BF-伯明翰學派-文化研究的源流與方法-和磊 北京大學齣版社 9787301276501 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

和磊 著

圖書標籤:

• 文化研究
• 伯明翰學派
• 媒介研究
• 社會學
• 傳播學
• 文化理論
• 方法論
• 英國文化研究
• 和磊
• 北京大學齣版社

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301276501

商品編碼：29817119436

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-11-01

圖書基本信息
圖書名稱	伯明翰學派-文化研究的源流與方法	作者	和磊
定價	45.00元	齣版社	北京大學齣版社
ISBN	9787301276501	齣版日期	2016-11-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂

內容簡介

《伯明翰學派：文化研究的源流與方法》對伯明翰學派的理論發展做瞭詳細的梳理和分析，並著重從伯明翰學派的研究主題：亞文化研究、媒介研究、性彆研究、種族研究等方麵進行瞭分類研究，並與芝加哥學派進行瞭比較、分析。

作者簡介

和磊，文學博士，山東師範大學文學院副教授，主要從事文化研究、西方文論的研究。

目錄

001緒 論 一、寫作源起001 二、研究綜述002 三、研究思路與基本結構008 四、關於伯明翰學派與英國文化研究009 011章伯明翰學派的建立與發展 一、英國文化研究的興起012 二、伯明翰學派發展簡史022 三、文化研究的國際化036 041第二章伯明翰學派理論範式的尋找與轉換 一、在文化主義與結構主義之間045 二、阿爾都塞的結構主義理論049 三、葛蘭西的文化領導權（霸權）理論054 四、霸權：“福柯效應”與文化政策研究062 五、從理查德·約翰生到喬治·拉倫069 079第三章霍爾與伯明翰學派 一、霍爾的階級鬥爭曆程080 二、撒切爾主義分析095 三、霍爾的接閤理論107 小結121 122第四章伯明翰學派的亞文化研究 一、亞文化概念的界定及其興起124 二、亞文化的結構位置132 三、亞文化的風格錶現及其被收編的可能141 四、亞文化研究方法149 五、個案分析：《學習勞動》153 小結160 164第五章伯明翰學派的媒介研究 一、威廉斯：傳播與文化共同體的建構165 二、意識形態的再發現171 三、從“編碼/解碼”到“全國”觀眾180 四、個案分析：《監控危機》187 五、政治經濟學維度及其對伯明翰學派的批判197 203第六章伯明翰學派的女性研究 一、在知識和政治之間：WSG的建立與發展204 二、現狀：女性從屬的全麵化209 三、女性從屬的社會現實建構213 四、彆樣的社會生活模式：默剋羅比的女性文化研究220 五、精神分析與女性研究235 小結240 243第七章伯明翰學派的種族研究 一、戰後英國的移民與種族問題244 二、霸權危機與種族問題248 三、國傢對黑人的全麵監控252 四、黑人形象的常識建構257 五、黑人的反霸權鬥爭262 六、 “女人的曆史”（herstory）：移民婦女走嚮抵抗 鬥爭的前颱266 小結271 275第八章比較：伯明翰學派與芝加哥學派 一、生態學與城市研究276 二、青少年犯罪、越軌行為與亞文化研究283 三、移民問題與種族研究286 四、芝加哥學派的研究方法289 295結語文化研究與知識生産 301參考文獻 306後記

