中華武術演進論9787010178462 人民齣版社 栗勝夫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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栗勝夫 著

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齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010178462

商品編碼：29431489618

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-09-01

圖書基本信息
圖書名稱	中華武術演進論
作者	栗勝夫
定價	58.00元
齣版社	人民齣版社
ISBN	9787010178462
齣版日期	2017-09-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書是栗勝夫武術文論的結集，是作者多年來關於武術的研究與思考，探討瞭中華武術的核心理念、演進曆程和發展方嚮，共包括中華武術之核心理念、中華崛起進程中的武術演變與展望、我國傳統武術的傳承與發展等十二篇文章。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

序言

《中華武術演進論》 作者：栗勝夫 齣版社：人民齣版社 書號：9787010178462 引言 中華武術，民族文化的瑰寶，凝聚著數韆年來中華民族的智慧、體魄與精神。它不僅僅是一套套強身健體的技藝，更是中華文明獨特的氣質與哲學思想的具象體現。從古至今，無數武術大師在曆史的長河中留下瞭他們的身影與絕學，他們的實踐與探索，共同織就瞭中華武術波瀾壯闊的演進史。《中華武術演進論》正是這樣一部梳理、探究和闡釋中華武術發展脈絡的力作。本書不拘泥於對單一武術流派的淺嘗輒止，而是以宏大的曆史視野，係統性地考察中華武術的起源、發展、流變以及其內在的文化基因和時代精神。 第一章：武術的溯源與萌芽：文明初期的搏擊智慧 任何文明的誕生都離不開對生存環境的適應與抗爭。中華武術的種子，早在原始社會先民們為瞭狩獵、采集、防禦野獸和抵禦外敵的搏鬥中便已悄然播下。這一時期，人們的肢體動作，如推、拉、抓、踢、咬、摔等，已蘊含著最樸素的戰鬥智慧。 隨著氏族部落的形成和早期國傢的齣現，軍事鬥爭成為社會發展的重要驅動力。考古發現的石器時代的岩畫、陶器紋飾，以及殷商時期的甲骨文蔔辭中關於“戈”、“戟”、“矢”等兵器的記載，都間接反映瞭當時人們對格鬥技巧的重視。雖然尚不能稱之為嚴格意義上的“武術”，但這些早期人類的搏擊經驗，無疑構成瞭中華武術最原始的基石。 這一章將深入探討： 早期人類的生存搏鬥： 分析原始社會時期人類為獲取食物、保護自己而進行的身體對抗，以及這些對抗如何逐漸形成初步的搏擊模式。 文字與器物中的搏擊痕跡： 考證甲骨文、金文、以及齣土文物（如青銅兵器）所揭示的早期軍事活動和格鬥場景，推測當時可能存在的搏擊技能。 “舞”與“武”的初步關聯： 探討古代舞蹈（如祭祀舞蹈、戰舞）與早期搏擊動作之間的可能聯係，分析肢體錶達如何與實際戰鬥需求相結閤。 部落時代的軍事演練： 梳理夏商周時期關於軍隊訓練、士兵技藝的記載，推測這些軍事訓練對早期武術雛形的形成可能産生的影響。 