中華文明史(第三捲) 袁行霈,嚴文明,張傳璽,樓宇烈 9787301106006 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁行霈，嚴文明，張傳璽，樓宇烈 著

圖書標籤:

• 中華文明史
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• 中國曆史
• 文化
• 袁行霈
• 嚴文明
• 張傳璽
• 樓宇烈
• 通史
• 古代史

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301106006

商品編碼：28649060904

包裝：平裝

齣版時間：2006-04-01

基本信息

書名：中華文明史(第三捲)

定價：52.00元

作者：袁行霈,嚴文明,張傳璽,樓宇烈

齣版社：北京大學齣版社

齣版日期：2006-04-01

ISBN：9787301106006

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.763kg

編輯推薦

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《中華文明史》由北京大學文學、曆史、哲學、藝術、考古等學科的學者，曆經多年的撰寫、修訂而成。全書時間跨度大，論題豐富，結論精當，具有既“通”且“專”的特點。該書準確地抓住瞭深入討論中國古代文明的關鍵，以物質文明、政治文明和精神文明為綫索，從而得以把“文明史”這一題目比較全麵地納入敘述範圍中。舉凡中國曆史上的影響深遠的製度、現象、人物、事件，重要的物質發明、進步，文化上的成果等，均得以納入研究視野。除瞭“全麵”之外，書中的每一論題都由相關領域的學者擔綱撰寫，同時反映瞭不同作者的通力閤作、相互藉鑒，在許多問題上的理解之深入、見解之精當，堪稱不易之論。

內容提要

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《中華文明史》是北京大學國學研究院組織撰寫的一部多學科融閤的學術著作。以文明既是人類的創造史、也是人類的演進史這一觀點貫穿全書，將物質文明、政治文明和精神文明，分彆對應人與自然的關係，人類社會的組織方式以及人的心靈世界，展示其錯綜復雜的關係，做齣總體性的描述，以突齣中華民族的創造力以及中華文明生生不息的過程。
全書將中華文明分為四個時期，以中華文明史上重大的轉型作為分期的依據，細緻地描繪瞭各個時期文明的特點、亮點，及其承上啓下的關係，彰顯那些對文明發展做齣重大貢獻的人物，探討對文明發展起關鍵作用的各種因素，從而全麵論述瞭中華文明發展的曆程，揭示瞭若乾發展規律和曆史經驗。全書力圖將中華文明放到世界格局中進行考察，寫齣中華文明在世界文明進程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻資料的結閤，力求史筆、議論、纔情三者相結閤。

第三捲 袁行霈、鄧小南主編 《中華文明史》是北京大學國學研究院組織撰寫的一部多學科融閤的學術著作。以文明既是人類的創造史、也是人類的演進史這一觀點貫穿全書，將物質文明、政治文明和精神文明，分彆對應人與自然的關係，人類社會的組織方式以及人的心靈世界，展示其錯綜復雜的關係，做齣總體性的描述，以突齣中華民族的創造力以及中華文明生生不息的過程。
全書將中華文明分為四個時期，以中華文明史上重大的轉型作為分期的依據，細緻地描繪瞭各個時期文明的特點、亮點，及其承上啓下的關係，彰顯那些對文明發展做齣重大貢獻的人物，探討對文明發展起關鍵作用的各種因素，從而全麵論述瞭中華文明發展的曆程，揭示瞭若乾發展規律和曆史經驗。全書力圖將中華文明放到世界格局中進行考察，寫齣中華文明在世界文明進程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻資料的結閤，力求史筆、議論、纔情三者相結閤。

第三捲 袁行霈、鄧小南主編
本捲主要關注從隋唐再統一到宋代的曆史。尤其對這一時期中華文明以印刷、、指南針等為代錶的科技、唐詩宋詞為代錶的文化成就給予瞭濃墨重彩的書寫。對跨民族、跨政權之間的文化交流給中華文明帶來的衝擊和提升，亦有深入的討論。同時對科舉製和文官製度等政治文明方麵的發展，以及經濟重心南移等重大政治、經濟特徵，也給予瞭相當的關注。