編輯推薦

《伯明翰學派：文化研究的源流與方法》：一、瞭解文化研究需從伯明翰學派開始

文摘

精彩內容敬請期待

序言

精彩內容敬請期待

《文化研究的源流與方法》一書，精妙地梳理瞭文化研究這一重要學術領域的起源、發展脈絡及其核心的研究範式。本書並非僅是對某個學派或某幾位學者的簡單介紹，而是緻力於揭示文化研究如何從不同的思想土壤中汲取養分，如何通過與社會現實的互動不斷演進，並最終形成瞭一套既具批判性又富實踐性的研究取嚮。 一、 源流的探尋：思想的根須與學術的萌芽 本書的第一個重要維度，在於深入追溯文化研究的源流。作者並未將目光局限於某個特定的地理區域或學科邊界，而是將其思想根源置於一個更為廣闊的知識史場域中加以審視。 啓濛思想的迴響與現代性的挑戰： 從啓濛時代對理性的推崇，到現代工業社會帶來的巨大社會變遷，以及隨之而來的對人、社會、文化關係的新思考，都為文化研究的萌芽提供瞭曆史背景。這些宏大的曆史敘事，提示我們理解文化研究並非空中樓閣，而是根植於對現代社會復雜性的迴應。 馬剋思主義的遺産： 馬剋思主義關於意識形態、階級鬥爭、經濟基礎與上層建築關係的論述，為早期文化研究提供瞭重要的理論武器。特彆是其對權力運作、社會不平等以及文化如何被用作維護現有社會秩序的工具的深刻洞察，至今仍是文化研究進行批判性分析的重要參照。本書將詳細探討不同派彆的馬剋思主義者，如葛蘭西的“霸權”理論，如何被用來分析文化領域的權力關係，以及這些理論如何被創新性地應用於具體的研究實踐。 結構主義與符號學的貢獻： 索緒爾開創的結構主義語言學，以及由此延伸齣的符號學，為文化研究提供瞭一套理解意義生成和傳播的分析工具。通過將文化現象視為由各種符號構成的係統，文化研究得以超越對內容本身的關注，而深入探究意義是如何被構建、協商和顛覆的。本書將詳細闡釋結構主義如何影響瞭對文本、話語乃至社會實踐的理解，以及符號學如何幫助我們解碼隱藏在日常文化形式背後的深層意義。 新批評與文學理論的藉鑒： 盡管文化研究的關注範圍遠超文學，但它也從新批評等文學批評理論中汲取瞭對文本細讀和分析的方法。對文學作品的深入解讀，培養瞭研究者敏銳的觀察力，以及識彆潛藏意義和敘事策略的能力。這種方法論的藉鑒，為文化研究分析更廣泛的文化文本（如電影、廣告、時尚等）奠定瞭基礎。 二、 方法的構建：從理論到實踐的橋梁 文化研究之所以能夠成為一個活躍且富有影響力的領域，很大程度上在於其不斷發展和創新的研究方法。本書的第二個核心內容，便是對這些方法的細緻梳理和深入闡釋。 文本分析的深化： 文本分析是文化研究的基礎方法之一。本書將超越傳統的文本解讀，重點介紹文化研究如何運用更為多元化的視角來分析文本。這包括： 話語分析 (Discourse Analysis)： 探討話語如何構建現實、權力以及身份認同。例如，媒體報道如何塑造公眾對某一事件的認知，或者某個特定群體的話語如何被邊緣化。 意識形態批判 (Ideological Critique)： 揭示文本中潛藏的意識形態，分析其如何維護特定的社會秩序和權力結構。作者將通過具體案例，展示如何識彆文本中的隱性價值判斷、假設以及不平等關係。 敘事分析 (Narrative Analysis)： 研究故事的結構、人物塑造、情節設置以及敘事策略，並探討這些如何影響受眾的理解和情感反應。 情境化研究的轉嚮： 文化並非孤立存在，而是與具體的社會、曆史和權力背景緊密相連。本書將強調文化研究如何從“文本中心主義”轉嚮“情境中心主義”，注重將文化現象置於其産生的具體環境中進行考察。 社會學與人類學方法的融閤： 藉鑒社會學和人類學中的民族誌研究 (Ethnography)、參與式觀察 (Participant Observation) 等方法，深入社區、群體或特定文化場景，直接體驗和觀察人們的實際生活和文化實踐。 曆史的維度： 強調對文化現象進行曆史考察的重要性，理解其演變過程、社會功能的變遷以及與其他曆史事件的關聯。 權力關係的審視： 權力是文化研究的核心議題之一。本書將詳細闡述文化研究如何分析不同形式的權力運作，包括： 微觀權力 (Micro-power)： 關注日常生活中的權力互動，例如傢庭、工作場所、學校等場景下的權力關係。 宏觀權力 (Macro-power)： 分析國傢、資本、媒體等宏觀結構如何塑造文化生産和消費。 身份政治與權力： 探討性彆、種族、階級、性取嚮等身份認同如何與權力交織，以及邊緣化群體的文化抵抗。 跨學科的視野： 文化研究的生命力在於其開放性和跨學科性。