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[德] 魏格納 著

圖書標籤:

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301095577

商品編碼：28810094924

齣版時間：2006-11-01

作  者:(德)魏格納 著；李旭旦 譯 定  價:48 齣 版 社:北京大學齣版社 齣版日期:2006年11月01日 頁  數:179 裝  幀:軟精裝 ISBN:9787301095577 ●弁言
●《海陸的起源》導讀
●序
●篇 大陸漂移學說的基本內容
●第1章 大陸漂移學說
●第2章 與冷縮說、陸橋說和大洋永存說的關係
●第二篇 證明
●第3章 地球物理學的論證
●第4章 地質學的論證
●第5章 古生物學和生物學的論證
●第6章 古氣候學的論證
●第7章 大地測量學的論證
●第三篇 解釋和結論
●第8章 地球的黏性
●第9章 大洋底
●第10章 矽鋁圈
●第11章 褶皺與斷裂
●第12章 大陸邊緣
●第13章 大陸漂移的動力
●譯後記
●部分目錄

內容簡介

在《海陸的起源》裏，魏格納闡述瞭古代大陸原來是聯閤在一起、而後由於大陸漂移而分開，分開的大陸之間齣現瞭海洋的觀點。魏格納認為，大陸由較輕的含矽鋁質的岩石如玄武岩組成，它們像一座座塊狀冰山一樣，漂浮在較重的含矽鎂質的岩石如花崗岩之上（洋底就是由矽鎂質組成的），並在其上發生漂移。在二疊紀時，優選隻有一個巨大的陸地，他稱之為泛大陸（或聯閤古陸）。風平浪靜的二疊紀過後，風起雲湧的中生代開始瞭，泛大陸首先一分為二，形成北方的勞亞大陸和南方的岡瓦納大陸，並逐步分裂成幾塊小一點的陸地，四散漂移，有的陸地又重新拼閤，很後形成瞭今天的海陸格局。 (德)魏格納 著；李旭旦 譯 魏格納，1880年11月1日魏格納齣生於德國柏林。父親是理查德(Richard)福音派新教會的傳道土，兼任柏林孤兒院院長。魏格納的哥哥庫爾特是位自然科學傢，姐姐托尼是位畫傢。青少年時代的魏格納勤奮好學，曾在海德堡大學、因斯布魯剋大學、柏林洪堡大學(又稱柏林大學)學習。1905年他獲得柏林洪堡大學天文學博士學位，以天文學傢的身份開始他的職業生涯。但是他更喜歡氣象學，那時的氣象學是一門新興學科。
李旭旦，中國有名地理學傢和地理教育傢，南京師範大學教授。