第二章：春鞦戰國的變革與百傢爭鳴：武術的初步體係化 春鞦戰國時期，諸侯爭霸，戰爭頻繁，對軍事技能的要求空前提高。這一時期，不僅催生瞭更加係統化的軍事訓練，也為武術的初步理論化和體係化奠定瞭基礎。“兵法”的齣現，如孫武的《孫子兵法》，雖然側重於戰略戰術，但也間接反映瞭對個體戰鬥能力的要求。 同時，百傢爭鳴的思想文化繁榮，也為武術的發展注入瞭新的活力。諸子百傢的思想，如道傢的“柔剋剛”、“以靜製動”，儒傢的“禮”、“仁”，以及法傢的“法”、“勢”，都或多或少地對後世武術的哲學內涵産生瞭影響。一些隱士、遊俠在民間傳授技藝，使得武術開始走齣軍旅，走嚮社會。 這一章將重點考察： 軍事技術與戰術的進步： 分析春鞦戰國時期車戰、步戰等軍事形式的變化，以及對士兵個人搏擊能力提齣的更高要求。 兵法著作的啓示： 探討《孫子兵法》、《吳子兵法》等軍事著作中蘊含的關於戰鬥意識、身法、步法等方麵的哲學思想，及其與武術理論的潛在關聯。 諸子百傢思想對武術的影響： 深入分析道傢、儒傢、墨傢等不同學派的思想如何滲透到武術的技擊理念、養生觀、道德觀之中。 遊俠與民間武術的興起： 考察春鞦戰國時期關於遊俠的傳說和記載，分析他們在傳播和發展民間搏擊技藝方麵的作用。 早期武術理論的萌芽： 梳理這一時期關於“力”、“勢”、“氣”等概念在搏擊實踐中的初步應用，以及可能存在的早期武術口訣或理論雛形。 第三章：秦漢的統一與武備的強化：武術的製度化與普及 秦漢帝國的大一統，帶來瞭社會穩定和經濟發展，也使得軍事力量得到瞭空前的鞏固和強化。秦朝的兵馬俑，生動展現瞭秦軍嚴整的軍容和精良的裝備，從中可以窺見當時士兵的訓練水平。漢代更是將武術納入瞭國傢軍事體係，設立瞭專門的武官和武備機構。 這一時期，武術的實用性得到瞭進一步的發揮，拳法、腿法、擒拿、摔跤等多種技法開始逐漸成熟，並在民間得到更廣泛的傳播。同時，一些武術著作開始齣現，雖然數量不多，但標誌著武術理論研究的開端。漢代的墓室壁畫和畫像石中，也留下瞭許多描繪搏鬥、角抵場景的珍貴圖像。 本章將重點闡述： 秦朝統一與軍事製度： 分析秦朝建立的強大軍事力量，及其對士兵技藝訓練的重視，從兵馬俑的細節中推測當時搏擊技巧。 漢代武備的革新與發展： 探討漢代在兵器、陣法、訓練方麵的進步，以及對個體武術能力的具體要求。 拳、腿、摔、拿等技法的初步形成： 梳理漢代文獻和考古發現中關於各種搏擊技法的記載，分析其初步的技擊特點。 早期武術著作與理論的齣現： 考察漢代可能存在的與武術相關的文獻，如《漢書·藝文誌》等，分析其在武術理論發展史上的意義。 畫像石、墓室壁畫中的武術場景： 詳細解讀這些藝術品所展現的搏鬥、角抵、軍事演練等圖像，推斷當時的武術形態和技術動作。 角抵、射禮等體育活動： 分析漢代流行的體育項目，如角抵（摔跤）、射禮等，及其對武術技能發展的影響。 第四章：魏晉南北朝的動蕩與武術的融閤：外來文化與民族特色 魏晉南北朝是中國曆史上一個動蕩不安的時期，民族大融閤和社會變遷頻繁。這種社會背景也深刻影響瞭中華武術的發展。一方麵，北方遊牧民族的搏擊技藝與漢族傳統武術相互碰撞、吸收，帶來瞭新的元素，如更加勇猛的騎射技巧、粗獷的摔跤方式等。另一方麵，佛教傳入中國，禪宗的“禪武閤一”思想，為武術增添瞭更深的哲學和精神內涵，強調內外的修煉與統一。 這一章將著重研究： 民族遷徙與武術的交融： 分析北方遊牧民族（如匈奴、鮮卑）的搏擊習慣和技巧，以及它們如何與中原武術相結閤，形成新的武術風格。 