具體描述
內容介紹
&xbsp; &xbsp; &xbsp; &xbsp;本書係《中華傳統文化百部經典》之1。錢宗武先生解讀《尚書》，包括導讀、原典、注釋、點評等部分。解讀者以廣闊的學術視野、紮實的文獻功底、深厚的理論素養，探隱索微，反復論證。本書既反映瞭*qiax《尚書》研究的新成果,又便於讀者閱讀、理解。本書善於*煉《尚書》中*重要、*有價值的部分，凸顯其對於*今社會的積*意義。通俗易懂，引人入勝，使人在閱讀中得到心靈的啓迪。
目錄
導 讀 1、《 尚書》的文獻性質、作者、編輯體例、篇目內容、 文章體式及其先秦定本……（ 1 ） 二、漢代的今古文《尚書》和今古文《尚書》學派……（ 6 ） 三、東晉孔傳古文《尚書》與曆代《尚書》辨僞 ……（ 11 ） 四、《尚書》的語言特點 ……（ 16 ） 五、《尚書》的*代價值 ……（ 21 ） 六、《尚書》的主要傳世注本和本書的編寫體例 ……（ 27 ） 尚 書 虞 書 堯 典 （ 31 ） 舜 典 （ 42 ） 大禹謨 （ 57 ）
導 讀
1、《 尚書》的文獻性質、作者、編輯體例、篇目內容、 文章體式及其先秦定本……（ 1 ）
二、漢代的今古文《尚書》和今古文《尚書》學派……（ 6 ）
三、東晉孔傳古文《尚書》與曆代《尚書》辨僞 ……（ 11 ）
四、《尚書》的語言特點 ……（ 16 ）
五、《尚書》的*代價值 ……（ 21 ）
六、《尚書》的主要傳世注本和本書的編寫體例 ……（ 27 ）
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尚 書
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虞 書
堯 典 （ 31 ）
舜 典 （ 42 ）
大禹謨 （ 57 ）
皋陶謨 ……（ 70 ）
益 稷 ……（ 78 ）
夏 書
禹 貢 ……（ 91 ）
甘 誓 ……（111）
五子之歌 ……（115）
胤 徵 ……（121）
商 書
湯 誓 ……（127）
仲虺之誥 ……（132）
湯 誥 ……（140）
伊 訓 ……（146）
太甲上 ……（155）
太甲中 ……（160）
太甲下 ……（164）
鹹有1德 ……（168）
盤庚上 ……（174）
盤庚中 ……（185）
盤庚下 ……（193）
說命上 ……（198）
說命中 ……（203）
說命下 ……（208）
高宗肜日 ……（213）
西伯戡黎 ……（217）
微 子 ……（222）
周 書
泰誓上 ……（229）
泰誓中 ……（235）
泰誓下 ……（241）
牧 誓 ……（246）
武 成 ……（253）
洪 範 ……（262）
旅 獒 ……（278）
金 縢 ……（283）
大 誥 ……（292）
微子之命 ……（304）
康 誥 ……（308）
酒 誥 ……（324）
梓 材 ……（336）
召 誥 ……（344）
洛 誥 ……（357）
多 士 ……（373）
無 逸 ……（384）
君 奭 ……（395）
蔡仲之命 ……（410）
多 方 ……（416）
立 政 ……（428）
周 官 ……（440）
君 陳 ……（448）
顧 命 ……（453）
康waxg之誥 ……（465）
畢 命 ……（472）
君 牙 ……（479）
冏 命 ……（484）
呂 刑 ……（489）
文侯之命 ……（504）
費 誓 ……（510）
秦 誓 ……（516）
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主要參考文獻 （525）
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這本《尚書-中華傳統文化百部經典》真是讓我大開眼界，雖然我一直對中國古代文化抱有濃厚興趣，但從未如此係統地接觸過《尚書》。拿到這本書，我最直觀的感受是它所承載的厚重曆史感。書中那些古老而莊重的文字，仿佛穿越瞭時空的阻隔，將我帶迴到瞭那個充滿神秘色彩的年代。每一篇都像是一扇窗，讓我窺探到先民們的生活、思想和社會製度。閱讀的過程，與其說是在學習，不如說是在與古人對話。我尤其被那些關於治國理政的篇章所吸引，比如《堯典》和《舜典》，它們所闡述的君臣之道、選賢任能的理念，在今天看來依然具有深刻的啓示意義。那種以德服人、以人為本的執政思想，遠比現代的政治理論來得更為樸素而有力。而且，書中對祭祀、農事等民俗的記載，也讓我對古代社會的生活細節有瞭更生動的認識，不再是教科書上冰冷的文字。這本書不僅僅是一本史書，更像是一本關於“道”的教科書，教我如何為人，如何處事，如何理解這個世界的運行規律。翻閱它，我常常會陷入沉思，思考那些已經消逝卻又影響深遠的曆史迴響，以及它們對我們當下生活的意義。
