跨文化的想象:文獻、神話與曆史 9787520200820 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王邦維 著

圖書標籤:

• 跨文化研究
• 文化人類學
• 神話學
• 曆史學
• 文學批評
• 比較文學
• 想象力
• 文化交流
• 中國文化
• 西方文化

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 中國大百科全書齣版社

ISBN：9787520200820

商品編碼：29812514508

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-06-01

圖書基本信息
圖書名稱	跨文化的想象:文獻、神話與曆史	作者	王邦維
定價	30.00元	齣版社	中國大百科全書齣版社
ISBN	9787520200820	齣版日期	2017-06-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

中國人稱呼自己國傢為“中國”，曾認為自己是世界的中心。印度是古代世界的幾大文明中心之一，也曾認為自己是世界的中心。兩國在古代知識的框架下，都曾把自己看成是世界的中心，這在心理和文化上無疑有一種優越感。但在跨文化的交往中，在不同族群之間，在交往的雙方，無論“輸齣方”還是“輸入方”，是不是依然隱隱約約能看到某種文化的優越感或者自負？不同的文化，是不是各有長處和短處？如果長處存在，可不可以有優越感？在他人麵前，自認為優越，是人性的一部分嗎？這種優越感會影響到文化的交流嗎？這些問題，似乎都值得討論。本書重點討論幾個文化個案，從*初的想象和傳聞，到後來實際的經驗，分析相關的曆史文獻、口頭神話與佛典譯本，就其曆史局限，應該傳承的曆史智慧，以及通過跨文化想象傳承的精神遺産，開展綜閤研究。

作者簡介

王邦維，四川大學曆史係77級肄業，1982年在中國社會科學院研究生院獲碩士學位，1987年在北京大學東語係獲博士學位。1987年任北京大學副教授，1992年迄今任北京大學教授，先後任教於北京大學東方係、北京大學東方研究院、北京大學外國語學院以及北京大學東方文學研究中心。自1985年起在中國大陸、颱灣以及德國、法國、印度、日本、瑞典、愛沙尼亞、荷蘭、尼泊爾齣版或發錶有多種學術著作和論文，內容涉及佛教語言、文獻、文學，印度和中國佛教史以及中印文化關係。

目錄

總 序 ‖ 1 前 言 ‖ 1 節 “洛州無影”與“天下之中” ‖ 1 第二節 佛教的“中心觀”與古代中國的文化優越感 ‖ 27 第三節 譬喻師與佛典中譬喻的運用 ‖ 55 第四節 神話怎樣與曆史糾結：三個地名引齣的故事 ‖ 78 第五節 “西化”還是“中國化”：從佛教的曆史看中外文化的交流與互動 ‖ 97

編輯推薦

在世界文明史的研究上，中印文化互動的關係可以說是一個典型範例：兩個具有原生形態的文明，獨立地産生齣來，曆史上卻密切往來，文化互相影響，互相推動，一直發展到今天，仍然在世界上有著重要的影響和地位，其間許多內容，值得我們研究和思考。

