万卷楼国学经典(升级版)：幼学琼林 三百千 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 程登吉 等，夏华 著

图书标签:

• 国学经典
• 启蒙教育
• 幼学琼林
• 传统文化
• 儿童读物
• 识字
• 中华文化
• 早期教育
• 三百千
• 经学入门

店铺： 黄金美玉图书专营店

出版社： 万卷出版公司

ISBN：9787547041871

商品编码：30243829377

包装：平装

出版时间：2016-07-01

基本信息

书名：万卷楼国学经典(升级版)：幼学琼林 三百千

定价：29.80元

作者： 程登吉 等,夏华

出版社：万卷出版公司

出版日期：2016-07-01

ISBN：9787547041871

字数：

页码：352

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。书中汇集了中国古代的人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。“三百千”，即《三字经》《百家姓》《千字文》的俗称，是三部影响大而流行广的启蒙读物。“三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富，便于诵读。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，声韵协调，朗朗上口。《弟子规》列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。n
　　本书将以上图书精心整理，配以精准的白话译文，使读者能够更好地与经典为友，与圣贤交游。n
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目录

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《幼学琼林》n
《三字经》n
《百家姓》n
《千字文》n
《声律启蒙》n
《弟子规》n

作者介绍

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程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，为《幼学琼林》的编撰者，其《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。n

文摘

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曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查後荆红n
　　游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳n
　　姓氏寻根n
　　曾n
　　据《世本》记载，夏少康帝封儿子曲列于母曾，其后人遂以曾为姓。n
　　毋n
　　据《姓氏考略》记载，齐宣王封弟于毋邱，其后代以毋为姓。n
　　沙n
　　据《姓苑》记载，炎帝时有大臣夙沙氏，其后人以沙为姓。n
　　乜n
　　据《元和姓纂》记载，春秋时，卫国大夫食邑于乜城，其后人遂以乜为姓。n
　　养n
　　据《姓氏考略》《左传·昭公三十年》等书记载，春秋时，吴国公子掩余、烛庸逃到楚国，楚王让他们在养地居住。其子孙遂以此姓。n
　　鞠n
　　据《元和姓纂》记载，后稷的孙子名鞠陶，其子孙遂以其名鞠为姓。n
　　须n
　　据《风俗通》记载，春秋时有须句国，其公族须句氏，其子孙遂以须为姓。n
　　丰n
　　据《通志·氏族略》等书记载，春秋时，郑穆公的儿子名丰，其子孙以丰为姓。n
　　巢n
　　据《姓谱》《通志·氏族略》等书记载，上古先民居山中，以树为巢。称有巢氏。夏禹王封有巢氏后人建巢国。巢被楚灭后，其公族遂以巢为姓。n
　　关n
　　据《百家姓考略》等书记载，夏朝时有贤臣关龙逄，其后代以关为姓。n
　　蒯n
　　据《百家姓考略》记载，春秋时，卫庄公名蒯聩，其后人以蒯为姓。n
　　相n
　　据《姓谱》《百家姓考略》等书记载，夏王有帝相，所都为相里，其子孙以相为姓。据《姓氏大全》记载，商王河亶居相，其后人以相为姓。n
　　查n
　　据《百家姓考略》《姓苑》记载，春秋时，齐顷公封其子于楂，其后子孙遂以楂为姓。后改为查。n
　　後n
　　据《姓氏考略》等书记载，後姓出自太昊氏。太昊氏裔孙後照，其后人遂以此为姓。n
　　荆n
　　据《通志·氏族略》记载，西周初，楚国先君熊绎被封于荆，国号荆。其后人有的姓荆。n
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序言

