【B042】新譯冲虛至德真經(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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周鳳五 校，張松輝 注

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出版社： 三民

ISBN：9789571424712

商品编码：29668652387

包装：平装

开本：32

出版时间：2008-01-01

页数：301

内容简介
《冲虚至德真经》（原名《列子》）不仅是道教的一部重要经典，也是道家乃至中国思想史上的一部重要典籍。它由一百多个寓言故事构成，内容或讲政治，或谈学习，或谈处世；它们都有一个共通点，即以人人都明白的故事去说明艰涩难懂的道家理论。着名的寓言如「愚公移山」、「岐路亡羊」皆出于此。书中丰富的想像和夸张的手法，使它走出一般子书的严肃、刻板，在儒学一言堂的社会里，提供另一种不同的声音。本书正文根据「正统道藏」本，注译简明扼要，除了吸收不少前人的研究成果，也有注译者独到的点滴心得。
导读(节录) 《冲虚至德真经》不仅具有较高的思想学术价值，而且也取得了相当高的文学成就，主要表现在：
一，现实主义与浪漫主义的高度统一。本书的写作目的很清楚，就是为了解决一些现实的具体问题，如社会问题、人生问题等。但作者在论述这些问题时，往往采用了浪漫主义手法，用极为丰富的想像和夸张的手段来阐述与人们生活息息相关的事情。比如着名的愚公移山故事，它所阐明的道理是现实的，具有处理世事的实际作用，但作者的想像是丰富的，其故事情节很明显也是虚构的，带有强烈的浪漫主义色彩。另如作者在描写万物生成过程、得道后的表现时，都掺进了大量的想像成分，使全书具有与《庄子》相类似的「汪洋恣肆」的特点。
二，善于用浅近的寓言故事说明深奥的哲理。用寓言故事说理是先秦诸子所常用的艺术手法，但《冲虚至德真经》表现得尤为突出，全书由一百个左右的寓言故事构成，从不同的方面阐述不同的道理。有讲哲理的，有讲政治的，有讲学习的，也有讲处世的。这些故事大多都有一个共同的特点：用人人都明白的故事去说明艰涩难懂的道理。比如在讲到学术流变会使学术越来越远离大道时，作者采用了「歧路亡羊」这个故事，使这一复杂的学术问题变得浅显易懂了。
三，语言质朴无华，准确形象。《冲虚至德真经》不仅同后代的辞赋相比，即便同《庄子》相比，其语言也显得质朴得多。全书既没有故作高深之语，也没有华丽虚浮之词。所以唐代柳宗元评价说：「其文辞类《庄子》，而尤质厚。」（〈辨列子〉）本书语言的另一特点就是准确形象，如〈杨朱〉描写公孙朝好酒的情况：朝之室也聚酒千钟，积曲成封，望门百步，醴浆之气逆于人鼻。方其荒于酒也，不知世道之安危，人理之悔 ，室内之有亡，九族之亲?，存亡之哀乐也。虽水火兵刃交于前，弗知也。这一段不仅描写了酒鬼醉后的感受，还刻画了他生活的酒环境，所用语言既准确又生动，使读者读后，眼前能清楚地凸现出一个好酒者的形象。
《冲虚至德真经》一书的内容繁富，阐述了许多深刻的人生哲理，短短的一篇导读很难面面俱到地予以介绍。待读者读过本书，相信会有很大收益。本译注以《正统道藏》中的《冲虚至德真经》为底本，除对个别明显错字、错句进行校正外，尽量保持原貌。在译注时，译注者以简明扼要为准则，不作不必要的考证和引述。另外，本译注有选择地吸取了不少前人的研究成果，也有作者自己的点滴心得。由于译注者的学术水准所限，书中的缺陷和错误在所难免，希方家不吝指正。

