百苗圖抄本匯編(上下) 楊庭碩 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊庭碩 著

圖書標籤:

• 植物學
• 本草學
• 醫學史
• 古籍
• 中醫藥
• 植物圖譜
• 養生
• 傳統文化
• 明代
• 楊庭碩

店鋪： 讀者科技圖書專營店

齣版社： 貴州人民齣版社

ISBN：9787221065346

商品編碼：28712618070

包裝：平裝

齣版時間：2004-07-01

基本信息

書名：百苗圖抄本匯編(上下)

定價：800.00元

作者：楊庭碩

齣版社：貴州人民齣版社

齣版日期：2004-07-01

ISBN：9787221065346

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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在本書中做到將不同時代、不同背景的抄本作瞭橫嚮和縱嚮的比較研究，大至可以復原陳浩原作的本來麵目，並且弄清瞭各抄本的傳抄綫索，奠定瞭鑒定抄本價值和深入研究這一文物資料的基礎。《百苗園》是一本時代性、地域性極強的典籍，不熟悉貴州曆史、貴州民族文化的研究者很難全麵把握該書的豐富資料信息。
　　國傢社會科學基金資助項目，普通高校人文社會科學重點研究基地，雲南大學西南邊疆少數民族研究中心，吉首大學，貴州民族學院聯閤資助。收入本書的百苗圖，是在貴州境內收集到的傳世的11個抄本。本書圖文並茂，製作精美，描繪以苗族為主的多民族地區的人文景觀、耕作漁獵、歌舞飲食等諸多方麵。

目錄

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總序
前言
編排及說解凡例
抄本概述
上編
　1 倮（亻羅）
　2 羅鬼女宮
　3 白果（亻羅）
　4 宋傢苗
　5 蔡傢苗
　6 卡尤仲傢
　7 補籠仲傢
　8 青仲傢
　9 曾竹龍傢
　10 狗耳龍傢
　11 馬蹬龍傢
　12 大頭龍傢
　13 花苗
　14 紅苗
　15 白苗
　16 青苗
　17 黑苗
　18 剪發仡佬
　19 東苗
　20 西苗
　21 夭苗
　22 依苗
　23 打牙仡佬
　24 豬屎仡佬
　25 紅仡佬
　26 花仡佬
　27 水仡佬
　28 鍋圈仡佬
　29 土人
　30 披袍仡佬
　31 木佬
　32 仡僮
　33 蠻人
　34 僰人
　35 峒人
　36 謠人
　37 楊保苗
　38 伴僙苗
中編
　39 九股苗
……
下編
後記

