跨文化中國學 9787520202022 中國大百科全書齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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汪德邁 著

圖書標籤:

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• 9787520202022

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齣版社： 中國大百科全書齣版社

ISBN：9787520202022

商品編碼：29736774316

包裝：精裝

齣版時間：2018-01-01

基本信息

書名：跨文化中國學

定價：30.00元

作者：汪德邁

齣版社：中國大百科全書齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787520202022

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《跨文化中國學》的作者是法國漢學傢汪德邁。汪德邁1948年就獲得瞭漢語本科，1975年以中國古代體製論文獲得法國國傢博士。身為法蘭西學院通訊院士和法國遠東學院院長，他的研究對象卻是中國的甲骨文、儒傢思想，中國古代政治製度史和思想史。有一句話*能代錶他對中國文化的喜愛，他說：“一輩子研究中國文化是世界上*迷人的事。“

他以行動踐行瞭他的這一言論：他與中國哲學傢湯一介在北京大學對談“中西文化的互補性”，在北京師範大學講授“中國教給我們什麼”，在中國文化書院解析“漢字與《易經》”的文化密碼。同時，他緻力於探討與西方《聖經》闡釋學相對立的儒傢注疏，基於法國漢學研究中的一個爭論，研究中國“異托邦”的方法論原則。他積極地嚮世界推廣中國文化，也希望中國文化真正走嚮世界。

內容提要

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本書是法國漢學傢汪德邁先生21世紀以來在中國高校和科研院所曆年講學要點的集萃，作者運用長達六十餘年研究中國國學的成果，從文化學、宗教學、語言學和社會學角度，針對歐洲哲學和歐洲文化科學以往介紹中國文化的資料和思想體係，指齣在這樣兩種完全不同的資料與概念的理解體係中，歐洲人應該增加對中國曆史傳統和社會文化的理解，認識中國文化對於解決歐洲文化時弊和抵製西方霸權文化的重要價值與現實意義。

目錄

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總序

中西文化的互補性

——與湯一介在北京大學儒學院的對話

中國教給我們什麼（撮要）

——給北京師範大學研究生國際課程班的講稿

漢字與《易經》

——在中國文化書院的演講

與《聖經》闡釋學相對立的儒傢注疏

——談談啓示的文字與被啓示的文字

研究中國“異托邦”的方法論原則

——答復法國漢學研究中的一個爭論

作者介紹

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汪德邁，1945年就讀於巴黎東方語言文化學院學漢語與越南語，同時在巴黎索爾邦大學學哲學與法律。1948年獲得漢語本科，1950年獲得越南語本科，1962年獲法國高等社會研究院法傢研究碩士，1975年以中國古代體製論文獲得法國國傢博士。是法蘭西學院通訊院士、法國遠東學院原院長，法國高等社會科學研究院教授，北京師範大學榮譽教授。主要研究甲骨文、儒法傢思想、中國古代政治製度、中國思想史，以及受中國文化影響的國傢（韓、日、越）文化史。齣版專著六部，論文逾百篇。獲法蘭西學院儒蓮奬、法蘭西學院金石美文學院奧馬樂奬等。

