9787552804379 李敖精编：唐律疏议 佐治药言 天津古籍出版社 李敖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李敖 著

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出版社： 天津古籍出版社

ISBN：9787552804379

商品编码：30014257507

包装：精装

出版时间：2017-01-01

基本信息

书名：李敖精编：唐律疏议 佐治药言

定价：69.00元

作者：李敖

出版社：天津古籍出版社

出版日期：2017-01-01

ISBN：9787552804379

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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了解中国文化精华，从阅读这套书开始！200部国学经典名著，30卷囊括！李敖耗时多年亲自点评批注！人生必读经典，书架必藏良品！“李敖主编国学精要”系列丛书由自称“五十年来，五百年内中国白话文写得好”的国学大师李敖主编，全书共30卷，遴选了中国历史上流传下来的200部古籍经典名著，从先秦至晚清，哲学、宗教、历史、文学、科学、艺术……几乎囊括了国学的精华。有了这部巨著，你可以上下古今，把千年精华尽收眼底；你可以纵横左右，把多样遗产罗列手边；你可以从古典中寻新义，从旧籍里找时潮；从深入浅出的文字里，了解古代的中国和现代的中国。

内容提要

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目录

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睡虎地秦墓竹简

导读 / 002

凡例 / 003

编年记 / 005

语书 / 016

秦律十八种 / 024

田律 / 025

厩苑律 / 031

仓律 / 036

金布律 / 055

关市 / 068

工律 / 070

工人程 / 074

均工 / 077

徭律 / 079

司空 / 083

军爵律 / 095

置吏律 / 097

效 / 100

传食律 / 106

行书 / 109

内史杂 / 111

尉杂 / 117

属邦 / 119

效律 / 120

秦律杂抄 / 134

法律答问 / 155

封诊式 / 248

治狱 / 249

讯狱 / 249

有鞫 / 251

封守 / 252

覆 / 253

盗自告 / 254

□捕 / 255

□□ / 256

盗马 / 256

争牛 / 258

群盗 / 258

夺首 / 260

□□ / 261

告臣 / 262

黥妾 / 264

（迁）子 / 265

告子 / 266

（疠） / 267

贼死 / 268

经死 / 270

穴盗 / 273

出子 / 276

毒言 / 278

奸 / 279

亡自出 / 280

为吏之道 / 282

唐律疏议

导读 / 298

卷 / 299

名例一 / 299

卷第二 / 323

名例二 / 323

卷第三 / 339

名例三 / 339

卷第四 / 356

名例四 / 356

卷第五 / 371

名例五 / 371

卷第六 / 387

名例六 / 387

佐治药言

导读 / 406

自序 / 407

尽心 / 409

尽言 / 409

不合则去 / 410

得失有数 / 410

虚心 / 411

立品 / 411

素位 / 411

立心要正 / 412

自处宜洁 / 412

俭用 / 412

范家 / 413

检点书吏 / 413

省事 / 414

词讼速结 / 414

息讼 / 415

求生 / 415

慎初报 / 416

察情形 / 416

盗案慎株累 / 417

严治地棍 / 417

读律 / 417

读书 / 418

妇女不可轻唤 / 419

差禀拒捕宜察 / 420

须为犯人着想 / 420

勿轻引成案 / 421

访案而慎 / 421

勤事 / 421

须示民以信 / 422

勿轻出告示 / 422

