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[西汉] 戴圣，贾德永 著

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• 儒家经典
• 礼记
• 孝经
• 四书五经
• 传统文化
• 国学
• 经典注译
• 修身养性
• 道德伦理
• 古代文献

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550239210

商品编码：30239812418

包装：平装

出版时间：2015-09-01

基本信息

书名：礼记孝经译注

定价：46.00元

作者： 戴圣,贾德永

出版社：北京联合出版公司

出版日期：2015-09-01

ISBN：9787550239210

字数：

页码：302

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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◎以当代社会视角解读传世国学经典

◎浮躁社会的醒世箴言，迷茫心灵的治愈良药

内容提要

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《礼记》是对《礼》进行注释的文章汇编，主要记载和解释先秦的礼制、礼仪，涉及祭祀、文艺、历法、日常生活等诸多方面，集中体现了儒家的政治、哲学和伦理思想。《孝经》主要阐述了孝道的重要内涵，对“尊老，敬老，养老，送老”的孝行作出规范，以指导世人。

目录

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前言
礼记
曲礼上
曲礼下
王制
礼运
学记
乐记
祭义
经解
儒行
冠义
昏义

孝经
开宗明义章
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八

作者介绍

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戴圣，字次君，西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者，梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。一说魏郡斥丘(今河北省邯郸市成安县北乡义)人。生卒年不详，世称小戴，与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》(儒家经典著作之一)，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年(公元80年)。

