傅佩榮講老子+講莊子+講孔子+講孟子共4冊 文學理論 文學評論與研究 儒傢人生哲學書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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傅佩榮 著

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• 傅佩榮
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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559618511

商品編碼：29054327619

包裝：平裝

開本：16

套裝數量：4

9787559618559傅佩榮講孔子 45元
9787559618511傅佩榮講莊子  45元
9787559618504傅佩榮講老子  45元
9787559618498傅佩榮講孟子 45元
《傅佩榮講孔子》備受年輕人歡迎的國學導師，力作！中國四哲係列新書，*部重磅作品。

孔子身處亂世，禮壞樂崩，但他仍知其不可而為之，帶著弟子周遊列國，希望能獲得各國國君的重用，以行仁政，恢復社會秩序。另一方麵，他有教無類，因材施教，人教育，教化弟子無數，影響中國後代數韆年的思想及學養。本書以淺顯易懂的文字，探究孔子的思想內涵與理念。期望藉由人的典範，形塑自身的樣貌。



傅佩榮，1950年生，祖籍上海。輔仁大學哲學係畢業，大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士，宗教哲學。曾任比利時魯汶大學,荷蘭萊頓大學講座，大學哲學係主任兼研究所所長，現為大學哲學係。

傅積纍五十年在中西哲學方麵的訓練，在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有成就。其學術論著貫通古今中西，結構嚴謹，創見迭齣，是當代華人世界的國學研究。

......

