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司馬光，柏楊 著

圖書標籤:

• 黃巢起義
• 農民起義
• 唐朝曆史
• 曆史
• 戰爭
• 社會動蕩
• 政治
• 軍事
• 黃巢
• 中世紀史

店鋪： 夜語笙簫圖書專營店

齣版社： 萬捲齣版公司

ISBN：9787547020579

商品編碼：30193196896

齣版時間：2013-03-01

基本信息

書名：黃巢民變

定價：25.00元

作者：司馬光,柏楊

齣版社：萬捲齣版公司

齣版日期：2013-03-01

ISBN：9787547020579

字數：

頁碼：207

版次：1

裝幀：

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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進入九世紀七○年代，唐王朝在他們的皇帝李漼、李儼領導之下，以無比的顢頇，衝下使他們粉身碎骨的萬丈深榖。楊廣模式。重現政治舞颱，誰要是企圖拯救國傢，誰就是叛徒。誰要是在國傢背後再插上一刀，誰就會被認為忠心耿耿，升官晉爵。
司馬光編寫的《黃巢民變》講述瞭這一段曆史。

內容提要

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進入九世紀七○年代，唐王朝在他們的皇帝李漼 、李儼領導之下，以無比的顢頇，衝下使他們粉身碎骨的萬丈深榖。楊廣模式，重現政治舞颱，誰要是企圖拯救國傢，誰就是叛徒，誰要是在國傢背後再插上一刀。誰就會被認為忠心耿耿，升官晉爵。龐勛兵變是一個聲如巨雷的喪鍾，可惜驚不醒唐王朝高，於是中國曆史中大民變之一的黃巢民變爆發。

目錄

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導讀
龐勛兵變
陝虢民變，灌行政長官崔蕘尿
盧龍兵變，逐張允伸之子
王仙芝，黃巢聚眾起兵
原州、鹽州兵變
河中、湖南兵變
大同、河東兵變
黃巢陷洛陽，入長安

作者介紹

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文摘

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徐州變軍首領龐勛等率部眾抵達湖南，湖南監軍宦官使用計謀，龐勛等遂繳齣鎧甲武器。山南東道戰區司令官崔鉉下令嚴密戒備，派軍駐守重要關卡。徐州變軍不敢入境(山南東道轄區南境，是洞庭湖注入長江口的北岸)，遂乘船順長江東下。總糾察官(都虞候)許佶等互相討論，說：“我們的罪狀，大過‘銀刀’(參考八六二年七月)，‘銀刀’都不赦，怎麼會赦我們！中央現在所以赦我們的緣故，隻不過怕我們沿途燒殺擄掠，或是怕我們一哄而散，四處流竄搶劫。如果到瞭徐州，被剁成肉醬。”於是各人用自己的積蓄，製造鎧甲武器和大軍旌旗，穿過鎮海戰區(總部設潤州【江蘇省鎮江市】)，進入淮南戰區(總部設揚州【江蘇省揚州市】)，淮南戰區司令官令狐絢派使節到徐州變軍大營慰勞，贈送糧草。
淮南大營總管理官(都押牙)李湘嚮令狐絢建議說：“桂州派遣軍擅自返迴基地，勢將作亂，中央雖然沒有命令討伐，但軍事重鎮的高級將領，應該應變；運河(邗溝)流經高郵(江蘇省高郵市)境，河窄水深，如果率騎兵在岸上埋伏，縱火焚燒滿裝草料的船隻，塞住他們前進之路，再用精銳部隊攻擊他們的背後，可以擒獲。否則的話，他們一旦渡淮河北上，抵達徐州，跟怨恨的群眾結閤，惹下的災難恐怕更大。”令狐絢一嚮膽小懦弱，而且又沒有中央指示，不敢行動，就說：“隻要他們在淮南戰區不放火，就讓他們自由通過，其餘的不是我們的事。”
龐勛集結“銀刀”等漏網士卒及各地亡命之徒，藏在船艙裏，數目高達一韆人。
九月二十七日，徐州變軍抵達泗州(江蘇省盱眙縣淮河北岸)。州長杜慆在球場擺設酒席款待，並演戲娛樂。開演之前，劇團領班依照慣例，先登颱緻辭歡迎，稱頌賓客及主人的美德，可是徐州變軍卻認為針對自己諷刺，生擒那位領班，打算斬首。事齣突然，在座的賓客統統逃散。幸好杜怊事先已有嚴密戒備，徐州變軍不敢行動，事情沒有擴大。杜慆，是杜驚的老弟(杜驚事，參考八一四年六月)。
先前，中央屢次敕令徐泗道行政長官崔彥曾，對擅自返防的徐州士卒，不要使他們憂慮驚疑，崔彥曾派人把皇帝的決定告訴大傢，路上從不曾間斷。龐勛途中也不斷呈遞報告，措辭及禮節十分恭敬順服。
九月二十八日，徐州變軍將要走到徐城(江蘇省盱眙縣西北)，龐勛跟許佶等嚮大傢宣布說：“我們擅自迴來，隻不過思念妻子兒女而已，而今聽說皇上已有密旨下達徐州，迴去之後就會被分散四方，屠滅全族。大丈夫與其自投網羅，受天下譏笑，為什麼不團結一心，赴湯蹈火，殺齣一條血路，不僅僅可以免除災禍，也可以取得富貴。何況，徐州城裏將士都是我們的父兄子弟，我們在城外嚮他們招呼，他們會在城裏響應。然後，效法王智興大帥的手段(參考八二二年三月)，至少有五十萬貫賞錢，站著不動就可得到。”大傢跳起來鼓掌贊成。隻有將領趙武等十二人憂慮恐懼，打算逃走，龐勛把他們斬首，派人攜帶他們的頭顱呈獻崔彥曾，上書解釋說：“我們駐紮在遙遠的邊疆，有六年之久，對故鄉舊裏實在想念。而趙武等利用軍心動蕩，竟生奸計，煽動大傢背叛。我們已經觸犯刑法，怎麼敢一誤再誤。既然濛恩赦免，自應誅殺主凶，用以贖罪！”
鼕季，十月四日，變軍使節抵達彭城(徐州州所在縣)，崔彥曾把他們審訊，瞭解實情後，囚禁監獄。

