具體描述
基本信息
書名：杜威傢書:1919年所見中國與日本
定價：45.00元
作者：(美)約翰·杜威 愛麗絲·杜威
齣版社：北京師範大學齣版社
齣版日期：2016-08-01
ISBN：9787303204373
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：32開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
杜威夫婦於1919年到訪日本與中國，兩年多以後纔返迴美國。此書為杜威夫婦在日本與中國期間給美國傢中的女兒寫的傢書，執筆人主要是杜威本人。杜威在信中詳細描繪瞭自己每一天的所見所聞、所思所感，在今天看來均是格外寶貴的手史料。本書這些手生活史料對於瞭解杜威的學術思想具有重要意義。
目錄
作者介紹
文摘
序言
用戶評價
這本《杜威傢書：1919年所見中國與日本》，仿佛是一張泛黃的老照片，定格瞭那個曆史的瞬間，讓我們得以窺見一位偉大思想傢眼中世界的模樣。1919年，對於中國來說，是充滿挑戰與機遇的時期。五四運動的爆發，標誌著民族救亡圖存的決心與新文化的勃興，社會上下都在進行著激烈的思想碰撞。而日本，作為一個已經走上現代化道路的東方國傢，其社會的運作方式和文化特徵，無疑會引起杜威這位對文明發展模式深感興趣的學者的關注。約翰·杜威，他的名字本身就代錶著一種深刻的智慧和對人類進步的執著追求。在這本傢書中，他放下學術的嚴謹，以一種更加個人化、更加貼近生活的方式，記錄下他在中國和日本的所見所聞、所思所感。我非常好奇，杜威如何看待中國人民在動蕩時代中，對新思想、新知識的渴望？他是否能從日本社會井然有序的外錶下，洞察到一些更深層次的文化和製度特質？傢書這種形式，使得這本書充滿瞭人情味，它不僅僅是記錄，更是情感的傳遞。我期待，通過杜威的筆觸，能夠感受到他對於中國人民的關懷，對於日本社會的探索，以及他對不同文明模式的比較與思考。這本書，是一次與曆史對話的契機，也是一次與偉大心靈共鳴的旅程。
評分“杜威傢書：1919年所見中國與日本”這本書，讓我感到一種前所未有的時代感和思想穿透力。1919年，對於中國來說，是五四運動爆發的前夜，是民族覺醒、思想解放的關鍵時刻。傳統文化的根基在動搖，西方的新思潮如潮水般湧入，年輕人對未來充滿迷茫與憧憬。而日本，彼時已是亞洲現代化進程中的佼佼者，但其獨特的社會結構和文化基因，也吸引著包括杜威在內的眾多西方學者。杜威，這位以其教育哲學和實用主義思想聞名於世的哲學傢，他在這本傢書中，以一種非常個人化的視角，記錄下瞭他對這兩個國傢最真實、最直接的觀察。我尤其期待，杜威這位思想傢，是如何將他的哲學理念，運用到對現實社會的解讀中的。他是否看到瞭中國人民身上蘊藏的巨大潛能，以及他們在追求民族獨立和國傢富強過程中的睏惑與努力？對於日本，他又是如何理解其在現代化道路上所取得的成就，以及其可能存在的文化特質？這本傢書，與其說是一份簡單的遊記，不如說是一次思想的深度行走。它能夠讓我們以一個旁觀者，甚至是參與者的視角，去感受那個時代的脈搏，去理解不同文明之間的碰撞與交流。我想要從這本書中，不僅僅看到曆史的事件，更要看到思想的脈絡，看到一位偉大的思想傢，如何在陌生的土地上，激蕩齣對人類文明未來的深刻思考。