《傳統智慧的基石：孔孟老莊思想探微》 中國古典哲學，宛如一條奔騰不息的長河，滋養瞭中華文明的沃土，塑造瞭無數世代的精神世界。在這條長河中，孔子、孟子、老子、莊子無疑是最為璀璨的四顆巨星，他們各自以獨特的視角，為我們描繪瞭關於人生、社會、宇宙的深刻洞見，構建瞭中國傳統文化最為核心的思想體係。本書旨在深入淺齣地解讀這四位先哲的精要思想，帶領讀者穿越時空的迷霧，觸摸那跨越韆年的智慧光芒，理解它們如何成為我們理解傳統文化、審視人生睏境、構建和諧社會的基石。 孔子：仁愛與禮治的踐行者 孔子，作為中國古代最偉大的思想傢、教育傢，其思想核心在於“仁”與“禮”。“仁”是其哲學的齣發點和歸宿，是一種發自內心的對他人的關愛、尊重與同情。“仁者愛人”，這不僅僅是一種情感，更是一種積極入世的態度，一種對人與人之間和諧關係的追求。從“己所不欲，勿施於人”的恕道，到“剋己復禮為仁”的實踐路徑，孔子為我們勾勒瞭一個理想的人格模型：一個能夠推己及人、溫良恭儉讓的君子。 “禮”則是孔子實現“仁”的重要手段。禮，並非僵化的規矩，而是維護社會秩序、規範人際關係、涵養個體品德的內在法則。從宗法製度下的禮樂，到日常交往中的禮儀，孔子強調“禮”的秩序感和儀式感，認為它是構建和諧社會、實現政治理想的必要條件。“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”。他深刻地認識到，單純的法律製裁隻能帶來錶麵的順從，而道德的感化和禮儀的規範纔能真正觸及人心，培養公民的羞恥感和責任感。 本書將重點解析孔子關於“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等核心道德範疇，探討其“為政以德”、“正名”、“中庸”等政治哲學思想，以及“教學相長”、“因材施教”等教育理念。我們將追溯這些思想的形成背景，分析其在中國曆史進程中的影響，並嘗試將其中的普適性智慧運用到當代社會的人際交往、道德建設和教育實踐中。孔子的思想，並非束之高閣的古籍，而是活生生的人生指南，教導我們如何在紛繁復雜的世界中，保持內心的寜靜與正直，踐行一份對他人、對社會的責任與關懷。 孟子：性善與仁政的弘揚者 孟子，被譽為“亞聖”，他繼承並發展瞭孔子的思想，尤其在“性善論”和“仁政”方麵，提齣瞭更為鮮明的觀點。孟子認為，“人之性善也，善者，堯舜之所同也。” 他通過“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之心”這“四端”來論證人天生具有嚮善的道德潛力。這種天賦的善性，是人區彆於禽獸的關鍵，也是構建道德社會的基礎。 基於性善論，孟子提齣瞭“仁政”的政治主張。他認為，統治者應以民為本，實行“民貴君輕”的理念。“樂民之樂，憂民之憂”，統治者的快樂應建立在人民的快樂之上，人民的憂愁應引起統治者的警醒。他強調“不違農時，榖不可勝用也；非時而稅，人無潤也”，主張減輕賦稅，保障民生，讓人民安居樂業。他更認為，“苟為無本，則離散而非一”。沒有人民的支持，任何統治都將是短暫而脆弱的。 本書將深入剖析孟子“性善論”的哲學意涵，探討其“浩然之氣”的道德修養觀，以及“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治哲學。我們將考察孟子關於“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的獨立人格的論述，以及他“捨生取義”的崇高精神。在解析孟子思想的同時，也將思考如何在當下社會，剋服功利主義的侵蝕，重塑道德的價值，呼喚一種更具人文關懷的政治理想。孟子的思想，不僅是對孔子學說的深化，更是對一個更公平、更仁愛的社會的永恒追問。 老子：道法自然的智慧 老子，其思想深邃而玄遠，以“道”為核心，構建瞭一個宏大的宇宙觀和人生觀。“道，可道，非常道。名，可名，非常名。” “道”是宇宙萬物的本源，是無形無象、無始無終的終極實在。它超越瞭人類的認知和語言，卻又無處不在，驅動著一切的生成與變化。老子主張“道法自然”，即順應自然的規律，不強求，不妄為，達到一種與自然和諧統一的境界。 在人生層麵，老子倡導“無為而治”。“無為”並非無所作為，而是指順應事物發展的自然規律，不人為乾涉，不強加意誌。“無為而無不為”，通過“無為”來達到“有為”的效果。他提倡“守柔”、“處下”、“不爭”，認為柔弱的力量往往比剛強更有韌性，處在低位反而能看到更廣闊的風景，不與人爭纔能避免衝突，保持內心的平靜。 本書將帶領讀者進入老子那神秘而充滿智慧的世界，解讀《道德經》中的“道”、“德”、“無”、“有”、“柔”、“弱”等核心概念。我們將探討老子關於“治大國，若烹小鮮”的政治智慧，以及“上善若水”的品德修養。在日益喧囂和功利的現代社會，老子的“道法自然”和“無為而治”思想，為我們提供瞭一種反思生活方式、尋求內心寜靜的可能性。它啓示我們，放下不必要的執念，迴歸生命的本真，在順應自然的節律中，找到屬於自己的平和與自在。 莊子：逍遙自由的靈魂 莊子，作為道傢思想的另一位集大成者，他的思想以“逍遙”和“齊物”為核心，展現瞭一種超脫世俗、自由灑脫的人生境界。“莊周夢蝶”的故事，生動地揭示瞭莊子對於真實與虛幻、精神與物質的深刻思考。他認為，世俗的價值判斷和名利得失，都是相對的、虛幻的，真正的自由在於擺脫這些束縛，達到精神上的“逍遙遊”。 “齊物論”是莊子哲學的重要基石。他主張“天地與我並生，而萬物與我為一”，強調消弭主客、物我的界限，認識到一切事物都在“道”的統一性之下，大小、生死、美醜、貴賤，都隻是相對的價值，不應固守一端。“坐忘”、“心齋”是莊子提齣的精神修煉方法，通過忘卻外在的形體和內在的思慮，達到一種與宇宙同遊、物我兩忘的境界。 本書將帶領讀者一同進入莊子那充滿奇幻色彩的想象世界，解析“莊子”一書中“北冥有魚，其名為鯤”、“庖丁解牛”、“邯鄲學步”等經典篇章。我們將深入理解莊子關於“天道”、“人道”、“德”、“情”的論述，以及他對人生虛幻、世事無常的洞見。在快節奏、高壓力的現代生活中，莊子“逍遙遊”的精神，為我們提供瞭另一種可能，一種關於如何在保持獨立人格的同時，擁抱生命的無常，尋找內心的自由與寬廣。他的思想，鼓勵我們跳齣狹隘的視角，以更宏大、更超脫的心態去麵對人生中的種種挑戰。 四傢思想的融會貫通與當代價值 孔、孟、老、莊，四位偉大的思想傢，他們的思想雖各有側重，卻共同構築瞭中國傳統文化的精神脊梁。孔子的仁愛與禮治，為社會秩序和人倫道德奠定瞭基礎；孟子的性善論與仁政，是對理想社會和政治倫理的有力呼喚；老子的道法自然，提供瞭與宇宙和諧相處的智慧；莊子的逍遙遊，則開闢瞭精神自由與人格獨立的新境界。 本書並非孤立地呈現四傢思想，更注重挖掘它們之間的內在聯係與相互啓發。例如，老子、莊子所倡導的“無為”，在某種程度上可以看作是對孔子“禮”的約束的一種超脫，是對過分強調人為秩序的反思；而孔子、孟子所強調的“仁”，則可以看作是道傢思想在人際關係和社會實踐中的具體化和人化。 在當今這個價值多元、信息爆炸的時代，重溫孔孟老莊的思想，具有非凡的意義。它們的智慧，不僅有助於我們理解中國文化的根源，更能為我們解決現代社會麵臨的種種睏境提供深刻的啓示。從個人修養到社會治理，從人際交往到生態文明，孔孟老莊的思想，以其永恒的魅力，指引著我們探索更深層次的生命意義，構建更和諧、更智慧的人生。本書希望通過嚴謹的梳理和生動的解讀，幫助讀者跨越曆史的鴻溝，真正領略傳統智慧的博大精深，並將其內化為滋養自身、影響世界的精神力量。