序言

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《大唐裂痕：一場改寫曆史的動蕩》 書籍簡介 本書並非聚焦於某一場具體戰役的勝利或失敗，也不是對某一位曆史人物的功過進行簡單評判，而是深入剖析瞭一個王朝走嚮衰亡的復雜肌理，探尋隱藏在曆史錶麵之下，驅動社會變革的深層力量。它審視的是一種普遍性的社會危機，是當一個龐大帝國在其輝煌頂點之後，如何不可避免地滑嚮動蕩與分裂的泥沼，以及在這種動蕩中，個體命運與時代洪流交織的悲壯圖景。 我們將目光投嚮那個在文學作品和曆史傳說中常常被簡化為英雄史詩或亂世梟雄舞颱的時代。然而，在這裏，我們所描繪的不是鮮衣怒馬的將帥，不是策馬揚鞭的英雄，也不是空穴來風的謠言。我們關注的是那些在曆史的巨大車輪下被碾壓、被塑造、被遺忘的無數普通人，是他們飢餓的腹部、絕望的眼神、以及在絕境中迸發齣的求生本能，共同構成瞭這部宏大敘事的底色。 本書的敘事將從一個被忽視的細節切入，比如一次看似微不足道的賦稅調整，或者一次地方官吏的無端勒索。正是這些日積月纍的瑣碎不公，如同藤蔓一般，一點點纏繞住整個帝國的肌體。我們將會看到，當中央的權威日漸衰微，當曾經堅不可摧的官僚體係開始腐朽，當土地兼並和貧富差距如同無底洞般吞噬著社會的根基，那些身處底層的人們，是如何在生存的邊緣掙紮。 本書不迴避任何一個令人不安的現實。我們將深入描寫那個時代的貧瘠土地，記錄下農民在連年飢荒中的無奈與絕望，展現他們如何用盡一切手段去對抗自然的無情和人為的剝削。我們不會用浪漫的筆觸去描繪飢餓，而是用真實而冷峻的文字，去呈現飢餓帶來的身體的消瘦、精神的麻木，以及最終可能爆發的，源於絕望的群體性反抗。 同時，本書也將審視那些身處權力金字塔頂端的人們。他們是否曾經意識到問題的嚴重性？他們的決策，無論齣於何種動機——是短視、是貪婪、是無能，還是僅僅是一種根深蒂固的製度性惰性——是如何一步步將帝國推嚮深淵。我們不會簡單地將他們臉譜化為昏君奸臣，而是嘗試去理解，在那個復雜的政治環境中，他們是如何被權力所腐蝕，如何在這種製度性睏境中做齣看似“閤理”卻注定錯誤的判斷。本書會展現宮廷內部的權力鬥爭、官員之間的勾心鬥角，以及他們如何在這種環境中，將個人的利益淩駕於國傢和人民的福祉之上。 然而，本書的視角並非僅僅局限於宏大的政治和經濟層麵。它更關注的是，當社會結構開始崩塌，當傳統的道德倫理麵臨挑戰時，人性的多重麵嚮。我們將看到，在動蕩之中，有背叛，有殘暴，有趁火打劫的無賴，但同時，我們也將在絕望的縫隙中，捕捉到人性的閃光點：親情的維係，鄰裏的互助，以及在黑暗中仍未熄滅的對美好生活的微弱期盼。這些細節，或許在宏大的曆史敘事中會被忽略，但在本書中，它們是構成曆史真實性的重要組成部分。 本書的結構將是碎片化的，但這種碎片化並非雜亂無章，而是力求呈現曆史事件的復雜性和多麵性。我們可能會從一個村莊的視角，看到流寇的到來如何改變瞭那裏的生活；接著，鏡頭會切換到一座被圍睏的城池，展現城內居民在恐懼和飢餓中的掙紮；然後，又會迴到朝堂，看看那些身居高位的官員們是如何對此束手無策，或是推諉塞責。這種跳躍式的敘事，旨在讓讀者感受到曆史進程的不可預測性和無處不在的危機感。 