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初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。n
　　——吕坤n
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华夏文脉，启蒙之光 《幼学琼林》，一部流传千古的蒙学瑰宝，宛若一颗璀璨的明珠，闪耀在中国传统教育的星空中。它以其独特的编撰体例，精炼的语言，深刻的智慧，为一代又一代的孩童打开了认识世界、传承文化的宝贵窗口。本套《华夏文脉·启蒙之光》系列，正是秉承着古人“学不可以已”的教诲，在继承《幼学琼林》经典内容的基础上，融入了更符合现代儿童认知特点和教育理念的编排与解读，旨在以更生动、更易懂、更具启发性的方式，将中华民族数千年的智慧结晶，潜移默化地传递给下一代。 一、精炼篇章，涵养童蒙 《幼学琼林》的编撰者程良等人，以其高超的文学造诣和深厚的教育素养，将浩如烟海的中国传统文化，提炼成浅显易懂、朗朗上口的韵文。全书共分四卷，每一卷都围绕着一个核心主题，层层递进，循序渐进。 卷一“上平”，从天地万物、自然景象讲起，描绘了日月星辰的运行，四季更迭的规律，山川河流的壮丽，飞禽走兽的姿态。它带领孩童认识我们生活的这个广阔而神奇的世界，培养他们对自然的好奇心和观察力。“天尊地卑，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，寥寥数语，便道出了宇宙的秩序与人生的哲理。孩童在诵读中，不仅能认知自然，更能从中领悟到朴素而深刻的道理。 卷二“下平”，则将视野转向了人类社会。它讲述了人伦关系、社会制度、国家历史，从帝王将相的功业，到官吏士庶的品行，再到家庭父子、兄弟、夫妇之间的责任与义务，无不涵盖。它让孩童初步了解社会的构成，认识到个人在社会中的位置，学习如何与人相处，培养基本的道德观念和公民意识。“仁者爱人”，简单却蕴含着中华民族的核心价值观。 卷三“上卷”，进一步深入到人体的构造、五官的功用、身体的养护，以及衣食住行的基本常识。从“头上一根毛，你可知”的追问，到“衣裳何处寻”的探究，它引导孩童关注自身，了解生命的基本需求，学习如何照顾好自己，养成良好的生活习惯。同时，也蕴含着古人对生命的尊重和对健康的珍视。 卷四“下卷”，则涵盖了天文、地理、人事、物产等更为广泛的知识领域。从四季的节气变化，到农作物的生长周期，从朝代的更迭兴衰，到礼仪制度的演变，无所不包，无所不晓。它如同一个微缩的百科全书，为孩童打开了一扇通往知识殿堂的大门，激发他们对未知领域探索的渴望。 二、编排匠心，与时俱进 在沿袭《幼学琼林》经典内容的基础上，本套《华夏文脉·启蒙之光》系列，在编排上进行了全面的升级与优化，力求最大程度地贴合现代儿童的学习特点和教育需求。 1. 精细分章，化繁为简： 原著的篇章结构虽然经典，但对于初学者而言，可能稍显宏大。本系列在保留原著核心内容的基础上，根据主题和难度，将原文进行更细致的划分，形成一个个易于消化和记忆的单元。每个单元都围绕一个具体的主题展开，例如，在“上平”中，可以单独拎出关于“天象”的章节，集中介绍日月星辰；关于“动植物”的章节，则集中展示各种生灵的奇妙。 2. 白话解读，深入浅出： 古文的韵味深长，但对于现代儿童来说，语言的障碍是普遍存在的。本系列精心邀请了资深的国学教育专家，为每一句古文都撰写了通俗易懂的白话文解释。这些解释不仅忠实于原文的含义，更注重使用儿童能够理解的语言，避免使用晦涩的词汇和复杂的句式，让孩子们能够轻松地领略古人的智慧。 3. 图文并茂，激发兴趣： 视觉的吸引力对于儿童的学习至关重要。