具体描述
| 商品名称： | 易中天中华史：宋元 | 开本： | 16开 |
| 作者： | 易中天 | 页数： | |
| 定价： | 152.00 | 出版时间： | 2018-04-12 |
| ISBN号： | 9787533952532 | 印刷时间： | |
| 出版社： | 浙江文艺出版社 | 版次印次： | 1 |
卷十七《大宋革新》：大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。
卷十八《王安石变法》：革新旧政还是维护祖宗家法？王安石、司马光、苏东坡，一群聪明正直的政治家，为何却让变法沦为一场拉锯混战？卷十九《风流南宋》：北国已是铁血，南宋兀自风流。这究竟是一个怎样的王朝？如果很差，为什么会延续一个半世纪之久？如果很强，又为什么被迫南移，连皇帝都曾经狼狈漂泊海上？卷二十《铁血蒙元》：不只是大金和南宋，整个欧亚大陆都在瑟瑟发抖。因为对于成吉思汗和他的蒙古铁骑来说：征服你，不需要理由。内容推荐
《易中天中华史 第四部：宋元》套装版，含《大宋革新》《王安石变法》《风流南宋》《铁血蒙元》共4卷。
学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的**视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：**部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》:
**部 先秦
卷一《祖先》
卷二《**》
卷三《奠基者》
卷四《青春志》
卷五《从春秋到战国》
卷六《百家争鸣》
第二部 秦汉魏晋南北朝
卷七《秦并天下》
卷八《汉武的帝国》
卷九《两汉两罗马》
卷十《三国纪》
卷十一《魏晋风度》
卷十二《南朝，北朝》
第三部 隋唐
卷十三《隋唐定局》
卷十四《禅宗兴起》
卷十五《女皇武则天》
卷十六《安史之乱》
第四部 宋元
卷十七《大宋革新》
卷十八《王安石变法》
卷十九《风流南宋》
卷二十《铁血蒙元》
第五部 明清
卷二十一 《朱明王朝》
待续——
跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。作者简介易中天
1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有**视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》（1-20卷），《易中天中华经典故事》，《易中天“品读中国”系列》。
目录卷十七《大宋革新》
一章 新生活
第二章 新政权
第三章 新经济
第四章 新形势
第五章 新战略
卷十八《王安石变法》
一章 箭在弦上
第二章 一意孤行
第三章 乾坤逆转
第四章 教训所在
卷十九《风流南宋》
一章 南宋始末
第二章 繁华港湾
第三章 理学是非
第四章 宋词韵味
卷二十《铁血蒙元》
一章 成吉思汗
第二章 征服世界
第三章 大元王朝
第四章 崖山之后
媒体评论
《易中天中华史》是一颗文化原**。
——中华读书报
中华民族到了*关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新发现自己。打铁还得自身硬，看得清自己才看得清世界。这就是《易中天中华史》的任务。
——南方**
易中天和范文澜暗暗相合，前人筚路蓝缕，他涓滴入海。个人写通史*值得鼓励，集体写史应该终结了，现在易中天这么写，是回归到中国知识人的正宗上去了。
——南方都市报
《易中天中华史》是一部***的中华史。
——华西都市报
《易中天中华史》是一部肩负为中华寻梦使命的历史读物。
——新京报
易中天，他破译了中华文明的密码。
——中国青年报在线试读部分章节1.