作者介紹

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文摘

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序言

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《百苗圖抄本匯編(上下)》：探尋未見的文明脈絡 《百苗圖抄本匯編(上下)》是一部以珍貴曆史抄本為基礎，旨在係統梳理、集成和解讀中國西南地區少數民族（文中統稱“苗”）曆史、文化、社會風貌的學術著作。本書並非對特定曆史事件或人物的記敘，而是聚焦於一群古老民族在漫長歲月中留下的文字、圖像及相關遺存，通過對這些零散而寶貴的資料進行匯集、比對、考證，力圖還原一個更為立體、鮮活的“苗”群像。 本書的價值首先體現在其“匯編”二字。編者深入全國各地乃至海外的古籍善本收藏機構，搜集整理瞭大量散落的、鮮為人知的與“苗”族群相關的抄本、圖譜、文獻資料。這些抄本可能來自地方誌、傢族譜牒、宗教典籍、民間傳說記錄，抑或是旅行者、傳教士、官員的考察筆記。它們的年代跨度可能十分久遠，內容涉及地域廣泛，為研究者提供瞭前所未有的、一站式的原始資料庫。編者以嚴謹的學術態度，對這些抄本進行瞭係統的分類、標點、注釋，並對其中模糊不清、難以辨認的部分進行瞭考證與釋讀，極大地降低瞭後續研究的門檻，為學者們提供瞭便捷的研究平颱。 其次，本書的“百苗圖”概念，意在呈現“苗”族群內部的豐富多樣性。曆史上的“苗”並非鐵闆一塊，而是由眾多分支、部落、部族構成，各自擁有獨特的語言、習俗、信仰、社會結構乃至稱謂。《百苗圖抄本匯編》通過收錄描繪不同“苗”支係人物服飾、生活場景、宗教儀式、生産工具等的圖繪抄本，直觀地展示瞭這一族群內部的多元化麵貌。這些圖譜不僅是藝術品的價值，更是珍貴的曆史學、人類學、社會學資料，它們以圖像語言記錄瞭過去，為我們理解不同地域、不同時期“苗”族群的文化特質提供瞭生動的視覺證據。 本書並非簡單地呈現這些抄本，更重要的是進行瞭深入的“解讀”。解讀並非臆測，而是建立在紮實的文獻考據和跨學科研究的基礎之上。編者嘗試從抄本的文字內容、圖畫細節、抄寫風格、紙張墨跡等方麵，挖掘其背後隱藏的曆史信息。例如，通過分析不同抄本中關於服飾、建築、節日、祭祀的描述和描繪，可以推測族群的社會分工、等級製度、婚姻習俗、宗教信仰的演變；通過比對不同時期、不同地域的稱謂，可以梳理族群的遷徙、融閤與分化過程；通過解讀抄本中的一些隱晦的傳說故事或宗教符號，可以窺探族群的宇宙觀、價值觀以及對自身曆史的認知。 《百苗圖抄本匯編(上下)》所探討的內容，將涵蓋但不限於以下幾個方麵： 族群源流與遷徙： 通過分析古老的文獻記載和口頭傳說，追溯“苗”族群起源的可能，以及他們在漫長曆史中，如何在不同地理環境中遷徙、分布，形成不同的地域性群體。 社會組織與政治結構： 抄本可能記錄瞭不同“苗”支係的社會結構，如氏族製度、部落聯盟、首領選舉、土地分配等，以及他們與周邊強大政權（如漢族王朝）的互動關係，例如納貢、兵役、自治等。 經濟生活與生産技術： 圖譜和文字可能詳細描繪瞭“苗”族群的農業、狩獵、采集、手工業（如紡織、冶煉）等生産活動，展現瞭他們的生産工具、耕作技術、商業交換等方麵的狀況。 宗教信仰與民俗文化： 抄本可能包含關於祖先崇拜、自然神靈崇拜、圖騰崇拜、節日慶典、婚喪嫁娶、醫藥巫術等方麵的記載，揭示瞭“苗”族群獨特的精神世界和豐富多彩的民俗風情。 服飾、器物與藝術： “百苗圖”的直觀性將在此得到充分體現。本書將詳盡展示不同“苗”支係獨特的服飾風格、首飾佩戴、紋飾圖案、生活器物，以及可能包含的音樂、舞蹈、口頭文學等藝術形式。 與外界的互動與文化交流： 抄本可能記錄瞭“苗”族群與其他民族，特彆是漢族政權的交往曆史，包括貿易往來、文化學習、衝突與融閤等，勾勒齣西南地區復雜的民族關係和文化交流圖景。 本書的讀者對象廣泛，既包括專門研究中國民族史、人類學、民俗學、藝術史的學者，也吸引對中國西南邊疆曆史文化、民族風情感興趣的普通讀者。它提供瞭一個全新的視角，讓我們能夠穿越時空的迷霧，去理解那些在曆史長河中默默存在、貢獻瞭獨特文化價值的族群。 《百苗圖抄本匯編(上下)》不隻是對過去的復現，更是對曆史真相的一次深度挖掘，是對中華文明多元一體格局的一次生動注腳。通過對這些珍貴抄本的細緻梳理與解讀，我們得以窺見一個更為真實、豐富、立體、未被充分講述的“苗”的世界。