本系列精心绘制了大量精美的插图，每一幅插图都紧密结合原文内容，或是描绘壮丽的自然风光，或是刻画生动的人物形象，或是展现有趣的动物世界。这些图画不仅是对文字的补充和诠释，更能极大地激发孩子们的阅读兴趣，帮助他们建立直观的理解。例如，在讲到“日月星辰”时，会配以精美的星空图；在讲到“飞禽走兽”时，会配以栩栩如生的动物插画。 4. 拓展问答，引发思考： 为了更好地引导孩子进行主动学习和深度思考，本系列在每章或每单元后，都设置了“拓展问答”环节。这些问题并非简单的记忆性复述，而是鼓励孩子去观察、去联想、去运用所学知识。例如，在学习了关于“四季”的篇章后，可能会提出“你最喜欢哪个季节？为什么？”这样的问题，引导孩子将书本知识与生活经验相结合。 5. 专家导读，拨开迷雾： 针对家长和教育者，本系列特别邀请了国学名家撰写了导读部分。导读部分不仅阐述了《幼学琼林》的深远意义和历史价值，更提供了具体的学习方法和教育建议，帮助家长和老师更好地引导孩子进行国学启蒙，将国学经典真正内化于心，外化于行。 三、传承智慧，点亮未来 《幼学琼林》不仅是一部蒙学读物，更是中华民族传统文化的重要载体。它蕴含着中华民族的哲学思想、道德观念、生活智慧和人文精神。通过学习《幼学琼林》，孩子们能够： 奠定语言基础： 《幼学琼林》的韵文体例，有助于培养孩子对语言的敏感度，提升其语言表达能力和文学素养。朗朗上口的韵律，也让孩子们在不知不觉中掌握大量的词汇和表达方式。 启迪思维智慧： 书中蕴含的许多朴素的哲理，如“天道酬勤”、“厚德载物”等，能够潜移默化地影响孩子的价值观，培养他们积极向上的人生观和正确的道德观。 拓宽知识视野： 从天文地理到人情世故，从动植物到衣食住行，《幼学琼林》几乎涵盖了古代社会生活的方方面面，能够极大地拓宽孩子的知识面，培养他们对世界的好奇心和求知欲。 培养文化自信： 了解和学习中华优秀传统文化，是培养孩子文化自信的重要途径。通过《幼学琼林》，孩子们能够真切地感受到中华文明的博大精深，从而建立起对民族文化的认同感和自豪感。 涵养人文情怀： 书中对人伦道德、社会责任的强调，有助于培养孩子同情心、责任感和感恩之心，让他们懂得关爱他人，尊敬长辈，做一个有情怀、有担当的人。 《华夏文脉·启蒙之光》系列，是对《幼学琼林》经典的致敬，更是对中华优秀传统文化传承的创新实践。 我们相信，通过这套精心打造的读本，孩子们不仅能够轻松愉快地走近国学，更能在古人的智慧光辉中，点亮属于自己的美好未来，成为既有深厚文化底蕴，又能面向未来的新一代。 让经典之光，照亮蒙童之心；让智慧之泉，滋养成长之路。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我这次购买《万卷楼国学经典（升级版）》纯粹是抱着“查漏补缺”的心态，想找一套能快速梳理古代基础典籍的速查手册。拿到书后，我最感兴趣的是它如何处理“升级”这一点。我发现它在保持原典风貌的同时，融入了一些现代学术研究的成果，比如在篇章的开篇或重点难句旁，增加了一些现代学者对文本背景、文化意涵的精炼解读。这些解读篇幅不长，但点到为止，既保留了原著的纯粹性，又为理解增添了新的维度，避免了当代读者在面对古籍时可能出现的“不知所云”的困境。这种处理方式非常巧妙，它承认了时代背景的差异，并试图搭建一座连接古今的桥梁。我个人觉得，对于忙碌的成年人来说，这样的“升级”比单纯的影印本要实用得多，因为它节省了大量去图书馆或搜索引擎查找背景资料的时间。每读完一个小节，那种豁然开朗的感觉，仿佛跨越了时空的障碍，直接与古人的智慧进行了一次高效的对话。这种“即时反馈”的学习体验，是很多厚重的学术著作无法提供的。