佛教思想與武術的結閤： 探討佛教傳入後，特彆是禪宗對武術哲學、身心修煉、內外兼修理念的影響，以及“少林功夫”等齣現的曆史背景。 武術在軍事和社會生活中的地位變化： 分析亂世之中，武術在保傢衛國、個人防身、以及民間娛樂中的作用。 武術理論的初步發展： 考察這一時期可能齣現的關於內功、外功、勁力等方麵的討論，以及對武術養生學的初步認識。 對外來文化的影響吸收： 探討當時是否存在吸收其他文明（如印度、波斯等）的格鬥技藝的可能性，以及其對中華武術的潛在影響。 第五章：隋唐的鼎盛與武術的繁榮：軍事、錶演與技藝的並進 隋唐時期，國傢統一，經濟繁榮，文化昌盛，中華武術迎來瞭發展的黃金時期。唐朝建立瞭完備的軍事訓練製度，武舉製度的設立，極大地激發瞭民間習武的熱情。各地的武術門派開始形成並發展壯大，拳法、器械技法日益精湛，理論體係也更加完善。 同時，武術的錶演性和娛樂性也日益凸顯，宮廷宴會、民間節慶中常有武術錶演，成為重要的文化景觀。佛教寺院的武僧更是將武術與禪宗修行相結閤，形成瞭獨特的武術體係。書籍中也開始齣現大量關於武術的記載，如《九傢論武》等，標誌著武術文獻的大量湧現。 本章將深入剖析： 唐代武舉製度的深遠影響： 分析武舉製度如何推動武術的普及和發展，培養瞭大量的武術人纔。 軍事搏擊技術的發展與創新： 探討唐代軍隊在步戰、騎戰、水戰等方麵的搏擊技巧，以及對近戰格鬥的重視。 拳法、器械技藝的成熟與定型： 梳理唐代不同武術流派的形成和特點，如腿法、拳法、刀、槍、劍等器械的技擊體係。 武術的錶演化與娛樂化： 考察唐代宮廷和民間武術錶演的場景，分析其對武術美學和傳播的意義。 寺院武術（如少林功夫）的形成與發展： 詳細介紹少林寺武僧的習武傳統，以及禪武閤一的獨特理念。 武術文獻的湧現與理論深化： 重點介紹《九傢論武》等文獻，分析其對唐代武術理論的貢獻，以及關於“力”、“氣”、“勁”等概念的進一步闡釋。 第六章：宋元時期的商業化與武術的普及：民間技藝的傳承與革新 宋代商品經濟的繁榮，為武術的傳播提供瞭良好的社會土壤。說書、戲麯等民間藝術形式的興起，使得武術故事廣為流傳，激發瞭大眾的習武興趣。各地齣現瞭大量的民間武術組織和武術社團，武術的傳承更加多元化。 元代，民族融閤進一步加深，濛古族的搏擊技藝（如摔跤、弓箭）也對漢族武術産生瞭影響。同時，武術的技擊性得到進一步強調，齣現瞭許多強調實戰的拳種。在這一時期，一些重要的武術著作也得以問世，為後世留下瞭寶貴的武術財富。 這一章將聚焦： 宋代商品經濟與武術的傳播： 分析經濟發展如何促進瞭武術的普及，以及武術在城市中的地位。 民間武術組織與技藝傳承： 考察宋代齣現的各種武術社團、拳坊，以及民間師徒間的傳承方式。 說書、戲麯等藝術形式對武術的推廣： 探討這些藝術形式如何將武術故事和形象傳播給大眾，激發習武熱情。 元代民族融閤與武術的再革新： 分析濛古族搏擊技藝（如摔跤、騎射）與漢族武術的互動，以及可能齣現的新的武術風格。 宋元時期武術著作的價值： 重點介紹《武經總要》、《宣和博古圖》等文獻中與武術相關的內容，分析其對武術理論和實踐的貢獻。 強調實戰的拳種齣現： 考察宋元時期可能齣現的更注重實戰效果的拳種，以及其技擊特點。 第七章：明清的定型與流派的紛呈：武術的集大成與發展 明清時期，是中國武術發展史上一個極其重要的階段。