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[宋] 蘇易簡 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國書店

ISBN：9787514918861

商品編碼：29688671481

包裝：平裝

齣版時間：2018-02-01

基本信息

書名：四庫全書譜録類：文房四譜

：56.00元

作者： 蘇易簡

齣版社：中國書店

齣版日期：2018-02-01

ISBN：9787514918861

字數：

頁碼：240

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《文房四譜》是宋代蘇易簡撰。易簡字太簡，梓州銅山（今屬四川）人。是書凡《筆譜》二捲，《硯譜》《墨譜》《紙譜》各一捲，而筆格、水滴附焉。各述原委本末，及其故實，殿以辭賦詩文，閤為一書。前有徐鉉序，末有雍熙三年九月自序，謂因闆書秘府，集成此譜。當時甚重其書，至藏於秘閣亦有以矣。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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文房瑰寶：紙、筆、墨、硯的韆年風華 文房，是中國傳統文化中書齋的代稱，是文人墨客沉思、創作、修身養性的精神空間。而文房四寶——紙、筆、墨、硯，作為承載著中華民族數韆年文明的物質載體，它們不僅僅是書寫的工具，更是集工藝、藝術、美學於一身的珍貴器物，蘊含著深厚的曆史文化底蘊和精湛的技藝傳承。 《四庫全書譜錄類：文房四譜》並非一部描摹紙、筆、墨、硯製造工藝、發展演變、鑒賞辨識的詳盡譜錄，也非一部梳理文房四寶在曆代文人心目中的地位與情感寄托的文獻。相反，它更傾嚮於從一個更為廣闊的文化視角，去審視文房四寶所處的時代背景、它們如何成為文人生活的重要組成部分，以及它們所摺射齣的古代社會風貌與思想觀念。 紙：素白之上，萬象生輝 在《文房四譜》的視野中，紙，絕非僅僅是植物縴維的聚閤。它是一片等待被賦予靈魂的畫布，是思想與情感得以物質化的媒介。從最早的縑帛、竹簡，到蔡倫改進造紙術後的麻紙、藤紙、樹皮紙，再到後來更為細膩的宣紙、皮紙，紙張的演進史，幾乎就是一部中國書寫文明的進步史。 《文房四譜》不會深入探討具體的造紙工序，例如搗漿、抄造、烘乾等精細環節。它更會關注紙張的“性格”。不同地域、不同時期、不同材質的紙張，都擁有其獨特的質感、色澤、吸墨性與耐久性。比如，江南的宣紙，以其“韆年壽紙”的美譽，其縴維細膩，潤墨性極佳，能夠呈現齣濃淡枯濕的豐富變化，成為書畫創作的絕佳選擇。而北方的紙，可能更為粗糙，但其堅韌的質地，也曾是記錄曆史、傳遞信息的重要載體。 《文房四譜》或許會描繪文人對紙張的細緻品評，如同品鑒佳茗，他們會關注紙張的“紋理”、“厚薄”、“韌性”、“光滑度”乃至“聲音”。一張好紙，能夠讓筆墨在上麵遊走自如，淋灕盡緻地展現書寫者的功力與情感。反之，一張劣質的紙，則可能“洇墨”、“破損”，令書寫者扼腕嘆息，甚至影響創作的心情。 此外，《文房四譜》也會提及紙張的形製與裝幀。從捲軸到冊頁，從裝裱的精美程度，都能反映齣主人的品味與學養。那些泛黃的古籍，那些承載著文人墨跡的信劄，都凝聚著時代的印記，是不可復製的文化瑰寶。它們的存在，讓曆史的溫度得以傳遞，讓先人的智慧得以傳承。 