評分這本書，讓我感覺自己像是被一位經驗豐富的老朋友，帶著進行瞭一次時光旅行。約翰·杜威，他的名字就自帶光環，意味著深刻的洞察和前瞻性的思考。而這本《杜威傢書：1919年所見中國與日本》，恰恰是我們窺探這位思想巨匠內心世界，以及他眼中那個特定時代中國與日本的最佳窗口。1919年，對中國而言，是動蕩與變革的年代。新文化運動如火如荼，對傳統觀念的挑戰，對科學民主的追求，讓整個社會充滿瞭活力與不安。而日本，早已走在現代化前列，其社會結構、文化特徵，無疑是杜威這位對文明發展模式感興趣的學者，要深入探究的對象。我特彆好奇，杜威是如何將他那套著名的實用主義哲學，運用到對這兩個東方國傢的具體觀察之中的？他會不會從中國人民的掙紮與希望中，看到某種普遍的人類進步的動力？他又會如何分析日本社會的成功之處，並洞察其潛在的問題？傢書的體裁，賦予瞭這本書一種獨特的親切感，它不是冰冷的學術報告，而是充滿瞭個人情感和生活氣息的記錄。我期待，在字裏行間，能感受到杜威對傢人的思念，對朋友的問候，但更重要的是，能感受到他對人類命運的深切關懷，以及他對不同文明模式的深刻反思。這本書，對我而言，是一次與偉大思想傢近距離的對話，一次對曆史深層邏輯的探尋。
評分這本《杜威傢書：1919年所見中國與日本》，與其說是一本曆史讀物，不如說是一場跨越時空的哲學對話。杜威，這位在西方哲學界舉足輕重的人物，他的思想如同一盞明燈，照亮瞭教育改革、社會進步的道路。而1919年，正是中國社會風起雲湧的變革年代。新文化運動的蓬勃發展，對舊有思想的批判，對科學與民主的呼喚，讓整個中國都充滿瞭活力與期待。同時，日本作為亞洲的先行者，已經走過瞭明治維新的道路，其現代化的成果與睏境，無疑也是杜威這位對文明發展模式充滿興趣的思想傢關注的焦點。這本傢書，就如同杜威親筆寫下的“思想筆記”，他將自己的哲學理念，融入到對異域文明的觀察之中。我非常好奇，杜威是如何看待中國人民在時代的洪流中，對新思想、新文化的渴求？他是否看到瞭中國傳統文化在現代化進程中的韌性與挑戰？對於日本，他又是如何解讀其獨特的現代化路徑？是看到瞭其高效與秩序，還是察覺到瞭文化發展中可能存在的某種單嚮性？杜威的視角，本身就帶著深厚的哲學功底，他不會僅僅停留在錶麵的現象，而是會試圖去挖掘事物背後的邏輯與動因。我期待，在這本傢書裏，能夠看到他對兩種不同文明模式的深刻對比，看到他對未來發展方嚮的獨到見解。這本書，絕不僅僅是一份旅行記錄，而是一次思想的碰撞，一次文明的對話，一次對人類發展道路的深邃探索。它提供瞭一個絕佳的機會，讓我們站在巨人的肩膀上，去迴望那個風雲激蕩的時代，去理解不同文化背景下，思想的火花是如何碰撞、融閤，又或者，是産生分歧。
評分“杜威傢書：1919年所見中國與日本”，這本書就像是一場穿越時空的思想盛宴，讓我們得以近距離聆聽一位哲學巨匠的心聲。1919年，在中國，這是一個風雲際會的時代。五四運動的浪潮剛剛過去，新文化運動的思想正在深刻地影響著一代人，傳統的秩序在動搖，現代的曙光初現。而日本，作為亞洲現代化進程的先行者，其社會的發展模式，無疑也成為瞭當時許多西方學者關注的焦點。約翰·杜威，這位在教育和哲學領域有著深遠影響的思想傢，他以傢書的形式，記錄下他在中國和日本的見聞與思考。我之所以對這本書充滿期待，是因為我渴望看到，杜威如何將他那套以經驗和實踐為核心的實用主義哲學，運用到對這兩個截然不同的東方社會的觀察之中。他會如何理解中國人民在追求民族獨立和國傢富強過程中所展現齣的韌性與智慧？他又會如何分析日本社會在快速發展中所形成的獨特文化基因和社會結構？傢書的體裁，賦予瞭這本書獨特的魅力，它少瞭些學術著作的枯燥，多瞭些生活的溫度和情感的真實。我希望，在這些文字中，能夠看到杜威對人性的洞察，對文明進程的思考，以及他對未來發展的獨到見解。這本書，對我而言，是一次與曆史對話的機會，更是一次與一位偉大的思想傢進行心靈交流的絕佳體驗。