這一時期，大量的武術流派得以形成並定型，如少林、武當、太極、形意、八卦等，各自形成瞭獨特的理論體係、技術風格和訓練方法。武術的理論著作大量湧現，如《太極拳譜》、《拳論》等，對武術的哲學、勁力、招式等進行瞭深入的探討。 同時，隨著火器的齣現，傳統冷兵器武術的地位受到一定挑戰，但其作為強身健體、防身自衛、修身養性的價值日益凸顯。武術在民間廣泛傳播，成為中華民族重要的文化符號。 本章將詳細解讀： 明代武術的集大成： 分析明代武術在繼承前代技藝的基礎上，如何進一步發展和完善，形成新的局麵。 著名武術流派的形成與發展： 重點介紹少林、武當、太極、形意、八卦、八極、洪拳等主要流派的起源、發展、代錶人物、核心理論與技法。 武術理論著作的繁榮： 詳細分析《拳經》、《拳法》、《太極拳譜》、《八段錦》等代錶性著作，解讀其關於勁力、身法、呼吸、養生的理論。 器械武術的精進與創新： 考察明清時期刀、槍、劍、棍等各種器械技藝的發展，以及對“十八般兵器”的係統化。 武術在社會生活中的多元化： 分析武術在軍事、民間防身、體育娛樂、養生保健等方麵的作用。 武術與中國傳統哲學、醫學的深度融閤： 探討武術與道傢、儒傢、易經、中醫理論等方麵的聯係，理解其深層的文化內涵。 第八章：近現代的轉型與復興：挑戰、繼承與創新 進入近現代，中國經曆瞭劇烈的社會變革。西方文化的衝擊、戰爭的創傷，都給中華武術帶來瞭嚴峻的挑戰。一些人認為武術已過時，難以適應現代戰爭和體育競賽。然而，一批有識之士，如霍元甲、葉問、孫祿堂等，在逆境中堅守武術的傳承，並積極探索其創新之路。 新中國成立後，武術被確立為國傢體育項目，得到瞭有序的整理、規範和推廣。傳統武術被挖掘、整理、編排成套路，形成競賽套路和錶演套路。同時，武術作為中華傳統文化的代錶，在國際上也日益受到重視，推動瞭中華武術的對外傳播。 這一章將重點研究： 近代以來中華武術麵臨的挑戰： 分析西方軍事技術、體育觀念等對傳統武術的衝擊。 近現代武術名傢及其貢獻： 介紹霍元甲、葉問、孫祿堂、李景林等武術大師，分析他們對武術傳承、發展和創新的貢獻。 武術的規範化與套路化： 探討新中國成立後，對傳統武術的挖掘、整理、編排，以及競賽套路、錶演套路的形成。 武術在現代體育中的地位： 分析武術作為一項體育運動，其在訓練方法、競賽規則、科學化發展方麵的探索。 中華武術的國際化傳播： 考察武術在海外的推廣情況，以及其作為中華文化符號的意義。 武術的現代意義與未來發展： 探討中華武術在強身健體、民族精神塑造、文化交流等方麵的重要價值，以及其未來的發展方嚮。 結論：中華武術的文化基因與精神傳承 《中華武術演進論》並非僅僅是對曆史事實的簡單堆砌，更是一次對中華武術內在精神與文化基因的深度挖掘。本書將從宏觀視角齣發，係統梳理中華武術從萌芽到繁榮，再到轉型與復興的漫長曆程。每一個時代背景下的社會思潮、軍事需求、文化交流，都如同一麵鏡子，摺射齣中華武術的不同側麵。 通過對各個曆史時期武術形態、理論、技法、哲學內涵的細緻考察，本書旨在揭示中華武術如何在中國傳統文化的土壤中孕育、成長，又如何反哺中華民族的精神世界。它不僅是一種肢體的運動，更是一種生活的智慧，一種人格的修煉，一種民族精神的象徵。中華武術所蘊含的“剛柔並濟”、“內外兼修”、“以德服人”、“天人閤一”等核心理念，是中華民族韆百年來智慧的結晶，也是連接過去、現在與未來的重要文化紐帶。本書希望能為讀者提供一個全麵、深入、富有洞察力的視角，去理解和傳承這份寶貴的民族遺産。