評分☆☆☆☆☆

這套《百苗圖抄本匯編（上下）》簡直是打開瞭我對中國古代民族服飾文化的一扇窗，我以前對這方麵的瞭解實在太有限瞭，總以為古代的服飾就那麼幾種，直到我翻開這套書，我纔意識到自己是多麼的淺薄。楊庭碩先生能夠將這些珍貴的抄本匯編整理齣來，其功勞不可估量。光是看著那些細緻入微的描繪，就足以讓人沉醉其中。書中對於不同民族服飾的款式、材質、紋樣、甚至是佩飾的細節都做瞭詳盡的記錄，有些圖譜上的綫條勾勒，顔色雖已褪去，但依稀能感受到當年的鮮活與精緻。我尤其對書中關於某些少數民族服飾的描述印象深刻，比如書中關於苗族不同分支服飾的區分，以及她們在不同場閤（祭祀、婚嫁、日常）的著裝差異，這背後蘊含的不僅僅是審美，更是深厚的曆史傳承和文化習俗。我常常會花上很長時間，仔細揣摩每一幅圖，想象著圖中的人物穿著這些服飾，在怎樣的環境中生活，進行著怎樣的活動。這種代入感，是我在閱讀許多曆史書籍時都未曾有過的體驗。而且，這種對細節的關注，也讓我開始反思我們當下對於傳統文化的傳承方式。是不是我們太過於追求宏大敘事，而忽略瞭這些構成文化基石的細微之處？這套書就是最好的提醒。楊庭碩先生的這份心血，無疑是對我們民族文化的一次重要梳理和保存，其價值遠遠超齣瞭一本書籍本身的意義。

評分☆☆☆☆☆

《百苗圖抄本匯編》這本書，簡直是一場跨越時空的視覺盛宴，更是一次觸及靈魂的曆史對話。楊庭碩先生的付齣，絕對是對我們民族文化寶庫的一次重大貢獻。我之前對古代民族服飾的認知，大多來源於影視劇或者一些零散的資料，總覺得不夠係統，不夠真實。而這套書，用一種極其直觀、生動的方式，將那些曾經鮮活的存在呈現在我眼前。我曾花費數小時，僅僅專注於描繪一位女性頭飾的細節，那繁復的工藝，那些精心挑選的配飾，無不透露齣製作者的匠心獨運和穿著者的身份地位。書中那些關於不同民族服飾色彩搭配的運用，也讓我大開眼界。有些民族偏愛明亮的色彩，充滿活力；有些則偏愛沉穩的色調，顯得莊重肅穆。這些色彩的選擇，絕不僅僅是齣於美觀的考慮，更可能蘊含著深刻的文化象徵意義，例如對自然元素的崇拜，或者對某種精神理念的錶達。我常常在想，當年的工匠是如何將這些圖案繪製得如此細緻？又是如何將這些色彩得以保存至今？這本身就是一項瞭不起的成就。這套書不僅滿足瞭我對古代服飾的好奇心，更激發瞭我對民族曆史和文化多樣性的深度思考，讓我對“中國”這兩個字有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這套《百苗圖抄本匯編》，真是一本讓我相見恨晚的書。楊庭碩先生的整理工作，無疑是一項功在韆鞦的壯舉。我一直對中國古代的民族融閤與文化交流非常感興趣，而這本書恰好滿足瞭我對這方麵的求知欲。書中收錄的“百苗”，我理解為是古代對當時中國境內眾多不同民族的統稱，這本身就說明瞭古代中國統一的多民族國傢的特徵。我特彆關注書中那些對於服飾背後所承載的社會習俗的描述。例如，有些民族在特定節日會穿著特定的服飾，而這些服飾的款式和紋樣都有嚴格的規定。這讓我看到瞭服飾不僅僅是蔽體之物，更是身份的象徵，是文化的載體，甚至是曆史的見證。我曾經花瞭好幾天的時間，反復比對書中不同民族的圖譜，試圖找齣它們之間在服飾上的聯係與區彆。這種比較研究，讓我逐漸勾勒齣一條模糊的文化交流的脈絡。雖然我無法完全讀懂每一個圖譜背後的所有信息，但其提供的視覺材料，本身就具有極高的研究價值。我甚至覺得，這本書可以作為一部“民族服飾編年史”來對待，它記錄瞭不同時期、不同地域、不同民族服飾的發展演變。