《文明的軌跡：從古至今的社會變遷》 第一章：人類的曙光與早期文明的萌芽 本章將帶領讀者迴到人類曆史的開端，追溯我們祖先足跡的起點。我們將深入探討舊石器時代狩獵采集者的生活方式、工具的演進以及他們對周圍世界的最初認知。這不是一個關於地理或自然奇觀的故事，而是關於人類如何適應環境、發展齣初步社會結構和文化錶達的曆程。 1.1 走齣非洲：人類的遷徙與適應 我們審視早期人類如何走齣非洲大陸，擴散至亞洲、歐洲乃至更遠的疆域。重點分析氣候變化如何驅動這些大規模的遷徙，以及不同地理環境對早期人群社會組織和技術發展的製約與促進作用。我們將詳細描述火的馴化在保障生存和促進社交活動中所扮演的關鍵角色，這不僅僅是技術上的突破，更是文化意識覺醒的重要標誌。 1.2 新石器時代的革命：定居與農業的誕生 農業的齣現是人類曆史上一次深刻的範式轉換。本節將聚焦於“新石器革命”的起源地，如近東的“肥沃月灣”等地。我們將剖析定居生活對社會結構的影響：從遊群到村落，從平等走嚮分化。討論作物馴化和畜力利用的復雜過程，以及這種生産方式的轉變如何催生瞭剩餘産品、人口增長和對土地所有權的早期概念。這不是關於土地肥沃度的描述，而是關於人類生産力飛躍的社會學分析。 1.3 早期聚落的興衰：社會復雜化的前奏 隨著定居點的擴大，簡單的村落開始展現齣更為復雜的特徵。我們將研究如傑裏科（Jericho）和恰塔霍裕剋（Çatalhöyük）等早期大型聚落的考古證據。分析這些聚落中齣現瞭哪些初步的專業分工跡象（如手工業者、管理者），以及早期宗教信仰和喪葬習俗如何反映瞭人們對世界秩序和來世的理解。考察這些聚落的局限性，它們如何為下一階段的城市化奠定基礎，又為何最終麵臨挑戰。 --- 第二章：河流孕育的權力中心：古代帝國的興起與治理 本章進入青銅時代，聚焦於那些在主要河流流域發展起來的、具有高度組織化和中央集權特徵的古代文明。我們將關注權力如何被製度化、知識如何被記錄，以及戰爭與貿易如何塑造瞭這些早期帝國的邊界和命運。 2.1 美索不達米亞的楔形文字與法律秩序 兩河流域是人類最早形成成熟文字係統的地區之一。本節將深入探討蘇美爾城邦的政治生態、阿卡德帝國的首次統一嘗試，以及巴比倫的漢謨拉比法典。重點不在於描述尼羅河或幼發拉底河的水文特徵，而在於分析法律條文如何從習俗中提煉齣來，成為維護社會等級和經濟往來的工具。探討泥闆檔案記錄的商業契約、行政命令和文學作品對後世思想的深遠影響。 2.2 尼羅河畔的永恒帝國：法老的統治與信仰體係 古埃及文明的特點在於其長期的穩定性和對永恒的追求。本章將分析法老的神權統治模式，即君主如何被視為神祇在人間的代錶。考察宏大的建築工程（如金字塔和神廟）背後的組織能力，以及由此反映齣的社會動員和資源調配機製。著重分析“馬特”（Ma’at，宇宙秩序與正義）的概念如何滲透到行政管理和個人道德生活的方方麵麵。 2.3 印度河榖的城市規劃與神秘消亡 探討哈拉帕和摩亨佐-達羅等高度發達的城市文明。這些城市展現齣令人驚嘆的城市規劃、標準化的磚塊尺寸和復雜的排水係統，這暗示著一個強大且統一的中央管理機構。本節將剖析他們獨特的印章文字（至今未被完全破譯）所承載的信息，以及在缺乏明顯大型宮殿或神廟的背景下，權力結構可能采取瞭何種分散或非傳統的組織形式。同時，也將理性地討論其最終衰落（而非自然災害本身）所涉及的社會、環境壓力和可能的內部分化。 2.4 早期東方的軸心：商周王朝的禮樂製度 將目光投嚮東亞，分析中國早期王朝如何在黃河流域建立起血緣與政治緊密結閤的社會結構。重點闡述“天命”觀念的形成，以及它如何成為周朝取代商朝的閤法性基礎。深入探討青銅禮器在國傢祭祀和貴族身份確認中的核心作用，以及“禮”和“樂”如何構成一套維護等級秩序的社會技術。 --- 第三章：軸心時代的思想突破與古典世界的形成 公元前8世紀到公元前3世紀，世界範圍內的多個文明區域幾乎同時齣現瞭深刻的思想變革，哲學傢、先知和思想傢開始係統性地探問人與自然、人與社會、以及個體與超越性的關係。本章旨在梳理這些思想的源流及其對後續政治哲學和道德倫理的塑造。 3.1 希臘的理性之光：城邦民主與哲學思辨 聚焦於古希臘城邦（Polis）的特殊性，特彆是雅典的民主實踐。這不是對愛琴海地理的描繪，而是對公民身份、公共辯論（Rhetoric）和集體決策機製的分析。深入研究蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德如何通過邏輯推演構建齣影響深遠的認識論和倫理學體係，這些體係如何試圖在動蕩的政治環境中尋找普遍真理。 3.2 印度的解脫之道：婆羅門教的轉型與佛教的興起 考察印度次大陸上，吠陀文化如何逐漸演變為更復雜的婆羅門教體係，以及種姓製度如何固化瞭社會階層。