評分“杜威傢書：1919年所見中國與日本”，這本書就像一封來自過去時代的信函，字裏行間都流淌著那個時代的溫度與智慧。1919年，這個年份本身就充滿瞭重量：中國正處於新舊交替的十字路口，五四運動的火種正在燃燒，民族獨立的呼聲愈發高漲，而日本，作為亞洲的崛起者，其獨特的現代化道路吸引著世界的目光。約翰·杜威，這位享譽世界的哲學傢和教育傢，他以一種親曆者的身份，將自己的觀察和思考，凝聚在這本傢書中。我特彆期待，杜威是如何以他深厚的哲學功底，去解讀當時中國社會的復雜性。他是否看到瞭中國人民身上所蘊含的巨大創造力，以及他們在追求現代化過程中所麵臨的挑戰？對於日本，他是否會從其快速發展的背後，看到一些更深層次的文化和社會議題？傢書的形式，本身就帶有一種親切感和真實感，它不同於學術著作的嚴謹，卻能傳遞齣作者最直接的情感和最敏銳的洞察。我渴望從這些文字中，捕捉到杜威在麵對異域文化時，那種既有理性分析，又有人文關懷的態度。這本書，無疑提供瞭一個絕佳的平颱，讓我們能夠跟隨一位偉大的思想傢，一同去感受那個時代的呼吸，去理解不同文明之間的碰撞與交融，去思考人類社會發展的普遍規律與特殊路徑。
評分“杜威傢書：1919年所見中國與日本”，這本書像是一扇古老的門，推開它，就能看見一個生動而復雜的時代。1919年，這是一個在中國曆史上留下瞭深刻印記的年份。五四運動的爆發，標誌著中國人民民族意識的覺醒，思想解放的浪潮席捲全國。而日本，作為亞洲第一個現代化國傢，其社會的麵貌和文化特質，對任何關注東方發展的思想傢來說，都具有極大的吸引力。約翰·杜威，這位二十世紀初西方哲學和教育領域的巨擘，他以傢書的形式，記錄下他在此期間對中國和日本的觀察與思考。我之所以被這本書吸引，是因為它不僅僅是一份曆史記錄，更是一位傑齣的思想傢，在跨文化環境下的思想碰撞。我非常期待，杜威如何將他那套以經驗、實踐為核心的實用主義哲學，投射到他對中國和日本的觀察之中。他會不會從中國人民的勤勞和智慧中，看到未來的希望，又或者，從日本社會的高效運轉中，發現某種值得藉鑒的模式？傢書的體裁，注定瞭其內容不會像學術論文那樣枯燥，而是充滿瞭鮮活的細節和個人化的情感。我希望能夠在這本書中，看到杜威對中日兩國社會製度、文化傳統、人民精神麵貌的細緻描繪，以及他對不同文明模式的深刻思考。這本書，無疑是一次難得的機遇，讓我們能夠跟隨一位偉大的心靈，去審視那個充滿變革的時代，去理解不同文明的對話與交融。
評分“杜威傢書：1919年所見中國與日本”這本書，剛拿到手的時候，我其實是抱著一種近乎朝聖的心態去翻閱的。約翰·杜威，這位二十世紀初最重要的哲學傢之一，他的思想影響力早已跨越學術界，深入到教育、社會改革的方方麵麵。而這本《傢書》，更像是他思想脈絡中一個極其珍貴的切片，捕捉瞭他親曆中國和日本這兩個東方國度時，最真實、最直接的觀察與思考。1919年，那是個怎樣的時代？中國剛剛經曆瞭辛亥革命的洗禮，新文化運動的浪潮席捲全國，傳統與現代的碰撞、民族復興的呼喚，空氣中彌漫著變革的躁動與希望。而日本，作為東方第一個走上現代化道路的國傢，其明治維新後的社會麵貌、文化特徵，無疑也吸引著杜威這位對文明發展模式深感興趣的西方思想傢。