[現貨]世界觀 羅輯思維 李善友力薦 現代年輕人必懂的哲學和史 颱灣原版 夏日 繁體 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 夏日齣版社

ISBN：9789869100557

商品編碼：28678861807

商品信息(*具體以實物為準*)
EAN 條碼：	9789869100557
Title 書名 ：	世界觀: 現代年輕人必懂的科
Publisher 齣版社：	夏日齣版社
Language 語種：	漢語
Physical Info 商品尺寸：	×24×19

內容簡介

Table of Contents:
【推薦序】學科哲學：讓人類反思科學的本質/成中英
【推薦序】理解科學，是人人都該從事的工作/苑舉正
【推薦序】近代物理反駁對科學方法和其他**性過分樂觀/姚珩
緻　謝
前　言
PARTⅠ　基本問題
第 1 章　世界觀
第 2 章　真理
第 3 章　經驗事實和哲學性/概念性事實
第 4 章　證實或否證的證據和論證
第 5 章　奎因–杜亨論題與科學方法的含意
第 6 章　哲學序麯：歸納的問題與難題
第 7 章　可證偽性
第 8 章　工具主義和實在主義
PARTⅡ　從亞裏士多德世界觀嚮牛頓世界觀的轉變
第 9 章　亞裏斯多德世界觀中的宇宙結構
**0章　托勒密天文學大成前言
**1章　天文數據：經驗事實
**2章　天文數據：哲學性/概念性事實
**3章　托勒密係統
**4章　哥白尼係統
**5章　第榖係統
**6章　剋蔔勒係統
**7章　伽利略和來自望遠鏡的證據
**8章　麵對亞裏斯多德世界觀的問題總結
**9章　新科學發展的哲學與概念連接
第20章　新科學和牛頓世界觀的概觀
第21章　哲學插麯：什麽是科學定律？
第22章　1700年*1900年間牛頓世界觀的發展
PARTⅢ 科學與世界觀的的近代發展
第23章　狹義相對論
第24章　廣義相對論
第25章　量子理論的經驗事實與數學概觀
第26章　量子理論詮釋的概觀
第27章　量子理論與局部性：EPR、貝爾定理和阿斯佩實驗
第28章　演化論概要
第29章　演化的哲學與概念含意
第30章 世界觀：總結
章節註釋和建議閱讀
參考書目
中英名詞對照

科學是什麼？科學從何而來？科學如何形塑你的世界觀？
學科學，不能不知科學從何而來；
不學科學，更不能忽視科學對你世界觀的影響。
本書為科學史與科學哲學**入門書
無論你學不學習科學，這本書都能擴展並加深你對科學的認識。
從小接收亞裏斯多德世界觀的人，將地球是宇宙中心的信念視為常識；從小接收牛頓世界觀的人，把動者恆動當作真理般的事實；不管從哪種世界觀的觀點來看，人們總認為自己世界觀裡的信念是正確的。然而，什麼是世界觀？科學如何形塑我們的世界觀？科學發現如何從某個發現開始，如雪球般愈滾愈大，*終顛覆人們的世界觀，並且在人類文明史上造成兩次世界觀的大轉換？
「世界觀」是個有如拼圖一樣互相拼湊連結的信念體係。它並不隻是把分散、獨立、無關的信念湊在一起，而是一個緊密交織的信念體係。大多數人從小接受牛頓世界觀長大，和牛頓世界觀相關的信念*有如常識。但若我們從小接收亞裏斯多德世界觀，那麼現在被認為錯得離譜的亞裏斯多德信念(地球是宇宙中心、物體因內在本質天性而運行等)也將同樣有如常識。
這又引齣下麵的有趣題目：有沒有可能我們現在擁有的世界觀，**和亞裏斯多德的世界觀一樣證明為錯誤，即便我們的信念體係看起來如此一貫，且正確而有如常識？當我們看著亞裏斯多德世界觀，許多信念在我們看來陳舊而詭異。如果我們想想我們的後代，好比幾百年後未來的子孫，有沒有可能我們的信念，那些你我都覺得如此明顯正確如常識的信念，在他們看來也是陳舊而詭異的呢？
歷史、科學和哲學的關連是無止盡地複雜迷人。迪威特教授將本書分成三部分，**部分介紹科學史與科學哲學的基本問題，包括世界觀的概念、科學方法和論證、真理、證據，經驗事實和哲學性／概念性事實的對照、可證偽性、工具主義和實在主義。**部分，則探索從亞裏斯多德世界觀到牛頓世界觀的轉變，並指齣這些變化中哲學性／概念性問題所起的作用，這部分也為第三部分的討論打下基礎，當考量到近代科學發現後，我們自己某些哲學性／概念性「事實」也必須要放棄。第三部分則介紹近代發現與發展，其中以相對論、量子理論和演化論***。這些新發現和發展大幅改變人們從小接受的關鍵信念的同時，也讓我們朝嚮新的世界觀邁進。
《世界觀》一推齣，*普遍受推崇為科學史與科學哲學的*平易入門書之一。作者理查˙迪威特也因為能以十足吸引人的態度來呈現複雜概念，而獲得好評，成為美國大一和通識課，教授科學史、科學哲學入門課程的****。由於本書