本書將不會齣現任何虛構的人物，所有的人物和事件都將基於史料的考證和嚴謹的邏輯推理。然而，我們所做的，並非簡單的曆史事件的羅列，而是試圖通過對史料的深入挖掘和解讀，去還原那個時代的精神風貌，去理解那些隱藏在史書字裏行間的無奈、痛苦與抗爭。我們將力求用一種貼近現實的語言，去觸碰曆史的溫度，去感受那個時代人們的心跳。 最終，本書旨在引發讀者對曆史的深刻反思。它不是為瞭提供一個簡單的答案，也不是為瞭宣揚某種特定的觀點。它希望通過對一個特定曆史時期的深入考察，讓讀者看到，曆史的進程並非綫性的發展，而是一個充滿偶然、衝突和轉摺的復雜過程。它也希望提醒我們，社會危機並非一日促成，而是由無數個微小的裂痕匯聚而成。而在這個過程中，普通人的命運，以及他們所展現齣的堅韌與脆弱，是理解曆史演變不可或缺的一部分。 《大唐裂痕：一場改寫曆史的動蕩》是一次對曆史深淵的探險，是一次對人性復雜性的審視，更是一次對所有曾經存在過的、以及可能再次發生的社會動蕩的深刻警示。它邀請讀者一同穿越時空的迷霧，去傾聽那些被曆史塵埃掩埋的低語，去理解那個時代，以及那個時代所塑造的，我們今日所處世界的根源。在這本書中，你將看到的，是一個帝國的挽歌，也是一群人在絕境中，用生命譜寫的，關於生存與反抗的，真實而殘酷的篇章。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到意外的，是它在最後處理收尾的方式。我本以為曆史題材的書籍，即便不是大團圓結局，也應該有一個清晰的“曆史定論”或“教訓總結”。然而，這本書的結尾卻處理得極其留白和開放。它似乎刻意避開瞭對整個事件最終走嚮的蓋棺定論，而是將筆觸聚焦在一個非常微小的、近乎無關緊要的細節上——一位幸存的工匠，在廢墟之上重新開始雕刻一塊殘破的石碑。這個細節的意象非常強大，它沒有告訴我們“誰贏瞭”，也沒有告訴我們“曆史走嚮瞭哪裏”，而是純粹地指嚮瞭“重建”這個永恒的人類行為。這種處理方式讓我讀完後久久無法平靜，它沒有提供一個現成的結論供人套用，而是迫使讀者自己去思考，在巨大的曆史動蕩之後，真正的“延續”究竟意味著什麼？是政治形態的恢復，還是這種底層生命力的不滅？這種深思熟慮的留白，讓這本書超越瞭普通的史學著作，有瞭一種哲學思辨的深度。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我被其獨特的敘事結構所吸引。它不像傳統曆史著作那樣遵循嚴格的編年體，而是采用瞭碎片化、多視角的敘事策略。每一章似乎都是一個獨立的微觀世界，講述著不同身份人物的片段記憶或隨感錄。比如，有一章幾乎完全由一位失業的儒生寫下的詩稿和批注構成，字裏行間透露齣對傳統秩序的迷茫與失望；另一章則是由一位邊塞軍官的傢書片段拼接而成，記錄著前綫物資匱乏和人心浮動的細節。這種拼圖式的寫作手法，極大地增加瞭閱讀的挑戰性，但也帶來瞭極高的信息密度和解讀樂趣。它要求讀者必須積極地參與到曆史的重構過程中，去主動尋找那些隱藏在文本縫隙之間的聯係。我常常需要停下來，反復琢磨某一個古怪的詞匯用法，或是某個看似不經意的場景描寫，去推測它可能與更大曆史背景的呼應。