文摘

序言

凝視他者的視界：從文獻、神話與曆史織就的想象網絡 人類文明的宏大圖景，從來不是單一色彩的單調呈現，而是一張由無數交織的視綫、聆聽的聲音、傳承的故事所織就的斑斕織錦。這張織錦的核心，便是“想象”。我們並非生活在一個純粹客觀的現實世界，而是通過文化這層濾鏡，去理解、詮釋、甚至重塑我們所身處的環境和他者。本書《跨文化的想象：文獻、神話與曆史》便是一次深入這場想象織錦核心的探索之旅，它不聚焦於某個特定地域或民族的孤立敘事，而是緻力於揭示不同文化之間如何通過文獻、神話和曆史的媒介，相互映照、碰撞、融閤，最終構建齣豐富多彩的跨文化想象圖景。 一、 文獻的鏡鑒：書寫與被書寫的他者 文字，是人類文明最強大的記憶載體，也是最精密的想象工具。古往今來，無論是浩瀚的史書、細膩的詩篇，還是宗教的經典、哲學思辨，都承載著一個文明對自身和他者的認知。然而，這些文獻並非客觀的記錄，而是深深烙印著作者所屬文化的價值觀念、偏見與期待。 當我們審視古代的中國文獻，例如《山海經》中那些光怪陸離的異獸，抑或是《搜神記》裏光怪陸離的神仙傳說，它們不僅僅是對未知世界的記錄，更是古人對遙遠地域、奇異民族的想象投射。這些想象，有時是齣於對未知的恐懼與敬畏，有時則是對理想生活或道德規範的反思。而當這些文獻流傳到異域，又會激發齣新的解讀和想象。例如，絲綢之路上流傳的佛教經典，在傳入中國後，被賦予瞭本土化的闡釋，催生齣新的藝術形式和哲學流派，這本身就是一種跨文化想象的生動實踐。 同樣的，西方古代的地理誌、遊記，如馬可·波羅的《東方見聞錄》，雖然可能夾雜著誇張與誤解，卻在歐洲點燃瞭對神秘東方的強烈好奇心，塑造瞭西方長久以來對中國的初步印象。這種印象，既有對財富的嚮往，也有對“異域風情”的獵奇，構成瞭早期跨文化交流中的一種重要想象維度。 更進一步，即便是嚴肅的曆史著作，也並非天然公正。曆史的敘述總是選擇性地保留和強調某些信息，而忽略或淡化另一些。一個民族如何書寫自己的曆史，如何定義自己的“我們”，又如何構建對“他者”的認知，都深刻地影響著跨文化間的理解。例如，殖民曆史中，西方敘事往往將自身置於文明開化者的地位，而將原住民描述為需要被拯救或統治的對象，這種敘事本身就是一種帶有權力色彩的跨文化想象，對被殖民者的自我認同産生瞭深遠影響。 本書將深入分析不同文化背景下的文獻，探討它們如何通過語言、敘事結構、價值觀的傳遞，構建齣對“他者”的想象。這包括那些正麵、積極的想象，如對智慧、美德的贊頌，但也同樣會審視那些負麵、刻闆的想象，如對“野蠻”、“墮落”的汙名化。通過文獻的細讀，我們可以窺見文化內部的張力，以及文化之間交流的復雜性。 二、 神話的熔爐：集體記憶與文化基因的變奏 神話，是人類集體潛意識的投影，是關於世界起源、生命意義、道德倫理的古老敘事。它們並非簡單的故事，而是蘊含著一個民族最深層的文化基因和價值觀念。而當不同文化的神話相遇，便會激發齣更為奇妙的跨文化想象。 神話的傳播與變異，本身就是跨文化想象的有力證明。許多神話原型，例如創世神、英雄神、死亡與重生等主題，在全球範圍內的不同文化中都能找到呼應。然而，這些共同的主題在不同的文化土壤中，卻孕育齣截然不同的形象和故事。例如，洪水神話在世界各地都廣泛存在，但其具體細節、故事人物以及蘊含的寓意，則因文化而異，反映瞭不同社會對災難、懲罰、重生等概念的理解。 更值得關注的是，當一個文明的神話被另一個文明吸收和改造時，所産生的跨文化想象。例如，佛教傳入中國後，不僅與本土的道教、儒傢思想産生瞭互動，其佛陀、菩薩的形象也逐漸被中國化的解讀，融入瞭中國人的審美趣味和精神追求。觀音菩薩的形象，從男性轉嚮女性，便是這種跨文化想象與本土化融閤的顯著例子。 又如，古希臘神話中的諸神形象，以及他們的愛恨情仇，對後世歐洲文學、藝術産生瞭巨大影響。當這些神話元素被移植到其他文化語境，便會催生齣新的解讀和想象。在一些現代文學作品中，我們可以看到古希臘神話人物被置於現代社會，與當代人的情感睏境相結閤，這本身就是一種跨文化的對話與想象。 本書將考察神話作為跨文化想象的載體，如何通過符號、意象、敘事模式的共通性與差異性，展現不同文化在精神層麵的連接與分離。我們將分析神話的“跨文化基因”如何在不同地域流傳，如何被本土文化所“熔鑄”，以及這些變奏如何反映瞭不同文化對人類共同經驗的獨特理解。 三、 曆史的迴聲：理解過去與建構未來 曆史，是我們理解自身來龍去脈的關鍵。然而，曆史的敘述並非一成不變，它隨著時代的變化而重塑，也隨著不同文化視角的介入而變得更加多元。跨文化的曆史想象，便是通過審視不同文化對同一曆史事件或進程的解讀，來揭示其背後的文化立場與想象模式。 一個民族如何看待自己的過去，如何定義自己的“黃金時代”或“黑暗時期”，往往帶有強烈的文化色彩。例如，中國的“大一統”觀念，對“分久必閤，閤久必分”的曆史周期律的強調，塑造瞭中國曆史敘事的一種獨特框架。而當西方曆史學傢研究中國曆史時，他們可能會從不同的理論視角齣發，例如現代化理論、全球史視角等，從而提齣不同的解釋和論斷。 更重要的是，當一個文明的過去被另一個文明所“看見”時，便會産生新的曆史想象。例如，西方對中國古代四大發明的發現，不僅改變瞭歐洲的曆史進程，也建構瞭西方對中國“科技先驅”的想象。反過來，當中國知識界在近代接觸到西方曆史敘事時，也開始反思自身的曆史，並嘗試用新的視角來理解中國文明的興衰。 民族國傢的確立，更是深刻地影響瞭曆史的敘述和跨文化想象。國界綫的劃定，往往也伴隨著曆史敘事的“邊界化”。然而，曆史本身是流動的，是跨越國界的。研究者需要跳齣單一的民族國傢視角，去審視曆史事件在更廣闊的跨文化背景下的意義。例如，絲綢之路、大航海時代，都是不同文明之間相互作用的曆史節點，它們催生瞭巨大的物質與文化交流，也塑造瞭長期的跨文化想象。 本書將探討曆史作為跨文化想象的場域，如何通過對曆史事件、人物、觀念的解讀，展現不同文化對“過去”的集體記憶與建構。我們將關注曆史敘事中的權力關係，以及不同文化如何通過曆史的“鈎織”，來理解自身在世界曆史中的位置，並對未來進行想象。 結語：擁抱多元的視界 《跨文化的想象：文獻、神話與曆史》並非一本僅僅羅列事實的著作，它是一次邀請讀者一同參與的智識冒險。它旨在揭示，我們對世界的理解，對自身的認知，對“他者”的看法，無一不受到跨文化想象的深刻影響。從文獻中流淌齣的文字，從神話裏迴蕩的古老歌謠，從曆史長河中沉澱的記憶，都在悄然塑造著我們看待世界的“模式”。 理解這種跨文化想象的機製，並非是為瞭去消解文化的獨特性，而是為瞭更加清醒地認識到，文化並非孤島，而是一個相互連接、相互影響的動態係統。通過審視不同文化在文獻、神話、曆史層麵的想象交匯，我們可以打破固有的認知壁壘，擁抱更加多元、包容的視界。這有助於我們更好地理解不同文化的魅力，化解因誤解而産生的衝突，並在全球化日益深入的今天，構建起更為和諧、富有建設性的跨文化關係。本書的每一次探索，都是一次對人類智慧與情感豐富性的緻敬，也是一次對理解與溝通不懈追求的呼喚。

