具體描述
今日人類麵臨的危機，雅卡爾在二十多年前早有預料：
人口膨脹、資源短缺、種族衝突、貧富兩極、核武威脅、天價住房、就業睏難……人們聲稱科技發展和經濟增長將剋服這一切。
而雅卡爾認為：人們深信不疑的經濟主義，正是造成這些後果的一大根源。
雅卡爾從科學的角度，對人們熟悉的經濟概念和現象一一辨析。循著他的思維路徑嚮前，你會突然在那些理所當然的觀念中，發現偏離初衷的邏輯漏洞。
雅卡爾希望證明：經濟主義從根本上將人物化，否定瞭人之為人的選擇能力。
人類社會，正處在前所未遇的分岔路口。
用戶評價
##“評判一個社會是否成功的唯一標準，應該是它能否做到不排斥，讓每個成員都感到自己是受歡迎的，因為人人都需要他。”“當一個社會認為某些成員是’多餘的’,它就是一個’野蠻’社會”“經濟主義的根本錯誤就在於，將人類活動簡化為生産和消費那些能夠滿足我們有機體的需求，並為其帶來愉悅感的商品。它從來不考慮其他需求，那些能夠帶來幸福的需要。”“‘物價漲瞭，戀愛都談不起瞭。’，1968年，有人在拉丁區的牆上這樣寫道。”
評分##跨學科的狹隘無知與落後，幸虧世界不是由這類“科學傢”來主導的。
評分原名叫“我控訴霸道的經濟”。雅卡爾三部麯之一。
評分##薄薄一本書看的太久瞭……基本上看瞭後麵忘瞭前麵，導緻不停的重新翻看……作者認為經濟學永遠做不到客觀準確，而可悲的是很多以經濟為主的觀念深入人心，有時候甚至讓人們迴歸野蠻。喜歡“經濟主義的災難”和“模糊的概念”部分，一個活久見的老頭子梳理瞭國傢的種種經濟為王的手段，一個科學傢視角審視下的社會學，思辨精彩，批判犀利，不過到最後總結段難免會落入文人視野局限的窠臼，這並不影響整本書的質量，書寫完後的小30年，並沒有偏離他對一切的概括，可惜，未來應該不可能順著他理想的方嚮前進……
評分##“在正在下沉的泰坦尼剋號上，是否還有必要花費力氣去爭取一個好一點兒的船艙呢？”
評分##從遺傳學跨到經濟學，作者還是步子邁得太大扯到蛋瞭。讀到廣告泛濫和體育泛濫那部分感覺像吃瞭屎；但後麵對經濟學原教旨的批評還是有可取之處。
評分##好多豆友說這書過於理想，我覺得質疑社會運行的底層邏輯的書必須要寫得烏托邦一點，纔能把人從現實中拉齣去一點點啊。 不過這拜金的世界暫時改變不瞭瞭，還可以選擇在經濟主義的時代不做經濟主義的小個人，畢竟重建自己小世界的規則還是有很多花樣的。比如，從事能感受到自我價值的崗位，日常中多建立與其他人的鏈接，最重要的是意識到資本的陷阱不被綁架～ 總的來說，部分接受經濟主義也是一條齣路吧，六便士要拿的，月亮也不能丟。
評分##更新一些觀念 主旨：貧富差距現象恰恰源於現有的市場經濟製度和達爾文社會經濟觀念。而社會應為人人平等享有權利和提供價值提供幫助和機會。
評分##從遺傳學跨到經濟學，作者還是步子邁得太大扯到蛋瞭。讀到廣告泛濫和體育泛濫那部分感覺像吃瞭屎；但後麵對經濟學原教旨的批評還是有可取之處。
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