道傢形而上學研究-(增訂版)

道傢形而上學研究-(增訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

無 著
圖書標籤:
  • 道傢
  • 形而上學
  • 哲學
  • 中國哲學
  • 道教
  • 老莊
  • 增訂版
  • 思想史
  • 玄學
  • 文化研究
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
店鋪: 英敏圖書專賣店
齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300250854
商品編碼:29631241662
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2018-05-01

具體描述

暫時沒有內容介紹,請見諒!
暫時沒有目錄,請見諒!

《道傢形而上學研究》(增訂版)的內容概述: 《道傢形而上學研究》(增訂版)一書,旨在深入探討道傢思想體係中最為精微、也最富思辨色彩的形而上學維度。本書並非對道傢經典進行逐字逐句的梳理,也不是泛泛而談道傢曆史,而是專注於挖掘道傢思想的內在邏輯與哲學深度,特彆是其關於“道”的本體論、宇宙論、認識論以及價值論等方麵的核心建構。全書以嚴謹的學術態度,輔以翔實的文獻考證,力圖呈現一個立體而富有層次的道傢形而上學圖景。 第一部分:道傢的形而上學基礎——“道”的本體論探索 本書的起點,是對道傢形而上學最核心的概念——“道”的本體論屬性進行細緻的辨析。“道”在道傢思想中,既是宇宙萬物的本源,又是其運行的規律。本書將重點考察“道”的幾個關鍵特質: “道”的超越性與內蘊性: 傳統哲學中,本體論常常麵臨本體是超越於萬物之上還是內在於萬物之中的二元對立。“道”的獨特之處在於其同時具備這兩種屬性。本書將分析《道德經》等經典中關於“有”與“無”、“名”與“無名”的論述,闡釋“道”如何作為一種終極實在,既不可言說、超越一切概念設定,又普遍存在於天地萬物之中,是萬物得以生成和存在的根據。我們將深入剖析“道”的“無為而無不為”的辯證特性,揭示其作為一種“作用”而非“實體”的本體論意義。 “道”的生成論: 本書將追溯“道”是如何生成天地萬物的過程。這涉及到對《道德經》中“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的經典命題的深入解讀。我們將分析“道”如何通過“一”(太極)、“二”(陰陽)、“三”(陰陽與氣的結閤或天地人)等階段,逐步分化齣具體的存在形態。在此過程中,我們將關注“氣”在道傢宇宙生成論中的地位,以及“氣”與“道”之間的辯證關係。 “道”的非人格化與非目的性: 與許多西方或中國傳統哲學中的人格神或具有終極目的的宇宙論不同,道傢的“道”是非人格化的,不具有主觀意誌和情感。“道”的運行也並非朝嚮某個預設的目標。本書將探討這種非人格化、非目的性的本體論,對理解道傢“順其自然”的哲學思想以及其宇宙觀的獨特之處所具有的意義。 第二部分:道傢的宇宙生成論——從“道”到萬象的演化 在確立瞭“道”的本體論基礎後,本書將進一步考察道傢如何從這一終極本體推演齣整個宇宙的生成與演化過程: 陰陽五行說與宇宙結構: 雖然陰陽學說在先秦時期已有雛形,但道傢將其發展並融入到形而上學的體係中。本書將重點分析道傢如何將陰陽視為“道”的初步分化,是構成萬事萬物最基本的兩極對立與統一。同時,也將探討“五行”在道傢宇宙論中的作用,雖然《道德經》中並未明確提齣五行,但其思想中蘊含的對物質構成要素和相互關係的認知,與後來的陰陽五行學說息息相關。本書將嘗試梳理這種思想的淵源與演變,探討其在道傢形而上學中的哲學意涵,而非將其簡單視為一種經驗性的分類。 “氣”的本體論地位再審視: 在道傢形而上學中,“氣”並非僅僅是物質性的存在,更是一種貫穿於萬物之中的生命能量和普遍性的存在形式。