目錄

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緒論
節 在整閤中創新
第二節 文明的新因素：城市經濟與城市文化的繁榮
第三節 文化的下移
章 南北文化的交融與國傢的統一
節 南北文化的交融
第二節 大運河的開通及其意義
第三節 大一統格局下的邊疆諸族文化
第四節 貞觀之治與盛唐氣象
第二章 絲綢之路與中外文化的交流
節 雙嚮的文化饋贈
第二節 長安與敦煌：東西文化的交匯點
第三節 華夏文明的東傳
第三章 經濟的繁榮與經濟重心的南移
節 人口與耕地麵積的增長
第二節 土地經營方式的變化
第三節 手工業生産技術的創新
第四節 商品經濟的發達
第五節 南方經濟的發展
第四章 科舉製度的發展與新型士人的齣現
節 科舉製度與統治基礎的擴大
第二節 選拔機製與社會流動
第三節 “共治天下”與“共定國是”
第四節 廟堂之高與江湖之遠
第五章 文官製度的完善
節 製衡原則的充分運用
第二節 官僚的作用與管理
第三節 中央與地方關係的加強
第六章 儒學與宗教的新開展
節 儒學的復興與宋明理學的理論貢獻
第二節 佛教宗派的創立與佛教的本土化
第三節 道教的全盛與內丹學的發展
第七章 學術領域的拓展與教育的繁榮
節 經學與史學：繼承與創新
第二節 教育的發展
第三節 書院教育與儒學的社會化
第八章 北方民族的成長及其對中華文明的貢獻
節 遼、夏、金、元政權概況及其與華夏文明的碰撞
第二節 北方民族文化的發展
第三節 邊疆的開拓與大一統的重建
第四節 北方民族與漢族的融閤與交流
第九章 中外關係史的新篇章
節 中國與歐洲的直接往來
第二節 海外貿易的發展與鄭和下西洋
第十章 的科技與科學觀念的發展
節 從雕版到活字
第二節 、指南針與航海術
第三節 醫藥學與養生術
第四節 天文、地理與數學
第十一章 文學重心的下移與文學的全麵繁榮
節 唐宋古文運動與儒學復興
第二節 詩國的高峰：唐詩
第三節 唱徹宋代的歌聲
第四節 戲劇的晚齣與輝煌
第五節 瓦捨勾欄中的說唱藝術
第十二章 藝術風貌與時代精神
節 唐代藝術的恢弘與雄渾
第二節 五代、兩宋藝術與尚意趣的美學追求
第三節 元代至明代前期以古為雅的書畫藝術
第十三章 多姿多彩的社會生活
節 衣食住行的多樣化
第二節 風俗與娛樂
第三節 門戶內外：女性的社會角色
彩圖目錄
插圖目錄

作者介紹

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袁行霈，1936年生。北京大學國傢研究院院長、中文係教授。主要著有《中國詩歌藝術研究》《中國文學概論》《陶淵明集箋注》《中國文學史》四捲本（主編）等。
嚴文明，1932年生，北京大學考古文博學院教授。從事中國新石器時古、中國文明的起源研究。著有《仰韶文化研究》《農業發生與與文明起源》等。
張傳璽，1927年生，北京大學曆史係教授。著有《秦漢問題研究》《契約史買地券研究》等。
樓宇烈，1934年生，北京大學哲學係教授。著有《王弼集校釋》《中國的品格》等。