Biographical Note:
理查．迪威特
理查．迪威特是美國費爾菲爾德大學（Fairfield University）的教授。除科學史和科學哲學外，他的研究領域為數學與哲學邏輯，以及心智哲學。
譯者簡介
唐澄暐
政治大學新聞係畢業，曾任國際新聞編譯多年。從閱讀漢聲小百科開始想像世界，*喜歡的事：記憶、描述、想像，形式不限，有怪獸**。著有《超復刻！怪獸點名簿》一書。

《觀：現代年輕人必懂的科學哲學和科學史》

作者： 理查迪威特      譯者：唐澄暐

齣版社：夏日           齣版日：2015/07/01

語言：繁體中文         ISBN：9789869100557

叢書係列：ALPHA        齣版地：中國颱灣

規格：精裝/440頁 /18.5 x 23.5 cm /普通級/雙色印刷/初版

本書分類：自然科普> 科普叢書

李善友老師在“羅輯思維”第179期主題為“跨越不連續性”上介紹瞭其中的內容並強烈推薦這個颱灣翻譯版的《世界觀》

李善友老師在節目中所述觀點均取自本書！

內容簡介

科學是什麼？科學從何而來？科學如何形塑你的觀？學科學，不能不知科學從何而來；不學科學，不能忽視科學對你觀的影響。

本書為科學史與科學哲學入門書

無論你學不學習科學，這本書都能擴展並加深你對科學的認識。

從小接收亞裏斯多德觀的人，將地球是中心的信念視為常識；從小接收牛頓觀的人，把動者恆動當作真理般的事實；不管從哪種觀的觀點來看，人們總認為自己觀裡的信念是正確的。然而，什麼是觀？科學如何形塑我們的觀？科學發現如何從某個發現開始，如雪球般愈滾愈大，終顛覆人們的觀，並且在人類文明史上造成兩次觀的大轉換？

「觀」是個有如拼圖一樣互相拼湊連結的信念體係。它並不隻是把分散、獨立、無關的信念湊在一起，而是一個緊密交織的信念體係。大多數人從小接受牛頓觀長大，和牛頓觀相關的信念就有如常識。但若我們從小接收亞裏斯多德觀，那麼現在被認為錯得離譜的亞裏斯多德信念(地球是中心、物體因內在本質天性而運行等)也將同樣有如常識。

這又引齣下麵的有趣題目：有沒有可能我們現在擁有的觀，後和亞裏斯多德的觀一樣證明為錯誤，即便我們的信念體係看起來如此一貫，且正確而有如常識？當我們看著亞裏斯多德觀，許多信念在我們看來陳舊而詭異。如果我們想想我們的後代，好比幾百年後未來的子孫，有沒有可能我們的信念，那些你我都覺得如此明顯正確如常識的信念，在他們看來也是陳舊而詭異的呢？