文摘

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序言

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《海外中國研究的多元視野與創新路徑》 概述 在全球化浪潮與學術交流日益頻繁的今天，對中國及其文化的深入理解已成為國際學界關注的焦點。本書《海外中國研究的多元視野與創新路徑》正是對這一時代命題的迴應，它匯集瞭來自不同國傢、不同學科背景的學者們的研究成果，旨在呈現當代海外中國研究的最新動態、前沿理論與獨特視角。本書並非對單一主題的深入挖掘，而是力求展現中國研究領域內百花齊放的學術景觀，探索研究方法的創新，並思考未來發展的新可能。 內容詳解 本書的核心價值在於其“多元視野”與“創新路徑”這兩個關鍵詞。它突破瞭以往可能存在的單一同質化研究模式，邀請學者們從各自的專業領域齣發，以批判性的眼光審視中國，並提齣富有洞察力的見解。 第一部分：跨學科對話與新興領域 本部分著力於展現海外中國研究的學科融閤趨勢以及在一些新興領域的研究突破。 曆史研究的新維度： 傳統上，海外中國曆史研究多集中於朝代史、政治史或經濟史。本書中的相關章節將探討如何將文化史、社會史、性彆史、環境史等視角融入對中國曆史的解讀，以及如何利用跨國史、全球史的框架來重新審視中國在全球曆史進程中的位置。例如，有學者可能從海關史、僑民史的角度，揭示中國與世界的互動並非單嚮輸齣，而是雙嚮影響，其中融入瞭大量微觀敘事與物質文化分析。另一些研究則可能聚焦於被邊緣化的曆史群體，如少數民族、女性、底層民眾，通過他們的視角來重塑曆史敘事，挑戰宏大敘事下的遺漏與偏見。 文化研究的本土化與在地化： 當代中國文化研究不再局限於對中國古典文化的梳理，而是更加關注當下中國的文化生産與消費。本書中的內容將深入分析中國電影、電視劇、流行音樂、網絡文學、動漫、遊戲等新興文化産業的海外傳播及其在不同文化語境下的接受與解讀。學者們將探討跨文化傳播中的文化誤讀與再創造，以及中國流行文化如何在全球範圍內形成新的文化現象。同時，也會有對中國傳統文化在海外的“在地化”研究，如在不同國傢興起的中國傳統藝術培訓、中醫養生熱潮，以及這些現象背後所反映的文化認同與文化交流的復雜性。 社會學與人類學的田野視角： 社會學和人類學研究在海外中國研究中扮演著至關重要的角色。本書中的部分內容將呈現學者們在中國的長期田野調查成果，通過民族誌、深度訪談等方式，生動描繪當代中國社會的變遷，包括城鄉發展、社會分層、傢庭結構、社區變遷、社會運動、環境問題、人工智能對社會的影響等。這些研究不僅提供豐富的第一手資料，更重要的是，它們能夠揭示中國社會運作的內在邏輯，以及不同社會群體在時代變遷中的生活經驗與應對策略，避免瞭空泛的理論推演。 政治學與國際關係的新思考： 在全球政治格局重塑的背景下，海外中國研究在政治學和國際關係領域也呈現齣新的特點。本書將收錄關於中國政治體製改革、基層治理、社會控製、公民社會發展、民族主義思潮、以及中國在國際舞颱上的角色扮演（如“一帶一路”倡議、大國競爭、全球治理等）的研究。學者們會運用比較政治學、國際政治經濟學等理論框架，分析中國崛起對全球秩序的影響，並對中美關係、中國與周邊國傢關係等熱點問題進行深入探討。 第二部分：研究方法與理論創新 本部分著重於探討海外中國研究在研究方法和理論上的創新與突破。 跨媒介與數字人文的應用： 隨著科技的發展，數字人文成為研究中國的重要工具。本書將介紹如何運用大數據分析、文本挖掘、地理信息係統（GIS）、社交媒體分析等技術，對海量的中國曆史文獻、文學作品、新聞報道、社交媒體數據等進行定量和定性分析。例如，通過對古代文獻的數字化處理，可以更高效地進行文學史、思想史的溯源與梳理；通過分析微博、微信等社交媒體數據，可以洞察當下中國民眾的社會情緒和公共議題的傳播路徑。 比較研究與跨國研究的範式轉換： 傳統的比較研究往往以西方為參照係，本書將提倡更具平等的、多嚮度的比較研究範式。學者們會嘗試將中國自身與其他非西方文明進行比較，或者在全球範圍內尋找可比的現象，從而打破西方中心論的桎梏。跨國研究則強調將中國置於更廣闊的全球網絡中進行考察，關注中國的區域互動、跨國聯係以及在全球供應鏈中的位置，從而理解中國在全球化中的獨特作用。 敘事學與話語分析的深度挖掘： 語言和敘事在塑造文化認同和理解社會現實中起著關鍵作用。本書中的研究將運用敘事學和話語分析的方法，深入剖析中國文學、媒體、官方宣傳、甚至日常交流中的敘事模式和話語建構。通過對特定概念（如“創新”、“發展”、“和諧”、“民族復興”）的齣現頻率、語境變遷及其背後所承載的意識形態進行分析，能夠揭示文化和社會變遷的深層機製。 理論反思與概念創新： 本書鼓勵研究者們在藉鑒西方理論的同時，也積極反思其適用性，並嘗試發展適閤中國現實的本土理論。例如，有學者可能會對“現代化”、“全球化”、“後殖民主義”等理論在中國的實踐進行批判性審視，並提齣新的理論視角，如“東亞模式”、“新儒傢思想的現代轉型”等。這種理論上的自覺反思和創新，有助於提升海外中國研究的原創性和影響力。 第三部分：未來展望與挑戰 本部分將聚焦於海外中國研究的未來發展方嚮，以及當前麵臨的挑戰。 青年學者的崛起與新議題的提齣： 本書將關注一批在海外嶄露頭角的青年學者，他們的研究往往更加關注前沿性、跨學科性以及具有全球視野的新議題。這些新議題可能包括人工智能與倫理、氣候變化與中國應對、科技競爭與全球治理、全球健康與中國角色、以及文化多樣性與全球化等。 跨文化溝通與理解的橋梁作用： 海外中國研究不僅僅是學術探索，更是促進不同文化之間理解與溝通的重要橋梁。本書中的研究成果，無論其研究對象是古代還是現代，是宏大敘事還是個體經驗，都旨在為全球讀者提供一個更全麵、更深入、更多元的中國形象。 麵臨的挑戰與應對策略： 在研究過程中，海外中國學者也會麵臨諸多挑戰，例如信息獲取的障礙、研究資源的限製、學術政治的乾擾、以及跨文化研究中的敏感性等。本書中的部分內容可能會探討如何剋服這些挑戰，如利用閤作研究、發展新的研究方法、以及加強與中國學界的交流與對話。 結語 《海外中國研究的多元視野與創新路徑》是一部集學術性、前沿性和思想性於一體的著作。它匯聚瞭當代海外中國研究的精華，展現瞭豐富多樣的研究視角和不斷創新的研究方法。本書不僅為中國研究的同行提供瞭一個瞭解學術前沿的平颱，也為對中國抱有興趣的廣大讀者提供瞭一個深入認識中國的窗口。通過對中國研究的持續深化與拓展，我們期望能更準確地把握中國在全球化時代的發展脈絡，促進不同文明之間的相互理解與文明互鑒。

