本书之所以 值得一读,原因在好几方面:他对自由主义论述的内部分歧,提出了 相当全面的介绍与评论;对于自由主义在理论与实践上的短缺不足, 他直言无讳;对于中国施特劳斯学派以及文化保守主义的思路与歧 途,他进行了深入的剖析;他亲访年轻一代的各类左派,介绍他们的 思想状况。这些,相信会引起许多读者的兴趣。
##复习了一次,还是很开心政治哲学启蒙来自这些文章,喜欢那些始终能够保持一点锋利的人。
评分##去年夏天读到的陈纯的文章,对我而言是真正意义上的自由主义启蒙。
评分##我个人觉得所谓体制内学者再进行的阐述无非都是为了维稳,还不如看一些不涉及政治的学术研究。不然,无论怎样牵强附会都不能恰如其分,王道也好,霸道也是,基本上都是为了愚民而已。反而是后面一系列的当下时代的话题是我个人更感兴趣的,对于大部分人来说,不想与之同谋,又想独立于世,保持清醒的头脑以及独立之人格,消极自由,哪怕是只保存自己的那份消极自由也已经不易。能偶尔看看还有人为之抗争,还有人抨击消费主义,抨击美化知识分子的文章已经足够振聋发聩
评分##去年夏天读到的陈纯的文章,对我而言是真正意义上的自由主义启蒙。
评分我是作者,听说有人在这里兜售电子版,我希望大家还是尊重版权,而且好像也没便宜多少,不值得
评分##去年夏天读到的陈纯的文章,对我而言是真正意义上的自由主义启蒙。
评分##把一些很朴素的意见冠上了一连串大头衔,简直是中了语言的毒。中国的自由主义在学术上的发展,还得靠上海那批老师。
评分##陈纯18年一系列关于左翼青年的文章以及后续在伊斯坦布尔和越南的观察是我的政治启蒙。正如他对江绪林的评价,他自己最重要的作品正是这些介于学理和现实观察之间的杂文而非《政治自由主义的道德证成》,相当程度上也正是这些作品让我意识到除了“分析的政治哲学”学界的要求,找不到任何理由去阅读一篇治经一般谈论康德或罗尔斯道德与政治哲学的论文。
评分##陈纯18年一系列关于左翼青年的文章以及后续在伊斯坦布尔和越南的观察是我的政治启蒙。正如他对江绪林的评价,他自己最重要的作品正是这些介于学理和现实观察之间的杂文而非《政治自由主义的道德证成》,相当程度上也正是这些作品让我意识到除了“分析的政治哲学”学界的要求,找不到任何理由去阅读一篇治经一般谈论康德或罗尔斯道德与政治哲学的论文。
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