歷史、科學和哲學的關連是無止盡地複雜迷人。迪威特教授將本書分成三部分，部分介紹科學史與科學哲學的基本問題，包括觀的概念、科學方法和論證、真理、證據，經驗事實和哲學性／概念性事實的對照、可證偽性、工具主義和實在主義。第二部分，則探索從亞裏斯多德觀到牛頓觀的轉變，並指齣這些變化中哲學性／概念性問題所起的作用，這部分也為第三部分的討論打下基礎，當考量到近代科學發現後，我們自己某些哲學性／概念性「事實」也必須要放棄。第三部分則介紹近現與發展，其中以相對論、量子理論和演化論。這些新發現和發展大幅改變人們從小接受的關鍵信念的同時，也讓我們朝嚮新的觀邁進。

《觀》一推齣，就普遍受推崇為科學史與科學哲學的平易入門書之一。作者理查迪威特也因為能以十足吸引人的態度來呈現複雜概念，而獲得好評，成為美國大一和通識課，教授科學史、科學哲學入門課程的選。由於本書關注基本概念問題，宏觀兩韆年科學思潮和發展，並進一步思考近代科學發現對西方觀的挑戰，為各種程度的讀者，提供瞭反思西方科學思想本質與發展所需的關鍵工具。

本書特色

*作者以創新方法介紹科學史和科學哲學，利用圖錶與插圖，將科學鏡頭清楚聚焦在通常模糊帶過的問題上，將複雜科學概念化為清晰明白的說明，極適閤初學者閱讀，可讀性高。

*介紹科學史和科學哲學根本的問題，什麼是真理、經驗事實/概念事實等等，涵蓋史上對科學觀產生衝擊的歷史發展和哲學主題。

*宏觀兩韆年的科學思潮與發展，如何形塑並轉換人們的觀，探索從亞裏斯多德的觀到牛頓觀的變遷。

*探討近展，特別是相對論、量子力學和演化論，為西方觀帶來的挑戰。

名人推薦

美國夏威夷大學哲學係教授 成中英

颱大哲學係教授 苑舉正     

颱大物理係教授 高湧泉

颱師大物理係教授 姚珩

PanSci泛科學總編輯 鄭國威

「在二十多年的教學中，這實在是我看過讀──也是適閤教學──的科學史與科學哲學入門。DeWitt的闡述與討論──顯然是由大量課堂教學經驗所磨練而來──格外清楚，且藉由我所見過棒的示意圖做瞭有效補充。DeWitt藉此讓複雜的想法和發展得以令人信服且直截瞭當，對於大學生以及度接觸科學史與科學哲學的人尤其如此。」──查爾斯艾斯（Charles Ess）德魯裏大學

「Richard

Dewitt的《觀》是優異的入門書。此書繞著幾個主題──傳統及其推翻──組織起來，足以吸引大學生。本書在史料上旁徵博引，在哲學上明智閤理。棒的是，本書充滿從物理科學中精巧取用的案例，使非專傢也能易讀。理科生透過這本《觀》接觸的哲學思想，能夠獲得一如真科學──牛頓、愛因斯坦、哥白尼、亞裏斯多德──的哲學思想印象，而不是一些被哲學傢竄改到變質以屈服於哲學傢自身工具之下的科學替代品。」──蘿拉羅徹（Laura Ruetche），匹茲堡大學

「這是一本根據觀及其元素，極其清晰的科學史與科學哲學入門（及整理）......此外本書也同時從科學和哲學的角度旁徵博引，因此極力推薦。」──科學與醫療網路（Scientific Medical Network）

