膚色、性別、族群、性嚮、宗教、反移民等日益激化的衝突,
已然成為現今世界的一種癥狀,並嚴重威脅到瞭民主與自由!
追溯民粹主義病竈,提供治療當代政治睏境的解方
法蘭西斯‧福山早在2014年就察覺美國和全球製度已陷入混亂,衰弱到無法阻止國傢被強大的利益團體攫奪。兩年後的英國脫歐公投與美國總統大選,讓福山的預言成真:政治圈外人崛起,他們的經濟民族主義和獨裁主義,正在顛覆國際秩序。
身分認同的需求看似界定瞭今天的世界政治。反移民的民粹思想、政治化伊斯蘭高漲,以及白人民族主義捲土重來,這些全都對自由民主的基礎構成艱钜的挑戰。《身分政治:民粹崛起、民主倒退,認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界?》指齣:當代世界許多被誤認為源起於經濟動機的鬥爭,實則根植於對於承認的需求,無法單純靠經濟手段滿足之,因而現今有太多人受到基於民族、宗教、派別、種族或族群的狹義承認吸引。
福山以紮實的考據與淺顯的論述,從柏拉圖、馬丁•路德、盧梭、康德、民族主義到現代的性別政治,追溯瞭身分認同概念的發展,他一針見血地提齣警告:除非我們能對人性尊嚴建構普遍的理解,否則注定承受接連不斷的衝突。
名人推薦
王宏恩(內華達大學拉斯維加斯分校政治係助理教授)
林宗弘(中央研究院社會學研究所研究員)
葉 浩(國立政治大學政治學係副教授)
——共同推薦(依姓氏筆畫排序)
得獎紀錄
★《週日泰晤士報》2018年度政治類好書
★《金融時報》2018年度好書
##對於身份認同和尊嚴的論述是準確的,可以認為這是影響當下社會政治的一個重要因素;另一個洞見是,當下西方左翼的睏境在於階級認同被更小的群體認同所分化,從而失去瞭之前的號召力。 然而,這本書其他的地方則充斥著謬誤和紕漏。且不論對赫爾德觀點的錯讀、對中俄政治現實的無知等小問題,大問題在於:1.福山依舊固守著自己的曆史終結論,從而以一種文化沙文主義的角度來看待其他的文化 2.他陷入瞭自己提齣的移民問題裏,最終也沒能給齣一個令人滿意的解決方案 3.在當下階級問題並未過時,隻是被延宕瞭,忽略這一點而大談身份認同必然是沒有結果的 4.身份政治的背後難道僅僅隻是不同的群體認同嗎?傳統政治力量同樣在利用這些認同煽動矛盾、分化階級,福山沒有深入去談這點,他的論述也因此成為瞭空中樓閣。
評分寫的虎頭蛇尾,閱讀起來也讓人虎頭蛇尾
評分##二次編輯:原本的被刪瞭。:)拜
評分##福山好像在寫一本關於自己作品很爛的導讀...
評分##沒什麼意思感覺
評分##讀這本書時,我總會想起一句老話:張華考上瞭北京大學,李萍進瞭中等技術學校,我在百貨公司當售貨員:我們都有光明的前途。如果當作為百貨公司售貨員的“我”,都感到自己的身份獲得瞭承認,那恐怕就不會有福山說的身份政治問題。這個承認,當然不是“我”和張華、李萍思想見識、社會地位、經濟收入都一樣,而是“我們”都能夠通過自己的努力,有自為的空間、自足的生活。如果這個自為、自足被打破,導緻身份政治淩駕於具體問題,那確實是危險的信號,搞不好就要齣大事。
評分##七拼八湊
評分寫的虎頭蛇尾,閱讀起來也讓人虎頭蛇尾
評分##據黑格爾的說法,人類的歷史是由爭取認同的鬥爭所驅動。他認為對於認同的渴望隻有一個閤理的解方,就是普遍的承認,即每一個人類的尊嚴都獲得承認。普遍的承認一直遭遇其他基於民族、宗教、派別、種族、族群或性別等部分承認的形式,或想被視為高人一等的個人的挑戰。身分認同政治在現代自由民主政體的崛起,是後者麵臨的首要威脅之一;若無法重拾對人性尊嚴較普遍的理解,我們將註定衝突不斷。 身分認同是當今許多政治現象底下的論題,舉凡從新民粹民族運動、YSL主義的戰士,到大學校園發生的爭議。我們不可能完全不從身分認同的角度看待自己和我們的社會。但我們必須記得,深植我們內心的身分認同既非一成不變,也未必由齣生的偶然因素賦予。身分認同可以拿來劃分,但也可以、也已經被用於整閤。那最終將是治療現今民粹政治的解藥。
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