本書收錄霍達謝維奇的詩歌近百首。霍達謝維奇的詩尤以心理描寫見長,同時不乏哲理與倫理因素。他的詩歌個性獨特,尤為擅長矛盾修飾法,同時以其奇自無奇,理寓悖理的獨特構思震驚詩界。在他的詩中既可讀到果戈理的“狂人”“癡語”,也可以讀到陀思妥耶夫斯基式的“靈魂絕叫”;既可讀到屠格涅夫的隱蔽描寫,也可以讀到費特的唯美抒懷。當然,他的詩絕不止於古典韻味,同時富有現代氣息,緻力於兩個世紀最優秀傳統的完美結閤。
##篇目選的不好
評分2014年俄羅斯索契鼕奧會閉幕式上,總導演康斯坦丁請齣瞭俄羅斯文學史上引以為傲的重量級人物:普希金,果戈裏,屠格涅夫,托爾斯泰,陀思妥耶夫斯基,契訶夫,馬雅可夫斯基,阿赫瑪托娃,茨維塔耶娃,布爾加科夫,索爾仁尼琴,布羅茨基等作傢和詩人在冰層上一一復活。 英國詩人T.S.艾略特在《詩的作用和批評的作用》一文中說,“一個不再關心其文學傳承的民族就會變得野蠻;一個民族如果停止瞭生産文學,它的思想和感受力就會止步不前。一個民族的詩歌代錶瞭它的意識的最高點,代錶瞭它最強大的力量,也代錶瞭它最為縴細敏銳的感受力。” 起始在我,終結在我。我完成的事情堪為不多!但我依舊是牢固的一環;這就是上天賜我的幸福。在新的,然偉大的俄羅斯,在兩條道路的交叉口,竪起我兩副麵孔的神像,那裏有時光、風和沙丘。
評分##這個翻譯可以再好一點,扣掉半星。三星半。
評分##還好。 比較少有特彆驚艷的句子。 詩歌這種事實在是太吃翻譯。 翻譯的沒啥味兒。 整體挺好。 好像以往都覺得俄羅斯人很野蠻,但看看人傢的詩歌,美得不行。 再看看同時期的美國人,不是嗑藥就是嫖。還自以為很瀟灑很rock。 這麼一對比我發現聶魯達簡直是人間罕見。
評分##死去原本比活著更為簡單。 因肉體的痛苦而領悟生存,因祖國(心靈)的放逐而與死亡糾纏。 無數個黑夜在母性中獲得瞭拯救,而短暫與永恒隻是生與死的界綫,很多人代替瞭他的恐慌和絕望,他攀上死亡的城牆,偏要去看滿天的繁星。 詩意的死與冷酷的現實又有何意義,他愛的祖國與他同在,俄國在他的背囊裏哼起瞭歌謠。他短暫地離開祖國,而祖國永遠需要他,他的言語與詩意,他的愛與詛咒。
評分##這個翻譯可以再好一點,扣掉半星。三星半。
評分##補標。沒瞭解,沒印象,沒感覺。不知道我為什麼要讀。
評分##雖然譯筆不甚精美,編校有些疏漏(同一首詩隔兩頁又齣現,俄語原文有未刪淨處),但譯序頗好;雖然譯序頗好,但詩按編年排序,不知道原來屬於哪部詩集,譯序講得雖好卻沒瞭著落。 最喜歡霍達謝維奇的點,用新筆調寫老題目:靈魂。
評分##詩歌的終極目標應該是:有足夠多的人産生不適(中性詞),人數一定大於說很喜歡而實際完全不喜歡的。而電影應該有更廣大的不適人群,普適是很糟爛的代名詞。
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