「藉著清楚易懂的散文，加上有效的圖錶和舉例補充，《觀》對任何初識科學史與科學哲學的人來說都是一本理想之作。讀者將會發現，DeWitt是一位天分洋溢的作傢，具有將複雜的、技術的概念分解為易懂片段的能力，因而讓《觀》成為一本讓初階讀者感覺親和無壓力的書。」──《生活科學的歷史與哲學》期刊，28（2）

「作者所展現齣此類寫作中難能可貴的清晰，以及作者利用真正引人注目而有用的示意圖，例證瞭量子論和相對論等深奧概念，都十分值得稱許。有別於其他眾多科學哲學的入門，DeWitt的書同時在史料上旁徵博引、在哲學上深入透徹且十足嚴謹。章節摘要、建議讀物和參考資料也都增進本書價值。」──《選擇：當今學術齣版典藏評論》

作者簡介    

理查迪威特

理查迪威特是美國費爾菲爾德大學（Fairfield University）的教授。除科學史和科學哲學外，他的研究領域為數學與哲學邏輯，以及心智哲學。

譯者簡介

唐澄暐

政治大學新聞係畢業，曾任國際新聞編譯多年。從閱讀漢聲小百科開始想像，喜歡的事：記憶、描述、想像，形式不限，有怪獸。著有《復刻！怪獸點名簿》一書。

好的，這是一份關於哲學與曆史的圖書簡介，內容力求詳實、深刻，旨在激發讀者的思考，又不涉及您提到的特定書籍： --- 思辨的階梯：穿越曆史迷霧，洞察現代心智 一本引人入勝的智識旅程，探索人類思想的起源、演變及其在當下的迴響。 在這個信息爆炸、認知碎片化的時代，我們比以往任何時候都更迫切地需要一套清晰、堅實的思維框架來校準方嚮。我們如何認識世界？我們如何構建意義？我們又該如何麵對一個日益復雜且充滿不確定性的未來？ 本書並非簡單的知識匯編，而是一次對人類文明核心命題的深度探尋。它旨在為所有渴望超越錶象、構建獨立思考體係的讀者，提供一套係統的、可操作的思維工具箱。我們拒絕灌輸僵化的結論，而是緻力於引導讀者參與到一場持續的、富有挑戰性的智識對話中。 第一部分：思想的源頭——從神話到理性 人類的文明進程，本質上是一部思想不斷自我解放的曆史。本部分將追溯那些塑造瞭我們今日世界觀的“第一推動力”。 一、古老的宇宙圖景與秩序的建立： 我們將深入探討早期文明如何通過神話敘事來解釋自然現象、確立社會倫理。從美索不達米亞的“創世史詩”到古埃及的“瑪阿特”（Ma'at）原則，理解在缺乏科學工具的時代，人類如何用宏大的故事來錨定生存的意義。 二、軸心時代的覺醒：跨越東西方的智慧洪流： 約公元前八世紀到前三世紀，世界各地幾乎同時爆發瞭一場深刻的精神革命。 西方理性之光： 聚焦古希臘的智者們——從米利都學派對“本原”的追問，到蘇格拉底對自我認知的堅持，再到柏拉圖的“理念世界”與亞裏士多德的邏輯學奠基。探討他們如何首次將“提問”本身視為一種強大的解放力量，將人類從純粹的宗教解釋中抽離齣來，轉嚮對“邏各斯”（Logos）的探求。 東方哲學的安頓之道： 深入解析儒傢思想中對“人倫秩序”的構建，道傢對“自然無為”的體悟，以及佛學關於“緣起性空”的洞察。對比東西方在處理“個體與社會”、“自然與道德”關係上的根本差異，理解它們如何提供瞭迥異但同樣深刻的生命安頓之法。 三、中世紀的整閤與轉摺： 分析基督教神學如何與希臘哲學進行漫長而復雜的融閤，以及伊斯蘭黃金時代在保存和發展古典知識方麵的關鍵作用。理解這一時期對“真理”的權威性定義，是如何為後世的科學革命埋下伏筆或設置瞭障礙。 第二部分：現代性的奠基——科學、啓濛與革命 從文藝復興的曙光開始，人類對自身能力的信心空前高漲。本部分將剖析“現代性”是如何在知識、政治和社會結構上徹底重塑人類的生存形態。 一、科學革命的範式轉移： 伽利略、牛頓等巨匠如何通過觀察、實驗和數學語言，建立起一套可量化、可預測的宇宙模型。強調這不僅僅是知識的積纍，更是思維方式的徹底轉變——從“目的論”轉嚮“機械論”。探討這種新世界觀對宗教權威和傳統哲學的衝擊。 二、啓濛運動的精神遺産： 深入解讀洛剋、休謨、康德等思想傢如何將理性置於最高地位，主張個人權利、自由與寬容。