評分☆☆☆☆☆

讀到《跨文化的想象:文獻、神話與曆史》這個書名，我的思緒一下子就飄到瞭遙遠的國度，飄到瞭那些古老而神秘的文明之中。我一直對那些構成人類精神世界的基石——神話，以及它們如何被記錄、傳承下來的文獻，還有那些我們用來理解過往的曆史，這三者之間的復雜關係深感興趣。很多時候，我們對異域文化的瞭解，很大程度上是通過他們的神話故事和曆史記載來構建的。但這些故事和記載，又是在怎樣的文化土壤下孕育齣來的？它們又反過來如何塑造瞭該民族的民族性格、價值觀念，乃至他們看待世界的方式？我設想，這本書可能會深入分析一些經典的跨文化案例，比如東西方文明在創世神話上的異同，或者不同文化在英雄史詩中體現齣的精神追求。更讓我好奇的是，“想象”在其中扮演的角色。它不僅僅是被動接受，更是一種主動的建構過程。不同文化是如何“想象”齣自己的神祇、英雄、宇宙秩序，又是如何通過這些想象來賦予生活意義，並構建集體認同的？這本書的齣現，就像一扇窗，讓我看到瞭窺探不同文化內心世界的可能性，也讓我開始反思，我們自己的“想象”是如何形成的，又在多大程度上受到瞭外來文化的影響。

評分☆☆☆☆☆

這本《跨文化的想象:文獻、神話與曆史》的書名就足夠吸引我瞭。在如今信息爆炸的時代，我們常常被各種碎片化的信息淹沒，卻很難深入地去理解不同文化之間是如何通過文獻、神話和曆史構建齣屬於他們獨特的想象世界的。我一直對文化是如何形成、演變以及與人類的集體意識發生聯係感到好奇。想象一下，那些流傳韆古的神話故事，它們不僅僅是簡單的傳說，更是古人對宇宙、生命、道德倫理的理解與寄托。而文獻，作為曆史的載體，又承載瞭多少被忽略的細節和真實的痕跡。曆史的進程，更是在這些文獻和神話的交織中，塑造瞭今天的我們。我期待這本書能夠帶領我穿越時空的隧道，去探尋不同文明在這些方麵的共性與差異，去理解那些看似遙遠的神話背後，其實可能隱藏著與我們內心深處的某些情感和思考息息相關的東西。或許，通過對這些跨文化想象的解讀，我能更好地認識我們自身，以及我們所處的世界。這本書的書名本身就預示著一場深度的心靈探索之旅，我迫不及待地想知道作者將如何展開這場精彩的敘述。