所以，當我翻開書頁，看到的是一個智識巨擘，放下他宏大的哲學理論，用一種更加貼近大地、更加充滿人情味的方式，記錄下他眼中的世界。那些傢書，想必承載著他對傢人的牽掛，對遠方朋友的思念，但更重要的是，它們是思想的火花，是在跨越時空、跨越文化隔閡的旅程中，所激蕩齣的洞見。我尤其期待，杜威是如何將他深邃的實用主義哲學，投射到他對東方社會的觀察之中的？他是否看到瞭東西方文明在碰撞中産生的火花，又或者，是文明衝突的隱憂？他是否從中國人民的勤勞與智慧中看到瞭未來的希望，又或是，從日本社會嚴謹有序的錶象下，洞察到瞭某些不易察覺的局限？這本《傢書》所能提供的，絕非簡單的遊記，而是跨越百年的對話，是一次思想的遠足，是對人類文明發展道路的深刻反思。我迫不及待地想要沉浸其中，跟隨杜威的筆觸，去感受那個曆史的瞬間，去理解他如何看待當時中國和日本的命運與前途。
評分翻開“杜威傢書：1919年所見中國與日本”這本書，我感覺自己像是坐上瞭一颱老式相機，鏡頭對準瞭百年之前，一對性格迥異的東方國度。1919年，中國正處於一個曆史性的轉摺點，新舊思想的交鋒，民族復興的呐喊，讓這個古老的國度充滿瞭變革的張力。而日本，作為亞洲第一個完成現代化的國傢，其社會的運轉模式和文化特徵，無疑吸引著西方思想界的目光。約翰·杜威，這位對教育、哲學和社會改革有著深遠影響的智者，他以傢書的方式，將自己對這兩個國傢的觀察和思考，留給瞭後人。我尤其好奇，杜威這位以實用主義和經驗主義聞名於世的哲學傢，他會如何運用他的思想工具，去審視和解讀當時中國社會的復雜現實？他是否會看到中國人民身上蘊含的巨大潛能，又或者，他對日本社會的秩序與效率，會有怎樣的評價？傢書這種形式，讓我期待著一種更加直接、更加真誠的錶達。它不像一本嚴謹的學術著作，而是充滿瞭個人情感的流露和鮮活的細節。我希望，從這些文字中，能夠感受到杜威對中國人民的同情與期許，對日本社會的細緻觀察，以及他對人類文明發展道路的深刻反思。這本書，對我來說，不僅是對曆史的一次迴望，更是對一位偉大思想傢心路曆程的一次探尋。
評分讀這本書，就像是打開瞭一扇通往過去世界的窗戶，而窗外的景象，是由一位智識巨擘親手描繪的。約翰·杜威，一個名字本身就代錶著一種思想的高度和影響力，他的教育理論至今仍影響著全球的教育實踐。而這本《杜威傢書：1919年所見中國與日本》，將我們帶迴到那個充滿變革與動蕩的時代。1919年，中國，一個古老的文明正在經曆著前所未有的劇變。辛亥革命的餘波未平，新文化運動的號角已經吹響，傳統與現代的觀念激烈碰撞，民族復興的呼聲此起彼伏。日本，則在明治維新後，展現齣亞洲現代化進程的獨特模式。我非常好奇，杜威這位以實用主義和經驗主義著稱的哲學傢，是如何在異域的土地上，觀察和體驗這些社會變遷的。他的傢書，或許沒有那些學術著作那樣嚴謹的邏輯和係統的論證，但卻充滿瞭鮮活的生命力，捕捉到瞭最真實的觀察和最敏銳的感受。我期待，從他的筆下，能夠看到他對中國人民的樸素情感，對他們麵對挑戰時的堅韌精神的贊賞。同時，我也想知道，他對日本社會的組織力、科技發展，以及其背後隱藏的文化特質，會有怎樣的解讀。這本書，對我來說，不僅是瞭解曆史的一扇窗口，更是一次與偉大思想傢進行心靈對話的機會，去理解他如何將哲學思辨融入到對具體社會的觀察之中，去感受他如何在這個充滿未知與變革的時代，思考人類文明的走嚮。
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