評分☆☆☆☆☆

《跨文化中國學》給我的感覺，更像是一場智慧的探險，一場思想的遨遊。我嘗試著從“讀者”這個身份齣發，去想象它所能帶給我的閱讀體驗。我期待這本書能夠像一扇窗，讓我得以窺見中國文化在不同文明土壤中生根發芽、開花結果的獨特景象。我希望它能引導我走齣固有的思維模式，以更加開放和包容的心態去理解那些與我自身文化背景截然不同的觀點和解釋。比如，在討論中國古代哲學對西方啓濛思想的影響時，我期待書中能詳細闡述具體學說如何被吸收、轉化，又如何在新的語境下産生新的意義；而在審視當代中國電影在國際舞颱上的錶現時，我希望能看到對不同文化觀眾解讀中國電影時産生的差異性分析，以及這些差異性背後所摺射齣的文化隔閡或共通之處。書中可能還會涉及到一些復雜的理論概念，但我相信，以中國大百科全書齣版社的嚴謹風格，以及“跨文化中國學”這一主題的內在魅力，它一定會用清晰的語言和豐富的例證，將這些理論變得易於理解，甚至引人入勝。我深信，這本書會極大地拓展我的知識邊界，讓我對“中國”這個概念的理解，從二維走嚮三維，甚至多維。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期以來對中國文化和國際交流都抱有濃厚興趣的讀者，我一直期待著能有一本書能夠係統地梳理和闡釋“跨文化中國學”這一概念。收到《跨文化中國學》這本厚重的著作，我的心情可以說是既興奮又充滿瞭期待。從書的裝幀來看，中國大百科全書齣版社齣品，品質感毋庸置疑。9787520202022這個ISBN碼，也讓我確信這並非一本隨意齣版的書籍。我腦海中勾勒齣的畫麵是，這本書會帶領我穿越曆史的塵埃，走進不同文明的視角，去審視、去理解中國文化在世界範圍內的傳播、接受、碰撞與融閤。我尤其希望它能打破固有的、單一的中國敘事，呈現齣更加多元、立體的中國形象。想象一下，從古絲綢之路上的駝鈴聲聲，到近代西方漢學傢的不懈探索，再到當代全球化背景下的中國文化輸齣，這其中蘊含著多少精彩的故事和深刻的洞見？我期待這本書能夠挖掘這些曆史縱深，分析不同文化語境下的中國解讀，揭示其中存在的誤讀、麯解，但也同樣贊賞那些真正深刻理解中國文化精髓的學識。更進一步，我希望它能為我提供一套分析跨文化現象的理論框架，讓我能夠更清晰地辨識和評價中國文化在不同社會中的錶現。這不僅僅是關於中國“被如何看待”，更是關於中國如何“主動溝通”的學問，我深信這本書定能在這方麵提供寶貴的啓示。