重點分析康德的“三大批判”，即人類理性在認識論、倫理學和美學領域劃定的界限與可能性，這是現代個體自主性的哲學基石。 三、政治哲學的較量： 對比霍布斯、洛剋、盧梭關於社會契約的不同闡述。理解自由、平等、主權這些概念是如何從抽象的思辨，轉化為塑造現代民族國傢形態的實際政治藍圖。分析法國大革命和美國獨立戰爭背後深刻的哲學驅動力。 第三部分：當代睏境與未來的定嚮 當宏大的敘事（如科學的絕對真理、曆史的綫性進步）開始瓦解時，我們如何安放我們的信念？本部分直麵20世紀以來的知識危機與新的哲學挑戰。 一、現代性的反思與批判： 黑格爾與馬剋思的辯證法： 探討曆史唯物主義如何將哲學從純粹的思辨領域拉入社會實踐，分析其對資本主義的批判及其曆史局限性。 尼采的“上帝之死”： 理解其對傳統道德體係的顛覆性意義，以及“權力意誌”如何成為理解現代主體性睏境的關鍵視角。 現象學與存在主義的焦慮： 聚焦鬍塞爾、海德格爾、薩特，探討在失去形而上學依靠後，個體如何麵對“自由的重負”和“存在的荒謬感”。闡釋“主體性”的深化與異化。 二、後現代的轉嚮與知識的祛魅： 分析福柯對權力/知識結構的解構，德裏達對語言中心主義的挑戰。理解“元敘事”的衰落如何導緻瞭對權威和普遍真理的深度懷疑，以及這對身份認同、曆史書寫帶來的影響。 三、技術倫理與人類的未來： 探討在人工智能、基因編輯等前沿科技快速發展的背景下，我們必須重新審視哪些古老的哲學問題：什麼是人性？什麼是責任？我們如何界定“良好生活”的邊界？本書將引導讀者思考，技術進步是否必然導嚮人類福祉的提升，還是可能催生新的、更隱蔽的控製形式。 結語：成為有思想的行動者 本書的最終目的，不是讓讀者成為哲學傢，而是成為一個清晰、審慎且有深度的現代人。我們相信，理解過去思想的麯摺路徑，能夠幫助我們更敏銳地識彆當前信息洪流中的陷阱，更有力地塑造我們所處的時代。 通過這次橫跨數韆年的智識漫遊，讀者將獲得一套強大的認知盔甲：批判性地審視既有觀念，有邏輯地構建自身論點，並在變幻不定的世界中，找到屬於自己的、堅實的思想立足點。 這是一本為每一個不甘於隨波逐流，渴望掌握自己心智主權的讀者而作的指南。 準備好，與人類最偉大的頭腦進行一場穿越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直太戳我瞭，那種沉穩中帶著一絲復古的質感，拿在手裏就覺得很有分量，不是那種輕飄飄的、一看就是速食讀物的感覺。書頁的紙張觸感也很好，翻閱起來非常舒適，即使長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。我特彆喜歡它封麵那種留白的藝術，雖然內容乍看之下可能會讓人覺得有點“重”，但這種包裝反而給人一種踏實感，仿佛在邀請你進入一個需要靜下心來探索的知識殿堂。拿到手的那一刻，我就知道這不是一本隨便翻翻就能放下的書，它更像是一個值得珍藏的夥伴，放在書架上也是一道獨特的風景綫。那種油墨散發齣來的淡淡的書香，總能瞬間把我從瑣碎的日常中抽離齣來，進入一個更廣闊的思維空間。每次看到這個實體書的封麵，都會被那種精心打磨的細節所吸引，體現瞭齣版方對內容本身的尊重和重視，這一點在現在的齣版市場上真的不多見瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和字號選擇，看得齣是經過細緻考量的，非常適閤長時間閱讀，這對於一本需要深度思考的書來說至關重要。內頁的留白恰到好處，避免瞭信息過於擁擠帶來的壓迫感。而且，它在引用重要概念或術語時，會用不同的字體或加粗來強調，使得閱讀時的信息抓取效率非常高。我常常在想，一本真正的好書，不僅內容要好，形式上也應該服務於內容，而這本書在這方麵做得近乎完美。它提供瞭一種沉浸式的、無乾擾的閱讀體驗，讓我的注意力能夠完全集中在文字本身蘊含的智慧上，而不是被糟糕的印刷質量或排版設計所分散心神，這對於吸收如此厚重的知識體係來說，是極大的加分項。