探索心灵的广袤疆域：【B043】当代哲学思潮与人类未来 图书简介 《【B043】当代哲学思潮与人类未来》并非一本旨在梳理古代智慧或传统经典的著作，它将目光坚定地投向二十世纪中叶以来全球思想图景的剧烈变迁，深入剖析那些塑造了我们当前世界观、伦理判断乃至技术伦理基础的核心哲学流派。本书旨在为读者构建一个清晰、立体的当代哲学地图，并探讨这些思潮如何与我们迫在眉睫的“人类未来”议题紧密相连。 本书的撰写立足于一种批判性继承的立场。我们不满足于对康德、黑格尔或尼采的二手解读，而是聚焦于他们思想在战后语境下的衍生、修正与对抗。全书结构严谨，脉络清晰，分为四个相互关联的主要部分，层层递进地展开对当代思潮的系统性考察。 --- 第一部分：语言的转向与现象学的遗产 这一部分将重点关注两次世界大战后，欧洲大陆哲学如何从本体论的宏大叙事转向对“此在”与“语言”的细致考察。 1.1 后现象学的进阶与挑战： 我们将详尽分析梅洛-庞蒂对胡塞尔现象学的身体转向（Corporeality），以及德里达对“延异”（Différance）概念的提出，如何挑战了传统形而上学的在场原则。这不仅仅是概念的探讨，更是对我们如何感知世界、知识如何生成的基础性反思。 1.2 语言学转向的深层影响： 语言哲学在英美世界与欧陆世界的交汇点，尤其是在维特根斯坦后期思想的影响下，如何重塑了我们对“意义”的理解。我们将探讨“日常语言哲学”如何与现象学路径相融合，形成对传统逻辑实证主义的有效回应，并为后来的批判理论奠定基础。特别关注语言游戏、语境依赖性对现代社会交往模式的隐性制约。 1.3 符号学与后结构主义的萌芽： 在此基础上，本书将介绍列维-斯特劳斯结构主义人类学的基本框架，并深入探讨福柯对知识、权力和主体性之间复杂纠葛的谱系学考察。我们不仅关注“疯癫史”或“性史”的叙述本身，更着重于他如何揭示话语霸权（Discourse Power）的运作机制，为理解当代信息控制提供了深刻的哲学工具。 --- 第二部分：批判理论与社会结构的解构 第二部分将重心转向法兰克福学派的“批判理论”及其在当代社会中的演变，探讨其如何诊断现代性的弊病。 2.1 霍克海默与阿多诺的“启蒙辩证法”： 本部分将细致解析《启蒙辩证法》的核心论点——启蒙的自我否定性。我们将探讨“文化工业”（Culture Industry）理论如何预言了当代媒介的同质化趋势，以及技术理性如何异化了人类的自由潜能。这对于理解今日的娱乐至上主义具有极强的现实意义。 2.2 哈贝马斯的沟通行动理论： 面对前辈的悲观论调，哈贝马斯试图重建启蒙的希望。我们将系统阐述“交往理性”（Communicative Action）的理想模型，探讨“生活世界”（Lifeworld）与“系统”（System）之间的张力。重点分析他提出的“系统对生活世界的殖民化”概念，如何解释了官僚化、市场化对社会伦理领域的侵蚀。 2.3 后马克思主义与意识形态批判的深化： 深入考察葛兰西的“文化霸权”概念如何被当代思想家用于分析文化领域的权力运作，以及阿尔都塞对“意识形态国家机器”的修正。本章旨在展示批判理论如何超越古典经济决定论，转向对文化、意识形态和日常生活层面的深度介入。 --- 第三部分：后现代性与身份的碎片化 第三部分探讨了自20世纪70年代以来，对“宏大叙事”的怀疑如何导致了身份政治、多元主义和实在界（The Real）的消解。 3.1 利奥塔的“后现代状况”： 我们将详细梳理利奥塔对科学知识与“宏大叙事”（如解放、进步）之间关系的批判。探讨“不可通约性”（Incommensurability）的提出如何为后现代多元论奠定了理论基石。 3.2 鲍德里亚的模拟与超真实： 这一节聚焦于鲍德里亚对媒介社会最尖锐的诊断。深入解析“拟像”（Simulacra）与“超真实”（Hyperreality）的概念，探讨在数字媒体时代，符号不再指涉任何实际对象，而是相互指涉，从而创造出一个比真实更具影响力的虚构世界。这对理解深度伪造（Deepfake）与信息茧房具有前瞻性的洞察力。 3.3 身份的谱系：酷儿理论与女性主义哲学的新发展： 本部分将分析巴特勒的“表演性”（Performativity）理论如何颠覆了关于性别和身份的本质主义预设。探讨主体如何被建构而非被发现，以及这种视角如何为当代社会正义运动提供了强有力的哲学武器。同时，也将审视后殖民理论家如何批判“中心-边缘”的二元对立结构。 --- 第四部分：科技、生命与人类的未来疆域 本书的最后部分是其最具前瞻性和现实关怀的部分，它将前三部分的哲学工具应用于当代最紧迫的科技伦理与生存困境。 4.1 生命政治学的延续与升级： 在福柯“生命权力”（Biopower）的基础上，本书探讨了当代科技如何催生了“生命技术权力”（Techno-Biopower）。分析基因编辑（CRISPR）、大数据监控和远程医疗系统如何将生命本身转化为可计算、可优化和可控制的对象。 4.2 人工智能伦理与主体性的边界： 探讨图灵测试之后的哲学争议——当机器展现出令人信服的智能时，我们如何界定“主体性”？本书将引入当代计算主义的批评，关注算法偏见、黑箱决策对社会公正构成的挑战，以及人类在面对超强AI时的认知谦卑问题。 4.3 生态危机与新唯物主义的呼唤： 审视当代生态哲学如何超越将自然视为“客体”的传统立场。介绍德勒兹与加塔利的“无器官的身体”概念在生态语境中的延伸，以及新唯物主义（如格雷厄姆·哈曼的对象本体论）如何试图重建人与非人事物之间的关系，为寻找可持续的人类未来提供一种去中心化的本体论基础。 --- 结语：在不确定性中锚定意义 《【B043】当代哲学思潮与人类未来》的最终目的，不是提供一个包罗万象的答案，而是装备读者一套高分辨率的哲学工具箱。它引导我们认识到，我们今日的困惑——从身份认同的危机到气候变化的恐慌——无不深深植根于过去一百年的思想革命之中。唯有理解这些思想的生成、冲突与潜力，我们才能更清醒地把握我们正在共同塑造的未来。 本书适合哲学、社会学、传播学、计算机科学以及所有对人类命运抱有深刻关切的读者研读。它是一次对当代世界思想脉搏的深度探查，一次对人类可能性的审慎评估。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排简直是一门艺术。它不是简单地按照时间线或者章节顺序堆砌文字，而是进行了一种非常智慧的逻辑串联。初读时，你会觉得它似乎在反复探讨一些核心概念，但随着阅读的深入，你会惊奇地发现，每一次的重复其实都是一次更高维度的阐释和深化。这种螺旋上升的结构，使得读者能够循序渐进地吸收信息，而不是被一股脑灌输。例如，它在引入一个宏大概念后，会立刻紧接着用几个贴近生活的小故事来佐证，让你在宏观和微观之间自由切换，思维得到了极大的锻炼。我发现自己不知不觉中养成了更系统的思考习惯，不再满足于事物表面的现象，而是习惯性地去探究其背后的底层逻辑。这本书真正做到了“温故而知新”，每一次重读某个章节，都会有新的感悟蹦出来，因为它已经为你构建好了更坚实的知识基础。