隨後，探討釋迦牟尼（佛陀）對現有信仰體係的挑戰，關注佛教的核心教義——四聖諦和八正道——是如何提供一套針對個體痛苦的心理和道德解決方案，並迅速通過貿易和王室贊助嚮外傳播的過程。 3.3 中國的“百傢爭鳴”：應對社會秩序的重塑 在周朝衰落、諸侯爭霸的混亂背景下，中國思想界迎來瞭大爆發。本節將比較儒傢（強調仁、禮、等級責任）、道傢（強調自然無為、與“道”閤一）和法傢（主張強力集權和嚴苛法律）等主要學派的政治主張。分析這些思想如何直接服務於當時各個諸侯國實現統一和治理的實踐需求。 3.4 強大的波斯帝國與世界性帝國的管理藝術 討論阿契美尼德王朝如何通過高超的行政手段和相對寬容的宗教政策，成功地將地域遼闊、文化多元的領土整閤起來。分析“王之眼”、“驛站係統”和地方總督（Satrap）製度的運作方式，展示如何通過建立高效的官僚係統而非單純的武力來維持一個跨越三大洲的帝國。 --- 第四章：跨區域的連接與交流：歐亞大陸的融閤與衝突 古典帝國時代結束後，貿易路綫的暢通和軍事擴張共同促進瞭不同文明區域之間的物質、技術和觀念的交流。本章探討這些連接如何改變瞭區域文明的性質，以及它們為後世的全球化奠定瞭基礎。 4.1 羅馬的遺産：法律、工程與對地中海的整閤 本節關注羅馬如何從一個意大利城邦發展成為一個橫跨西歐、北非和近東的龐大實體。重點分析其對法律（《十二銅錶法》至《查士丁尼法典》）的係統化整理如何成為後世西方法律思維的基石。同時，探討其高效的道路網絡、引水渠和城市化模式如何將不同文化區域納入同一個行政和經濟框架內。 4.2 絲綢之路的興衰：物質與思想的流通網絡 這不是一條單一的道路，而是一個復雜交織的網絡。本章詳細描述絲綢之路在漢代至唐代間扮演的角色，不僅僅是絲綢和香料的運輸，更是關鍵技術（如造紙術、冶鐵術）和宗教（佛教、景教）的載體。分析貿易沿綫不同文明（如粟特商人、犍陀羅藝術）的相互影響和融閤現象。 4.3 汗血的交匯：遊牧民族與定居文明的互動模型 曆史上，遊牧民族（如匈奴、突厥、濛古）對定居文明的衝擊與融閤是反復齣現的主題。本節將分析這種互動模式的復雜性：既有破壞性的入侵，也有技術和軍事管理經驗的引入。探討遊牧政治體係（如部落聯盟和可汗製度）如何被納入或取代既有的帝國治理結構，並探討這種張力如何塑造瞭歐亞大陸的政治地理。 4.4 信仰的擴張：三大一神教的建立與傳播 探討猶太教、基督教和伊斯蘭教的起源和早期擴張階段。分析它們各自如何構建其普世性的神學框架，以吸引不同民族的信徒。特彆關注伊斯蘭教在七世紀後的迅猛崛起，如何在一個相對短暫的時間內，將北非、中東和部分歐亞地區整閤到一個統一的宗教、法律和經濟體係之下，並如何保存和發展瞭古典時期的知識遺産。 --- 第五章：區域性整閤與全球化前夜的變革 進入中世紀晚期和近代早期，各個獨立發展的文明區域開始感受到彼此更強的聯係和競爭壓力。本章關注這些區域性整閤過程中的技術飛躍、經濟重組以及權力結構的演變，為現代世界的形成鋪平道路。 5.1 宋代的經濟與技術革命 詳細考察中國宋代（960-1279年）齣現的、被一些曆史學傢稱為“早期近代化”的現象。分析其在商業革命（如紙幣的使用、海外貿易的繁榮）、農業産量的提高（如占城稻的引進）以及關鍵技術（如火藥、指南針的軍事和航海應用）上的突破。考察這些內部驅動力如何最終受到外部壓力的影響。 5.2 歐洲的轉型：從封建碎片到中央集權國傢的萌芽 分析中世紀晚期歐洲社會內部發生的結構性變化：黑死病對勞動力關係和階級構成的顛覆性影響；大學的興起與經院哲學的演變；以及王權如何逐步從封建貴族手中奪取權力，建立起更具官僚化和常備軍的國傢雛形。探討文藝復興時期對古典人本主義的重新發現如何影響瞭人們對自身能力和世俗事務的態度。 5.3 跨洋連接：大航海時代對世界格局的重塑 探討15世紀末開始的遠洋航行，重點分析其背後的技術驅動力（如船隻設計、導航工具的改進）和經濟動機（對東方財富的渴望）。分析哥倫布交換（Columbian Exchange）對全球生態、人口結構和經濟體係的不可逆轉的影響，這是一個關於全球範圍內的疾病、物種和資本流動如何重新定義瞭世界權力結構的敘事。 5.4 帝國的繼承者：奧斯曼、薩法維與莫臥兒的治理模式 本章以三大伊斯蘭帝國作為古典帝國傳統嚮近代過渡的案例。分析它們如何成功地利用軍事技術（如火器）來鞏固統治，並繼承瞭從波斯到拜占庭的行政經驗。重點比較這三個帝國在處理宗教多樣性、財政管理以及與新興歐洲勢力關係上的不同策略和最終命運。 此書旨在提供一個宏大而細緻的視角，審視人類社會在不同曆史階段為組織、管理、解釋世界而發展齣的復雜係統、思想框架和技術手段。它關注的是人類集體智慧在不同環境壓力下所展現齣的多樣性與共通性，而非單一地域或特定地理事件的演化過程。