评分☆☆☆☆☆

我对古代的蒙学读物一直抱有一种既敬畏又好奇的态度，它们是古代社会构建文化认同的基石。这套书最吸引我的地方在于它的“跨界整合”——将不同源头的启蒙材料汇集一堂。阅读过程中，我时常会进行不同篇章之间的横向比较，例如，观察在讲授“孝悌”这一主题时，《幼学琼林》的叙述方式与《三百千》的侧重点有何不同。这种并置阅读极大地增强了文本的对比度和丰富性。它不再是单一的、线性的知识灌输，而更像是一个多角度、多层次的文化拼图。比如，在一些关于天文地理的基础知识上，不同篇目的表述方式和细节详略各有千秋，放在一起阅读，反而能形成一个更立体、更完整的知识框架。我发现，这种编排方式对于提升阅读者的文化敏感度很有帮助，它鼓励我们去思考：在不同的历史时期，社会对“基础教育”的定义是如何演变的？这本书的价值，很大程度上就在于提供了一个绝佳的比较研究平台，让读者可以轻松地进行这种高级的文本对话。

评分☆☆☆☆☆

从收藏价值的角度来看，这套“升级版”的《万卷楼国学经典》处理得相当到位，它成功地在“古朴”与“现代需求”之间找到了那个微妙的平衡点。我观察到，它不仅在内容上做了梳理，连同参考文献和版本说明也做得非常详尽，这对于任何想进一步深挖某个典故的读者来说，都是一个极大的便利。很多传统书籍在版本考据上往往语焉不详，而这套书的严谨性，体现了出版方对学术规范的尊重。此外，从实操性上讲，它很适合作为工具书常备案头。无论是写报告需要引用古代典故，还是只是想在日常交谈中恰当地运用一些雅语，这本书都能提供准确、可靠的支撑。我甚至发现，其中一些关于人情世故和待人接物的描述，即便放在今天来看，也依然具有极强的指导意义。它不是高悬在庙堂之上的学问，而是渗透在柴米油盐中的生活智慧。这种“可触摸”、“可应用”的特性，让它超越了普通古籍的范畴，成为了一本实用性极强的文化指南。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，我购买这本书并非是想深入研究小学阶段的教育理论，而是纯粹为了找寻一种精神上的“安顿感”。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，很少有书籍能让人沉下心来，体会那种缓慢、重复但又充满韵味的文字节奏。这套书恰恰提供了这种稀缺的体验。它的语言结构大多简洁凝练，句式工整，读起来有一种天然的韵律美，就像是古人留给我们的音乐符号。我试着大声朗读其中一些段落，那种抑扬顿挫的古风韵味立刻就出来了，非常有助于平复焦虑的心绪。这种阅读体验无关乎知识的多少，而在于心境的转化。它强迫你的思维放慢速度，去关注每一个用字的准确性、每一个典故的典雅性。这是一种极具仪式感的阅读，仿佛参与了一场跨越千年的私密茶会，品味着古人对世界朴素而又精妙的观察。可以说，这本书在我的“精神急救箱”里，占了非常重要的位置，每次翻开，都能找到一份难得的心灵宁静。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手的时候就感觉到了沉甸甸的分量，这不仅仅是物理上的重量，更是一种文化传承的厚重感。纸张的选择和印刷的清晰度都体现了出版方对传统文化作品的尊重，字体大小适中，排版疏密有致，即便是初次接触国学经典的读者，阅读起来也不会感到吃力。我特别喜欢它在细节上的处理，比如对一些生僻词汇的注释，做得非常到位，不会打断阅读的流畅性，却又能及时解惑。这套书在内容选择上显然是经过了精心的考量，将几部核心的蒙学读物整合在一起，构建了一个相对完整的早期国学启蒙体系。这种整合的优势在于，读者不必在几本不同的书中来回翻找，可以一气呵成地领略古代对孩童的道德、礼仪以及基础知识的教导方方面面。从内容编排的逻辑性来看，它似乎是遵循了一条由浅入深的脉络，首先是基础的字词启蒙，然后是简单的格言警句，最后逐渐深入到更具社会伦理层面的教化，整体脉络清晰，非常适合作为家庭教育或基础自学的参考资料。这套书的实用性远超一般的纯粹学术典籍，更像是为现代人重温传统智慧而量身定制的工具书。