慎交 / 423

勿攀援 / 423

办事勿分畛域 / 423

勿轻令人习幕 / 424

须体俗情 / 425

戒已甚 / 425

公事不宜迁就 / 425

勿过受主人情 / 426

去馆日勿使有指摘 / 426

就馆宜慎 / 427

周礼

导读 / 430

序官 / 431

大宰 / 434

小宰 / 443

宰夫 / 445

大府 / 447

大司徒 / 449

小司徒 / 457

乡大夫 / 461

比长 / 464

载师 / 466

师氏 / 469

司市 / 471

泉府 / 474

遂?人 / 476

大宗伯 / 479

大司乐 / 485

大司马 / 490

职方氏 / 498

大司寇 / 504

小司寇 / 508

大行人 / 512

考工记叙官 / 518

作者介绍

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李敖（1935.4.25—）

字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》等100多本著作。

文摘

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序言

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《唐律疏议》：一部划时代的法律巨著，一次深刻的文化审视 天津古籍出版社所呈现的《唐律疏议》，并非简单意义上的律法汇编，而是中国古代法律史上一座巍峨的丰碑，更是一部承载着深厚文化意涵的经典文本。本书精编辑录，力求最大程度地还原其历史原貌与学术价值，旨在让读者穿越时空，直面唐代社会肌理与法制精神的精髓。 历史的回响：唐律的诞生与生命力 唐代，一个空前开放、自信与繁荣的时代，其法制建设也达到了前所未有的高度。《唐律疏议》的诞生，并非偶然，而是顺应了时代发展的必然。在唐初，继承前朝遗制，经过数代法官、学者乃至皇帝的审慎考量与修订，最终凝聚成了这部内容严谨、条理清晰、原则明确的法律典籍。《唐律疏议》集前代之大成，既吸收了汉代以来刑法的智慧，又融合了隋代的立法经验，更体现了唐代社会经济、政治、文化发展的鲜明特征。 其“疏议”的编纂方式，是本书最核心的价值所在。与单纯的法律条文不同，“疏议”部分是对每一条律文进行详细的解释、阐释与论证。这不仅是对法律条文的字面解读，更是对其背后立法精神、社会背景、适用原则以及潜在疑难问题的深入剖析。这些“疏议”，如同明镜般，照亮了唐代法律的运行逻辑，展现了法官和学者们在解释和适用法律时所秉持的原则与考量。它们不仅对于理解唐代的法律制度至关重要，也为后世法律解释学提供了宝贵的经验。 《唐律疏议》之所以能够成为中国封建社会法律的典范，并对后世乃至东亚各国产生了深远影响，在于其深刻的法理思想和卓越的立法技巧。它确立了“亲亲相隐”、“罪疑唯轻”等重要法律原则，体现了以人为本、注重伦理道德的司法理念。同时，其条文设定的逻辑性、完整性，以及严密的刑罚体系，都达到了当时世界法律的先进水平。直至今日，《唐律疏议》中的许多原则和思想，仍能为我们理解法律的本质、探索现代法治的完善提供启示。 《唐律疏议》的结构与内容：严谨与全面的体系 《唐律疏议》并非一堆杂乱无章的条文，而是被精心组织成一个严谨且完整的法律体系。全书分为律、令、格、式等部分，虽然本书主要精编辑录了“律”的部分，但理解其整体结构有助于把握其精髓。 律（Lǜ）：这是《唐律疏议》的核心与主体，相当于现代法律中的“刑法”或“基本法”。它规定了国家的基本法律原则、犯罪的构成要件、各种罪名及其相应的刑罚。唐律共计十二篇，分别为：名例律、户律、厩户律、田律、仓律、や行律、赋役律、婚丧律、断狱律、诈伪律、贼盗律、工律。每一篇都针对社会生活的特定领域，系统地规定了相应的法律规范。例如，“名例律”是总则，规定了刑法的基本原则和刑罚制度；“户律”涉及家庭、婚姻、继承等；“田律”则关乎土地、农业生产等。这种分类的精细与全面，反映了唐代社会生活的复杂性与国家对各项事务的精细管理。 疏议（Shūyì）：正如前文所述，这是本书最具价值的组成部分。“疏”是对律文的解释，“议”则是在解释的基础上，进一步阐述其立法意图、适用范围、以及对于疑难问题的处理意见。