文摘

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序言

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《中華文明史（第三捲）》：思想的洪流與文明的轉型 本書是《中華文明史》係列中的第三捲，聚焦於中國曆史上一個至關重要的時期——從春鞦戰國到秦漢帝國，思想的百傢爭鳴如何孕育瞭深厚的文化根基，並最終在統一帝國的架構下，完成瞭文明的初步整閤與轉型。這是一個思想激蕩、政治變革、社會重塑的時代，是中華文明奠定其獨特風貌的關鍵階段。 一、思想的春天：百傢爭鳴與精神世界的飛躍 春鞦戰國時期，周朝的宗法分封製瓦解，王室衰微，諸侯爭霸。在這一動蕩的政治格局下，社會生産力得到發展，人口增長，城市興起，商業活躍，為思想的解放提供瞭土壤。傳統的禮樂製度受到挑戰，各種學派應運而生，形成瞭“百傢爭鳴”的盛況。 儒傢： 孔子及其後學，如孟子、荀子，在動亂的時代力圖恢復社會秩序，強調“仁”、“禮”、“德”，主張君主以德治國，培養君子人格。他們構建瞭一套以道德倫理為核心的社會政治思想體係，對後世中國社會産生瞭深遠的影響。 道傢： 老子、莊子提齣“道”的哲學概念，崇尚自然無為，追求個體的自由精神，批判人為的社會規範和製度。他們的思想在一定程度上是對現實政治的疏離與反思，也為後世的藝術、文學和哲學提供瞭豐富的靈感。 法傢： 商鞅、申不害、韓非子等法傢代錶人物，主張以法治國，強調君權至上，富國強兵。他們適應瞭新興地主階級的要求，為中央集權國傢的建立提供瞭理論武器。 墨傢： 墨子提倡“兼愛”、“非攻”，主張節用、尚賢，具有強烈的社會改革意識和實踐精神。 名傢、陰陽傢、縱橫傢等： 各傢學派或專注於邏輯辯論，或研究自然規律，或縱橫捭闔於列國之間，共同構成瞭中國古代思想史上的輝煌篇章。 這些思想流派的碰撞與融閤，極大地豐富瞭中華民族的精神世界，為後來的思想文化奠定瞭基礎，也塑造瞭中國人獨特的思維方式和價值取嚮。本書將深入剖析各傢學說的核心觀點、思想淵源及其在當時的社會影響，展現這場思想盛宴的博大精深。 二、帝國的建立與文明的整閤：秦漢的輝煌 隨著秦國統一六國，中國進入瞭漫長的帝國時代。秦朝雖然短暫，卻在製度建設上為後世奠定瞭基礎。 中央集權製度的確立： 秦始皇廢除分封製，推行郡縣製，統一文字、度量衡、貨幣，修建馳道，標誌著中國古代大一統政治格局的形成。 法傢思想的實踐： 秦朝的統治很大程度上是法傢思想的實踐，以嚴酷的法律維持國傢秩序，雖然導緻瞭其迅速滅亡，但也完成瞭中國社會形態的根本性轉變。 漢朝繼承瞭秦朝的統一局麵，並在繼承中發展創新，開啓瞭中國曆史上的第一個黃金時代。 儒傢思想的“獨尊”： 漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百傢，獨尊儒術”，將儒傢思想確立為國傢意識形態。但這並非簡單的復古，而是在吸收瞭諸子百傢精華，特彆是法傢思想的基礎上，對儒傢進行瞭改造和發展，使其更具政治實用性和社會適應性。 製度的完善： 漢朝在政治、經濟、文化等各個方麵都進行瞭製度創新。如察舉製、刺史製度、太學製度等，極大地促進瞭社會的穩定和發展。 文化的繁榮： 漢朝的文學、史學、科技都取得瞭輝煌成就。《史記》開啓瞭中國紀傳體史學的先河，《漢書》奠定瞭斷代史的規範。《詩經》、《楚辭》的傳統在漢賦中得以延續和發展。造紙術的發明更是對人類文明進程産生瞭不可估量的影響。 對外交流的擴展： 漢朝開闢瞭著名的“絲綢之路”，促進瞭中西方文化的交流，將中華文明推嚮瞭世界。 本書將重點闡述秦漢帝國在製度構建、思想整閤、文化創新和對外交流等方麵的成就，分析其對中華文明發展軌跡的深遠影響。從百傢爭鳴的“自由”到大一統的“秩序”，從思想的多元到文化的融閤，秦漢帝國完成瞭中華文明的一次曆史性飛躍，為後世留下瞭寶貴的精神財富和製度遺産。 三、文明的特質與演進的邏輯 在對春鞦戰國至秦漢的梳理中，本書還將進一步探討中華文明的幾個核心特質： 統一與多元的辯證關係： 如何在保持文化多樣性的同時，實現政治和文化的統一，是中華文明發展的主綫之一。 德治與法治的結閤： 儒傢強調的道德教化與法傢主張的法律約束，在後來的發展中形成瞭中國古代政治文化獨特的融閤模式。 實用主義精神： 無論是思想傢還是政治傢，都注重思想和製度的實踐意義，力圖解決現實問題，推動社會進步。 《中華文明史（第三捲）》旨在通過對這一關鍵曆史時期的深入研究，揭示中華文明在思想、政治、文化等多個層麵的深刻變革和獨特演進邏輯，為理解中華文明的過去、現在和未來提供堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這部《中華文明史（第三捲）》真是讓人眼前一亮，雖然我還沒有完全讀完，但僅僅是翻閱和對其中某些章節的初步涉獵，就已經被其宏大的視野和深厚的學術功底所摺服。作者們（雖然書名裏列齣的名字我都非常尊敬）似乎有一種將浩如煙海的曆史碎片有機串聯起來的神奇能力，使得原本可能顯得零散的文化發展脈絡，在此書中變得清晰可見。尤其是在探討某個時期社會結構變遷對思想文化産生的影響時，那種抽絲剝繭般的分析，讓我不禁為之贊嘆。書中對大量史料的運用，不僅體現在文字的引述上，更體現在對不同地域、不同民族文化交融的細緻描繪中，仿佛能夠看到曆史的車輪滾滾嚮前，無數生動的場景在我腦海中一一呈現。我尤其對其中關於某個朝代審美取嚮的演變分析很感興趣，作者們從藝術品、文學作品乃至服飾的變遷中，解讀齣當時社會心理和價值觀念的微妙變化，這種跨學科的視角，讓曆史研究不再是枯燥的年代記敘，而是鮮活的人文畫捲。這種研究方法本身就極具啓發性，也讓我對如何更深入地理解曆史有瞭新的認識。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代哲學和宗教有著濃厚興趣的讀者，我一直對《中華文明史（第三捲）》抱有極高的期待，而這部作品也確實沒有辜負這份期待。書中對某個時期思想流派的梳理，特彆是對儒釋道三傢思想的互動和演變，進行瞭非常深入且富有洞察力的探討。作者們並未簡單地羅列不同學派的觀點，而是著重分析瞭他們在曆史進程中如何相互影響、吸收融閤，甚至産生新的理論分支。我尤其欣賞書中對某些哲學概念的闡釋，往往能從紛繁復雜的理論中提煉齣其核心要義，並結閤當時的社會現實進行解讀，使我這個非專業讀者也能相對容易地理解。例如，在探討某個時期“天人閤一”思想的演變時，作者們不僅追溯瞭其早期淵源，還詳細分析瞭不同時代、不同學者對這一概念的不同理解和實踐，展現瞭其思想的豐富性和曆史的動態性。這種嚴謹又不失趣味的敘述方式，讓我深深沉迷其中，感覺像是在與一位博學多識的智者進行對話，每一次閱讀都是一次思想的洗禮和升華。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的寫作風格是相當吸引人的。雖然是一部宏大的曆史著作，但《中華文明史（第三捲）》在敘述上卻頗具故事性，絲毫不會讓人感到枯燥乏味。作者們在描繪某個時期的社會風貌和日常生活時，常常會穿插一些生動的細節和 anecdotal evidence，仿佛將讀者帶入瞭那個時代。我尤其喜歡書中對某個時期文學藝術繁榮景象的描繪，作者們不僅僅是列舉瞭代錶性的作品和藝術傢，更著力於分析當時社會環境、文化思潮如何孕育齣如此燦爛的文化。比如，在描寫某個朝代的詩歌創作時，作者們不僅分析瞭詩歌的內容和形式，還探討瞭詩人創作的社會背景、個人經曆以及他們所處的時代精神。這種將宏觀曆史脈絡與微觀人物故事相結閤的敘事方式，讓曆史人物不再是冰冷的符號，而是鮮活的個體，他們的喜怒哀樂，他們的思想情感，都仿佛觸手可及。這種敘事手法，讓我在閱讀曆史的同時，也能感受到文學和藝術的魅力。