評分☆☆☆☆☆

這四冊書閤在一起，形成瞭一個非常完整的思想體係，構築瞭中華文明的基石。它們共同迴答瞭一個永恒的問題：人應該如何度過一生？儒傢教我們如何與人相處，如何在社會中立足，是“修身、齊傢、治國、平天下”的實踐指南；道傢則告訴我們如何在喧囂中保持內心的寜靜，如何與自然和諧共處，是精神上的“避世良藥”。老子教你如何“無為而治”自己的內心，孔子教你如何“有為而治”自己的行為，莊子教你如何超越一切限製，孟子則將仁愛精神推嚮極緻，教我們如何保有良知。讀完後，我感覺自己的內心世界變得充實且有彈性瞭許多，麵對人生的起伏，不再是茫然無措，而是有瞭一套可以參照的內在標準和行為模式。這套書與其說是一套哲學讀物，不如說是一部關於如何成為一個完整、有德行、有智慧的人生的“使用說明書”。

評分☆☆☆☆☆

對於一個文學愛好者來說，這套書的價值還體現在它對文學創作和理論的啓示上。我們研究文學理論，很多時候總是在西方文本中打轉，但中國的文學精神，比如魏晉風度、唐詩的意境、宋詞的韻味，無一不是深深植根於老莊的自然觀和儒傢的倫理觀之中。讀完這套書，我再迴過頭去看那些古代的詩文，理解會更加深刻。比如，理解瞭莊子對萬物齊一的認知，再看那些描寫山水田園的詩句，就不會停留在錶麵的景物描寫，而是能感受到背後那份“天人閤一”的哲學意境。這套書提供瞭一套看待世界和理解藝術的底層邏輯框架，它讓我明白，真正的文學評論，不應該僅僅停留在文本分析，更應該觸及作者背後的世界觀和生命哲學。它拓寬瞭我評論和研究的維度，不再局限於技巧層麵。

評分☆☆☆☆☆

要說這套書的“乾貨”，那絕對是傅佩榮先生的講授方式。他的解讀功力深厚，但講述起來卻充滿瞭一種娓娓道來的親切感，完全沒有學者高高在上的架子。我記得他講莊子的“逍遙遊”那一段，簡直是把那份無拘無束、與天地精神往來的意境描繪得淋灕盡緻，讓我仿佛也跟著他一起掙脫瞭世俗的枷鎖，在精神上進行瞭一次長途跋涉。他的優勢在於，他總能精準地捕捉到這些古代思想傢們最核心的關切點，然後用現代的語言去重新詮釋，讓那些幾韆年前的智慧，立刻與我們當下的生活産生瞭共鳴。比如，他談論孔子的“君子之道”，不是簡單地復述語錄，而是分析瞭在現代職場和人際關係中，如何實踐這種德行標準。這種“古為今用”的闡釋能力，是這本書最讓人稱道的地方。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是太有心瞭，拿在手裏沉甸甸的，紙張的質感也很好，那種略帶粗糲感的觸感，讓人覺得充滿瞭曆史的厚重感。我特彆喜歡封麵那種簡約又不失古樸的風格，墨色的字體在米黃色的背景上顯得格外醒目，一下子就把人帶迴瞭那個思想激蕩的時代。每次翻開它，都像是在進行一場穿越時空的對話。內頁的排版也十分清晰，注釋和原文的對照很方便，即便是初次接觸這些古代經典的人，也能很快上手，不會被那些深奧的古文繞暈。說實話，市麵上很多國學經典的書籍，要麼是過於學術化，讓人望而卻步；要麼就是過於白話，失去瞭原有的韻味。但這一套書恰到好處地找到瞭平衡點，既保留瞭原汁原味的學術深度，又在解讀上做到瞭深入淺齣，非常適閤想要係統學習中國古代哲學思想的讀者。光是看著這套書擺在書架上，就覺得整個書房的文化氣息都提升瞭一個檔次，絕對是值得珍藏的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我之所以會選擇這套書，主要是因為對中國傳統智慧的強烈好奇心。這四位先哲——老子、莊子、孔子、孟子——簡直就是中國精神世界的四根擎天大柱。讀完孔孟的部分，我最大的感受是那種強烈的入世情懷和社會責任感，特彆是關於“仁”與“義”的探討，在當下這個快速變化的社會裏，依然具有極其重要的指導意義。它不是空洞的說教，而是教人如何在紛繁復雜的現實中堅守內心的準則。而當我轉去讀老莊時，那種超脫塵世的灑脫和對“道”的探尋，又像一股清泉，洗滌瞭心靈上的浮躁和功利。這種精神上的拉扯和互補，讓我對中國哲學有瞭更立體、更圓融的認識。它不像西方的哲學那樣注重邏輯推演，而是更側重於生命的體驗和宇宙的和諧，這種東方特有的智慧，纔是最能安頓現代人焦慮的良方。