登基一年半以后，赵匡胤决定请客吃饭。
那是建隆二年（961）七月，初秋的开封天高云淡，清明时节新煮的酒正好开坛。受邀的石守信等人都很高兴，因为他们都是陈桥兵变的重要人物，大宋王朝的开国元勋，也是赵匡胤发迹之前的老弟兄。这样的聚会，总是开心的。
太祖皇帝却显得若有所思。
石守信看出问题来了。他问：陛下有心事？
赵匡胤说：皇帝不好当呀！我每天晚上都睡不着。
石守信问：为什么？
赵匡胤说：我这个位子，谁不想坐？
石守信等人大惊失色。他们齐刷刷地跪下来说：陛下何出此言？如**命已定，谁还敢有异心！
赵匡胤说：你们是不会，别人呢？
石守信问：谁？
赵匡胤说：诸位手下那些贪图富贵的人呀！万一他们故伎重演，也弄件黄袍披在你们身上，请问拒*得了吗？
石守信等人以为自己受到猜忌，一个个魂飞魄散，泪流满面地说：臣等一介武夫，冥顽不化，何曾想到许多？恳请陛下慈悲为怀，为臣等指点迷津，给条活路。
赵匡胤说：人生苦短，如白驹之过隙。对酒当歌，悲富贵不常在。你们为什么不替自己好好规划一下呢？
石守信等人都说：请陛下明示！
赵匡胤说：交出兵权，换个肥缺，兴豪宅，置田产，拥歌姬，饮美酒，子孙无虞，自己也快乐。我再与你们都约为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安，不很好吗？
众人都说：陛下体贴入微，恩重如山！
第二天，他们纷纷宣称自己身体不好，请求辞职，太祖皇帝则给予了亲切的慰问和丰厚的奖赏。
这就是历**有名的“杯酒释兵权”。
——卷十七《大宋革新》
2.
**次见到神宗,王安石就让皇帝极为振奋。
我们故事的这位主角,是在熙宁元年(1068)四月觐见 皇帝陛下的,当时的官职是翰林学士。神宗问:朕想要实现 天下大治,爱卿认为**步该怎么办?
王安石说:选择道路。
宋神宗问:学习唐太宗,如何?
王安石答:要学就学尧舜,学什么唐太宗!
二十一岁的皇帝大吃一惊,有点热血沸腾。 后来,神宗与王安石单独谈话,感慨地说:唐太宗一定得有魏徵,刘备也一定得有诸葛亮,才能有所作为。
王安石答:那两个人,也没什么了不起。 神宗又吃了一惊。
诸葛亮和魏徵都不放在眼里,这个王安石,究竟有多大 本事,竟敢如此狂妄?
皇帝心里没底,众人议论纷纷。
**个明确反对王安石的,是为韩琦打抱不平并与韩琦 同时罢相的参知政事吴奎,理由也很充分。吴奎说:臣与王 安石曾经是同事,深知此人遇事迂阔,一根筋认死理,从来 不肯自我反省承认错误,在开封府“鹌鹑案”中的表现就能 说明问题。因此,如果重用此人,必然紊乱朝纲。
另一位副宰相唐介也说:王安石不堪大任。 神宗问:哪方面不行?才华吗?学问吗?能力吗?唐介说:都不是,是性格有问题。他这个人,爱好读书却钻牛角尖,志向远大却不切实际,一门心思只想改变祖宗 家法。如果用他做宰相,非把天下搞乱不可。
——卷十八《王安石变法》
3.
绍兴十一年（1141）十二月二十九日，岳飞被杀。
罪名，是谋反。
这是冤案，也是疑案。因为就连岳飞是怎么死的，都不清楚。元代脱脱等人所撰《宋史》之《高宗本纪六》宣称系皇帝下诏赐死，同书《岳飞传》却说：由于既没有口供又没有实证，这事拖到年底仍不能结案。当朝宰相秦桧就写了张便条送往狱中，狱中则向朝廷报告岳飞已死。
按照后一种说法，岳飞竟然是被暗杀的。后人甚至言之凿凿，声称地点就在*高法院大理寺中的风波亭。
所以，此案又叫风波狱。
不过在宋代史料中，并没有什么风波亭。
岳飞的罪名，当然也是莫须有。
据正史记载，抗金名将岳飞是在绍兴十一年十月十三日被捕的，关押在大理寺的监狱中，负责审理此案的是大理寺卿周三畏和御史中丞何铸。然而两人审来审去，什么证据都没有，反倒确认岳飞是忠臣。当时，岳飞撕开衣服，背上赫然露出“尽忠报国”四个字的刺青，何铸不禁为之动容。
于是何铸向秦桧报告：这是冤案。
秦桧当然不会听他的，便换了监察御史万俟卨（读如莫其谢）做主审官。万俟卨立即捏造事实，宣称岳飞之子岳云与岳飞部将张宪书信往来图谋不轨。证据嘛，对不起，万俟卨的说法是：那些文件已经被烧掉了。
这就明明白白是诬陷。可惜，当时没有“疑罪从无”的观念，此案也并不可能因此撤销。另一位早就交出兵权闭门谢客的抗金名将韩世忠实在看不下去，不顾身家性命向秦桧提出质疑，询问此案究竟有何证据。
秦桧回答：证据没有，事情莫须有。
——卷十九《风流南宋》
4.