本書將展現文化研究如何吸納來自社會學、文學批評、曆史學、人類學、傳播學、哲學等多個學科的理論和方法，並嘗試將它們融為一體，以更全麵地理解復雜的文化現象。 三、 伯明翰學派的貢獻與影響：文化研究的“基因” 作為文化研究領域的先驅，伯明翰學派（Birmingham School）在文化研究的源流與方法形成過程中扮演瞭至關重要的角色。本書將對此學派的獨特貢獻進行深入的分析。 從“大眾文化”到“流行文化”的視域轉換： 伯明翰學派挑戰瞭將大眾文化視為頹廢、低俗的精英主義觀點，而是將其視為一個積極的研究對象，探討其社會意義、受眾的接收方式以及抵抗的可能性。 文化生産與文化消費的動態分析： 伯明翰學派尤其關注文化産品的生産過程，以及這些産品如何被不同的社會群體所消費和解讀。他們強調受眾並非被動接受者，而是能夠積極地參與意義的協商和生産。 意識形態的再生産與抵抗： 伯明翰學派對意識形態如何通過文化形式得以傳播和再生産進行瞭深刻的批判性分析。同時，他們也關注不同社會群體如何通過文化實踐來抵抗主流意識形態，錶達自身的聲音。 “霸權”理論的應用： 葛蘭西的“霸權”理論為伯明翰學派提供瞭重要的分析框架，幫助他們理解統治階級如何通過文化手段來獲得和維持其社會統治地位，以及被統治階級如何可能通過文化鬥爭來挑戰這種霸權。 奠基性研究與案例分析： 本書將迴顧伯明翰學派的一些經典研究，例如 Stuart Hall 等學者對青年亞文化、電視節目、流行音樂等的研究，展示他們如何將抽象的理論轉化為對具體文化現象的深刻洞察。 四、 文化研究的當代圖景與未來展望 文化研究並非一成不變的學科，它隨著社會變遷和理論發展而不斷演進。本書的結尾部分，將目光投嚮文化研究的當代圖景與未來展望。 全球化與文化研究： 在全球化背景下，跨國界文化流動、文化衝突與融閤成為新的研究熱點。本書將探討文化研究如何應對全球化帶來的挑戰，以及如何分析全球文化産業、文化帝國主義等問題。 數字時代與新媒介： 互聯網、社交媒體等數字媒介的興起，為文化研究提供瞭新的對象和研究範式。本書將探討數字文化、網絡社群、算法文化等現象，以及它們如何重塑我們的文化生活和權力關係。 身份政治的深化與多元性： 隨著社會對多元身份的關注日益增加，文化研究將繼續深化對性彆、種族、性取嚮、殘障等多元身份的研究，並探討它們與權力、壓迫和解放的關係。 文化研究的批判性與實踐性： 本書將重申文化研究的批判性使命，即揭示社會不公、權力運作和意識形態操縱。同時，也將強調文化研究的實踐性，即如何通過理論研究來促進社會變革和賦權。 總而言之，《文化研究的源流與方法》一書，旨在為讀者構建一個清晰、係統且富有洞察力的文化研究知識圖譜。它不僅梳理瞭該領域的思想淵源和方法論工具，更重要的是，它展示瞭文化研究如何以批判性的眼光審視我們所處的文化世界，並為理解和改變這個世界提供瞭有力的視角和方法。本書適閤對文化、社會、傳播、媒體以及批判理論感興趣的讀者，它將幫助您深入理解當代社會文化現象的復雜性，並培養獨立思考和批判性分析的能力。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，最吸引我的就是“伯明翰學派”這幾個字。在我印象中，伯明翰學派代錶著文化研究的開端，它徹底改變瞭人們看待文化的方式，從精英文化走嚮大眾文化，從文本走嚮語境。我一直想深入瞭解這個學派的來龍去脈，包括它的思想淵源，那些影響深遠的學者，以及他們提齣的核心概念。這本書既然是以“源流”為切入點，我便期待它能為我勾勒齣清晰的曆史脈絡，讓我知道文化研究是如何一步步走到今天的。特彆是關於“方法”，我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的分析工具。比如，在分析一部電影、一首歌、甚至是一種消費習慣時，我們可以藉鑒哪些伯明翰學派的分析視角？他們是如何將馬剋思主義、符號學、女性主義等理論融入到文化研究中的？我希望書中不隻是理論的介紹，更能通過案例分析，展示這些理論和方法是如何被運用到實際的研究中的。畢竟，對於我們這些非專業讀者來說，理論的價值最終體現在它能否幫助我們更好地理解和解讀周圍的世界。這本書的齣現，讓我看到瞭係統學習伯明翰學派及其研究方法的希望，我期待它能讓我對文化研究有更深刻、更全麵的認識，從而提升自己分析和理解社會現象的能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名讓我好奇不已，"BF-伯明翰學派-文化研究的源流與方法"，光看名字就覺得內容厚重。作為一名對文化現象和社會變遷有著濃厚興趣的讀者，我一直希望能找到一本能夠係統梳理文化研究發展脈絡，並深入解析其研究方法的著作。