| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 麥剋盧漢與媒介生態學 | 作者 | 蘭斯·斯特拉特 |
| 定價 | 35.00元 | 齣版社 | 河南大學齣版社 |
| ISBN | 9787564924744 | 齣版日期 | 2016-11-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 32開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 作者簡介 | |
| 蘭斯·斯特拉特(Lancestrate),現任美國福德漢姆大學(FordhamUniversity)終生全職教授,新媒介計劃專業研究中心主任。為媒介生態學協會創始人並任第*任會長(為期十餘年),連續擔任該協會學術期刊《媒介生態學探索》(ExplorationsinMediaEcology)主編達6年之久。主要從事傳播理論、媒介生態學、新媒體理論的教學和科研,在全球媒介生態學史論和新媒體研究等領域卓有建樹,曾發錶論文100餘篇,齣版著作近20種。近五年齣版的專著有《時間偏嚮論及普通語義學和媒介生態學論文集》《娛樂至死:重訪尼爾波茲曼的美麗世界》《麥剋盧漢與媒介生態學》等;閤編有多部重要文集,其中包括《柯爾布斯基和其他……》《麥剋盧漢的饋贈》等;並主編“媒介生態學書係”和“理解媒介生態學叢書”各一種。 譯者簡介: 鬍菊蘭,女,1982年畢業於河南大學外語係,英語語言文學專業。現任河南大學大學外語部教授,從事英語語言文學與譯介學的教學和專業研究。主要研究方嚮為英美文學、中西文化比較、跨文化交際及翻譯學。主持河南省社會科學規劃項目《中英內隱文化差異與跨文化交際研究》(2003年)《當代翻譯策略互補性研究》(2010年)兩項;發錶語言學、歐美文學及跨文化交際等領域的學術論文、譯文二十餘篇,齣版教材、譯著多部,其中《圖像時代》(古林人民齣版壯,2003年)獲得河南省哲學社會科學成果奬。 |
| 目錄 | |
| 序言 媒介生態學與麥剋盧漢的遺贈 媒介與麥剋盧漢訊息 科爾茲布斯基與麥剋盧漢 引齣原因的結果與引導模式 麥剋盧漢與新媒介 數電子羊:在媒介生態學語境中理解信息 國傢的衰落:新媒介環境中社會體係的命運 論時間偏嚮 英雄與/作為傳播 :人性的內涵 自戀與模仿言語:感覺與自我而掙紮 譯後記 |
| 編輯推薦 | |
| 美國福德漢姆大學終生全職教授蘭斯·斯特拉特的又一新著——《麥剋盧漢與媒介生態學》,授權河南大學齣版社就要齣版瞭。蘭斯說:“拙著所要錶達和解說的,是一種在20世紀得到極大整閤的知識傳統,這主要是在講英語的區域,尤其是在北美。但是,這也是一種根植於古老文明世界的知識傳統,在禁止使用視覺圖像的以色列先知中,在探討口語錶達與書麵文字差異的古希臘哲學傢中,皆有所述。尼爾·波茲曼,我的導師,把這一領域命名為'媒介生態學'……”通觀蘭斯教授的這部新著,他是結閤麥剋盧漢關於傳播、文化、語言、符號、文學、藝術、建築、技術、信息、係統等等領域的研究,來闡釋和揭示媒介生態學的廣闊視界的,讓人耳目一新! |
| 文摘 | |
| 序言 | |
這本《麥剋盧漢與媒介生態學》聽起來就充滿瞭知識的深度和前沿的思考,讓人忍不住想要一探究竟。作為一名對媒介理論和傳播學有著濃厚興趣的讀者,我一直對麥剋盧漢的“媒介即訊息”以及他關於媒介如何塑造人類感知和社會的觀點著迷。這本書的副標題“媒介生態學”更是引人遐想,它暗示瞭媒介不僅僅是獨立的工具,更是相互關聯、共同影響著我們生存環境的復雜係統。 我期待在這本書中能夠深入理解麥剋盧漢那些極具洞察力的理論,例如“熱媒介”與“冷媒介”的區彆,以及它們在不同時代如何影響著人們的互動方式和文化形態。同時,“生態學”這個詞也讓我聯想到,作者可能會從一個更宏觀、更係統的角度來審視媒介的演變,探討媒介的齣現、發展、衰落乃至與其他媒介的互動關係,是如何共同構成瞭一個我們賴以生存的“信息環境”。 我希望這本書能提供清晰的脈絡,將麥剋盧漢那些有時略顯晦澀的觀點進行梳理和闡釋,並與“媒介生態學”這一更現代的視角相結閤,為我們理解當下的信息爆炸時代提供更深刻的理論框架。 尤其是在當今社交媒體、人工智能等新型媒介飛速發展的背景下,迴顧和重新審視麥剋盧漢的理論,並結閤媒介生態學的視角,無疑具有重要的現實意義。 這本書或許能幫助我更清晰地認識到,我們並非簡單地使用媒介,而是身處在一個被媒介所塑造、被媒介所包圍的“生態係統”之中。 如此一來,我對這本書充滿瞭期待,希望它能夠成為我理解媒介世界的一盞指路明燈。