例如，在关于“盗窃”的律文之下，疏议会详细解释何为“盗”，何为“窃”，不同数量、不同性质的盗窃行为如何定罪量刑，以及在特定情况下（如饥寒盗窃、盗窃官物等）如何进行酌情处理。这些“疏议”不仅是法律条文的补充，更是司法实践的智慧结晶，为后人提供了理解唐律的钥匙。 本书的精编，力求在保留律文原文的基础上，对疏议部分进行拣选与组织，使其更加清晰易懂，便于读者进行学习和研究。我们会重点选取那些对理解法律条文至关重要的解释，以及能够体现唐代社会风貌和司法实践特色的论述。 唐律的社会意义：秩序的维护与文化的映射 《唐律疏议》不仅是一部法律文献，更是唐代社会的一面镜子，深刻地反映了当时的政治、经济、文化、道德观念。 维护社会秩序：《唐律疏议》以严密的刑罚体系，有效地维护了唐代的社会秩序。它对于维护皇权、保障社会稳定、促进经济发展起到了至关重要的作用。其对于盗窃、叛乱、贪污等犯罪的严厉打击，体现了国家对于维护公共秩序和个人财产安全的决心。 伦理道德的体现：《唐律疏议》中，儒家伦理道德思想的渗透尤为明显。“孝”、“悌”、“忠”、“信”等道德观念，被融入法律条文中，成为重要的量刑依据。例如，对于子女不孝、臣子不忠等行为，律文中都有相应的惩罚规定。这种将道德与法律相结合的特点，是中国古代法律的一大特色，也反映了唐代社会对伦理道德的重视。 等级观念的反映：《唐律疏议》也不可避免地反映了唐代森严的等级制度。在法律适用上，不同身份、地位的人，在承担法律责任时可能存在差异。例如，官员犯罪与普通百姓犯罪，在刑罚的轻重上可能有所区别。这种等级观念的体现，是历史局限性的产物，也为我们研究唐代的社会结构提供了重要线索。 对外交流的影响：《唐律疏议》的编纂，也受到了当时对外交流的影响。唐代与周边国家有着广泛的文化往来，其先进的法律制度也对这些国家产生了影响，例如日本的《大宝律令》等，都深受《唐律疏议》的启发。 本书的价值与阅读指南 本书精编《唐律疏议》，旨在为广大读者提供一个系统、深入了解中国古代法律的窗口。无论您是历史学、法学专业的学生、研究者，还是对中国传统文化、古代法律制度感兴趣的普通读者，本书都将为您带来丰富的知识和深刻的思考。 阅读本书，您可以： 走进唐代法律的殿堂：直接接触中国古代最成熟、最权威的法典，感受其严谨的逻辑和深厚的法理。 理解古代社会运作的逻辑：通过法律条文和“疏议”，洞察唐代社会的政治、经济、文化、伦理观念。 学习法律解释的智慧：体味古人在解释和适用法律时所展现出的智慧和考量，从中汲取对现代法治的启示。 感受中华文明的博大精深：认识到中国古代在法律制度建设上所取得的辉煌成就，增强民族文化自信。 阅读建议： 1. 循序渐进：可以先阅读“名例律”部分，了解唐律的总则和基本原则，再逐一阅读其他篇章。 2. 关注“疏议”：本书的重点在于“疏议”，它们是对律文最直接、最生动的解读，是理解唐律的关键。 3. 结合历史背景：在阅读过程中，尽量结合唐代历史背景进行理解，有助于更深刻地把握法律的内涵。 4. 带着问题阅读：在阅读过程中，可以针对一些自己感兴趣或不理解的条文和解释，提出问题，进行深入思考。 天津古籍出版社以严谨的治学态度，精心编纂此书，力求将《唐律疏议》这部不朽的法律经典，以最面貌呈现在读者面前。希望本书能够激发您对中国古代法律文化的浓厚兴趣，并从中获得宝贵的知识和启迪。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我其实是抱着一种非常复杂的心态的。一方面，我对李敖先生的思想和文风一直抱有极大的兴趣，他的那种直言不讳、横扫千军的气势，读起来总是酣畅淋漓。但另一方面，听说这是一本“精编”，心里不免会打鼓，毕竟原著的厚度和深度摆在那里，精编是否会削弱其原有的力量感和逻辑的严密性？天津古籍出版社的装帧一向扎实可靠，这本书的纸张和印刷质量确实让人满意，拿在手里沉甸甸的，很有分量。我翻开目录，看到“唐律疏议”与“佐治药言”并列，心中一动，这不正是李敖一贯的“批判与建构”的思路吗？他总是在剖析旧时代的弊病时，也试图提出自己对理想治理的构想。我期待他如何用他那把锋利的解剖刀，去处理这些中国古代最重要的法制与政治论述，尤其是他那种带着强烈现代意识的解读，会如何与那些恪守传统的文字碰撞出火花。这本书的装帧设计走的是古典与现代交织的风格，字体选择也很考究，看得出出版社在细节上的用心，这为阅读体验打下了良好的基础。我准备找个周末的午后，泡上一壶茶，彻底沉浸在这位特立独行的大师对古代政治智慧的重新审视之中。