評分☆☆☆☆☆

每次翻開《百苗圖抄本匯編》，都感覺自己像一個初次踏入古代市集的遊人，被眼前琳琅滿目的服飾所震撼。楊庭碩先生的編撰，為我們提供瞭一個絕佳的窗口，去近距離審視那些曾經鮮活的生命。我常常會被書中那些極其考究的細節所吸引，例如，不同民族在腰帶、鞋履、帽子上的差異，這些細微之處，往往蘊含著豐富的文化信息。我曾注意到書中對某一個少數民族女性發髻的描繪，其復雜程度和裝飾樣式，讓我聯想到這背後可能與婚姻狀況、社會地位，甚至是對某種神靈的祭祀有關。這種聯想，讓我對書中的圖譜産生瞭更深的興趣。我甚至會嘗試去想象，這些圖譜最初繪製時的情景，是齣自一位技藝精湛的畫師之手，還是由民間藝人精心創作？其流傳過程又經曆瞭怎樣的變遷？這些問題，都讓我對這本書本身的曆史價值産生瞭更深的敬畏。這套書不僅僅是關於服飾的，它更是關於人的，關於民族的，關於曆史的。它以一種獨特而強大的方式，喚醒瞭我們對自身文化根源的認知。

評分☆☆☆☆☆

《百苗圖抄本匯編》這本書，讓我領略到瞭中國古代民族文化的博大精深，而楊庭碩先生的辛勤編纂，無疑為我們揭開瞭曆史的麵紗。我一直對古代社會的多民族共存狀態非常感興趣，而這本書，正是從服飾這一獨特的視角，為我們展現瞭古代中國多元化的文化景觀。書中對“百苗”的描繪，涵蓋瞭各個地域、各個階層的民族群體，這讓我有機會看到不同民族在服飾上的異同，以及它們之間可能存在的交流與融閤。我特彆留意書中關於服飾材質和工藝的細節描述。例如，某些民族擅長使用絲綢，而另一些民族則更偏愛麻布或皮毛。這些材質的選擇，往往與當地的自然環境和經濟條件息息相關。我甚至會嘗試去推測，這些圖譜的原始來源，是宮廷的收藏，還是民間的手抄？其流傳過程中，又經曆瞭怎樣的變遷？這本書，讓我對中國古代曆史有瞭更深的理解，也讓我對民族文化的多樣性有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這套《百苗圖抄本匯編》，簡直是一部關於中國古代民族活態史的視覺史詩，而楊庭碩先生的付齣，功不可沒。我一直認為，瞭解一個民族，最直接的方式就是從他們的生活方式，尤其是服飾入手。這本書，正是滿足瞭我對這一塊的極度渴求。書中對“百苗”的細緻描繪，讓我看到瞭古代中國文化的豐富性和多樣性。我曾經花費大量的時間，去研究書中關於某個特定民族的服飾，特彆是她們在成年禮、婚禮等重要儀式上穿著的服飾。這些服飾往往非常華麗，上麵裝飾有精美的刺綉、羽毛，甚至金屬飾品。這讓我看到瞭這些民族對於人生重要儀式的尊重和重視，也看到瞭她們在藝術審美上的獨特追求。我常常在想，這些圖譜的繪製者，是否也曾親身經曆過這些儀式，或者與這些民族有著密切的接觸？這本書，不僅僅是一部圖錄，更是一份關於曆史的、關於文化的、關於人的、珍貴的記錄。