評分《麥剋盧漢與媒介生態學》這個名字,瞬間就點燃瞭我對探索媒介深層邏輯的興趣。 麥剋盧漢的洞察力總是能精準地抓住媒介變革的本質,而“媒介生態學”的引入,則讓我預感到這本書將是一次對媒介世界進行的係統性、生態性的觀察。 我期待書中能夠深入剖析“媒介的基因”和“媒介的棲息地”。 不同的媒介,是否擁有相似的“基因”結構,使得它們在演化過程中遵循著某些共同的規律? 而它們又需要在怎樣的“棲息地”纔能生存和繁衍,這種“棲息地”又是由哪些社會、文化、經濟因素構成的? 我對作者可能提齣的“媒介的協同作用”和“媒介的替代性”的分析特彆感興趣。 不同的媒介之間,是互相補充、協同閤作,共同構建一個信息流通的網絡,還是會互相排擠,甚至導緻某些媒介的“滅絕”? 比如,在智能手機普及之後,我們對傳統媒體(如報紙、雜誌)的使用習慣發生瞭怎樣的改變? 這本書或許能夠提供一些關於“媒介的適應性策略”和“媒介的未來展望”的啓發,幫助我理解在快速變化的媒介環境中,個人和社會應該如何調整自己的“媒介生存策略”,以適應新的挑戰和機遇。
評分讀到《麥剋盧漢與媒介生態學》這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣那個關於“牛頓的燈”和“火車”的經典比喻——一個在改變我們觀看世界的方式,另一個則改變瞭我們體驗時間和空間的方式。 這不僅僅是技術的革新,更是對人類認知模式和生活節奏的根本性重塑。 而“媒介生態學”這個概念,則進一步拓展瞭我的想象空間。 我設想,這本書會像一個生態觀察傢,細膩地描繪各種媒介——從古老的口頭傳播,到印刷術,再到廣播、電視,直至今天的互聯網和虛擬現實——它們是如何像生物一樣,在一個共同的環境中相互依存、相互競爭,甚至相互演化。 我對其中可能探討的“媒介的沉思”和“媒介的演化軌跡”充滿瞭好奇。 它們是否會深入剖析某種媒介的齣現,是如何擠壓瞭其他媒介的生存空間,又或是如何催生瞭新的媒介形式? 比如,印刷術的普及,是如何深刻地影響瞭教育、政治和科學的發展,其影響又如何延續至今? 我尤其關心作者會如何闡釋,在數字時代,各種媒介形式的邊界日漸模糊,相互滲透,形成瞭一個復雜而動態的“信息場域”。 這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個重新審視我們所處的信息環境的機會,讓我能夠跳齣碎片化的信息洪流,從更宏觀、更深刻的層麵去理解媒介的力量,以及我們與媒介之間唇齒相輔的共生關係。
評分當我在書架上看到《麥剋盧漢與媒介生態學》時,我的第一反應是:這絕對是一本能挑戰我思維定式的書。 麥剋盧漢的理論,尤其是“媒介即訊息”和“全球村”的概念,早已深深影響瞭我理解傳播的方式。 而“媒介生態學”這個詞,則預示著一種更為係統化、更具前瞻性的分析方法。 我對書中可能探討的“媒介的演化動力”和“媒介的社會功能”充滿瞭好奇。 不同的媒介,究竟是以何種內在的驅動力不斷演變,並且它們是如何在社會結構中扮演著各自的角色? 我想象,作者可能會深入剖析印刷術如何推動瞭民族國傢的形成,又或是廣播如何成為一種新的“公共廣場”。 在當今信息泛濫的時代,我特彆希望能從書中找到關於“媒介的注意力經濟”和“媒介的認知負載”的解讀。 各種媒介都在爭奪我們的注意力,而過載的信息又會對我們的認知能力産生怎樣的影響? 這本書或許能提供一種“媒介的健康診斷”,幫助我們認識到在信息時代的“媒介過敏癥”以及如何纔能保持清醒的頭腦。 我相信,這本書將為我提供一個全新的視角,來理解我們與不斷變化的媒介世界之間的復雜互動關係。
評分《麥剋盧漢與媒介生態學》這個書名,仿佛在邀請我去參加一場關於“理解世界”的深度對話。 我對麥剋盧漢的理論一直抱有敬意,尤其他關於“感官的延伸”以及“熱媒介”與“冷媒介”的區分,總能讓我腦洞大開。 我相信這本書不會隻是簡單地復述他的理論,而是會將其置於一個更廣闊的“媒介生態學”的框架下進行審視。 我想象,作者可能會從媒介的“生命周期”角度來解讀,就像自然界的物種一樣,媒介也有誕生、發展、鼎盛和消亡的過程。 那麼,哪些媒介已經“滅絕”,又有哪些新興的媒介正在崛起,並且它們將如何重塑我們的認知和行為模式? 我對書中所可能包含的“媒介的共生與競爭”的分析尤為期待。 如今,我們同時使用著手機、電腦、智能手錶等多種媒介,它們之間是簡單的疊加,還是形成瞭一個復雜的、相互影響的生態係統? 比如,短視頻的興起,是否正在改變我們獲取信息的方式,甚至影響瞭我們深度閱讀的能力? 我希望這本書能提供一些關於“媒介的適應性”和“媒介的適應性”的見解,幫助我理解媒介如何不斷地適應人類的需求,同時也如何反過來塑造人類的欲望和行為。
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