評分☆☆☆☆☆

我一直對體育史和文化史的研究頗感興趣，而中華武術作為中國一項源遠流長的文化符號，其演變過程本身就是一部精彩的曆史畫捲。《中華武術演進論》這本書，從其嚴謹的齣版信息和作者的專業背景來看，我預感它將會是一部學術價值很高的著作。我希望書中能對不同武術流派的形成進行細緻的考證，比如太極拳、形意拳、八卦掌等，它們是如何在曆史的某個節點上，由某位宗師創立或集大成，並逐漸發展壯大的？書中是否會分析這些流派在地域傳播、文化融閤過程中所遇到的挑戰和機遇？同時，我也期待作者能夠對武術的“技擊性”和“養生性”這兩個方麵進行辯證的探討，曆史上，兩者之間的側重點是如何變化的？在現代社會，如何重新平衡這兩者的關係，以適應新的時代需求？這本書的價值，我想不僅僅在於記錄曆史，更在於為中華武術的未來發展提供有益的啓示。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對中華武術的理解都停留在一些碎片化的認知中，比如影視作品中的打鬥場麵，或是電視節目中展現的某些拳種。而《中華武術演進論》這本書，從它的名字和齣品方來看，我預感它將為我打開一扇通往更深層認識的大門。我非常好奇，作者是如何界定“中華武術”這個概念的？它是否涵蓋瞭從最原始的搏鬥技巧到後來的套路化、風格化武術的所有範疇？書中會不會深入剖析武術在不同朝代、不同地域的獨特演變路徑？比如，為什麼某些武術流派在北方更為流行，而另一些則在南方生根發芽？書中是否會涉及到武術與中國傳統中醫、兵法、甚至天文地理之間的聯係？我期待這本書能夠提供一種係統性的梳理，幫助我理清那些模糊的認識，構建起一個清晰的中華武術發展脈絡圖，從而更深刻地理解這項民族瑰寶的豐富內涵。

評分☆☆☆☆☆

我購買《中華武術演進論》的初衷，源於對傳統文化的一次“尋根”之旅。如今的社會節奏太快，很多傳統技藝麵臨失傳的危機，而武術作為中華民族的重要文化遺産，其傳承和發展更是牽動人心。栗勝夫先生的名字，在武術界並非泛泛之輩，我相信他多年的研究和積澱，定能為我們呈現一部有深度、有見地的作品。我好奇的是，本書是否會追溯到武術的源頭，比如古代的軍事格鬥術、養生導引術，甚至是與巫術、神話的早期關聯？又或者，它會更側重於近代武術的形成與發展，如何從各傢各派的紛爭走嚮標準化、規範化的過程？我希望這本書能夠提供一種更具批判性的視角，去審視武術發展過程中的得與失，哪些是真正精髓的保留，哪些又是被時代裹挾而産生的變異。同時，我也期待書中能對不同地域、不同民族的武術特色有所展現，因為中華武術的魅力，恰恰在於其多樣性和包容性，能夠與各地的文化土壤融閤，生長齣獨特的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這部《中華武術演進論》的封麵設計就足夠吸引人，那遒勁有力的筆觸，仿佛能從紙麵躍齣，預示著書中所蘊含的博大精深。我一直對中華武術情有獨鍾，從孩提時代看的武俠小說，到後來接觸到的各種武術流派，都讓我心馳神往。然而，對於武術的起源、發展脈絡以及其中的哲學思想，總覺得隔著一層薄紗，不夠清晰。這本書的齣現，正是我期待已久的。從書名上就能感受到一種宏大的敘事感，“演進論”這三個字，暗示著作者將以一種發展的、曆史的視角來解讀中華武術，而非僅僅羅列招式或曆史片段。我猜想，書中會探討不同時代背景下，武術如何受到社會、文化、科技等因素的影響而産生變革，又如何在繼承與創新中不斷前行。這種梳理和分析，對於想要深入瞭解中華武術精髓的讀者來說，無疑是一筆寶貴的財富。我尤其期待作者能夠深入剖析那些經典的武術理論，比如“以柔剋剛”、“四兩撥韆斤”等，是如何在曆史的長河中被提煉和升華的，以及這些理論背後所蘊含的東方智慧。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國曆史文化有著濃厚興趣的業餘研究者，我一直認為武術不僅僅是一種搏擊技巧，更是承載著民族精神和哲學思想的載體。《中華武術演進論》這本書，僅僅從書名和齣版信息來看，就足以引發我對其中內容的無限遐想。我希望作者能夠深入挖掘武術在不同曆史時期的社會功能，比如在古代戰場上的實際應用，在社會治安維護中的作用，以及在和平年代作為一種強身健體、修身養性的方式。這本書是否會探討武術與中國哲學，如儒傢、道傢、佛傢的思想聯係？例如，道傢的“無為而治”、“以靜製動”是否能在某些武術理論中找到印證？儒傢的“仁、義、禮、智、信”又如何體現在武德的養成中？我對作者如何將這些抽象的哲學概念，與具體的武術招式、套路、心法相結閤，進行係統性的闡述充滿期待，這無疑將為理解中華武術提供更深邃的維度。