公元1227年8月25日，也就是南宋理宗宝庆三年七月十二日，一个名叫铁木真的蒙古男人在**甘肃省清水县的军营中去世，享年六十岁。死后三天，被他征伐的西夏末代皇帝正式向这个人统率的军队投降并被杀死，中国西部一个存在了将近二百年之久的少数民族政权宣告灭亡。
铁木真本人的遗体则被部下带回蒙古草原，这一路走了好几个月。他们采取了什么样的防腐技术已不得而知，但是据说沿途看见过遗体的人都被送往了另一个世界，以便在那里为这位伟大的君主服务。到达目的地之后，遗体又停放了三个月，以便王公贵族和各国使节前来瞻仰致敬。想来那也是**的盛况，因为之前被此人征服的**已多达四十个。
然后，才是蒙古式的葬礼。
信奉萨满教（Shamanism）的蒙古人崇尚秘葬，陪葬的则是四十名盛装打扮的美女和四十匹日行千里的骏马。一千名骑兵担负了*后的任务。他们在墓地纵马驰骋，把下葬的痕迹消除得干干净净。此后，这里将生长出野草和丛林，墓主的葬身之地也将永远地隐藏在茫茫大草原之中。这可真是让人瞠目。
的确，为了达到永无人知的目的，不难想象这千名骑兵驰骋的地方得多大一片土地。但蒙古人认为值得。因为埋葬在这里的那个人，无论对于蒙古帝国还是蒙古民族，都可以当之无愧地被称为Father，既是父亲也是***。
没错，他就是成吉思汗，铁木真是他的本名。
把这个男人称为“一代天骄”毫不过分，在他之前蒙古人是很不起眼的，以至于当他们的铁骑摧枯拉朽般横扫欧亚大陆，兵临各国城下时，欧洲人竟目瞪口呆。因为后者从来就没有听说过什么蒙古，也不知道这些杀人如麻的撒旦为什么会从天而降，只能祈祷上帝帮自己躲过浩劫。
——卷二十《铁血蒙元》用户评价
《风流南宋》这本书，让我彻底改变了对南宋“积弱”的看法。易中天老师用他生动的笔触，描绘了一个经济繁荣、文化昌盛、城市生活丰富多彩的南宋。他详细地描述了南宋时期商品经济的空前发展，比如纸币“交子”的出现，以及临安城作为国际性大都市的繁华景象。我被书中对市民阶层生活方式的描绘所吸引，那些勾栏瓦舍里的说书唱曲，瓦罐茶楼里的文人雅集，都让我看到了一个充满活力的社会。同时，他对南宋文化艺术的介绍，从宋词到绘画，都展现了那个时代独特的审美情趣和艺术成就。虽然书中也提及了南宋面临的外部压力，但他并没有将重点放在军事的失败上，而是着力展现了南宋文明的独特魅力和韧性。这种视角，让我看到了一个王朝的“风流”，不仅仅体现在军事上的强大，更体现在它对生活的热爱，对艺术的追求，以及对文化的传承。
评分终于读完了这套《易中天中华史：宋元》的四本书，感觉像是经历了一段跌宕起伏的岁月。首先，《大宋革新》给我带来的震撼是巨大的，它不仅仅是简单地梳理了北宋初期的历史事件，更重要的是易中天老师用他独特的视角，将那些沉睡在史书中的人物和事件重新唤醒。那些关于宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”的细节，在书里被描绘得淋漓尽致，不再是枯燥的史实，而是充满了人性的博弈和智慧的闪光。我尤其喜欢他对宋初改革的解读，那种在集权与分权之间寻求平衡的艰难，以及改革者们所面临的巨大压力，都让我感同身受。他对官僚体系的分析也相当到位，那些看似细枝末节的制度设计，却能深刻地影响着国家的走向，这一点在当下的社会中依然有着现实的意义。读完这本书，我对宋朝的认识不再局限于“积弱”的标签，而是看到了它在制度建设、文化繁荣方面的独特贡献，这种认识上的转变，是阅读的最大收获。易中天老师的文字功底更是毋庸置疑，他能够将复杂的历史概念用通俗易懂的语言表达出来，同时又不失深度和思想性，仿佛一位娓娓道来的老友，在向你讲述一段段尘封的往事。