評分☆☆☆☆☆

這套《百苗圖抄本匯編》，是楊庭碩先生獻給中國民族文化的一份厚禮。我一直認為，瞭解一個民族，最直觀的方式之一就是從他們的服飾入手，而這套書，無疑是將這一方式發揮到瞭極緻。書中對“百苗”服飾的呈現，展現瞭中國古代文化的多元與包容。我曾經花瞭很長時間，研究書中關於某一個遊牧民族的服飾圖譜，他們對於皮毛的運用，對於金屬裝飾的偏愛，以及服飾的實用性設計，都與內地的農耕民族有著顯著的差異。這讓我深刻地體會到，地理環境、生活方式、經濟條件，都會在服飾上留下深刻的印記。我尤其喜歡書中那些包含人物活動的圖譜，不僅僅是靜態的服飾展示，更能看到服飾在實際生活中的應用。例如，在狩獵、勞作、或者節日慶典的場景中，人們如何穿著這些服飾。這種動態的視角，讓我對服飾的文化意義有瞭更深的理解。這套書，不僅是一次文獻的匯編，更是一次生動的曆史再現，它讓沉睡的文化重新煥發瞭生機。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸《百苗圖抄本匯編》，就被其沉甸甸的分量和散發齣的古樸氣息所吸引。翻開後，我瞬間被拉入瞭一個五彩斑斕的古代世界，那是一個由無數生動形象構成的民族畫捲。楊庭碩先生的編纂，不僅僅是將散落的文獻匯集，更是對這些寶貴曆史遺存的深度挖掘和梳理。書中收錄的“百苗”並非僅指某一個民族，而是涵蓋瞭當時廣闊地域內形形色色的民族群體，這使得這本書的視野極其開闊。我特彆欣賞書中對每幅圖的注釋，雖然有時候注釋比較簡略，但依然能夠提供關鍵的信息，例如服飾的名稱、所屬的族群、穿著的場閤等。這對於一個對曆史文化缺乏專業背景的讀者來說，是非常友好的。通過這些圖，我得以窺見古代社會不同民族的生活方式、社會結構，甚至是對美的理解。例如，書中對於某些部落女性服飾中頭飾的復雜程度和象徵意義的描繪，讓我驚嘆於她們的創造力和智慧。這種直觀的視覺呈現，比任何文字描述都來得更加震撼和深刻。我常常會反復翻閱，每一次都會有新的發現和感悟。這不僅僅是一部服飾圖錄，更是一部關於民族遷徙、交流、融閤的曆史教科書，其價值之高，令人肅然起敬。

評分☆☆☆☆☆

《百苗圖抄本匯編》這本書，給我帶來的震撼，絕不僅僅是視覺上的。楊庭碩先生的整理工作，堪稱是學術界的一項壯舉。我之前對中國古代民族的瞭解，主要停留在一些宏觀的曆史敘事中，缺乏對具體民族生活細節的感知。而這套書，通過詳盡的圖譜，讓我得以“親身”走進那些已經消失或改變瞭的民族世界。我曾經反復研究書中對於某個少數民族女性服飾中，刺綉工藝的精美程度。那些復雜的幾何圖案，那些生動的動物形象，都讓我驚嘆於古代工匠的巧奪天工。我甚至會去想象，這些圖案的背後，是否也承載著特殊的寓意，例如對自然神靈的崇拜，或者對傢族圖騰的紀念。這本書讓我意識到，我們不能僅僅停留在“大一統”的視角來看待中國古代史，而應該看到其中豐富多彩的民族文化元素。這套書，就是為我們打開瞭這樣一扇通往微觀曆史的大門，讓我們得以窺見那些曾經輝煌的民族文化。

評分☆☆☆☆☆

翻閱《百苗圖抄本匯編》，仿佛置身於一座巨大的古代服飾博物館，而楊庭碩先生就是那位纔華橫溢的策展人。我一直對中國古代服飾的演變非常感興趣，但往往隻能通過零散的文字資料來瞭解。這套書的齣現，徹底改變瞭我的認知方式。書中對“百苗”的涵蓋，非常廣泛，這讓我有機會看到不同地域、不同文化背景下的民族服飾特色。我特彆關注書中關於服飾色彩和圖案的描述。例如，某些民族的服飾以鮮艷的紅色為主，象徵著熱情與活力；而另一些民族則偏愛深邃的藍色，可能與天空或水的崇拜有關。這些色彩的運用，絕非偶然，而是蘊含著深厚的文化底蘊。我甚至會嘗試去推測，這些圖譜最初是如何被繪製齣來的，它們是作為官方記錄，還是民間收藏？其流傳過程又經曆瞭怎樣的麯摺？這些疑問，都讓我對這本書所承載的曆史信息産生瞭極大的好奇。