學術架構
序言
導論
第一部分住宅
不尋常的住宅
活埋
鄉愁
懷舊
第二部分身體
被肢解的建築
失麵
詭計／蹤跡
移位的地麵
半機械人的傢
第三部分空間
黑暗空間
後城市主義
心理的都會
夢幻癥
流浪者建築
透明性
注釋
緻謝
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
用戶評價
##對於想要獵奇或是找到切入建築背後的神秘性的讀者來說，這本書是不錯的智囊，不足的是每一點都是蜻蜓點水，有刺激但無法進入語境，當然其中的每一點似乎都足以開啓另一本書的寫作。
評分##既往的時刻綻齣瞭
評分##已購。異樣性作為一個概念,自然而然地在建築界找到瞭一個比喻性的傢:首先是在住宅裏,包括鬧鬼的住宅和普通住宅。這些住宅看來似乎是最安全的庇護所,卻暗中嚮恐怖的入侵開敞。其次是在城市中,那裏曾經是用牆圍閤的、親密的、見證著群落的存在的場所——想想盧梭筆下的日內瓦——而今,卻因現代性在空間上的入侵而讓人們感到陌生。在以上的例子中,“異樣性”不是空間的屬性,也不能被空間形式所激發。從美學維度而言,異樣性是一種心理狀態的錶現,一種在真實和不真實之間刪除彼此界限的預測,以喚起令人不安的模糊性,以及處於行走和做夢之間的一種遊移態。 本書綜閤異樣性虛構故事的曆史、心理分析以及文化錶現。一個來自對現代文化的異樣性研究的前提,就是建築中的異樣性原本並不存在,存在的是不同時間和目的之下的建築被賦予瞭異樣性的特質。
評分##意識的實體化。詞藻華麗。
評分##已購。異樣性作為一個概念,自然而然地在建築界找到瞭一個比喻性的傢:首先是在住宅裏,包括鬧鬼的住宅和普通住宅。這些住宅看來似乎是最安全的庇護所,卻暗中嚮恐怖的入侵開敞。其次是在城市中,那裏曾經是用牆圍閤的、親密的、見證著群落的存在的場所——想想盧梭筆下的日內瓦——而今,卻因現代性在空間上的入侵而讓人們感到陌生。在以上的例子中,“異樣性”不是空間的屬性,也不能被空間形式所激發。從美學維度而言,異樣性是一種心理狀態的錶現,一種在真實和不真實之間刪除彼此界限的預測,以喚起令人不安的模糊性,以及處於行走和做夢之間的一種遊移態。 本書綜閤異樣性虛構故事的曆史、心理分析以及文化錶現。一個來自對現代文化的異樣性研究的前提,就是建築中的異樣性原本並不存在,存在的是不同時間和目的之下的建築被賦予瞭異樣性的特質。
評分##對於想要獵奇或是找到切入建築背後的神秘性的讀者來說，這本書是不錯的智囊，不足的是每一點都是蜻蜓點水，有刺激但無法進入語境，當然其中的每一點似乎都足以開啓另一本書的寫作。
評分##2021 Oct 以前讀英文版的好多內容都不記得瞭；現在再看纔發現提及瞭很多經典電影和文學，並且我終於慢慢開竅瞭… 能讀迴以前的書就是一種幸運
評分##已購。異樣性作為一個概念,自然而然地在建築界找到瞭一個比喻性的傢:首先是在住宅裏,包括鬧鬼的住宅和普通住宅。這些住宅看來似乎是最安全的庇護所,卻暗中嚮恐怖的入侵開敞。其次是在城市中,那裏曾經是用牆圍閤的、親密的、見證著群落的存在的場所——想想盧梭筆下的日內瓦——而今,卻因現代性在空間上的入侵而讓人們感到陌生。在以上的例子中,“異樣性”不是空間的屬性,也不能被空間形式所激發。從美學維度而言,異樣性是一種心理狀態的錶現,一種在真實和不真實之間刪除彼此界限的預測,以喚起令人不安的模糊性,以及處於行走和做夢之間的一種遊移態。 本書綜閤異樣性虛構故事的曆史、心理分析以及文化錶現。一個來自對現代文化的異樣性研究的前提,就是建築中的異樣性原本並不存在,存在的是不同時間和目的之下的建築被賦予瞭異樣性的特質。
評分##翻譯一般，讀得很吃力。因為作者有大量的用典，引用瞭大量的文學和電影，注釋的解讀很有限。很多地方要對西方現代文化很熟纔能理解。一個隱約的感受是，維德勒對佛洛依德和拉康有很大的興趣，其他的當代理論書籍也這麼說。所以有些地方讀起來很像拉康的文化批評。甚至有些齊澤剋即視感……但！我必須坦誠自己現在的狀態是：似懂非懂！嗚呼！待我緩過來再重讀～ @2020-10-12 03:52:30
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