伯明翰學派在文化研究領域的重要性無需多言，它是現代文化研究不可逾越的基石。我尤其期待書中能夠詳細介紹其思想的起源，包括那些奠定理論基礎的早期學者和他們的核心觀點，例如斯圖亞特·霍爾等人的關鍵性論述。同時，我對“源流”二字寄予厚望，希望能從中窺見文化研究如何從不同的學科土壤中生長齣來，又如何在相互碰撞中形成獨特的理論體係。我對書中提及的“方法”部分同樣充滿期待，畢竟理解理論固然重要，但掌握如何運用這些理論去分析和解讀真實的文化現象，纔是讓知識轉化為實踐的關鍵。我希望能從中學習到各種分析框架，比如意識形態分析、文本分析、受眾研究等，瞭解它們是如何被伯明翰學派所運用和發展，以及它們在今天的文化研究實踐中還有多大的生命力。這本書的齣版，對於我這樣的普通讀者而言，無疑是打開瞭一扇深入瞭解文化研究奧秘的大門，我迫不及待地想翻閱它，跟隨作者的筆觸，去探尋文化研究的深邃世界，去理解那些塑造我們當下社會和文化景觀的復雜力量。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭一些關於社會學和文化理論的書籍，總覺得有些碎片化，缺乏一個貫穿始終的視角來理解文化現象的生成和演變。這本《BF-伯明翰學派-文化研究的源流與方法》的書名恰好擊中瞭我的痛點。我一直對“文化研究”這個概念感到既熟悉又陌生，我知道它很重要，但具體是如何發展起來，有哪些核心的理論流派，又如何進行實證研究，我並沒有一個清晰的認知。伯明翰學派作為文化研究的“鼻祖”級存在，其思想無疑是理解這一領域不可或缺的一部分。我希望能在這本書中，看到對伯明翰學派早期思想是如何形成，它與當時社會背景有著怎樣的互動，以及它又是如何突破瞭原有的學科界限，從而開創瞭全新的研究視野。尤其是關於其“方法”，我對此充滿瞭好奇。文化研究並非僅僅是理論的堆砌，它更強調對現實文化的細緻觀察和深刻剖析。我希望書中能具體介紹一些伯明翰學派常用的研究方法，例如如何分析大眾媒介的意識形態功能，如何理解亞文化群體的身份建構，或者如何探討權力關係在文化生産和消費中的作用。這些具體的方法論，對於我這種希望將理論應用於實際分析的讀者來說，具有極高的價值。我期待這本書能成為我的一個可靠的理論指南和方法論教科書，幫助我更清晰地認識和分析我們所處的多元文化社會。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對文化理論充滿求知欲的讀者，這本書的書名《BF-伯明翰學派-文化研究的源流與方法》立刻吸引瞭我的目光。我對文化研究領域一直抱有濃厚的興趣，尤其是伯明翰學派，它作為文化研究的先驅，其思想對於理解當代社會文化至關重要。我非常期待這本書能夠詳細介紹伯明翰學派的思想起源，包括那些奠定其理論基礎的關鍵人物及其核心觀點，例如斯圖亞特·霍爾對於文化霸權、意識形態和身份認同的論述。同時，我更看重的是書中對“方法”的闡釋。理論固然重要，但如何將這些理論應用於實際的文化現象分析，纔是檢驗其價值的關鍵。我希望能夠在這本書中學習到伯明翰學派獨特的研究方法，瞭解他們是如何分析大眾媒介、流行文化、亞文化以及普通人的日常生活經驗的。例如，我渴望瞭解他們是如何運用馬剋思主義的批判性視角，如何結閤符號學、接受美學等理論，來揭示文化背後的權力關係和社會結構。這本書的齣版，為我提供瞭一個係統學習伯明翰學派思想精髓和研究方法的絕佳機會，我期待它能夠幫助我更深刻地理解和分析我們所處的多元、復雜的文化世界。

評分☆☆☆☆☆

我對社會文化領域的興趣由來已久，尤其是對於那些能夠解釋社會現象背後邏輯的理論體係。看到《BF-伯明翰學派-文化研究的源流與方法》這本書，立刻就被它所吸引。伯明翰學派在文化研究領域的重要性毋庸置疑，它為我們理解大眾文化、身份認同、權力運作等議題提供瞭重要的理論框架。我一直希望能夠係統地學習伯明翰學派的思想，瞭解它的發展曆程，以及它如何與其他理論思潮相互影響，最終形成一套獨特的研究體係。這本書的書名包含瞭“源流”二字，這讓我對它寄予瞭很高的期望，希望能從中瞭解到伯明翰學派思想的起源，以及它如何逐步發展壯大。更重要的是，我對書中提及的“方法”部分充滿瞭好奇。文化研究不僅僅是理論的闡述，更重要的是如何將理論應用於實際的文化分析。我希望這本書能夠提供一些具體的、實用的研究方法，例如如何進行文本分析，如何解讀符號意義，如何理解受眾的主體性，以及如何分析權力在文化生産中的作用。通過對這些方法的學習，我希望能提升自己分析和理解社會文化現象的能力，從而更深入地認識我們所處的這個復雜的世界。