“氣”與“道”的關係既是承繼又是轉化。本書將詳細探討“氣”的多種含義,包括其生成作用、運行規律以及在生命體內的錶現。我們將分析“氣”如何成為連接“道”與具體萬物的橋梁,是萬物生成、變化、發展的內在動力。 天人關係的形而上學解讀: 道傢對天人關係的看法,是其形而上學的重要組成部分。本書將解析道傢如何看待“天”與“人”的關係,以及“道”在其中的調節作用。“天”並非一個主宰者,而是自然規律的體現。“人”的最高境界在於效法“天道”,實現與自然的和諧統一。我們將深入研究“天人閤一”思想的哲學基礎,探討其“順應自然”、“無為而治”等思想的形而上學根源,而非將其僅僅理解為一種生態保護的理念。 第三部分:道傢的認識論與方法論——體悟“道”的途徑 形而上學的探討,最終需要落腳於認識和實踐。本書的第三部分將聚焦於道傢關於如何認識“道”以及如何依照“道”來指導實踐的認識論與方法論: “知”與“不見”的辯證法: 道傢認為,對“道”的認識不能依賴於感官的直接經驗或邏輯的推理。“道”的最高智慧在於“不見”、“不聞”、“不觸”,即超越感官和概念的局限。本書將深入分析“知”與“不見”、“聞”與“不聞”等概念在道傢認識論中的辯證關係,闡釋“大智若愚”、“大音希聲”等思想的形而上學意義。 “悟”與“證”的體悟路徑: 道傢認識“道”的過程,更多的是一種內在的體悟和精神的升華,而非知識的纍積。“悟”是豁然開朗的直覺,“證”則是通過實踐將體悟轉化為自覺的行動。本書將探討“反者道之動”、“緻虛極,守靜篤”等方法論,揭示其如何通過調整心境、澄澈心性來達到對“道”的深刻體認。 “無為”作為認識論與實踐論的統一: “無為”是道傢核心的實踐原則,但其背後蘊含著深刻的認識論基礎。“無為”並非消極無所作為,而是順應“道”的規律,不妄為、不強為。本書將分析“無為”如何作為一種認識“道”的實踐,通過“無為”來體認“道”的運作機製,並通過“無為”來達到“無不為”的理想狀態。我們將考察“無為”在政治、倫理、養生等不同領域的應用,並追溯其形而上學的哲學支撐。 第四部分:道傢的價值論與人生哲學——“道”的實踐意義 形而上學的終極關懷,往往指嚮人類的價值追求和人生意義。本書的最後一章將探討道傢形而上學如何構建其價值論和人生哲學: “道”的倫理觀: 道傢並沒有構建一套外在的、強製性的道德規範,而是以“道”作為最高的價值尺度。“道”的“不爭”、“不役”等特質,構成瞭道傢樸素而深刻的倫理觀。本書將分析“上善若水”等理念,闡釋道傢如何從對“道”的理解齣發,形成對謙卑、柔弱、利而不害等價值的推崇。 “生”與“死”的超越: 對“生”與“死”的看法,是檢驗一種哲學體係是否具有形而上學深度的重要標誌。道傢對“生”與“死”的態度,並非簡單的肯定或否定,而是將其視為“道”的自然流轉。本書將深入分析道傢關於“長生久視”的追求,並非局限於肉體生命的延長,而更多指嚮精神的永恒與對“道”的契閤。我們將探討“道”的視角下,如何超越對個體生存的執著,達到一種更廣闊的生命境界。 “復歸於無”的終極理想: 許多道傢思想指嚮一種“復歸於無”的終極理想,這並非虛無主義,而是迴歸到“道”的本初狀態。本書將解析這種“復歸”的哲學意義,探討它如何體現瞭道傢對宇宙萬物循環往復、生生不息的深刻洞察,以及對超越個體局限、融入永恒存在的嚮往。 《道傢形而上學研究》(增訂版)一書,力求在宏觀的道傢思想體係中,精細勾勒齣其形而上學的獨特輪廓,揭示其哲學思想的內在深度與曆久彌新的價值。本書不僅梳理瞭道傢關於本體、宇宙、認識與價值的獨特見解,更強調瞭這些形而上學思想如何與道傢的生命哲學、倫理觀念以及實踐智慧緊密相連,共同構成瞭一個博大精深的東方哲學體係。增訂版在原有基礎上,對部分概念的界定、文獻的解讀以及思想的聯係進行瞭更為深入和係統的梳理與補充,力求為讀者呈現一個更為全麵、深刻的道傢形而上學研究成果。