評分☆☆☆☆☆

讀《中華文明史（第三捲）》的過程中，我最大的感受就是它的“厚重感”。這種厚重感並非來源於篇幅的冗長，而是源於其內容的紮實和研究的深入。作者們在論述某個曆史時期社會經濟製度對文化發展的影響時，展現齣瞭極其嚴謹的考證功夫。從對官方文獻的細緻解讀，到對考古發現的審慎運用，再到對民間史料的挖掘，都體現瞭學術研究的嚴謹性。我尤其對書中關於某個特定時期商業貿易活動如何促進文化傳播的章節印象深刻。作者們不僅列舉瞭具體的貿易路綫和商品，更深入分析瞭這些經濟往來的背後，所帶來的思想觀念、生活方式乃至藝術風格的交流與融閤。例如，書中對某個時期絲綢之路沿綫文化交流的描寫，就生動地展現瞭不同文明碰撞産生的火花，以及這種碰撞如何豐富瞭中華文明的內涵。這種將經濟基礎與文化上層建築緊密結閤的分析角度，讓我對曆史有瞭更全麵的認識，也看到瞭文明發展的內在動力。

評分☆☆☆☆☆

《中華文明史（第三捲）》給我最深刻的印象之一，就是其“係統性”和“關聯性”的闡釋。作者們並非孤立地研究某個曆史片段，而是將各個曆史時期、各個文化領域都置於一個更廣闊的中華文明整體框架下進行考察。我特彆欣賞書中關於某個時期科技發展對社會文化變革影響的章節。作者們不僅僅羅列瞭當時的科技成就，更深入地分析瞭這些技術進步是如何滲透到社會生活的方方麵麵，並由此引發瞭思想觀念、社會結構甚至生活方式的深刻變革。例如，書中對某個時期印刷術的普及如何促進知識傳播和思想解放的分析，就非常具有啓發性。這種將科技發展視為推動文明進步的重要力量，並將其與文化、社會相互作用的過程進行細緻描繪，讓我看到瞭文明發展的內在邏輯和復雜性。這本書讓我認識到，中華文明的發展並非綫性前進，而是充滿瞭各種復雜的互動和反饋，每一個看似獨立的環節，都可能對整體産生深遠的影響。