筆：毫端萬變，意在筆先 如果說紙是舞颱，那麼筆便是演員。而《文房四譜》所描繪的筆，不僅僅是簡單的木杆加動物毛發。它是文人手臂的延伸，是精神意念的觸角。 《文房四譜》不會過多地詳述毛筆的分類，如狼毫、羊毫、兔毫、雞毫，以及它們各自的特性。它更側重於“筆”與“書寫者”之間的互動。一支好的毛筆，能夠“握之穩，運之隨”，無論是指尖的輕顫，還是腕間的轉動，都能被毛筆精準地捕捉並轉化為墨跡。 《文房四譜》可能會描繪文人如何選擇毛筆。有的文人偏愛粗壯挺拔的筆，以求筆勢雄渾；有的則鍾情於縴細靈巧的筆，以錶現婉約流暢的綫條。筆的“尖”、“圓”、“健”、“齊”四大要素，在《文房四譜》的筆下，不再是簡單的技術指標，而是能夠直接影響書寫效果的“靈魂”。 更重要的是，《文房四譜》會深入挖掘“意在筆先”的哲學。在文人的眼中，下筆之前，胸中已有丘壑。毛筆隻是一個載體，將內心的思想、情感、審美通過墨跡錶達齣來。一支筆，在技藝精湛的書法傢手中，能夠揮灑齣鐵畫銀鈎、如龍似鳳的龍飛鳳舞；在畫傢手中，則能勾勒齣山川的雄偉、花鳥的靈動。 《文房四譜》還會觸及毛筆的保養與使用。一支心愛的毛筆，如同自己的知己，需要細心嗬護。用後及時清洗，妥善晾乾，避免受潮腐蝕，都是對這一重要工具的尊重。這種對工具的珍視，也摺射齣文人對創作過程本身的投入與敬畏。 墨：濃淡之間，意境深邃 墨，是書寫與繪畫的靈魂之液，是承載色彩與光影的載體。《文房四譜》所描繪的墨，絕非市麵上尋常的墨汁，而是經過精心研磨、陳化而成的珍貴墨錠。 《文房四譜》不會詳細介紹鬆煙墨、油煙墨等製作工藝，它更會關注墨的“色”、“香”、“質”、“性”。好的墨，色澤深邃，黑如點漆，即使是淡墨，也能夠有層次感，不顯“灰白”。研墨的過程，本身就是一種禪定的修行，是文人靜心養性的一種方式。 《文房四譜》會描繪文人對墨的講究。他們會選擇不同年份、不同産地的墨錠，因為不同的墨錠，其陳化程度不同，質感與發墨性也有所差異。有的墨，研磨起來“滑而不滯”，齣墨“均勻而有光澤”；有的墨，則可能“粗澀”，難以研磨。 “墨分五色”，這是中國書畫藝術的精髓之一。《文房四譜》會闡釋，通過對墨的濃淡、乾濕、枯濕的巧妙運用，能夠創造齣極其豐富的視覺效果，錶現齣遠近、虛實、明暗等微妙的變化，從而營造齣深邃的意境。 《文房四譜》還可能涉及墨的曆史傳承。從古代的天然墨，到宋代的徽墨，再到明清時期的名傢製墨，每一塊墨錠都可能蘊含著一段曆史，一位名傢的故事。這些故事，為冰冷的墨錠注入瞭生命，使其成為具有溫度的文化符號。 硯：石之溫潤，意蘊無窮 硯，是文房四寶中最為樸實，卻也最為耐人尋味的器物。《文房四譜》所描繪的硯，不僅僅是用來研墨的工具，更是文人案頭的“友”。 《文房四譜》不會深入探討各種石材的産地與分類，如端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。它更關注硯颱的“質”、“形”、“紋”、“聲”。一塊好的硯颱，石質溫潤，觸感細膩，不會颳傷毛筆。其“硯膛”的形狀，關乎研墨的效率與墨的品質。 “硯有四德”，即“潤、透、剛、潔”，《文房四譜》會以此為綫索，闡述一塊好硯所應具備的品質。潤，指石質溫潤，不颳筆；透，指石質細膩，光澤柔和；剛，指石質堅硬，不易損壞；潔，指硯颱易於清洗，不留殘墨。 《文房四譜》會描繪文人對硯的品鑒。他們會仔細撫摸硯颱的錶麵，聆聽研墨時發齣的聲音，感受石材的溫度。那些古老的硯颱，可能留下瞭前人的墨痕，承載著歲月的滄桑，成為連接過去與現在的橋梁。 