評分☆☆☆☆☆

這是一次震撼心靈的閱讀體驗，仿佛置身於一個巨大的、尚未被完全命名的領域邊緣。這本書的價值，不僅在於它梳理瞭哪些事件，更在於它展示瞭“思考”本身是如何誕生的。作者對早期人類認知飛躍的描繪，特彆是對符號係統和語言復雜化的追蹤，展現瞭一種令人振奮的智力曆程。書中對環境的刻畫也極具感染力，那些巨大的冰川、無盡的荒原、突如其來的洪水，都不是背景，而是塑造人類心智的決定性力量。那些關於“界限”的討論——物理上的界限（山脈、河流）如何轉化為文化上的界限（我們與他們）——深刻地揭示瞭早期族群認同的形成機製。讀完之後，我有一種強烈的衝動，想要重新審視我們當下許多看似理所當然的社會習慣和思維定勢，去追溯它們最原始、最本能的驅動力。這本書，無疑是近年來我讀過的最富啓發性、也最讓人久久不能平靜的非虛構作品之一。

評分☆☆☆☆☆

這本講述古代神話與文明起源的宏大史詩，仿佛一扇通往遙遠過去、充滿神秘色彩的門戶。作者以其深厚的曆史功底和天馬行空的想象力，構建瞭一個復雜而迷人的世界觀。從宇宙初開的混沌，到第一個有智慧的生命在星辰間萌芽，再到不同部族如何在自然偉力的壓迫下，一步步建立起最初的社會結構和信仰體係，敘述的脈絡清晰卻又引人入勝。尤其值得稱贊的是，書中對於不同文化圖騰的解讀，細膩入微，充滿瞭對人類早期精神世界的敬畏與探索欲。讀完整本書，我感覺自己不僅是閱讀瞭一個故事，更像是參與瞭一次跨越韆年的文明考古。那些關於創世神祇的描繪，既有史詩般的磅礴氣勢，又在細節處透露齣人性深處的掙紮與渴望，讓人在驚嘆之餘，也不禁反思我們今日文明的根基究竟源自何處。那種將神話傳說與可能的曆史遺跡巧妙編織在一起的筆法，極具說服力，讓人忍不住想要去探尋那些被時間塵封的真相。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書時，原本以為會是一本枯燥的學術論著，沒想到卻被其敘事技巧深深吸引。作者在處理宏大敘事時，並沒有采用那種冷冰冰的編年體，而是通過幾個關鍵人物的命運沉浮，將整個時代的變遷串聯起來，極富畫麵感。特彆是書中關於早期農業文明如何在極端氣候下尋求突破的描述，簡直是一場教科書級彆的生存挑戰記錄。那些關於水利工程的初步構想，關於季節更替的精確觀測，都以一種近乎詩意的語言被呈現齣來。書中對原始部落間進行資源交換和衝突的描寫，也頗具洞察力，揭示瞭閤作與競爭如何共同塑造瞭早期的社會秩序。閱讀過程中，我常常會停下來，想象當時的場景：煙霧繚繞的營地，圍著篝火講述族群曆史的老者，以及在星空下耕耘播種的先民。這不是簡單的曆史復述，而是一次充滿溫度和生命力的對人類初期智慧的贊頌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常巧妙，它並非綫性地講述一個故事，而是像一個精密的萬花筒，從不同的角度切入，展現瞭早期人類社會的不同側麵。其中關於早期哲學思想和宗教萌芽的部分，尤其引人深思。作者並沒有簡單地將這些歸結為“迷信”，而是深入挖掘瞭這些思想體係是如何迴應人類對未知世界的恐懼、對死亡的睏惑以及對秩序的渴望。書中對不同地域、不同族群在麵對共同的自然挑戰時，如何發展齣截然不同的精神慰藉方式進行瞭細緻的對比。這種多視角的切換，使得整個敘事層次異常豐富，避免瞭單一視角的偏頗。我個人尤其喜歡其中關於“夢境”和“預兆”在早期決策中作用的論述，它生動地說明瞭在科學尚未誕生的時代，人類是如何通過解讀內心世界來指導外部行動的，這本身就是一種高級的認知活動。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻並不低，它要求讀者有一定的耐心去品味那些看似緩慢的鋪陳，但一旦沉浸其中，迴報是巨大的。作者在語言風格上做到瞭極好的平衡，既有史詩般的莊重，又不失對個體情感的細膩捕捉。我最欣賞它在描寫社會製度演變時的那種冷靜的批判性，它沒有美化早期的殘酷性，而是如實展現瞭權力結構是如何在資源稀缺的背景下野蠻生長的。書中對於“契約”概念的雛形——那些基於口頭承諾和血緣紐帶的約束力——的探討，令人耳目一新。這讓我意識到，我們今天習以為常的法律與規範，其源頭是多麼脆弱而珍貴。閱讀此書，如同在解讀一份古老的、充滿著血與汗水浸泡的文明藍圖，其深度和廣度都遠超一般的曆史普及讀物。