評分☆☆☆☆☆

作為一個習慣瞭快節奏信息輸入的人，我原本有些擔心這本書的閱讀門檻。畢竟“世界觀”和“哲學史”聽起來就讓人頭大。但齣乎意料的是，它巧妙地運用瞭大量的史料作為錨點，使得抽象的理論有瞭具象的載體。比如，它在闡述某個學派思想時，會立刻引用某個曆史轉摺點上，當時的人們是如何應對和思考的，這樣一來，哲學就不再是高高在上的“空中樓閣”，而是實實在在解決過人類具體睏境的工具。這種“腳踏實地”的論述方式，大大降低瞭閱讀的挫敗感，讓我能夠更輕鬆地跟上作者的思路。每一次讀完一個章節，我都會對我們現在所處的時代和已有的認知框架産生一種審視和質疑，這纔是真正有價值的知識輸入。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期，它不僅僅是簡單地梳理瞭西方或東方的某個思想流派，更像是一張巨大的思維地圖，將不同文明、不同時代的思想脈絡巧妙地編織在一起。我尤其欣賞它在處理跨文化比較時的那種審慎和尊重，沒有急於下定論，而是呈現瞭各種觀點之間的張力與互補。讀完之後，我感覺自己看待世界的方式變得更加立體和多維瞭，不再滿足於非黑即白的簡單判斷。它讓我意識到，很多我們習以為常的觀念，其實都是特定曆史時期、特定哲學思潮的産物。這種對自身認知基礎的反思，是這本書帶給我最寶貴的財富，它提供瞭一套更強大的“元認知”工具，去審視和重構自己的思維大廈。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常有意思，它不像傳統哲學書那樣晦澀難懂，也不像純粹的曆史讀物那樣羅列事實，而是在兩者之間找到瞭一個奇妙的平衡點。作者的敘事節奏把握得極好，總能在關鍵時刻拋齣一個引人深思的問題，然後用清晰的邏輯鏈條，將看似毫不相乾的曆史事件和抽象的哲學概念串聯起來，讀起來有一種豁然開朗的體驗。尤其是一些復雜的理論被拆解成生活化的例子時，那種頓悟的感覺非常過癮。我常常在閱讀時需要時不時停下來，閤上書本，在腦子裏反復咀嚼那些剛讀到的觀點，思考它們與我自身經驗的關聯。這種互動性極強的閱讀體驗，讓我感覺自己不是在被動接受信息，而是在和作者進行一場高質量的思維對話，這種深度的參與感是很多暢銷書無法給予的。