硯颱的紋飾與雕刻，更是《文房四譜》的重要關注點。龍、鳳、山水、人物，這些精美的雕刻，不僅增添瞭硯颱的藝術價值，更寄托瞭文人的情趣與誌嚮。一塊精心雕琢的硯颱，能夠成為文人案頭的一道風景，激發創作靈感。 文房四寶的文化意涵 《文房四譜》將這些獨立的物件串聯起來，描繪齣一幅完整的文人生活圖景。紙、筆、墨、硯，它們相互依存，共同構成瞭文人創作的物質基礎。而在這個過程中，它們早已超越瞭工具的屬性，升華為一種精神的象徵。 《文房四譜》會展現文人如何與這些文房器物建立情感聯係。他們為心愛的筆墨硯紙取名，為它們題詩作賦，視它們為知己，與之相伴，一同度過無數個孤燈下的夜晚。這種情感的投入，體現瞭文人對文化、對藝術、對自身精神世界的極緻追求。 《文房四譜》還會探討文房四寶所承載的社會意義。它們是身份的象徵，是學識的標誌，也是禮品的佳選。一個擁有精美文房的文人，往往被視為有修養、有品位之人。 總而言之，《文房四譜》並非一部枯燥的工藝指南或分類目錄。它是一部關於“文房”的文化史，一段關於“紙、筆、墨、硯”的藝術傳奇。它通過對這些尋常器物的細緻描繪，展現瞭古代文人的生活方式、審美情趣、哲學思想以及他們與這個世界對話的獨特方式。它讓我們得以窺見，在那素白之紙、毫端萬變、濃淡之間、石之溫潤的背後，跳動著的是一顆顆對藝術、對文化、對真理不懈追求的心靈。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅在於它記錄瞭“文房四寶”的知識，更在於它所傳遞的一種精神。在這個快節奏、信息爆炸的時代，我們似乎越來越習慣於淺嘗輒止，對事物的本質缺乏深入的探究。而《文房四寶譜》卻像一股清流，引導我們慢下來，去體味一件器物的誕生，去感受一種技藝的傳承，去品味一種文化的力量。書中對於宣紙的製作流程，從原料的選取、漚煮、打漿，到抄造、晾曬，每一步都凝聚著匠人的心血和智慧，讓我驚嘆於古人對自然的尊重和對工藝的極緻追求。墨的製作，從鬆煙、桐煙的采集，到香料、膠料的配比，每一個環節都充滿瞭經驗的積纍和藝術的考量。而筆的製作，更是精益求精，從選毫、配杆、裝配，到最後的修整，都決定瞭筆的性能和壽命。這本書讓我明白瞭，真正的“好”東西，從來不是輕易得來的，它們是曆史、是文化、是匠心、是情感的結晶。讀完它，我深感民族文化的博大精深，也更加堅定瞭傳承和發揚這些寶貴遺産的決心。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《文房四寶譜》，就被其深邃的文化底蘊和精美的裝幀所吸引。我並非是專攻古籍的學者，隻是一個對傳統文化充滿好奇的普通讀者。然而，這本書卻以一種令人驚喜的方式，將“文房四寶”——筆、墨、紙、硯——這四樣看似尋常的物品，拆解、剖析，呈現齣它們背後博大精深的學問。作者對每一件物品的溯源、製作工藝、材質選擇、使用心得，都進行瞭極為詳盡的闡述。讀到關於宣紙的部分，我仿佛能看到古人在紙張的晾曬場上，感受著空氣中彌漫的青草與陽光的味道，體會著造紙匠人對每一張紙的嚴苛要求。墨的研磨，更是如同進行一場莊嚴的儀式，從墨的色澤、香氣，到其在紙上的暈染效果，無不體現著對極緻的追求。至於筆和硯，它們的造型、材質、手感，甚至是用墨的技巧，都蘊含著無數代人的智慧結晶。這本書不是簡單的科普讀物，它更像是一次穿越時空的對話，讓我與古代的文人雅士對話，感受他們對生活的熱愛，對藝術的追求。讀罷此書，我再也無法將“文房四寶”僅僅視為書寫工具，它們已然成為承載曆史、文化與藝術的載體，散發著迷人的光輝。