评分在阅读这套《易中天中华史：宋元》的过程中，《大宋革新》给我带来的最深刻感受，是对权力运作的理解。书中对于宋太祖赵匡胤“陈桥兵变”的描绘，以及他如何巧妙地削弱武将的权力，建立文官制度，让我看到了中国古代政治智慧的精髓。不仅仅是简单的故事叙述，易中天老师通过对事件背后动机的分析，以及对人物性格的刻画，让我看到了权力博弈的残酷与精妙。他对于宋初加强中央集权，抑制地方势力的论述，让我明白了为何宋朝能够维持较长的和平时期，但也付出了“重文抑武”的代价。这种制度性的分析，让我看到了历史发展并非偶然，而是有着深刻的内在逻辑。书中对宋朝官僚体系的剖析，也让我看到了这种体系在效率和腐败之间摇摆的张力。读完这本书，我不再仅仅是作为一个旁观者，而是开始思考，在历史的长河中，权力是如何被掌握、被制约，又如何影响着一个王朝的兴衰。
评分在我阅读《大宋革新》时，最让我印象深刻的，是对宋太祖赵匡胤“收拢军权”策略的细致描写。易中天老师并没有简单地将“杯酒释兵权”作为一个故事来讲，而是深入分析了其背后的政治考量。他阐述了宋朝建立初期，面临着怎样的军阀割据的隐患，以及为何赵匡胤必须采取如此温和却又极其有效的手段，来避免重蹈唐末五代覆辙。这种对历史事件背后逻辑的抽丝剥茧，让我看到了政治智慧的光芒。书中对于宋朝文官制度的建立和完善的描述，也让我看到了一个王朝在制度建设上的努力。我甚至能够想象到，当时的朝堂之上，文臣们如何与武将们相互制衡，如何构建起一个相对稳定的政治格局。易中天老师的文字，让这些历史细节变得生动而鲜活，我仿佛能够看到那个时代的政治舞台上，各方势力如何巧妙地周旋。
评分《王安石变法》这本书，让我对“历史局限性”有了更深刻的认识。易中天老师在书中详细地描绘了王安石变法的初衷，即为了富国强兵，挽救北宋积弱的局面。然而，他也如实地呈现了新法在推行过程中所遇到的种种困难，以及最终未能达到预期效果的原因。他分析了当时的社会环境，士大夫阶层的利益固化，以及民间对新法的抵触情绪。我尤其被书中关于“保马法”的讨论所吸引，一个看似合理的政策，却因为执行上的问题，以及对农民生活的影响，而引发了巨大的争议。这让我深刻地意识到，任何改革，都不能脱离具体的社会土壤，也不能忽视人性的复杂。易中天老师的叙述，并没有简单地将王安石塑造成一个“好人”或“坏人”，而是呈现了一个在历史洪流中，尽力而为，却又受制于时代局限的人物形象，这种客观而深入的分析，让我受益匪浅。
评分《风流南宋》这本书，完全颠覆了我对南宋的刻板印象。在我过去的认知里，南宋总是带着一丝“屈辱”和“衰败”的色彩，然而，易中天老师却用他独特的笔触，描绘了一个经济繁荣、文化昌盛、市民生活丰富多彩的“风流”南宋。他细致地描绘了南宋时期商品经济的空前发展，杭州等大都市的繁华景象，以及市民阶层日益壮大的生活方式。那些关于勾栏瓦舍、清明上河图背后的市井百态，都被他描绘得栩栩如生。我被那些才子佳人的故事所吸引，被那些文人墨客的诗词歌赋所打动，也为那些普通百姓的日常生活所感动。这本书让我看到了南宋王朝在军事上的羸弱，但同时也让我看到了它在文化艺术、经济发展上的辉煌成就。这种多层次的展现，让我对南宋有了更立体、更深刻的认识。易中天老师的文字充满了诗意和生活气息，读来令人心旷神怡，仿佛真的能感受到那个时代特有的浪漫与活力。
