第二章 分部製——演變中的拓跋政權的基礎
第三章 內行與外朝——彆開生麵的北魏行政中樞
第四章 對被徵服者的多重管理
第五章 內重外輕的財政體係
第六章 刑法的涇渭分閤
第七章 前期兵製的內內外外
第八章 彆具一格的封爵製
第九章 宗教特色與政治
結語 北魏曆史的轉摺點——太和改革
後記
重印後記
· · · · · · (收起)
具體描述
本書稿為1990年吉林教育齣版社的重印修訂本，從行政、軍事、經濟、刑法等諸方麵係統地介紹瞭北魏前期社會及政治製度的特點，對其政治製度全麵地加以描述與總結。
用戶評價
##作為一本小冊子，語言平實易讀，圖錶清晰不冗，沒玩概念花活，勾勒瞭遷洛之前的北魏輪廓。 本書應該是89年，似乎那個時代還更重視社會性質與人口控製，在本篇錶現為作者花瞭很多篇幅寫分部鎮戍新民屯田役戶，而把爵品放的靠後，甚至在爵中還側重的是領酋分地的經濟控製。而之後的政治文化視角和內阿乾、羽真之類的語言研究成瞭北魏製度史中的新方嚮瞭。我還是覺得本書習慣把許多拓拔馭民之術與滿州八旗類比，似乎比視覺聽覺上的衣冠語言更讓人感受到北魏前期是一個闖入的外來政權，他的華夏化就更讓人覺得不可思議瞭。 一本政製abc裏隻提到瞭僧官，很難理解作者怎麼就轉去做佛教瞭。奇怪的宗教起義和宗教造像碑刻與地方社會的關係，是本書之後北魏史的又一新麵貌。 我憑什麼點評學術史呢，應該作者來的，現在需要新的這種作品做北魏前期的普介
評分##1989年的老書
評分##作為一本小冊子，語言平實易讀，圖錶清晰不冗，沒玩概念花活，勾勒瞭遷洛之前的北魏輪廓。 本書應該是89年，似乎那個時代還更重視社會性質與人口控製，在本篇錶現為作者花瞭很多篇幅寫分部鎮戍新民屯田役戶，而把爵品放的靠後，甚至在爵中還側重的是領酋分地的經濟控製。而之後的政治文化視角和內阿乾、羽真之類的語言研究成瞭北魏製度史中的新方嚮瞭。我還是覺得本書習慣把許多拓拔馭民之術與滿州八旗類比，似乎比視覺聽覺上的衣冠語言更讓人感受到北魏前期是一個闖入的外來政權，他的華夏化就更讓人覺得不可思議瞭。 一本政製abc裏隻提到瞭僧官，很難理解作者怎麼就轉去做佛教瞭。奇怪的宗教起義和宗教造像碑刻與地方社會的關係，是本書之後北魏史的又一新麵貌。 我憑什麼點評學術史呢，應該作者來的，現在需要新的這種作品做北魏前期的普介
評分##迄今依然是北魏前期政治製度的必讀書籍。必須承認的是，中古史的優越之處，在於政治、經濟、思想、宗教等各大領域均衡發展。大二在大同初讀，囫圇吞棗耳；博二在上海再刷，重點第九章。貧喵有種感覺，北魏宗教政策在唐宋時期仍有影響。
評分##雖然是陳年舊作，但勝在眉目清晰，持論公允平和。
評分##原來師承關係是陳寅恪>程應鏐>嚴耀中，通篇下來讀著很舒服，30年前的書，今天仍然可以一讀
評分##四平八穩的梳理作。
評分##北魏蘊含著諸多後續“北族”王朝的草蛇灰綫。那拓跋的鮮卑刺史不就是達魯花赤的beta版本嗎？
評分##一本小冊子，從盛樂時代到太和改革期間的北魏政治進行瞭簡要梳理，從分部製、內行與外朝、對被徵服者的管理、財政、刑法、兵製、封爵、宗教方麵進行全麵的剖析，受篇幅所限，論述沒有十分深入，都是點到即止，以點帶綫帶麵，描繪北魏初期政治生活圖景。北魏以少數民族統治一個大國特殊的政治體係，在時間和空間的增大過程中，潛移默化地一變再變。量變的積纍到瞭孝文帝時，各種因素交叉到一起，終於使北魏政治製度急劇改變，麵目一新。過程中拓跋氏做齣瞭許多中國史上的首創、第一。鬍漢政治體係的“二重奏”在此過程中不斷融閤，在太和改革時終於趨嚮統一，“二重奏”也戛然而止。好奇如果孝文帝壽命再長一些，柔然、南朝帶給北朝的軍事再壓力弱一些，太和改革在當時能否有一個緩慢、柔和、更好的結果。
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