評分☆☆☆☆☆

讀完《文房四寶譜》，我腦海中浮現的是一幅幅水墨丹青的畫麵。書中所描繪的不僅僅是四件器具，更是它們所承載的中國傳統文人的生活美學。書中對筆墨紙硯的材質、性能、使用方法，都有極其詳盡的介紹，但更讓我著迷的是，作者如何將這些冰冷的知識，融入到一種充滿詩意的敘述中。比如，描寫墨的“濃、淡、乾、濕、焦”五色，仿佛能讓人聞到墨香；描寫宣紙的“潤、滑、厚、薄、柔”，又像是能觸碰到紙張的質感。而關於硯颱的“發墨、貯墨、不損筆”三大功效，更是道齣瞭古人對書寫效率和工具長久性的考量。書中還穿插瞭不少關於文房四寶的曆史典故和名人軼事，使得枯燥的知識變得生動有趣，引人入勝。我仿佛看到蘇東坡的粗筆，王羲之的秀麗，顔真卿的雄渾，米芾的跌宕，都離不開這四寶的完美配閤。這本書讓我從一個局外人的視角，走進瞭一個充滿韻味的世界，讓我對中國傳統書畫藝術有瞭更直觀、更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我充滿敬意的書。它不似市麵上許多浮光掠影的文化解讀，而是以一種極其嚴謹而又充滿溫情的態度，為我們展現瞭“文房四寶”的完整圖景。作者並非高高在上地俯視讀者，而是以一種同好者的姿態，引領我們一同探索。他對筆墨紙硯的考究，從最基礎的原料來源，到最精深的製作工藝，再到最細微的使用技巧，都力求做到極緻。我特彆被書中關於墨條製作的描述所打動，那種對材料的精挑細選，對火候的精準把控，以及對香料的獨到運用，都彰顯瞭古人對“道”的追求。宣紙的“霜白、韌性、吸墨性”，每一個特性都是無數代造紙人的心血凝聚。而硯颱的“鋒、色、形、聲”，更是體現瞭古人對美的多維度追求。這本書讓我看到瞭“工匠精神”在中國傳統文化中的體現，也讓我反思，在當今社會，我們是否還保留著這份對事物精益求精的態度。它不僅僅是一本介紹文房四寶的書，更是一部關於中國傳統文化精神的百科全書。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我重新認識“文房四寶”的書。在我過去的認知裏，它們不過是學習書法、繪畫的必備品，是應試教育下的産物。然而，《文房四寶譜》卻徹底顛覆瞭我的這種刻闆印象。它沒有枯燥的學術術語，而是用一種娓娓道來的方式，將文房四寶的來龍去脈講得生動有趣。我尤其欣賞書中對不同地域、不同時期文房四寶特色的區分。比如，江南的紙，北方墨，各有韆鞦，各有其獨特的韻味。書中對於筆毫的選擇，如羊毫、狼毫、兼毫的特性，以及它們適閤書寫的字體和風格，講解得極為細緻，讓我對執筆的講究有瞭全新的認識。硯颱的選材，從端硯的細膩溫潤，到歙硯的堅硬沉穩，再到洮硯的獨特色澤，都令人神往。作者並非僅僅羅列事實，而是通過細膩的文字，描繪齣古代文人雅士與這些器具相伴的日常，那種寜靜緻遠、翰墨飄香的生活圖景，躍然紙上。讀這本書，不僅僅是增長知識，更是一種精神的洗禮，讓我對中國傳統文化有瞭更深層次的理解和熱愛。