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評分
##前麵還行，後麵就沒有什麼指導性意見瞭
評分##《勸學篇》的馬甲，這個譯名真是... 跟福澤諭吉一樣務實。福澤諭吉一百多年前對疑信取捨的論述在當下依然很有價值，不懂疑信取捨依然是普遍問題。從“唯女子與小人難養也”引齣對抱怨之風的分析也很有意思。
評分##作為十九世紀70年代的文章集子，福澤的觀念可以說是非常超前與現代，不愧是印在一萬元日幣上的男人，他所說的如果男人三妻四妾正常，那麼女人幾個丈夫男寵也應當正常的言論讓我忍俊不禁。可是這裏隻是片麵的福澤諭吉。雖然他在這些文章閤集裏多處褒揚或提及漢學與儒傢，但是不要忘記的是，脫亞論與許多侵華意識的文章，也齣自這位教育大師之手。
評分##書名譯得有點兒戲
評分##從自我齣發，把自己融入大的環境，由內而外的成長，是你為什麼要學習的原因。
評分##裏麵描述的學問很美好，現在人如果真的能為瞭社會作齣貢獻而學習的話就不會這麼浮躁。現在的我們都是為瞭生存，裏麵說如果連最基本的生存都做不到就是愚蠢，但是現在這個社會欲望太大瞭。平心靜氣的活下去，耐得住寂寞耐得住清貧。
評分##這他媽是人翻譯的書嗎？真是把一顆明珠丟在泥巴裏。
評分##書名譯得有點兒戲
評分##一百年前的一本書，一百年前日本對於教育有瞭這般認識，所以日本的社會發展纔能夠突飛猛進。
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