导 论 _ 1
第一章 民族新义：从革命到自由主义 _ 23
第二章 民众观点：民族主义原型 _ 73
第三章 政府观点 _ 129
第四章 民族主义转型：1870—1918 _ 163
第五章 民族主义最高峰：1918—1950 _ 211
第六章 20 世纪晚期的民族主义 _ 261
地图 _ 307
1. 1919—1934 年的民族冲突和边界争端 _ 308
2. 19 世纪的种族、语言和政治划分：东欧语言版块 _ 310
3. 1910 年左右哈布斯堡帝国的民族 _ 312
英汉译名表 _ 313
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具体描述
本书是民族与民族主义问题研究的经典之作，论述了这一问题在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠，着重于它们的变迁与转型，并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。
欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史，各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地，因此，民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。
本书第2版新增了相关地图，对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。
用户评价
讲座提纲改编，可称得上流畅且通俗易懂。围绕“民族”概念在现代的演进以及民族主义的发展史，霍布斯鲍姆探讨了一些重要的议题，总体观点上并无特别大的新意，可看作安德森《想象的共同体》的补充。有几点值得重视，如罗奇对欧洲民族运动的三段式分析、“民族主义原型”与“民族主义运动”间的联系，以及民族主义“左右逢源”的发展历程。一言以蔽之，民族主义之所以成为现代社会最复杂也最难处理的议题之一，还是源于其多样性、可塑性与模糊性。所有人都视其为高效工具：下层中产用它填补空虚的内心缓解焦虑，中央政府用它建构合法性、巩固国民效忠，政客利用它有效煽动受众群体。但当所有的活动都被披上民族主义外衣时，民族主义也可以随时与左翼或右翼暧昧起来。P.S.本书翻译病句频现，“凯尔特”全部译为“塞尔特”。
评分##不管是现在的外人、从前的外人、甚至是观念上的外人，都是我们的敌人。如果在眼前、以往或者观念上都找不到那些该死的外国人的影子，那么就得发明他们。
评分##翻阅。为什么霍布斯鲍姆自己都不清楚为什么民族主义研究在1968-1988的涌现，这不就是我的问题吗？虽然能想个大概，但还需要更清晰。似乎英国是七八十年代那波，传到美国是世纪之交那波，中国是10年之后的一波。80年代英国学人没有进入政界的通道该多难受啊，那么，中国当下呢？
评分##后三章过于散漫
评分讲座提纲改编，可称得上流畅且通俗易懂。围绕“民族”概念在现代的演进以及民族主义的发展史，霍布斯鲍姆探讨了一些重要的议题，总体观点上并无特别大的新意，可看作安德森《想象的共同体》的补充。有几点值得重视，如罗奇对欧洲民族运动的三段式分析、“民族主义原型”与“民族主义运动”间的联系，以及民族主义“左右逢源”的发展历程。一言以蔽之，民族主义之所以成为现代社会最复杂也最难处理的议题之一，还是源于其多样性、可塑性与模糊性。所有人都视其为高效工具：下层中产用它填补空虚的内心缓解焦虑，中央政府用它建构合法性、巩固国民效忠，政客利用它有效煽动受众群体。但当所有的活动都被披上民族主义外衣时，民族主义也可以随时与左翼或右翼暧昧起来。P.S.本书翻译病句频现，“凯尔特”全部译为“塞尔特”。
评分##霍布斯鲍姆的主要观点可以用毕苏斯基的话来概括：“是国家创造了民族主义，而不是民族创造了国家。”结论对民族主义未来的判断今天看来应该错了，民族主义不但不会消亡，还在以新的形态和气势复活。
评分##资料丰富而论断审慎，更多侧重“民族主义”的现实效能而非概念演绎，是史家姿态。疫情之下的“民族国家”究竟是重生抑或式微，似仍有待观察。
评分讲座提纲改编，可称得上流畅且通俗易懂。围绕“民族”概念在现代的演进以及民族主义的发展史，霍布斯鲍姆探讨了一些重要的议题，总体观点上并无特别大的新意，可看作安德森《想象的共同体》的补充。有几点值得重视，如罗奇对欧洲民族运动的三段式分析、“民族主义原型”与“民族主义运动”间的联系，以及民族主义“左右逢源”的发展历程。一言以蔽之，民族主义之所以成为现代社会最复杂也最难处理的议题之一，还是源于其多样性、可塑性与模糊性。所有人都视其为高效工具：下层中产用它填补空虚的内心缓解焦虑，中央政府用它建构合法性、巩固国民效忠，政客利用它有效煽动受众群体。但当所有的活动都被披上民族主义外衣时，民族主义也可以随时与左翼或右翼暧昧起来。P.S.本书翻译病句频现，“凯尔特”全部译为“塞尔特”。
评分##书名应该改成《欧洲的民族与民族主义》
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