評分說實話，在接觸《尚書-中華傳統文化百部經典》之前，我對“史書”的認知還停留在枯燥的年代記和事件羅列。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。它不僅僅是記錄“發生瞭什麼”，更重要的是它在探討“為何會發生”以及“應該如何做”。書中那些關於“德”與“刑”的論述，關於“勸課農桑”的強調，關於“刑罰的慎重”的考量，都讓我看到瞭中國古代先賢們對社會治理的深入思考。他們並非閉門造車，而是結閤實際情況，不斷探索和總結經驗。《書經》中的那些箴言，與其說是過去的教訓，不如說是永恒的智慧。我尤其欣賞書中對“政”的理解，它不僅僅是統治的手段，更是一種責任和使命。《洪範》篇中關於五行相生相剋的論述，雖然看似哲學，但卻暗含著對社會和諧與平衡的追求，讓我感受到中國文化深邃的宇宙觀。這本書的偉大之處在於，它將曆史的碎片串聯起來，形成一幅宏偉的社會發展畫捲，並從中提煉齣經久不衰的治國理念，讓我這個普通讀者也能從中獲得寶貴的思想啓迪。
評分《尚書-中華傳統文化百部經典》這本書，給我的感覺就像是打開瞭一壇陳年的老酒，初嘗時可能有些許的辛辣，但迴味卻是無窮的甘醇。它並沒有用華麗的辭藻來包裝自己，而是用一種樸實無華的語言，講述著中華文明最核心的脈絡。我曾經認為，古代的政治文獻必定充斥著繁瑣的禮儀和空洞的口號，但《尚書》打破瞭我的這一偏見。書中那些關於“求賢”、“任能”、“賞罰”的論述，都充滿瞭實踐性。我看到瞭古人是如何在復雜的社會環境中，努力尋找治理的良方，如何在人性的弱點和社會的現實之間尋求平衡。《武成》篇中關於“敬德”、“保民”的強調，讓我感受到瞭古代統治者對百姓的關懷，盡管這種關懷可能與現代的理念有所不同，但其齣發點是值得肯定的。更讓我感動的是，書中字裏行間流露齣的那種對“道義”的堅守，對“禮樂”的追求，以及對“天下大同”的期盼。這本書讓我意識到，我們今天所麵臨的許多問題，在古代就已經被深刻地探討過，而那些古老的智慧，依然能夠為我們提供寶貴的鏡鑒。
評分這部《尚書-中華傳統文化百部經典》，給我帶來的最深刻體驗，就是它在講述曆史的同時，也在傳遞一種精神力量。我本以為《尚書》會是一本純粹的政治教科書，充斥著各種權謀和製度。然而，在閱讀的過程中，我卻感受到瞭更深層次的東西。它所記錄的那些帝王將相的言行，不僅僅是曆史事件的陳述，更是他們內在品德和政治抱負的體現。那些關於“敬天保民”、“明德慎罰”的訓誡，字字珠璣，擲地有聲。我仿佛看到瞭那些古代君王在麵對挑戰時，是如何思考、如何決策，以及他們是如何試圖將自己的理想付諸實踐的。書中的一些篇章，比如《盤庚》中的三遷之說，展現瞭領導者為瞭國傢長遠發展而做齣的艱難抉擇，這種魄力令人敬佩。同時，書中對一些臣子的忠諫和勇氣也給予瞭濃墨重彩的描繪，這讓我看到瞭古代社會並非隻有愚忠，也有清醒的獨立思考和敢於擔當的精神。讀完之後，我不僅僅是對曆史有瞭更深的理解，更感受到瞭一種源遠流長的道德傳承，以及對君子品格的嚮往。
評分《尚書-中華傳統文化百部經典》這本書，用一種非常獨特的方式，點亮瞭我對中國古代思想的認知盲區。此前，我總覺得“經典”二字離我太過遙遠，晦澀難懂。但這本書的編排和解讀，卻讓那些原本高不可攀的古籍變得親切可感。它並非簡單地羅列原文，而是經過精心梳理，輔以詳實的注釋和淺顯易懂的白話翻譯，這對於像我這樣半路齣傢的文化愛好者來說，簡直是福音。我曾花瞭無數時間去啃讀各種史料，但往往不得要領，感覺如同霧裏看花。而這本書，就像一位經驗豐富的老者，耐心地牽引著我，一步步走入《尚書》的殿堂。我不再需要為每一個生僻的字詞而煩惱，也不再需要為拗口的句式而頭疼。我可以更專注於文本本身所蘊含的思想和智慧。我特彆喜歡其中對一些重要篇章的延伸解讀，它們不僅解釋瞭曆史背景，更挖掘瞭其跨越時空的價值。比如，關於“民惟命，天惟聽”的論述，讓我看到瞭古人對民意的重視，這在等級森嚴的古代社會是多麼難能可貴。這本書的價值，在於它將“經典”從神壇上請瞭下來，讓更多普通人有機會去感受中華文化的源頭活水。
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