评分《王安石变法》这本书，绝对是我阅读体验中的一大亮点。我一直对中国古代的改革史抱有浓厚的兴趣，而王安石变法无疑是中国历史上最著名也是最具争议的改革之一。易中天老师在书中并没有简单地站在某个立场去评判王安石，而是试图深入剖析变法的背景、内容及其深远影响。他细致地梳理了王安石推行新法时的阻力，以及反对派的观点，这种多角度的呈现，让我对这段历史有了更全面的认识。尤其让我印象深刻的是他对“青苗法”、“募役法”等具体措施的解释，他分析了这些政策的初衷，以及在执行过程中出现的种种问题，这些问题不仅仅是技术层面的，更多的是触及到了当时的社会结构和利益分配。我甚至能想象到当时朝堂上的唇枪舌剑，以及民间因为新法而产生的种种反应。易中天老师的叙述充满了画面感，让我仿佛置身其中，去感受那场波澜壮阔的改革。更重要的是，他引导我思考，一个伟大的改革者，即便目标是好的，也可能因为各种原因而导致事与愿违，这种思考，对我们理解历史，乃至理解当下都具有重要的意义。
评分《王安石变法》这本书，让我对“改革”这两个字有了更深层次的理解。在易中天老师的笔下，王安石不再是一个高高在上、不食人间烟火的改革家，而是一个有血有肉、有着坚定信念，同时又面临着巨大压力的人物。他详细地描绘了王安石推行新法时，所遭遇到的来自保守派、既得利益集团的阻挠，以及这些阻挠是如何一步步瓦解新法的成果。我印象深刻的是书中对“保甲法”、“市易法”等具体措施的分析，易中天老师不仅解释了这些政策的目的，更重要的是，他分析了这些政策在执行过程中出现的偏差，以及这些偏差是如何导致民怨沸腾，甚至适得其反。这让我深刻地体会到，改革并非易事，任何一项改革，都需要周密的计划，精心的执行，以及对社会各方面反应的充分预估。书中的叙述充满了辩证性，让我看到了改革的必要性，也看到了改革的艰巨性，这种对复杂性的呈现，是我在其他地方很少看到的。
评分《铁血蒙元》这本书，让我看到了一个不同于以往教科书中的蒙古帝国。易中天老师并没有将成吉思汗和他的子孙们简单地描绘成只会征服和杀戮的野蛮人，而是深入挖掘了蒙古帝国崛起的深层原因，以及它对世界文明产生的巨大影响。他详细描述了蒙古族的社会结构、军事制度，以及他们在草原上形成的独特文化。读到成吉思汗横扫欧亚大陆的壮举时，我感受到了那种震撼人心的力量，同时，也让我对他的战略眼光和领导才能有了新的认识。更重要的是，他对蒙古帝国在东西方文化交流中所扮演的角色进行了深入的探讨，那种“世界主义”的视野，让我看到了一个更加宏大和包容的历史图景。书中的文字充满了力量感和史诗感，让我对那些叱咤风云的人物产生了强烈的共鸣。易中天老师的叙述方式，能够将宏大的历史事件与生动的人物刻画巧妙地结合起来，让我对那个时代的人物命运产生了深深的关注。
评分《铁血蒙元》这本书，让我看到了蒙古民族的崛起，以及它对世界历史的深远影响。易中天老师并没有将蒙古人简单地描绘成野蛮的征服者，而是深入挖掘了他们能够统一蒙古各部、进而席卷欧亚大陆的深层原因。他详细地分析了蒙古族的社会结构、军事组织，以及成吉思汗的战略眼光和领导才能。读到书中描述蒙古骑兵如何运用其独特的战术，如佯败、迂回包抄等，征服一个又一个强大的帝国时，我感受到了那种强大的军事力量。更重要的是，他对蒙古帝国在东西方文化交流中所扮演的“桥梁”作用进行了深入的探讨，那种跨越大陆的交通网络，促进了商品、技术、文化的传播，最终塑造了我们今天所看到的“世界”。这种对历史的宏观视角，让我看到了一个更加广阔的世界。
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