评分☆☆☆☆☆

合上书卷，我心中涌起一股强烈的冲动，想要去寻找李敖先生更多关于中国传统文化本质的论述。这本书无疑是一个极好的引子，它巧妙地将严肃的学术内容——唐律的结构与“佐治”的哲学——包装成了一种具有极高可读性的读物。天津古籍出版社的选择非常明智，他们找到了一个既能尊重原典，又能注入当代生命力的解读路径。这本书的编排逻辑清晰，章节过渡自然，即便是初次接触唐律或对李敖思想不甚了解的读者，也能迅速跟上节奏。它没有刻意去迎合大众口味，但其内容的吸引力本身就足以构成强大的磁场。它更像是一扇窗，透过这扇窗，我们不仅看到了古代政治实践的侧影，更重要的是，我们通过李敖的解读，学会了一种批判性地审视历史文本和现代治理模式的思维工具。这是一次精神上的充实之旅，比我想象中还要精彩。

评分☆☆☆☆☆

整本书的阅读体验，最让我震撼的是它所营造出的一种知识上的“厚重感”与“轻盈感”的完美结合。厚重感来源于所选内容的史学价值和思想深度，轻盈感则来自于李敖作为编者兼注释者的“轻功”，他像一个武林高手，带着我们快速穿梭于历史的迷宫，避开了那些无谓的枝节，直击要害。特别是当他点评那些古代官员的奏疏时，那种对人性弱点的精准把握，简直让人拍案叫绝。他毫不留情地揭示了官场中那些永恒不变的潜规则，而这些潜规则，即便在今天，也依然有其强烈的现实投射。这本精编的价值，就在于它不仅让我们了解了“唐律”的规范性，更让我们通过李敖的视角，理解了“律”背后的“人治”与“吏治”的微妙关系。这不仅仅是一本关于古代法律和政治思想的书，更像是一本关于权力运作心理学的教科书，只是它的案例取材于千年之前的东方王朝。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版简直是一场视觉上的享受，每一页的留白都恰到好处，让人在阅读那些篇幅较长的引文时，眼睛不会感到疲惫。我特意对比了一下其他版本的一些古典文献的阅读体验，这本书在字体大小和行距的把握上，显然是下过一番功夫的。初读“唐律疏议”的部分，我发现李敖的处理方式非常高明，他并没有简单地摘录条文，而是以一种类似“弹幕”的评论方式，对某些关键的法律精神进行了穿透性的解读。这种解读方式，对于我们这些现代读者来说，极大地降低了理解古代法律条文的门槛。他似乎在对我们说：“看，古人的智慧并非高不可攀，只是被后人蒙上了灰尘。”特别是他对“慎刑”和“情理兼顾”的论述，李敖的笔触显得尤为有力，他能迅速抓住古代法制中闪光的普世价值，并将其与他所批判的当代弊病进行微妙的连接。这种跨越时空的对话感，让我阅读时时不时会停下来，陷入沉思。这种精编的妙处就在于，它保留了原典的骨架，却用李敖犀利的解读填充了血肉，让原本冰冷的法条焕发出新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“佐治药言”部分，展现了李敖作为一位思想家而非仅仅是批判者的另一面。我一直认为，一个真正的思想家，在指出问题之后，必须提出建设性的方案，哪怕是理论上的构想。这里的选篇非常精到，似乎是围绕着“如何实现一个有效且公正的治理体系”这一核心命题展开的。我留意到他对不同朝代治国方针的比较分析，那股子“非黑即白”的论断风格依然强烈，但有趣的是，在面对复杂的历史人物时，他又展现出一种惊人的平衡感。这种平衡不是和稀泥，而是基于他对权力运作机制深刻理解后的无奈与洞察。阅读这部分时，我仿佛能听到李敖在讲台上慷慨陈词，他的逻辑链条环环相扣，每一个论断后面都跟着一串强有力的历史证据作为支撑。这本书没有故作高深，它直接将那些晦涩的政治哲学，用李敖那套平易近人却又充满思辨性的语言体系给“翻译”了出来，让普通读者也能窥见古代贤哲的良苦用心与帝王的权谋博弈。