這本書，與其說是提供答案，不如說是提齣瞭更多深刻的問題，它成功地將一個“重大事件”的敘事，解構成瞭無數個鮮活的“個體經驗體”，這種處理方式非常現代，非常具有思辨性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其考究，字句之間彌漫著一種古雅的韻味，仿佛每一頁都經過瞭歲月的沉澱。作者似乎對古典文獻的把握達到瞭爐火純青的地步，但與那些堆砌辭藻的“仿古”之作不同，這裏的典雅是自然流淌齣來的，不覺絲毫做作。我印象最深的是其中對於自然景物的描繪。書中對鞦日黃昏、大雨將至前的悶熱空氣、以及荒蕪山野上的寂靜，都有著近乎於油畫般的細膩描摹。這些景物描寫往往不僅僅是背景，它們成為瞭人物心境的投射，或者預示著某種命運的轉摺。例如，當主角們麵臨絕境時，總會有一段對“西風捲地，枯草如霰”的描寫，寥寥數語，卻將那種絕望與蕭瑟烘托到瞭極緻。這種文學性的高度，使得閱讀過程本身成為瞭一種審美享受。盡管它關乎沉重的曆史主題，但作者用藝術的語言，成功地將曆史的沉重轉化成瞭文學的厚重，避免瞭直白說教的弊端，這一點在同類題材中是相當罕見的。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻相當高，對於不熟悉唐末曆史背景的讀者來說，可能會感到有些吃力。作者在交代曆史背景時顯得非常吝嗇，幾乎沒有進行傳統意義上的“背景介紹”，而是直接將讀者拋入瞭事件的中心。你需要對當時的藩鎮割據、宦官專權、以及佛教在民間的影響力等諸多要素有大緻的瞭解，纔能順暢地跟上作者的思路。不過，一旦你適應瞭這種“沉浸式學習”的節奏，隨之而來的迴報是巨大的。這本書的觀點非常銳利，它沒有將曆史人物簡單地臉譜化為“好人”或“壞人”。它對那些位高權重者，即使是反抗者，也展現瞭復雜的動機和多麵的性格。書中對權力的運行邏輯有著深刻的洞察，展現瞭即便是最樸素的民心訴求，一旦被納入政治博弈的框架後，也會迅速被異化和扭麯。這種對人性復雜性的不迴避、對曆史模糊性的接納，使得全書的論述顯得無比真實可信，絕不是那種簡單的“正邪對抗”敘事可以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我原本以為會讀到一個跌宕起伏、充滿血腥與權謀的曆史敘事，畢竟“民變”二字本身就帶著強烈的戲劇張力。然而，這本書帶給我的卻是截然不同的體驗。它仿佛不是在講述一場聲勢浩大的農民起義，而是在描摹一幅幅細膩入微的社會風情畫。作者的筆觸極其剋製，沒有過多渲染戰場上的廝殺，反倒將大量的篇幅用來刻畫那個時代底層民眾的日常生活：清晨集市上的討價還價，夜晚田埂邊藉著微弱月光紡綫的婦人，以及在苛捐雜稅麵前，普通人眼神中那種近乎麻木的堅韌。我尤其欣賞作者對地方風俗和地域文化的挖掘，那些讀起來充滿泥土氣息的方言俚語，那些隻有在特定村落纔會流傳的古老歌謠，都被巧妙地融入瞭敘事之中，使得整個故事有瞭紮實的地域根基，讓人感覺仿佛真的置身於唐末那個動蕩不安卻又充滿生命力的時代。這種深沉的“在場感”，遠比那些宏大敘事更能打動人，它讓我看到瞭曆史的肌理，而不是冰冷的曆史結論。這本書更像是一部社會生活史的側寫，而非簡單的政治史記錄，這點齣乎我的意料，也更值得稱道。