膚色、性別、族群、性向、宗教、反移民等日益激化的衝突,
已然成為現今世界的一種症狀,並嚴重威脅到了民主與自由!
追溯民粹主義病灶,提供治療當代政治困境的解方
法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球制度已陷入混亂,衰弱到無法阻止國家被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選,讓福山的預言成真:政治圈外人崛起,他們的經濟民族主義和獨裁主義,正在顛覆國際秩序。
身分認同的需求看似界定了今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲,以及白人民族主義捲土重來,這些全都對自由民主的基礎構成艱鉅的挑戰。《身分政治:民粹崛起、民主倒退,認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界?》指出:當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭,實則根植於對於承認的需求,無法單純靠經濟手段滿足之,因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。
福山以扎實的考據與淺顯的論述,從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治,追溯了身分認同概念的發展,他一針見血地提出警告:除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解,否則注定承受接連不斷的衝突。
名人推薦
王宏恩(內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授)
林宗弘(中央研究院社會學研究所研究員)
葉 浩(國立政治大學政治學系副教授)
——共同推薦(依姓氏筆畫排序)
得獎紀錄
★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書
★《金融時報》2018年度好書
##通俗自洽地解释了欧美民粹主义与排外主义现象。从柏拉图的“激情”、理想国中武士阶层的尊严说起,扩展到个人尊严与群体尊严,前者导向个人自由与平等,后者导向宗教与民族主义。个人尊严的民主化,左派身份政治放弃传统阶级议题,关注边缘群体身份问题而忽视主流下层群体,导致这些群体倒向右派,产生全球范围的民粹与排外。
评分##七拼八凑
评分##这本书是一种时髦写法 身份政治可以解释宗教极端主义 种族主义 资产阶级革命 教育等 但不等于就这样解释了身份政治 正因为方方面面都可以说是身份认同导致的甚至是根源 就大而无当了 就像经济决定论不具有普遍性一样 文化决定论也同样不可能有那么强的解释力 而且作者在隐形人一章明显在这两个观点之间徘徊
评分##对于身份认同和尊严的论述是准确的,可以认为这是影响当下社会政治的一个重要因素;另一个洞见是,当下西方左翼的困境在于阶级认同被更小的群体认同所分化,从而失去了之前的号召力。 然而,这本书其他的地方则充斥着谬误和纰漏。且不论对赫尔德观点的错读、对中俄政治现实的无知等小问题,大问题在于:1.福山依旧固守着自己的历史终结论,从而以一种文化沙文主义的角度来看待其他的文化 2.他陷入了自己提出的移民问题里,最终也没能给出一个令人满意的解决方案 3.在当下阶级问题并未过时,只是被延宕了,忽略这一点而大谈身份认同必然是没有结果的 4.身份政治的背后难道仅仅只是不同的群体认同吗?传统政治力量同样在利用这些认同煽动矛盾、分化阶级,福山没有深入去谈这点,他的论述也因此成为了空中楼阁。
评分##可能是大家对福山的期待太高了,导致有点失望。。但感觉写得还是挺好的
评分##这本书是一种时髦写法 身份政治可以解释宗教极端主义 种族主义 资产阶级革命 教育等 但不等于就这样解释了身份政治 正因为方方面面都可以说是身份认同导致的甚至是根源 就大而无当了 就像经济决定论不具有普遍性一样 文化决定论也同样不可能有那么强的解释力 而且作者在隐形人一章明显在这两个观点之间徘徊
评分##可能是大家对福山的期待太高了,导致有点失望。。但感觉写得还是挺好的
评分##这本书的繁中和简中版本似乎共享评价?实话说前面对身份的思考反复回环真的有点tautology的意思,显得后面又一步千里基于身份写到的时代议题有些飘摇——如果这些混乱来自自我与外界差异而产生的内在承认,那么由我发出的主观能动又哪些不基于这一内在承认?岂不是成了“六经注我”,回环的悖论似乎陷入了意义本身的泥沼。里面提到的现象很有启发性,可以触类旁通到许多经济社会理论。
评分##七拼八凑
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