文摘

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序言

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《周礼》：中国古代社会秩序的蓝图与运行法则 《周礼》，这部蕴含着深邃智慧的古典文献，并非仅仅是一部记录古代仪典的史书，它更是周代社会政治、经济、文化、军事等各方面制度的集大成者，犹如一张精密的社会秩序蓝图，清晰地勾勒出理想中的周代国家治理体系。其内容之宏大、论述之系统、思想之超前，足以令后世统治者与思想家们反复研读、汲取养分。 一、 煌煌巨制，体系森严 《周礼》全书共分六篇：地官、天官、冬官、夏官、春官、秋官，这六篇的划分并非随意，而是巧妙地对应着周代一年四季的政务运作，以及国家机器内部的职能划分。 地官（冢宰）： 掌管全国的土地、人民、赋税、农业、教育等民事行政。其下设诸司，如司徒（掌管教化、户籍、土地）、司马（掌管农桑、畜牧、仓储）、司寇（掌管刑罚、诉讼）、司空（掌管工事、城建）等等，构成了庞大的民政管理体系。这部分内容尤其强调了以农为本的国策，以及对民众德行和教化的重视，体现了中国古代“德政”思想的源头。 天官（宰衡）： 负责宫廷的膳食、服饰、器物、医药、礼仪等宫廷内部的管理，以及对外来宾客的接待。这部分内容侧重于维持君王生活的秩序与尊严，也反映了当时宫廷生活的细致与讲究。其下设内宰、外宰、宫宰、膳宰等，精细分工，确保宫廷运转有条不紊。 冬官（司空）： 掌管国家一切工程建设，包括筑城、治河、修路、制造器具等。这在古代国家建设中是至关重要的部门，事关国家安全、交通便利和生产力发展。从材料的选择、工艺的要求到人员的调度，都做了详细的规定，展现了古代工程技术的水平和对质量的严格要求。 夏官（司马）： 掌管全国的军队、军备、训练、作战、边防等军事事宜。这是国家赖以生存和发展的重要保障。其下设大司马、小司马、教官、司弓矢、司马等，负责从战略部署到具体战术训练的方方面面，展现了周代军事制度的严谨与完备。 春官（宗伯）： 掌管国家的宗庙祭祀、礼仪、学校、天文、历法、神祇祭祀等与精神文明、文化教育相关的事项。这部分内容尤为重要，因为它关乎着国家意识形态的塑造、社会道德的维系以及民众的精神寄托。其下设大宗伯、小宗伯、宗人、乐官、卜官、史官等，构成了古代“礼乐文化”的核心。 秋官（士师）： 掌管全国的司法、刑狱、监察、纠察等事务。这保证了国家法律的实施和社会秩序的稳定。其下设大司寇、小司寇、乡士、辩狱、听讼等，负责处理各种刑事和民事案件，并制定相应的法律条文和刑罚制度，是古代法治思想的重要体现。 二、 思想精髓，历久弥新 《周礼》所传达的思想，是周代统治者治国理政的根本方针，至今仍具有深刻的启示意义： 1. “周虽旧邦，其命维新”的政治理想： 《周礼》所描绘的理想社会，并非停留在对旧制度的沿袭，而是积极吸取夏商的经验教训，力图构建一套更完善、更先进的治理体系。它体现了对国家长治久安的深切渴望，以及对制度创新的追求。 2. “明王道”与“尚贤”的政治伦理： 《周礼》强调君主应以仁德来治理国家，重用贤能之人。它将“德”置于政治的核心地位，认为君主的品德、教育以及对贤者的任用，是国家繁荣昌盛的根本。这种“以德治国”的思想，深刻影响了后世中国的政治文化。 3. “礼乐治国”的社会理念： 《周礼》作为“礼”的集大成者，充分体现了“礼乐治国”的理念。礼仪制度的规范，旨在约束人的行为，维系社会秩序；音乐的教化，则旨在陶冶人的情操，培养君子的德行。二者结合，构成了周代社会精神文明建设的核心。 4. “分职授官”的官僚制度： 《周礼》对国家官职的详细划分和职责规定，是中国古代官僚制度的雏形。这种“分职授官”的原则，旨在避免权力过分集中，提高行政效率，同时也能为不同才能的人提供施展的舞台。 5. “以民为本”的民政思想： 尽管《周礼》的侧重点在于国家制度的建构，但其中对农业、教育、刑罚等民生相关的论述，也体现了对民众福祉的关注。地官所掌管的民政事务，尤其强调了社会生产的稳定和人民生活的基本保障。 三、 历史影响，源远流长 《周礼》虽然成书时间较早，其记载的制度在历史长河中或有损益，但其所蕴含的思想和原则，却对中国历史产生了极其深远的影响： 对后世政治制度的塑造： 《周礼》的六官制度，为后世历代王朝的官僚体系构建提供了重要的参考。历代王朝在建立中央集权制度时，常常借鉴《周礼》的思想，如三公九卿制、六部制等，都有其思想渊源。 对中国传统文化的渗透： 《周礼》所倡导的礼仪规范、道德教化，深入人心，成为中国传统文化的重要组成部分。历代统治者也常常以《周礼》为典范，推行礼制，以维护社会秩序和道德风尚。 对思想史的启迪： 《周礼》所展现的系统性、逻辑性和前瞻性，也吸引了历代思想家对其进行解读和研究。汉代的《礼记》、唐代的《仪礼》、宋代的《朱子集注》等，都对《周礼》进行了整理、注释和发挥，使其思想得以不断传承和发展。 对学术研究的价值： 《周礼》作为一部研究中国古代政治、经济、文化、社会的重要文献，至今仍是历史学、考古学、社会学等领域学者们的研究对象。通过对《周礼》的深入研究，我们可以更清晰地认识中国古代文明的辉煌与复杂。 结语 《周礼》是一部百科全书式的巨著，它以其宏大的视野、严谨的体系、深刻的思想，为我们描绘了一幅理想化的周代社会图景。它不仅是研究中国古代制度的宝贵资料，更是理解中华文明根脉与精神特质的重要窗口。尽管历经数千年风雨，其所蕴含的智慧依然闪耀，值得我们反复品读，从中汲取治国之道，感悟人生哲理。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，真的让我感受到了出版方对传统文化的敬畏与热爱。它并非那种追求浮夸和新潮的现代设计，而是沉稳、内敛，带着一种穿越时空的美感。我尤其喜欢它内页的留白处理，适当的空白不仅减轻了文字的密度，更营造出一种宁静的阅读氛围，仿佛周围的一切喧嚣都被隔绝，只剩下自己与书中的智慧独处。这种设计哲学，与书中所蕴含的‘中正平和’的精神内核形成了完美的呼应。它用最朴素而高级的材料和工艺，成功地将一份严肃的文化经典，转化成了一种可以被现代人舒适拥抱的阅读媒介。可以说，这本书的实体形态，本身就是对所载内容的一种无声的致敬与诠释，让人在触感和视觉上都得到极大的满足。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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阅读这本书的过程，与其说是在学习，不如说是一次精神上的深度对话。作者的行文风格极为流畅自然，仿佛是与一位睿智的长者面对面交流，那种娓娓道来的叙述方式，极大地增强了阅读的沉浸感。它没有采用那种刻板的说教腔调，而是将深奥的哲理融入到日常的场景和具体的规范之中，使得那些被时间冲刷的古老智慧，重新焕发出鲜活的生命力。特别是在论述那些关乎人伦、社会秩序的篇章时，那种平实而又充满力量的语言，总能在不经意间触动内心最柔软的部分，引发长久的沉思。读完后，你不会感到知识的堆砌，而是心境上的一种微妙的提升，仿佛对人情世故的理解多了一份通透与豁达。