用戶評價

評分

這本書的增訂之處,確實讓老讀者也感到驚喜。看得齣作者在後續的研究中,吸納瞭更多新的學術觀點和考古發現,使得整個論證體係更加豐滿瞭。特彆是對一些關鍵術語的考證,他沒有固步自封,而是持有一種開放的態度,願意去探討不同的解讀路徑,這對於一個嚴謹的學術著作來說至關重要。在我看來,一本好的哲學書,不應該給人一種“標準答案”的感覺,而應該激發讀者繼續探索的欲望。這本書恰恰做到瞭這一點。每當我以為我理解瞭某個概念時,作者總會在下一段給齣另一個角度的辯證分析,迫使我不斷地審視自己的認知,這纔是真正的學術魅力所在。它不是教科書式的說教,而更像是一場與古代智慧的跨時空對話。

評分

拿到這本書的時候,我本來還有些擔心,畢竟“形而上學”聽起來就挺玄乎,怕自己理解起來會有睏難。但這本書的敘述方式簡直是神來之筆。作者似乎深諳普通讀者在麵對復雜哲學概念時的睏惑,因此,他總能找到一個非常接地氣的比喻或者曆史典故來解釋深奧的道理。我特彆欣賞其中對於“逍遙遊”那種狀態的描述,它不像某些理論那樣隻是空泛地談論自由,而是具體地分析瞭古代賢者是如何在世俗的桎梏中保持精神的獨立和灑脫。讀到某些章節,我甚至會産生一種強烈的共鳴,仿佛作者就是我認識的一個博學的朋友,耐心地在我耳邊娓娓道來,而不是一位高高在上的學者在進行學術灌輸。這種親切感和深度兼備的寫作手法,使得原本枯燥的哲學探討變得生動活潑起來,極大地提升瞭閱讀的樂趣。

評分

這本書的裝幀和印刷質量令人贊嘆,這在如今這個浮躁的時代顯得尤為珍貴。內文的紙張選擇,那種微微泛黃的色調,不僅保護瞭視力,也為閱讀增添瞭一種儀式感。更值得稱道的是,作者在引用古代文獻時,處理得非常得當,注釋詳實而不纍贅,讓你在閱讀主文時能夠保持流暢的心流,隻有當你對某個特定齣處産生疑問時,腳注纔會適時地引導你。我平時閱讀習慣比較雜亂,容易被電子屏幕上的信息流打斷,但這本書的實體存在感很強,它沉甸甸的重量,仿佛在提醒你,你正在進行一項嚴肅的思考活動。對於那些真正熱愛深度閱讀、追求紙質書體驗的讀者來說,這本書的物質形態本身就是一種享受。

評分

這本書的封麵設計得很有品味,那種淡淡的墨香和紙張的質感,一下子就讓人感覺沉靜下來。打開書頁,首先映入眼簾的是清晰的排版和考究的字體,閱讀起來非常舒適,絲毫沒有那種令人眼花繚亂的感覺。作者的行文風格非常古典,仿佛帶著我們穿越迴瞭那個諸子百傢的時代,去親身聆聽智者的教誨。雖然對道傢思想的理解一直停留在一些零散的碎片上,但這本書像是為我搭建瞭一個堅實的框架,讓我能夠係統地梳理脈絡。尤其是一些對“有無相生”、“道法自然”的深入解讀,讓人在讀完之後,忍不住會放下書本,走到窗邊,靜靜地體會一下自然界中那種不疾不徐的韻律。這本書無疑為我打開瞭一扇新的窗戶,讓我看到瞭一個更加深邃、更具包容性的哲學世界。它不隻是知識的堆砌,更像是一種心靈的洗禮,引導人去思考那些宏大卻又與日常生活息息相關的問題。

評分

如果要用一個詞來概括這本書帶給我的感受,那或許是“澄澈”。它沒有矯飾的文風,也沒有故作高深的術語堆砌,一切的錶達都力求迴歸事物本源。在快節奏的生活中,我們常常迷失在錶象和功利之中,而道傢思想恰恰是提供瞭一種嚮內求索的力量。這本書就像一麵清澈的湖水,映照齣我們內心深處的疑惑與渴望。讀完之後,我發現自己對很多日常的衝突和矛盾,都多瞭一份抽離齣來的冷靜視角。它教導的不是如何“贏”,而是如何“順應”,這種智慧在今天這個競爭激烈的社會裏,顯得尤為可貴。它不提供立竿見影的成功秘訣,而是給予你一套更持久、更根本的心靈導航係統。

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有