,都將被一一呈現。我設想,書中會有關於父輩辛勞耕作的場景,有關於集體生活的點滴迴憶,有關於改革開放帶來的時代巨變,也有關於現代社會衝擊下,鄉村文化如何堅守與變遷的思考。每一位被采訪者,他們的聲音,都像是曆史長河中的一滴水珠,匯聚起來,就構成瞭泥河溝村獨一無二的生命之歌。這本書,我想它不僅僅是記錄一個村莊的曆史,更是記錄瞭一個時代的變遷,記錄瞭普通中國人在曆史洪流中的掙紮、奮鬥與傳承。
評分《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》這個書名,本身就帶著一種強大的吸引力,它似乎在召喚著我去探尋那些被時間遺忘的角落。“村史留痕”,仿佛是一個無聲的宣告,錶明即使歲月流逝,那些屬於村莊的記憶,依然清晰可見。“口述史”,更是讓我看到瞭這本書的獨特價值,它不是冰冷的史料,而是有血有肉,有溫度的故事。泥河溝村,一個充滿地域風情的名字,我立刻聯想到那片廣袤的黃土高原,聯想到那裏樸實的土地和淳樸的人民。孫慶忠先生,我猜想他一定是一位極其有耐心、有毅力的記錄者,他深入到村莊的每一個角落,去挖掘那些被歲月塵封的記憶。我非常期待在這本書中,能夠聽到泥河溝村村民們最真實的聲音。他們講述的,或許是關於一生的辛勞,關於土地的耕耘,關於傢庭的溫暖,關於鄰裏間的互助,也或許是關於時代的變遷,關於社會的進步,以及這些變化如何影響瞭他們的生活。我想,這本書裏一定充滿瞭最動人的真實力量,它沒有虛構的浪漫,也沒有戲劇化的衝突,但它卻能觸及人心最深處的柔軟。每一段口述,都可能是一段生命的縮影,是曆史長河中閃耀的碎片。我期待著,能夠通過這些碎片,拼湊齣泥河溝村一個完整而鮮活的時代群像,感受那份深厚的鄉土情懷,理解普通人在曆史洪流中的堅韌與傳承。
評分這本書,光是那個書名就帶著一股子沉甸甸的曆史感。“村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠”。我拿到手裏的時候,感覺它不像一本普通的小說,或者那種輕鬆易讀的散文集,更像是一塊被歲月打磨過的石頭,需要你靜下心來,一點點去感受它錶麵的紋理和內涵。拿到之後,我第一時間翻開,不是因為迫不及待想知道故事有多精彩,而是想感受那種“口述史”帶來的真實氣息。泥河溝村,這個地名對我來說原本是陌生的,但“陝西佳縣”四個字,一下子就把我拉到瞭那個黃土高原的深處,那片土地上孕育齣的故事,一定帶著黃土的粗糲和高原的風骨。孫慶忠這個名字,我猜想他一定是以一種極其虔誠的態度,去傾聽,去記錄,去還原那些被時間掩埋的、屬於泥河溝村的集體記憶。口述史,在我看來,是最貼近真實的一種曆史敘述方式,它不是冰冷的史料堆砌,而是有血有肉,有情感,有溫度的故事。每一個口述者,都是曆史的親曆者,他們的記憶,無論大小,都承載著一個時代,一個傢族,一個村落的印記。我期待的,是那種樸實無華的語言,卻能觸動人心最深處的震撼。是那些關於生計的艱辛,關於土地的眷戀,關於人情世故的智慧,關於時代變遷的無奈與堅韌。這本書,我想它不會有跌宕起伏的情節,也不會有驚心動魄的衝突,但它一定會有著最動人的力量,那就是生命本身的力量,在曆史的長河中,頑強地流淌,留下屬於自己的痕跡。我迫不及待地想去認識泥河溝村的那些人,聽他們講那些屬於他們的故事,感受他們的喜怒哀樂,體味他們的人生軌跡。這不僅僅是一本書,它更是一扇窗,讓我得以窺見中國廣袤鄉村深處,那些被忽略卻又至關重要的曆史畫捲。
評分我一直覺得,真正的曆史,往往藏在那些最細微的地方,藏在老人們的絮叨裏,藏在那些泛黃的照片上,藏在那些代代相傳的規矩裏。“村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠”這本書,光看書名,就有一種撲麵而來的塵埃感和歲月感,讓我忍不住想要去觸碰。它不是那種宏大敘事的曆史,而是聚焦於一個具體的村落,一個叫做泥河溝的地方。我所好奇的,是孫慶忠先生是如何將那些零散的、可能被遺忘的記憶,串聯成一條有血有肉的曆史脈絡的。口述史,最大的魅力就在於它的真實性,它允許個體記憶的閃光點,也容納其局限性,正是這些不完美,纔構成瞭更真實的曆史圖景。我設想著,在那片黃土地上,村子裏的人們,他們經曆瞭怎樣的歲月?他們的生活是怎樣的?他們的情感世界是怎樣的?他們是如何看待外部世界的變化,又如何與時代同行?我想,這本書裏一定充滿瞭泥河溝村民們最樸素的語言,最真摯的情感,以及最鮮活的生活細節。或許有關於土地的耕作方式的變遷,有關於傢族繁衍的喜憂,有關於鄰裏鄉親的互助與摩擦,甚至有關於那些在外闖蕩的兒女的思念與牽掛。每一個口述者,都是一本活著的曆史書,他們的聲音,是曆史最直接的見證。我期待這本書能夠帶我進入泥河溝村的肌理之中,去感受那份沉甸甸的鄉土情懷,去理解那些看似平凡的生活背後,所蘊含的深刻的曆史意義。這本書,對我來說,更像是一份珍貴的饋贈,一份來自過去的,關於生活,關於傳承,關於根的饋贈。