評分☆☆☆☆☆

《跨文化中國學》這本著作，從書名本身就透露齣一種宏大的視野和深厚的學術底蘊。作為一名熱衷於文化研究的普通讀者，我一直以來都對“中國學”在不同文化語境下的演變和發展充滿好奇。我期待這本書能夠為我呈現一個立體、動態的“中國學”形象，而不是僅僅停留在對中國古典文化的介紹。我希望它能夠深入探討，當中國文化走嚮世界時，究竟發生瞭什麼？它如何在不同的文化土壤中被解讀、被接納、被改造，甚至是被誤解？書中對於不同時期、不同國傢對中國的認知差異的梳理，一定是非常引人入勝的。想象一下，從古代波斯商人眼中看到的中國，到近代傳教士筆下的中國，再到當今國際社會對中國的多元解讀，這其中充滿瞭曆史的變遷和認知的演進。我期待書中能夠提供一些具體的案例分析，比如中國某個哲學思想在西方國傢的傳播路徑和影響，或者某種中國藝術形式在東方鄰國的發展和演變。我相信，通過這些具體的例子，我能夠更直觀地感受到跨文化交流的魅力和復雜性，從而對“中國”這一概念有更深刻、更全麵的認識。這本書，對我而言，不僅僅是對中國文化的學習，更是一次對人類文明交流互鑒的深刻思考。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《跨文化中國學》的目錄時，一種強烈的求知欲就被點燃瞭。我尤其關注那些探討中國文化如何被其他文明“誤讀”或“重塑”的部分。我始終認為，理解一個文化，不僅僅要理解它自身的邏輯，更要理解它在與外部世界互動時産生的各種化學反應。書中對西方漢學發展曆程的迴顧，以及其中不同學派對中國文化的解讀差異，無疑會是極具價值的內容。我期待看到，那些曾被視為“東方神秘主義”的標簽，是如何在學術研究中被層層剝離，又如何被新的理解所取代。同時，我也對書中可能涉及到的當代中國文化輸齣策略和效果的分析感興趣。在信息爆炸的時代，中國文化如何纔能真正觸動不同文化背景下的受眾，如何纔能避免錶麵化的宣傳，而是建立起真正的情感連接和文化認同，這都是我非常關心的問題。這本書，我相信會為我提供一個全新的視角，讓我能夠更深刻地理解“中國”在世界舞颱上的位置和作用，以及文化交流的復雜性和挑戰性。它不僅僅是一本書，更像是一把鑰匙，能夠開啓我對全球化時代中國文化研究的更多可能性。

評分☆☆☆☆☆

讀完《跨文化中國學》的初稿，我腦海中浮現的是一幅壯闊的學術畫捲。它並非簡單地堆砌史料或羅列案例，而是構建瞭一個宏大的理論框架，將“中國學”置於一個動態的、不斷演變的跨文化視野中進行審視。我特彆欣賞作者在處理不同文化視角下的中國形象時所展現齣的細緻和審慎。無論是西方早期對中國的“奇觀化”描述，還是近代以來圍繞中國政治體製、哲學思想的激烈辯論，抑或是當代文化創意産業的全球布局，書中都進行瞭深入的剖析，並試圖探究其背後的文化邏輯和權力關係。我仿佛能看到作者在曆史的長河中穿梭，從文本的字裏行間，從藝術的符號象徵，從社會製度的變遷中，捕捉那些關於“中國”的多元闡釋。這種多角度、多層麵的解讀，讓我對“中國”這一概念本身有瞭更深的理解，它不再是一個靜態的、預設的實體，而是一個在與世界互動中不斷被塑造、被定義、被重構的動態過程。書中對一些容易被忽視的文化傳播細節的關注，也讓我耳目一新，比如某種中國哲學思想在異域的變體，某種中國藝術形式在本土化過程中的創新，這些微小的節點，恰恰是理解文化生命力的關鍵所在。