評分☆☆☆☆☆

《跨文化的想象:文獻、神話與曆史》這個書名，一下子就擊中瞭我的“文化考古”癖好。一直以來，我總覺得，要真正理解一個民族，就不能僅僅停留在他們當下的生活方式和言談舉止，更要去挖掘他們靈魂深處的印記，而這些印記往往就鎸刻在他們的文獻、神話和曆史之中。我腦海中浮現的，是那些古老的捲軸，是那些被世代傳唱的神話傳說，是那些記錄著興衰變遷的曆史長捲。它們之間是如何相互影響、相互塑造的？是神話啓迪瞭文獻的創作，還是文獻記錄瞭神話的演變？曆史的車輪滾滾嚮前，又如何在這些精神文本的奠基上，走齣一條獨一無二的道路？這本書的視角，似乎將這三者融會貫通，不再是孤立地看待任何一個方麵。我非常期待它能揭示齣那些隱藏在不同文化想象背後，那些共通的人類情感、普遍的哲學思考，以及那些塑造瞭文明麵貌的獨特視角。也許，通過閱讀這本書，我能更深刻地理解，為什麼有些文化如此崇尚集體，有些則更加強調個體；為什麼有些文明對來世充滿瞭敬畏，有些則更加關注今生的修行。它提供瞭一個宏大的框架，去審視人類文明的多樣性，也去探尋其背後可能存在的統一性。

評分☆☆☆☆☆

看到《跨文化的想象:文獻、神話與曆史》這個書名，我腦海裏立刻勾勒齣瞭一幅宏大的文化畫捲。我一直對“想象”這個詞在人類文明發展中的作用深感著迷，它不僅僅是虛無縹緲的産物，更是驅動人類創造、理解和塑造世界的強大力量。尤其是在不同文化相互碰撞、交流的語境下，這種“想象”是如何被激發、被改造、被藉鑒，最終形成新的文化形態，更是我迫切想要探究的。這本書的書名巧妙地將“文獻”、“神話”和“曆史”這三個維度整閤在一起，我預感它不會僅僅是簡單的介紹，而是會深入剖析這三者如何共同作用，構建齣不同文化群體對自身、對世界、對宇宙的獨特理解。我想象，書中可能會有對不同民族創世神話的比較分析，探討它們在描繪世界起源時的異同，以及這些差異如何反映瞭該民族的生存環境、社會結構和價值取嚮。同時，也會關注文獻如何承載和傳播這些神話，以及曆史事件本身又是如何在神話的框架下被解讀和書寫的。這本書仿佛是一把鑰匙，能夠開啓我對那些遙遠而神秘的文化世界的深度探索，讓我不僅僅是“知道”，更是“理解”，甚至能夠“共情”。

評分☆☆☆☆☆

《跨文化的想象:文獻、神話與曆史》這個書名，就像一顆投入平靜湖麵的石子，在我心中激起瞭層層漣漪。我對那些關於“他者”的想象，以及這些想象是如何在不同文化間傳播、轉化，最終形成我們今天所認識的世界的，一直有著濃厚的興趣。神話，作為最古老、最純粹的想象載體，承載著一個民族最原始的信仰和世界觀。而文獻，則是這些想象被固化、被梳理、被賦予理性的證明。曆史，則是這些想象與現實互動，在時間長河中留下的深刻烙印。我期待這本書能提供一個全新的視角，去審視這些看似無關的元素是如何緊密地交織在一起，共同塑造瞭跨文化的理解與誤解。它可能揭示齣，在不同的文化語境下，同一個意象、同一個敘事，是如何被賦予截然不同的意義。比如，龍在中國文化中象徵著祥瑞和權力，而在西方文化中，龍往往是邪惡和毀滅的化身。這種差異的根源在哪裏？文獻的記錄，神話的演變，曆史的事件，又是如何一步步導緻瞭這種想象的鴻溝？我相信，這本書將帶我踏上一段充滿發現的旅程，去解構那些我們習以為常的文化標簽，去理解那些隱藏在字裏行間、神話傳說中的深刻智慧。