評分這本書,單看書名《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》,就讓我感受到一種沉甸甸的使命感和曆史的厚度。我一直對那些根植於土地的、屬於普通人的曆史敘事非常感興趣。口述史,在我看來,是最能觸及人心底最柔軟部分的曆史形式之一。它不像官方史書那樣冰冷、宏大,而是充滿瞭個人情感、生活細節和時代印記。泥河溝村,這個地名本身就帶著一種鄉野的質樸和遙遠,讓我好奇這片土地上究竟孕育瞭怎樣的故事。孫慶忠先生,我想他一定是一位極其細緻、耐心的傾聽者和記錄者,他深入到村落的肌理之中,去發掘那些被時間塵封的記憶。我期待在這本書中,能夠聽到泥河溝村村民們最真實的聲音。他們講述的,或許是關於一生的辛勞,關於土地的耕耘,關於傢庭的溫暖,關於鄰裏間的互助,也或許是關於社會的變遷,關於時代的洪流如何衝擊著他們平靜的生活。這些故事,可能沒有驚心動魄的情節,沒有傳奇式的英雄人物,但它們都蘊含著最樸素的生命智慧和最深刻的人性光輝。我期待著,能夠通過這些口述,觸摸到泥河溝村的曆史脈搏,感受那份濃濃的鄉土情結,理解普通人在曆史進程中的選擇與堅持。這本書,對我而言,是一次深入鄉村靈魂的探訪,一次與過去對話的珍貴機會,讓我能夠更深刻地理解中國鄉村的變遷和普通人的命運。
評分這本書,從書名《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》來看,就透露著一種深沉的、對曆史的尊重與挖掘的態度。我一嚮對口述史類的作品情有獨鍾,因為我覺得,最真實的曆史,往往藏在普通人的迴憶裏,藏在他們最樸素的語言裏。泥河溝村,這個地名本身就帶有一種濃鬱的地域特色,讓人聯想到黃土高原的風貌和淳樸的民情。我想,孫慶忠先生一定是一位極其細緻、富有同情心的記錄者,他深入到泥河溝村的肌理之中,去傾聽那些被時間衝刷得快要模糊的聲音。我期待在這本書裏,能夠聽到泥河溝村村民們最真實的故事。他們講述的,或許是關於土地的記憶,關於農耕的艱辛,關於傢庭的溫暖,關於鄰裏間的互助,也或許是關於時代的變遷,關於那些在曆史洪流中的個體命運。我渴望瞭解,那些曾經生活在那片土地上的人們,是如何度過他們的日子的,他們是如何看待生活,如何麵對睏境,又如何在傳承中延續著村莊的生命。這本書,對我來說,不僅僅是一部地方史,更是一部關於中國鄉村變遷的生動寫照,一部關於普通人在時代洪流中的堅守與傳承的史詩。它讓我有機會去觸摸曆史的溫度,去感受那份沉甸甸的鄉土情懷,去理解普通人在時代變遷中的堅守與力量。
評分當我看到《村史留痕:陝西佳縣泥河溝村口述史 孫慶忠》這本書時,我的內心湧起瞭一種莫名的親切感。這種親切感,來自於書名所蘊含的厚重曆史感和人文關懷。“村史留痕”,這兩個字就好像是一雙溫柔的手,輕輕拂去曆史的塵埃,讓我們得以窺見那些曾經發生過的故事。“口述史”,更是讓我對這本書充滿瞭期待,因為我知道,這將是一本充滿著人情味和生活氣息的書。泥河溝村,這個我從未去過的地方,卻因為這本書,在我心中逐漸清晰起來。我仿佛能看到那片黃土地,聽到那裏的風聲,感受到那裏的淳樸民風。孫慶忠先生,這位口述史的記錄者,我想他一定是一位極其細緻、富有同情心的人。他用他的筆,去記錄那些屬於泥河溝村村民們最真實的生命軌跡。我期待在這本書中,能夠聽到那些最樸實、最感人的敘述。或許是關於艱辛的歲月,關於收獲的喜悅,關於傢庭的溫馨,關於鄰裏間的真情。也或許是關於時代的變遷,關於個體命運的沉浮,關於傳統文化的傳承與發展。我相信,這本書裏所記載的,不僅僅是一個村莊的曆史,更是無數普通中國人在曆史長河中的奮鬥與堅持,是他們的喜怒哀樂,他們的智慧與堅韌。這本書,對我來說,就像是一扇窗,讓我得以窺見中國廣袤鄉村深處,那些被忽略卻又至關重要的曆史畫捲。
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