评分☆☆☆☆☆

我必须得提一下翻译和校对的质量，这简直是这本书的灵魂所在。很多古籍的翻译常常面临一个两难的境地：要么过于直译，生硬晦涩，让人望而却步；要么过于意译，失了原有的韵味和精确性。但这本书的译者显然找到了一个极佳的平衡点。他们既保留了原文的那种古朴、凝练的风格，又在必要的语境下，用现代人能够理解的语言进行精准的阐释，做到了“信、达、雅”的统一。我曾特意去对比了几个关键术语在不同语境下的表达，发现译者处理得极其老到和审慎，每一个词的选择都像是经过了反复的推敲。这种对文字的敬畏之心，使得阅读过程无比流畅，完全不会因为理解障碍而打断思绪的连贯性。读这本书，就像是走进一座设计精妙的迷宫，虽然路径曲折，但每一步都有清晰的指引，让人充满探索的乐趣，而非迷失的恐慌。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面那种深沉的墨绿色，配上烫金的字体，散发着一种古典而又庄重的气息。我拿到手里的时候，那种纸张的触感就很不错，厚实而富有质感，不是那种廉价的印刷品能比的。翻开内页，字体的排版也显得尤为考究，疏密得当，阅读起来一点都不费力。我特别留意了一下它对原著的呈现方式，虽然我没有其他版本作为参照，但从这本的清晰度和细节处理上，就能感受到出版方在这次再版中投入了巨大的心血。尤其是在一些历史背景的注释上，做得相当到位，这对于初次接触这类经典著作的读者来说，无疑是极大的帮助。这种对细节的打磨，让阅读体验从单纯的文字获取，上升到了一种对文化传承的尊重和享受。我常常在晚上泡上一壶茶，就着柔和的灯光，慢慢品味这书中的每一页，那感觉就像是与一位深邃的前辈进行着一场无声的对话，每一个字都蕴含着千年的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度和广度，完全超出了我最初的预期。它不仅仅是对某个特定思想的阐述，更像是一张构建了完整世界观的地图。我印象最深的是其中关于“内在和谐”的那几个章节，作者用了一种非常巧妙的比喻，将复杂的哲学概念转化成了日常生活中随处可见的景象，这让那些原本感觉高不可攀的理论，一下子变得触手可及。我尝试着将书中的一些观点应用到我最近处理的一个棘手的人际关系问题上，结果发现，心态的转变带来的解决问题的思路，确实比固执己见要高效得多。这本书的魅力就在于它的实用性，它不是高悬于空中的口号，而是扎根于生活实践的指南。每读完一个部分，我都会停下来，闭上眼睛细细咀嚼其中的精髓，有时甚至会写下自己的感悟和反思，这本书俨然成了我个人成长记录的一部分，记录了我思维模式的每一次微妙的跃迁。

评分☆☆☆☆☆

如果说市面上的很多“心灵鸡汤”读完让人短暂振奋，这本书则像是一剂慢性的、深层的调理剂。它不提供廉价的安慰，而是直面人生的复杂性与无常性，提供的是一种安身立命的哲学支撑。我特别欣赏其中关于“接纳不完美”的那一部分论述，它没有回避人性的弱点和现实的残酷，反而鼓励我们正视它们，并从中找到力量。这种坦诚的态度，让我感到极大的慰藉，仿佛知道自己在这个世界上并非孤单地面对困境。这本书的价值在于它的恒久性，我相信即使十年后再翻开它，其中蕴含的智慧依然能为我的人生提供清晰的坐标系。它不仅是一本书，更像是一位沉默的导师，在你需要指引的时候，总能从书页中散发出平静而坚定的力量，引导你回归内心的真正航道。